筆指青雲
麗日金輝披彩虹， 悠然靜心望長空。淡飯粗茶不覺苦， 筆指青雲響玲瓏。 身居喧囂大都市，念在方外聽雨風。
正文
中國自古就是一個尊長敬老的國家，現在中國許多地區還有著這樣一個習俗：六十、七十和八十歲老人生日一定要隆重辦理，在家裏或飯店宴請賓客，過生日的老人稱為“壽星”。
在中國古代，過壽的人通常在家裏自設壽堂，掛起大紅的壽幛，桌子上放著壽麵、壽果和用麥麵或米粉做的“壽桃”。“壽桃”尖上染成紅色，好像仙桃一般。此 外，一些人家中的牆上還會貼上諸如壽星老人、麻姑獻壽、東方朔偷桃、八仙上壽、蟠桃獻壽等畫，以增添喜慶的氣氛，其中“壽桃”成了圖畫的點題標誌。親朋好 友來慶壽時，也會送上“壽桃”，甚至在唱祝壽辭時，也要點到“蟠桃”。
那麽，為什麽桃子在賀壽時居於如此重要的地位呢？這大概與古人對桃樹的信仰及西王母的神話傳說有關係。
《神異經》記載：“東方有樹，高五十丈，名曰桃。其子徑三尺三寸，和核美食之，令人益壽。”可見，桃樹是神樹仙木，其果實可以益壽。
《拾遺記》也記載：“螃螗山去扶桑五萬裏，日所不及。地寒則桃樹千圍，其花青黑色，萬歲一食。”這螃螗山上的桃樹“萬歲一食”，吃了人當然可以延年益壽。
唐人徐堅的《初學記?卷二十八》引《典術》說：“桃者，五木之精也。故壓伏邪氣，製百鬼，故今人做桃符著門以壓邪。此仙木也。”這裏已經正式承認桃樹是仙木，既然稱“仙”，那當然有了長壽的含義。
至於向人饋贈“壽桃”的風俗，應追溯到西王母向漢武帝贈桃的傳說。傳說，漢武帝崇尚仙道，西王母便派使者告知自己某時某刻會來。七月七日夜漏七刻，西王母乘雲車來到了漢武帝宮殿的西側。有三隻青鳥，侍立在西王母的左右。
西王母賜漢武帝五個大桃，並告訴他：“這是三千年才結一次果的仙果。”這裏贈桃暗含了贈壽的意思。這也就是今天的人們在給老人過生日時擺壽桃、贈壽桃的原 因吧！ -
在中國古代，過壽的人通常在家裏自設壽堂，掛起大紅的壽幛，桌子上放著壽麵、壽果和用麥麵或米粉做的“壽桃”。“壽桃”尖上染成紅色，好像仙桃一般。此 外，一些人家中的牆上還會貼上諸如壽星老人、麻姑獻壽、東方朔偷桃、八仙上壽、蟠桃獻壽等畫，以增添喜慶的氣氛，其中“壽桃”成了圖畫的點題標誌。親朋好 友來慶壽時，也會送上“壽桃”，甚至在唱祝壽辭時，也要點到“蟠桃”。
那麽，為什麽桃子在賀壽時居於如此重要的地位呢？這大概與古人對桃樹的信仰及西王母的神話傳說有關係。
《神異經》記載：“東方有樹，高五十丈，名曰桃。其子徑三尺三寸，和核美食之，令人益壽。”可見，桃樹是神樹仙木，其果實可以益壽。
《拾遺記》也記載：“螃螗山去扶桑五萬裏，日所不及。地寒則桃樹千圍，其花青黑色，萬歲一食。”這螃螗山上的桃樹“萬歲一食”，吃了人當然可以延年益壽。
唐人徐堅的《初學記?卷二十八》引《典術》說：“桃者，五木之精也。故壓伏邪氣，製百鬼，故今人做桃符著門以壓邪。此仙木也。”這裏已經正式承認桃樹是仙木，既然稱“仙”，那當然有了長壽的含義。
至於向人饋贈“壽桃”的風俗，應追溯到西王母向漢武帝贈桃的傳說。傳說，漢武帝崇尚仙道，西王母便派使者告知自己某時某刻會來。七月七日夜漏七刻，西王母乘雲車來到了漢武帝宮殿的西側。有三隻青鳥，侍立在西王母的左右。
西王母賜漢武帝五個大桃，並告訴他：“這是三千年才結一次果的仙果。”這裏贈桃暗含了贈壽的意思。這也就是今天的人們在給老人過生日時擺壽桃、贈壽桃的原 因吧！ -
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