寶藏之城
到雅典，我是去看寶貝的。如果在雅典隻看一個博物館，那它就是國家考古博物館。
看歌劇的那天傍晚，等開演時，我和女兒聊上周我的雅典之行。女兒自己2年前是去過希臘的。講到博物館時，我們從手機裏翻照片，給對方看的居然都是一些壇壇罐罐的碎片。
1.
這些碎片，就是西方文明的起源。
碎片以及後來一係列考古發現繞不開一個人，他就是德國人Heinrich Schliemann 。希爾曼是個冒險家，也是個神人。和那個時代所有的冒險家一樣，他堅信荷馬史詩中的曆史是真實的，他要做的就是把史詩中描述的東西找出來。精通多種語言，包括阿拉伯語和俄語。他學習外語的方法很獨特，就是背誦原語言的文學經典。19世紀70-80年代他相繼發現了Mycènes (1874), Orchomène (1880) Tirynthe (1884)遺址。於是，在地下沉睡了近8000年的古希臘文明撩起了神秘的麵紗，讓現代人看到了它驚世駭俗的美。
2.
西方文明的第一隻碗，公元前6500年。陶土。
3.
西方文明的前三隻碗，公元前6500年。陶土。
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西方文明第一枚圖章，公元前6500年。陶土。
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西方文明第一女體雕塑，公元前6500-5300年。粘土。
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酒具，公元前4800-4500年。陶土。
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女體與麵具，公元前6500-5300年。粘土。
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生殖，公元前6500-5300年。粘土
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金飾，公元前4500-3300年。
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石雕，公元前4500-3300年。
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黑陶。公元前3000年。
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麵具。公元前2800-2300年。線條簡潔流暢，畢加索當時看到它肯定很震驚。
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吹笛人。公元前2800-2300年。
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彈豎琴。公元前2800-2300年。
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女人體，公元前2800-2300年。
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彩繪花瓶石架，公元前16世紀。
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彩繪複原圖。畫上人物動作體態輕快舒展，甩著魚，唱著歌。
20.
阿加門農麵罩（Mask of Agamemnon）。當初希爾曼發現這個麵罩時肯定眼淚都流出來了，因為荷馬史詩在講特洛伊戰爭時提到了這個金麵罩。麵罩找到了，所以荷馬吟誦的都是真實的曆史。但後來的考古鑒定認為這個麵罩應該是公元前16世紀的，比起特洛伊戰爭要早2-4百年，所以不是Agamemnon 的，隻是一個普通的“Gold death-mask”。但雅典博物館還是保留了這個名字。
21.
公元前15世紀的圖章，刻在大衣紐扣般大小的石頭上，圖樣繁多，雕刻精細。
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最早的希臘文字Linear B tablets，公元前15世紀，刻在粘土上。看上去很像象形文字，其實是音節文字。每個symbol對應一個音節。這讓我聯想到同一時期在地球的另一端出現的甲骨文，象形文字。為什麽在古希臘出現的是音節文字而古華夏是象形文字？於我，這是一個迷。我孤陋寡聞地認為，從人類意識的進化來看，音節文字比象形文字高級。原因很簡單，因為音節文字更抽象更邏輯，是更高級思維的產物。也許，文明的兩大支柱：思想與藝術，在文字出現之前，東與西就各奔東西了。
這些文字記載的很多都是後來荷馬史詩吟唱的故事。再次證實了荷馬史詩，從某種程度上來說，的確是可以當曆史來讀的。
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多麽漂亮的銅鏡（公元前15世紀）。庭中橙花吐芳，廊下美人攬鏡。
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酒具（公元前16世紀，rock crystal）晶瑩剔透，薄的仿佛吹口氣就能破。
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象牙頭盔（公元前16世紀）
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美人像（公元前16世紀）
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害羞的維納斯（這座雕像是公元前2世紀的複製品，原作成於公元前4世紀，比盧浮宮的米羅的維納斯要早3百年）
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30.
古希臘人的墓碑/墓石。雕刻的都是分離時分。人物臉上沒有悲戚與痛苦，隻有平靜與愛撫，有的逝者眼中還有超越塵世的展望。
在一個不起眼的角落有這麽一個小展品：Appollo登月帶回的月球岩石。美國人把月亮帶回到人類文明的起源之地。
31.
寶貝實在是太多太多太多了。看了整整一天，也隻是匆匆一瞥。希臘，希臘，“言必稱希臘”，不稱希臘又能稱什麽呢？希臘是歐洲文明的源頭。歐洲內陸文明一切的一切都能夠在希臘找到根源。希臘是真正的母親河，在寬闊的河床上奔騰、流淌、分支，滋養整個大陸。
這無盡的寶藏絕大多數是墓地出土。是隨葬物件。多麽的有意思！本來是被主人帶到另外一個世界去的東西數千年後重見天日，講述的還是這個世界的故事，這個世界久遠久遠之前的故事。現世中的我們呢？現世的終點是骨灰，有的還撒在了海裏。如果有棺木，頂多有部手機相伴。而手機這個東西，從材料上講，越來越環保。用生物術語講，就是越來越容易降解，越來越容易消失的無影無蹤。後人想從墓葬裏窺見我們這些古人的生活，那他們就想錯了。半點可能都沒有。那麽我們現在的文明會留下些什麽呢？6500年之後的生靈如何解析我們的生活，而我們現在經曆的一切還漸漸地虛擬？會不會那時的考古早就不再是實物上的挖掘，而是在人類意識裏探測時間的斷層？
覺曉好。多謝你的細心提醒，編號已經加上了。