楊家將戰遼兵 智聰禪師未卜先知

楊家將的故事，可謂家喻戶曉。金沙灘一戰，楊家為保宋朝百姓，付出慘重。

出征之前，智聰禪師對楊家以天下為已任，深為感動，不忍楊家遭受滅頂之災，卻又不能道破天機，便勸楊繼業解甲歸田。老令公歎道：“我並非貪功好戰之人，隻因遼兵屢犯邊疆，不單我大宋子民，就是遼國百姓也是深受其害。我唯有以戰止戰，逼迫遼國退兵，為天下百姓謀福祉。若宋遼兩國平息幹戈，友好往來，我定解甲歸隱，不問功名利祿。”

智聰禪師道：“我有一言，留給將軍——金沙灘雙龍會，七子去六子回。”老令公請智聰禪師解說，禪師搖頭不答。

金沙灘之戰後，楊家七子，隻有六郎楊延昭返回，並忍受失去親人的劇痛，繼續肩負起保護宋朝百姓的重任。

說起楊延昭，不僅有勇有智，更是品德高尚，他關心體恤士兵，所得到的賞賜全部犒勞部下，他生活簡樸，與士卒同甘共苦，遇敵必身先士卒，打了勝仗，必將功勞歸於部下，故士兵都極樂於服從他。在邊關20餘年，楊延昭威震遼國，契丹人把他看作是天上北鬥七星中第六顆主鎮幽州的“將星”六郎星的化身，是遼國的克星，並由心中敬畏他。

在史學家看來，宋朝可謂富而不強，軟弱可欺。但因有了楊家將、嶽家軍在關鍵時刻的保護，才使得宋朝避免了夭折。跳出人的觀點來看，其實，楊家將，嶽家軍在宋朝危弱時刻的出現，不僅僅是為了保護宋朝，更與將從宋朝轉生到今天的眾生有著密切的連係。宋朝大易學家邵雍在其《梅花詩》中，將人類與今天的關係，以及人類在等待著什麽的天機，早在一千年以前就已揭示了出來。