原文是發在我的微信公眾號,所以應該不算轉載吧?
當我們還是年輕的屌絲階級的時候(其實我現在還是,隻是不再年輕),標配是兩田(豐田和本田)的經濟適用車豐田烤肉啦和本田刺蝟殼。前些日子我突然發現Corolla和Civic居然還能和凱撒大帝拉上關係。說起來好像不太可能,不過呢,既然剖腹產都能和凱撒扯上關係,我的奇想就算牽強,也可以聽聽吧。
剖腹產C-section的英文全稱是Caesarean section,Caesarean就是凱撒Caesar的形容詞格式,日語裏剖腹產就直譯為“帝王切開術”,因此後世傳說凱撒是剖腹產出生的。
中世紀的版畫,是人們想象的凱撒出生時的恐怖景象,不過曆史上凱撒應該不是剖腹產,他老娘在他成年後還健在。很難想象2000多年前的女人挨那麽一刀還能存活。
跑題了,接著回來說日本車和凱撒。在繪畫雕塑裏的凱撒,頭上往往頂著一頂用樹枝編的冠,這個呢就叫做橡葉冠又叫公民冠,凱撒年輕時在東方作戰獲得了橡葉冠,中年以後開始謝頂,為了遮掩自己的禿頭更是橡葉冠不離腦袋。這玩意的拉丁文就是Corona Civica ,看看這不是就和烤肉啦Corolla還有刺蝟殼Civic暗合了?Corona是泛指的冠冕,豐田烤肉啦的前輩車型就叫Corona,這是豐田第一種成功進入世界市場的車。烤肉啦Corolla的意思是花冠,也是Corona的同源詞,在古羅馬時代Corolla也是榮譽象征,隻不過似乎不是很官方的那種。好了,對於車我沒什麽研究,不亂說了。說說古羅馬那些Corona吧。
年輕時的凱撒和橡葉冠
橡葉冠是古羅馬時代排第二的榮譽,隻有在危難時刻挽救了羅馬公民性命的人才會被授予。獲得者在公眾活動的場合必須佩戴,而周圍的人則要對佩戴者歡呼致敬。到後來更是規定隻有得到過橡葉冠的人才有權利當元老。而古羅馬的正式國名(不論是共和國時代還是帝國時代)是Senātus Populusque Rōmānus,意為“元老院與羅馬人民”,縮寫是SPQR,據說現在羅馬還是到處可見SPQR的標誌,而出現SPQR的地方,往往也有橡葉冠出現。由此可見橡葉冠不是一般的三好學生勞動模範三八紅旗手那樣的榮譽。
這個錢幣的背麵就有橡葉冠環繞的SPQR,正麵那個頭像是羅馬皇帝Caligula,這個卡利古拉就是著名禁片,79年的同名電影Caligula(中文名《羅馬帝國豔情史》)的主人公,電影講什麽我已經忘了,不過裏麵百人群P人山肉海的磅礴氣勢依然曆曆在目呀。順便說下,仔細看這個大流氓也是戴著橡葉冠的。
我一直懷疑古羅馬戴Corona的習俗是從希臘傳過來的。這就不得不提到桂冠Laurel Wreath。在羅馬傳統裏,桂冠是凱旋冠,在凱旋式上,得勝的將領頭戴桂冠接受民眾的歡呼。在古希臘桂冠是授予體育競技的優勝者(比如古代奧林匹克運動會),或者詩歌比賽的優勝者。在2004年的雅典奧運會上,希臘人就再次複活了這個傳統。
中國女排再次奪冠
古希臘不管是啥,最終都往往能扯到神話故事上,桂冠也不例外。桂冠的故事要從阿波羅說起,傳說太陽神是個神箭手,但是神話裏麵還有個弓箭不離手的家夥,就是小愛神厄洛斯,他也算是根正苗紅的神二代,他爹是戰神阿瑞斯,他娘是愛神阿佛洛荻忒,這些名字聽起來都挺陌生,因為都是希臘語名字,但是希臘神話被羅馬人借鑒過去以後,個個神仙都改了個羅馬名字,大家就肯定不陌生了。戰神阿瑞斯成了馬爾斯,就是火星Mars,而愛神那個拗口的什麽什麽忒就成了大名鼎鼎的維納斯。他們的娃小愛神就是丘比特Cupid。
厄洛斯Eros/丘比特Cupid
小愛神喜歡用他的小弓箭亂射,雖然箭不虛發,但是隻傷心不傷身,被金箭射中的,就會不可救藥的愛上他中箭時看到的人,而被鉛箭射中的人則會拒絕一切愛情。阿波羅有一次射殺了一條蛇怪,得意洋洋之餘好死不死的嘲笑小愛神的弓箭是玩具且射術不精,小愛神是那種沒事都要搞惡作劇的主,何況被人調侃,出於報複丘比特用金箭射中了阿波羅,而用鉛箭射中了河神的女兒達芙娜(Daphne)。被愛情燒穿理智的阿波羅對達芙娜展開了瘋狂的追求,而達芙娜雖然天生麗質,卻因為鉛箭入心注定要拒絕一切愛情,於是上演了一場神話時代的女跑男追,當阿波羅終於要得手追上的時候,達芙娜情急之下哀求她的父親河神毀掉自己的美貌,於是就當阿波羅的手即將觸到少女的肌膚,呼吸吹拂她的秀發的刹那,達芙娜變成了一株月桂樹。為了紀念這段愛情,作為主管文藝的主神,阿波羅從此就用月桂樹枝編成桂冠來獎勵優勝的詩人藝術家。久而久之,桂冠就成了優勝者的榮譽標誌。
