從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措一旦披上袈裟道袍，號稱活佛法王轉世，身價便不同凡響，名聞利養隨之而來，飽暖思淫慾，平常染指不得的女人，這時垂手可得，最廉價的理由便是陰陽雙修。來自西藏高原的喇嘛教密宗,千年來的教義就是行淫証道,這種教義在與中國風俗習慣不同的古西藏蠻夷地區並不被排斥,然此性交修行的說法不僅違背釋迦佛陀教[閱讀全文]
博文
(2017-10-11 12:42:44)
從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措一旦披上袈裟道袍，號稱活佛法王轉世，身價便不同凡響，名聞利養隨之而來，飽暖思淫慾，平常染指不得的女人，這時垂手可得，最廉價的理由便是陰陽雙修。來自西藏高原的喇嘛教密宗,千年來的教義就是行淫証道,這種教義在與中國風俗習慣不同的古西藏蠻夷地區並不被排斥,然此性交修行的說法不僅違背釋迦佛陀教[閱讀全文]
(2017-10-02 13:50:48)
念達賴的經、用中共的錢、玩內地的妞
(2017-09-25 12:22:55)
轉貼: 中國柏聯總裁郝琳，法國買酒莊墜機身亡因果啟示
(2017-09-21 12:58:51)
看到有人問”前任屋主獨居去世，這種房子能買嗎？“，勾起我的回憶。閱讀全文]
(2017-09-20 17:17:06)
到底有沒有鬼神在記錄我們的善惡因果?1.
大凡稍有接觸佛法之人，必定對於因果之說不陌生.在走上學佛修行之路後，大家也都知道了要深信因果的道理.然而，因果到底是什麼？什麼才是深信因果？在夜深人靜之時，我們是否可以在萬籟俱寂的時候，輕輕地問一聲自己呢？從一般世間人的角度來看，我們說因果是有其行必有其果.所謂要想人不知，除非己莫為，大凡做了什麼[閱讀全文]
大凡稍有接觸佛法之人，必定對於因果之說不陌生.在走上學佛修行之路後，大家也都知道了要深信因果的道理.然而，因果到底是什麼？什麼才是深信因果？在夜深人靜之時，我們是否可以在萬籟俱寂的時候，輕輕地問一聲自己呢？從一般世間人的角度來看，我們說因果是有其行必有其果.所謂要想人不知，除非己莫為，大凡做了什麼[閱讀全文]
(2017-09-20 13:17:26)
很久沒有在博客上寫字了，很遺憾，重新在這裏開篇，竟然要寫下這樣的文字。
(2017-09-12 22:46:33)
眾生為什麼是無量丶無數丶無邊？眾生真的無量丶無數丶無邊嗎？
在經中，佛開示：「眾生無量無數無邊」。或許有人會懷疑：「眾生真的無量丶無數丶無邊嗎？」既然如此，後學就舉經文以及科學家所發現的事實來證明：眾生真的是無量丶無數丶無邊。佛在《雜阿含經》卷16，曾舉了一個爪上土及大地土的例子，內容大致是這樣子：爾時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，就在[閱讀全文]
在經中，佛開示：「眾生無量無數無邊」。或許有人會懷疑：「眾生真的無量丶無數丶無邊嗎？」既然如此，後學就舉經文以及科學家所發現的事實來證明：眾生真的是無量丶無數丶無邊。佛在《雜阿含經》卷16，曾舉了一個爪上土及大地土的例子，內容大致是這樣子：爾時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，就在[閱讀全文]
(2017-09-12 22:39:53)
為父辦喪事請七千多桌酒席，殺動物惡業反拖累亡父
當年印光大師通過書刊報紙，報導了天津的一件新聞。
這是天津發生的一件真事，我們可以找到這類曆史記錄的材料。民國十三年，天津有個做官的人，他的名字叫周玉山。當時他任兩江總督，他家很有勢力。這位周玉山是在天津去世的，他死的時候成立了一個治喪委員會。他的兒子叫緝之，當時他跟印光大師有交往[閱讀全文]
當年印光大師通過書刊報紙，報導了天津的一件新聞。
這是天津發生的一件真事，我們可以找到這類曆史記錄的材料。民國十三年，天津有個做官的人，他的名字叫周玉山。當時他任兩江總督，他家很有勢力。這位周玉山是在天津去世的，他死的時候成立了一個治喪委員會。他的兒子叫緝之，當時他跟印光大師有交往[閱讀全文]
(2017-09-11 14:11:03)
別讓藏傳喇嘛密宗的財神法唬哢了？ 《用藏傳佛教密宗的財神法改運有效嗎？》
文：王中和 以密宗財神法改運有效嗎？人的命運，到底是固定的，還是可以改變的，從古到今爭論不休，宗教界和術數界都流傳了很多改運的法門。數十年來，中國,台灣社會完全走入「向錢看」之途，因此近來在台灣最流行的，就是修個喇嘛密宗財神法，來改變自己的財運。 修財神[閱讀全文]
(2017-09-07 21:36:32)
"書到今生讀已遲"這句話是明朝一位進士袁枚說的，他這是在說宋朝的黃庭堅,字山穀的故事，山穀是江西省修水縣人，在縣誌裏記載他的故事，他的詩書畫，稱為三絕，與當時的蘇東坡齊名，世稱蘇黃。
黃庭堅(山穀)在得中宋朝的進士之後，被朝廷任命為黃州－蕪湖的知洲，他就任時才年二十六歲。有一天他在午睡，做夢走出州衙，來到一處鄉村，看見一個滿頭白發[閱讀全文]
