“渡荒”和膠水：

      對60年代初的三年“自然災害”，雖然饑餓的感覺已好了傷疤忘了疼，可當時社會饑餓場麵的震撼還記憶猶新。買任何生活用品都是用“副食本”定量供應，糧食憑“糧本”。品種還不全，經常缺貨，有了東西還要排長隊才能買到。東西質量略好一點時，消息立刻傳遍大街小巷，人們蜂擁而至，排隊半天甚至一天是經常的事。倒黴的是排到最後貨沒了沒買到。一個家庭如果沒有三兩個半大小夥子作為買東西的主力，隻能選殘渣剩飯了。特別是春節，除了加上一些節日特供品外，還要買鞭炮·小吃·禮物。我和三哥有寒假，直到三十那一天，幾乎近一個月的時間，我倆天天排隊·采買，即疲勞又亢奮，有時二姐和二哥頂替我們一下回家喝口水·吃吃飯緩緩氣。

        糧食定量每天不足一斤(大約)，二兩一個的饅頭約5個。因當時油·肉·蛋·菜·糖等副食奇缺；不足，這樣的定量隻是最低生活水準的60%。我當時想吃飽，一頓飯可吃4個饅頭。我家生活還算好的，父親是高級知識分子，每月國家額外補助半斤油·半斤肉·一條煙····。工資又高，都用來買吃的也不夠。有時搞到一點麩子·豆腐渣參到麵粉裏能省出點糧食真是高興的事。即便是這樣，母親還是因營養不良先是“貧血”，然後腿“浮腫”。政府根據醫院的診斷，補給她每月半斤黃豆。“黑市”慢慢的出現了。私下賣魚的，賣羊肉的，賣油的在路邊·街角高價出售。當時都沒錢，但吃的東西也比錢更值錢，僅有的一點錢想買吃的沒有指標還是餓肚子。“黑市”因為不是社會主義，絕大多數挨餓的老百姓都自覺地抵製，默默的忍受著。相信自然災害會在黨的正確領導下很快克服，同時痛恨蘇修把我們的糧食·豬肉·雞·蛋要走，使我們吃不上。那時百姓都很實在·本分，在那麽困難的時期大家都相互信任·相互同情·相互關愛。從農村到城裏要飯的人並不多，每隔2—3天可能會有一位站在門口，母親總會找出一塊略幹點的饅頭送給他。看見他懷著感激的心離開時，為母親感到驕傲·自豪·寬慰。他們然後放在路邊曬幹裝在麵口袋裏背回家去。鄰居趙先生是從農村到城裏來的，會捉一些魚·螃蟹·青蛙，會挖一些野菜，我經常隨他一塊去郊外。近郊的水塘坑坑都有魚·蟹，坑邊草叢裏都有青蛙，不種莊稼的地裏很多野菜。往返步行2個多小時，回來時還要背著收獲物。當時年齡還小很是辛苦，回來後還要幫著洗·殺·清理，看著母親把材料做成香噴噴的菜肴，全家圍坐在一起享用時，給個鄉長位子都不換，滿心的成就感。3年過後，形勢漸漸好轉，突然一天市裏宣布買“糖”不用憑票了，意味著隻用錢就可以買到糖塊了。盼到了執行這政策的那一天清晨，人們大包大包的買，欲望等不得，剝開紙就嚼，使“官銀號”十字路口和便道偌大的地盤上糖紙整整鋪了一層。

          大城市居民由國家支撐著，農村或貧窮地區農民會是雪上加霜。至於是否餓死了三千萬還是一千萬的爭論並無多大意義，本質是沒有區別的。錯了就是錯了，那些反“三麵紅旗”的良心“右派”們·餓死的冤魂們不可以再以無知和偏執任意的鞭撻了。請調位思考一下。

           當時的人們之間關係就是清水，透徹而無邪不必設防，也不必琢磨有什麽後果。現在不同了關係就像膠水，千萬小心別被粘著了。特別是一種叫“環氧樹脂”的，流出時和水一樣見縫就鑽，幾分鍾後就粘的牢牢的，碰到肉上會扒層皮。於是人們就憤怒·暴躁·野蠻·粗魯·口無遮攔。給不想改革的人以理由，說中國人的基本素質低，不適合給他們以西方的民主·自由。看看文革前的人際關係，社會風氣就一目了然了。風氣·德行·法律都是可塑的，孟母三遷·孫武子訓練女兵說明教育的重要和可行，壞起來容易，好起來也並不難。君子之交淡如水，而不是藥水·膠水。