網紅讓人瞧不起，有靠臉靠胸脯的，有靠錢靠緋聞的，直到Papi醬的出現。她靠的是才。
才，終究不該是女人的主打。Papi可不乖巧，硬說自己的第一強項是美，自稱“集美麗與才華於一身的奇女子”。（刻薄的人隨後評論，“集平胸與逗比於一身”。）
美，沒有標準；Papi隻能算清秀吧。年輕女子稍有幾分姿色，就可以信心滿滿的展示，直奔女神而去。靜穆是古典美的標尺，現在的美多是靠動態表現。Papi要感謝這個時代，短視頻的出現讓她最大限度的sparkle，閃亮的光弧如飛刀般嗖嗖的蹦。
Papi的視頻，也有那麽點－－“三俗”。大多是網上的段子，她東拚西湊，攢成一段。單把她講的轉成文字，也就一個大雜燴，沒什麽亮點。要不說人家牛啊，化腐朽為神奇，用神奇的嘴和誇張的臉，把大雜燴燉成了頂級盛宴。
她的嘴唇薄，利於開合，語速快，如機關槍突突突的噴，既可在上海話裏鑲嵌英文，也能在東北腔裏參雜台灣味。還有表情到位，剪輯巧妙，最多時一人分扮 5個角色，個個不同，款款到位。可以說，Papi是三合一－－段子手，演員和導演；再加上三分姿色和七分俏皮，她成為江湖的頭牌。
她的微信公眾號，動輒10萬＋的點擊量。我去查了一下自己的，才幾百。這差距也太大了。
反思反思再反思，或許自己輸在理念上－－純文字的傳播方式已經走到了盡頭。
文字一直是人類文明傳承的主力軍，可先天不足，太精確，隻有粗線條的勾勒，信息量小。好的文學，大多不在文字本身，常常是留白處，由讀者自己發揮， 構築意象完成再現。所以，大師的文學作品隻是一個巧妙的平台，全靠讀者怎麽用。這對讀書人有很高的要求，就算出名如紅樓夢，也有好多人讀不進去。
現代心理學的研究，也似乎在否定文字的功用。人的多數行為由深度意識決定，所謂理性判斷隻是水麵上冰山的一角。而深度意識的感知表達多為意象，這不 是文字擅長的。一個現象是，傳統小說被網絡小說秒成渣。那些穿越盜墓瑪麗蘇喧囂而來，時空顛倒，邏輯混亂－－可這正是意象的堆砌，畢加索的夢也是大腿被切 割，大腦被倒置。
如果說網絡小說隻是文字在意象催逼下的一種妥協，那麽現在互聯網上聲音圖像視頻的傳播就是意象表達的一次革命。視頻是更自然的表述，隻是以前沒這個條件。
技術革命還出了一個副產品－－人將對內心的追索外化成人與人之間的共鳴。電影before sunrise講了一個搭訕和ONS的故事，台詞很好，青澀的男生對文藝的女生說：上帝不在你心裏，也不在我心裏，上帝隻存在於你和我之間 （between you and me）。人與人的聯係中，聲音視頻有即時同現的效果，滿足了現代人青睞的刺激－－淺層化，具像化，高頻率，輕喜悅，輕同步。
多媒介的湧現讓文字淪為小眾的分享，Instagram這類視頻應用成為年輕人首選社交平台。如果你還在做一個純文字的公眾號，放手吧，沒前途的，除了孤芳自賞。
聲音，漫畫，視頻，啥擅長就上啥。Papi醬是一個模版。
