【名句人生】先天下之憂而憂 ，後天下之樂而樂

中國古代的聖賢和忠臣義士們通過修身養性，其人品都達到了崇高的精神境界。他們為後人留下了許多閃爍著真理之光的名言名句，至今仍是激勵人心的寶貴 精神遺產。道家始祖老子說過“富貴者送人以財，仁人者送人以言”；儒教始祖孔子則在《論語》中留下了“不義而富且貴，於我如浮雲”的名句；宋朝民族英雄嶽 飛精忠報國，他在《滿江紅》一詞中吟出了“三十功名塵與土，八千裏路雲和月”那樣氣壯山河的瑰偉妙詩；同為宋朝忠臣的文天祥則在《過零丁洋》一詩中留下了 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”那樣氣吞山河的千古絕句；明朝的大忠臣於謙則在《石灰吟》中寫出了“粉骨碎身全不怕，要留青白在人間”那樣鏗鏘有力、 擲地有聲的不朽名吟。與此相比，宋朝名臣範仲淹雖然沒有做出驚天動地的宏偉壯舉，然而他在《嶽陽樓記》中寫出的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”同樣也 是一句傳頌千古、膾灸人口的名言。

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”一語出自範仲淹的《嶽陽樓記》，原文是：“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。 是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟！’……”這段話的意思是說不要因為物質的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不 要因為個人的失意潦倒而悲傷。當高居廟堂之上做官的時候，就為人民而憂慮，惟恐人民受饑寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，惟恐國君有缺 失。這麽說來，他們無論進退都在憂慮了，那麽什麽時候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了，在天下人都已快樂之後才快樂 呢。其涵義是指無論麵對失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都要保持一種豁達淡然的心態。

範仲淹的這句名言以前我曾經閱讀過許多次。雖然我很欣賞它，也十分仰慕那種崇高的精神境界，但是捫心自問，那樣的境界對我來講是可望而不可及的。因為以前我不知道人生的真諦，後天的觀念使我感到每個人都是自私的。那時的我無法控製自己的名利心和欲望，一事當前先替自己的利益打算。今日重溫“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，我決心把這種境界視為一種高尚的美德。這種高尚的美德必能影響並感化周圍的人棄惡從善，道德提升。人心向善，則天下清平而祥和。