這是文藝複興時期的名家貝尼尼就這個典故雕刻的《阿波羅與達芙娜》。很多年前,大概在我上小學時就是因為這個雕塑而知道了這個故事。
古羅馬的軍隊裏還有幾種冠,登城冠(拉丁文Corona Muralis)用黃金打造是獎勵給首先登上敵城或堡壘的勇士。
登城冠
這玩意也是希臘起源,本來是幸運女神堤喀(Tyche)的標誌。
在後世西方的紋章裏,登城冠的形象被用得更加廣泛。很多城市的標誌用到它。
這是意大利米蘭的標誌。
海戰冠(拉丁文corona navalis)也是金質的,裝飾有船頭的形象。這是對第一個登上敵艦的士兵的獎勵。羅馬人本來是丘陵地帶的農民,完全不通水戰,傳統海戰就是船互相撞,用包銅的船首撞角把對方船捅個窟窿,在布匿戰爭中,羅馬人的艦隊哪搞得過世代在海上行走的迦太基人。為了對付海上霸主迦太基,羅馬人屢敗屢戰,最終想出了個揚長避短的辦法,就是化海戰為陸戰。他們在羅馬戰艦的艦艏裝上一個吊橋,逮到敵船,就放吊橋,吊橋那邊有倒鉤可以死死鉤住敵艦。這邊躲在船艙裏的士兵就一擁而上,依靠羅馬強悍的陸戰肉搏能力取勝。裝備吊橋的戰艦因為吊橋的怪異形狀好像烏鴉的嘴,就被稱為烏鴉戰艦。靠這個損招,羅馬終於大敗迦太基艦隊,一直死磕到把迦太基城夷為平地,最後把地中海變成了帝國的內湖。可能因為羅馬這種海戰肉搏化的戰術,所以他們才那麽重視獎勵登上敵艦的士兵。
海戰冠
營寨冠(拉丁文corona vallaris)也是金質的。是獎勵給在戰鬥中第一個攻入敵軍營寨的戰士的殊榮。從造型可以看出,這個冠就是一根根構成營寨的木樁構成的。
放在最後的,就是古羅馬最最高大上的榮譽:草冠(拉丁文 corona obsidionalis),英文就叫Grass Crown,隻有在危難之際挽救了一個軍團甚至整支軍隊的人才可以獲得,所以在曆史上得到者寥寥無幾。根據公元一世紀老普林尼的記錄,能夠列出姓名的草冠獲得者隻有9個,其中就包括死死拖住一代戰神漢尼拔的“拖延者”費邊,以及最終戰勝漢尼拔的非洲征服者小西庇阿。有趣的是,如此無上的榮譽並不是用金銀珠寶來製作,草冠,草冠,顧名思義,就是用戰場上的野草野花編成。想必當那些台伯河畔的土得掉渣的農民們建立起他們的小城邦羅馬,製定這些製度的時候,還謹記著一個很簡單樸素卻經常被後人忽視的道理:一個人是否高貴,並不在於他穿戴什麽,而在於他做什麽,穿金戴銀背限量版,可以讓人富貴,卻不能讓人高貴。
1)橡葉冠 2)登城冠 3)海戰冠 4)草冠 5)營寨冠
草冠實在是太罕見了,實在找不到一個曆史雕塑真實展現草冠的樣子。就用這5種冠的合集代替吧。
到帝國時期,隨著領土的擴張財富的積累,羅馬人也漸漸墮入窮奢極欲的生活,在通宵達旦吃了吐吐了吃的宴飲後,羅馬人也就忘卻了他們曾經堅守的信條。而在帝國的東部,有一群窮人,他們的領袖卻在臨死前戴上了一頂更加卑賤的冠。這個人就是耶穌基督,而他所戴的就是受難時的荊棘冠Crown of Thorns。行刑的羅馬士兵給耶穌戴上荊棘冠是為了羞辱他,但是他的追隨者卻沒有因為他的死而一哄而散,而是一步步把他的教誨發揚光大,不僅後來成為羅馬國教,更傳遍了全世界。2000年過去,這個世界上有二十多億基督徒把耶穌視為萬王之王,而那頂荊棘冠就是他的無上榮耀的冠冕。
當然,在教會手裏,荊棘冠也和什麽真十字碎片,聖矛,裹屍布,聖釘等等真假聖物一樣,被金銀包裹的富麗堂皇。
這是路易9世從拜占庭高價買來的荊棘冠,不知道真假。當年為了供奉這個寶貝,專門修建了美輪美奐的巴黎聖禮拜堂La Sainte-Chapelle,後來轉供在巴黎聖母院直到如今。不過看到耀眼的黃金完全遮蓋住了荊棘冠的質樸,我還是有點小遺憾。
到現代,好像除了孩子沒有人還會把樹枝編成環套在腦袋上。嗬嗬,想起我小時候用柳條編個環戴著去撲蝴蝶捉螞蚱的日子了。
小兵張嘎
不過呢,這些Corona並沒有真正絕跡,而是變成了另外一種形式滲透到我們的生活中,這就是節日裝飾房門的花環Wreath。不太清楚這種轉換是如何發生的,一個解釋是當年那些Corona的獲得者往往會把他們的榮譽掛在牆上作為裝飾,於是多年後就演化成了掛在門上的裝飾。