大慈寺唐代祖師 無相禪師

大慈寺唐代祖師無相禪師

胡宏

無相（684-762年），俗姓金，唐代新羅國（今韓國）聖德王金興光之第三子。在他做王子時，其妹因拒絕婚聘，以刀割麵，王子傷感地說：“女子柔弱，猶聞雅操；丈夫剛強，我豈無心！”遂出王宮，去到郡南寺出家為僧，人稱金和尚、金禪師。
唐開元十六年（728年），金禪師浮海西渡，來到唐朝的京城長安，受到唐玄宗的召見，並命住錫於禪定寺。其後，他周遊入蜀，尋師訪道，乃至資州（今四川資中）德純寺，首先拜謁禪宗五祖弘忍的得法弟子智詵禪師，然後拜謁智詵的高徒處寂禪師。處寂稱病不出，無相燃指供養，以表誠心。處寂深受感動，留侍身邊習禪，取法名“無相”。
開元二十年（732年）四月，處寂禪師圓寂前一個多月，即密遣家人王鍠找到無相禪師，付囑傳法並授以法衣。王鍠轉告處寂的話說：“此衣是達摩祖師衣，則天賜詵和尚，和尚與吾，吾轉付汝，善自保愛，覓好山住去。”此間，處寂禪師的披剃弟子馬祖道一又師從無相，盡得其禪法，後來成為禪宗八祖。
兩年後，無相離別處寂到天穀山石岩溪穀下坐禪，苦修頭陀之行。他平日草衣節食，食盡餐土。每次入定，多是長達五天時間。冬天，山間積雪很深，忽然有兩頭猛獸出現在麵前。無相毫不畏懼，便裸身睡在雪地上，願作猛獸的食物。說也奇怪，這兩頭猛獸把他從頭嗅到腳，轉了一圈便離他而去了。無相久居山中，衣破發長，蓬頭垢麵，常以鳥獸為伴。有一次，尋山的獵人懷疑他是一頭奇怪的野獸，正準備用箭射去，才發現原來是一位修行的僧人。無相逐漸受到人們的敬重，特為他構築精舍，地方官員章仇兼瓊也前來精舍拜謁。
安史之亂，玄宗入蜀，無相禪師被迎請到皇帝行宮的內殿供禮。起初，成都縣令楊翌曾懷疑無相妖言惑眾，便派出二十多人去抓捕他。但當眾人剛接近無相時，都感到戰栗不止，心神俱失。這時，天上突然刮起大風，風入廳堂，飄簾卷幕，揚翌叩頭懺悔，口喘粗氣，不敢言語。懺悔完畢，大風方止，楊翌把無相恭送回住所。此後，無相住錫成都淨眾寺，廣開禪法，化導眾生。
無相到了成都，還發生了一場謀殺他的事件，起因是無相的弟弟新登上新羅國國王的寶座，他怕哥哥知道後趕回新羅國，危及他既得的王位，便派遣刺客來成都殺害無相。此事被無相身邊一位在僧廚砍柴的力士所察覺。晚間，這位力士便持刀在無相的禪床周圍巡邏。突然，他發現有人從牆上跳進來，於是一躍而起，揮刀砍去，使刺客身首分離，徹底粉碎了殺害無相的陰謀。
無相駐錫成都，備受唐玄宗的器重。時有僧人英幹，在成都大街上施粥，並倡建大慈寺為國祈福。玄宗大喜，特禦書“大聖慈寺”匾額，賜田一千畝，請無相規劃和督建此寺。無相為大聖慈寺建九十六院，造佛像一萬餘尊，繪壁畫一千餘堵，使此寺成為當時蜀中規模最大的佛寺，無相也成為大慈寺的唐代祖師。
無相禪師居成都二十餘年，備受唐朝皇帝的禮遇，並在成都縣令楊翌等地方官員和信眾的支持下，先後修建了淨眾、大慈、菩提、寧國等寺，在外邑所建寺塔不可勝數。無相在大慈等寺嚴設道場，講經說法，廣傳“無憶，無念，莫妄”的三句法門，使成千上萬的僧俗弟子受緣悟道。
此外，無相禪師在蜀中開創了淨眾?保唐禪係，發明了“無相禪茶”的製茶之法，對後世產生了深遠影響。唐肅宗寶應元年（762年）五月十九日，無相禪師在成都大慈寺儼然坐化，世壽七十九歲，有弟子無住禪師繼承其禪法。

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