什麽樣的女人最美？
這個問題，每個男人都會搶著答。其實有最佳解，等會兒告訴你。
先來一把PK。盧浮宮三寶，蒙娜麗莎，維納斯，勝利女神。第一個是人，第二第三是神。這兩個神誰更美？中國人的回答多半是維納斯，極致的女性柔美與嫵媚。勝利女神是誰，好多人沒聽說過。
這與審美觀有關。美學上有“靜”之美一說－－“沉魚落雁”，是講美人隻要在那裏一站，魚沉水底，雁落長空，美女啥都沒做。“渡頭餘落日，墟裏上孤煙”，是一個文人，黃昏時，拄著拐杖，杵在那裏，動也不動地看景。這類”靜“的意趣印在人生哲學裏，佛家的定靜慧，道家的衝淡，儒家的靜坐，都是有“靜”打底的。
愛靜不愛動，是讀書人的習氣，自我修行的法門。所謂美學，也是他們整出來的。可問題來了，這個群體有盲點，理論先天不足。因為他們，體會不到“動”之美。
勝利女神就是會“動”的神，飛翔的翅膀，強壯的腰身，健美的雙腿，飄逸的裙褶，無一不在“動”。古希臘的作品，小亞細亞的王者為紀念一次海戰而作，最早立在懸崖上，麵朝大海。“她”更像是一個戰士剛勝利時，拿著刀槍，一氣嗬成的。沉寂千年之後，文藝複興了，可藝術成為一種圈養的產出，再也沒有可以超越的作品。
女神指引勝利，但她也是女人味特別足的女人，胸脯圓潤，腰腹豐腴，大腿彈性。登徒子們仍然可以從中找到想要的性和色。這是偉大作品的共性，滿足不同人的偏好。勝利女神是混合體－－“力量＋柔軟”，詮釋著女人的終極美。
我們這個時代也是美女多多，從林誌玲到卡戴珊，從維密天使到米蘭超模，從英超寶貝到南美乳神。可比起勝利女神，她們的美似乎低了一格。文明在發展，審美觀是在倒退的。
“動”之美顯然被忽視了。可能與記錄傳播手段有關－－以前沒有視頻。無論繪畫，還是雕塑，都是某個時間點的切片，隻能抓最美的靜止瞬間。所以作品一切從簡，偶爾的“大畫”，就要絞盡腦汁考慮構圖，象拉斐爾的“雅典學院”，為了構圖的整體性，煞費苦心的用眼神手勢去串聯整個作品。
我們欣賞這綿延千年的“圖片美”。拜技術進步所賜，現在可以玩動態的“視頻美”。NBA的比賽是會活動的“大畫”，看看下麵這幅從視頻截取的圖，雙方的渴望，神態，動作，力量，掙紮，盡顯。而且還可以繼續動態的演繹。在欣賞了這種動態的“視頻美”之後，我們不能責怪孩子們對古典藝術的漠視－－他們已經看到了更高層次的美，古典的東西太寡淡了。
除了“視頻美“，也許還有另一種美，可以這樣描述：多個時間點的空間重疊，每個空間都很美，還可以不按時間軸的次序重新組合，是單個空間美的平方。比如，我們對初戀的回憶，是好多場景的組合，有時想到的是初見，有時想到的是初吻。所有的組合讓我們的初戀永恒。姑且叫這種美是“Matrix美”。
如果“Matrix美”存在，開篇問題的答案也就出來了：對某一個男人來說，最美的女人不是一個，即使西施貂蟬，長期看也會疲勞，審美價值遞減；男人喜歡的女人是一個matrix，裏麵不止一個人，而且matrix是open的，不斷有修改－－可能兒時喜歡清純的奧黛麗赫本，青春期愛看活潑的山口百惠，戀愛時節暗戀貓魅的費雯麗，成人後最迷妖冶的瑪莉蓮夢露。所以問男人哪個女人最美，常見的回答是用這樣的句式：我曾經喜歡XXX。
當然，如果有一個女人，洞悉男人的matrix，並容忍他的變幻，隻在需要的時候風情萬種的把他拉回來，這樣的女人就是寶物，她是matrix的統治者。我知道我又YY了。
城裏時髦戴麵具，咱在這個地盤上混，入鄉隨俗。
讚同樓主說的男人喜歡的女人是一個matrix，裏麵不止一個人，但有一點，她們都比較年輕。哈哈！
在邏輯狀態，會難領悟“啟示”精神的語言。這裏我用領悟，而不是用理解。比如將儒釋道看為“靜”。但是，儒釋道的真諦都是動中求靜，靜中求動的動靜圓融。 真正到達圓融的人，語意很特別。有一種特殊的美感與穿透力。他們很低調，相遇是緣分。
不修行的人，通常不具備“心”的狀態；即使是藝術家。比如瓦格納，他的作品有宏大“matrix”。如果用“心”來傾聽，層次之間很生澀。從“心”的角度，絢是為了素。即將各層次的東西，圓潤為自然整體。好了，就此別過。我們探討也是緣分。
你寫下這段話 和 我讀出來的意思 可能完全不同－－我們的心不在同一個狀態！
為了告訴父親那“活在心上”的東方人。馬蒂厄講了個故事。一次基督教與佛教的交流會上，大主教讓佛教師傅上台講經。師傅推辭不了，就說那我就讀一段聖經吧。可是，當他讀這段普通聖經時，底下的聽眾全哭了。大家的心被觸動。心的狀態中，語意是不一樣的。每個人的境界，在自己的表述中一目了然。
有些美女靜靜的，很美。有些一開口，天啊，那低音炮比當紅的王凱還要低，她漢了，我也汗了。
以某個人為定點，不同時空的重疊；與以心弦的某個頻率為定點，不同人物的重疊。。。
而人生就是重疊中的重疊，多重matrix的交錯，多麽美妙啊！
人心靜謐，而觀萬物草長雲飛，無不美；人心律動，而觀春花秋葉之沉靜，皆動人。
而動靜交錯，時空交錯，人物交錯，無限美的可能。。。
充滿了無限可能性，並接受無限可能性的女人，最美！
一顰一笑，靜若處子，卻心思悠遠；萬水千山，滄海桑田，卻永葆初心。
You never know her; she is everyone.
But you always know her; she is no one else.
不是我心寬，而是事實就是這樣的。因為世界太寬廣。。。
把哲學當作學問，哲學的本體就失去意義。但這不等於哲學本體不存在；不等於沒有人能感受那絕對的美。法國哲學家讓-弗朗索瓦認為，西方自文藝複興以來就隻有哲學學者，而沒有“哲人”，即那種舉手投足給人於啟示的聖人。但他的兒子-馬蒂厄（佛教弟子）卻說，這樣的“哲人”仍然存在於現代東方。
不存在最美，也沒有最醜的。
哲學有本體論與整體論。本體是指存在整一的特性，整體是指整體如何規範局部。所以，哲學整體論是方法論， 而哲學本體論是道。所以老子說，為學日增，為道日損。損的是知識，損的是自我。心就悠然而現。問題是，現代社會中，哲學本體論被忽視。所以知識精英感歎哲學死了。
是“墟裏上孤煙”。
另外女人必須要觀察猜測男人的心理，並去適應符合男性的心態，這真是該生活在穆斯林的世界裏，在現代文明社會，的確這是YY
我想從另一角度，描述我的觀感。
如果靜態美引起的反應是在情感的心理層麵或是對賞析的解讀，那麽動態美製造的效果就是欲望地彌漫和多維地刺激。
但我個人的體驗是：互動引發的美學和心理學效應，才是最迷人的。因為欣賞和觀察是單向傳遞，而互動卻是雙向激越，它有可能爆發所有美的潛質，從而最大限度地提高審美效應。
男女相處，互動中審美（語言和肢體的全方位）能力的提高，是消除審美疲勞，進而保持長久親密關係的關鍵。