南懷瑾臨終前反覆叮囑弟子：修行前明白這4點，可助你少走10年冤枉路！

非常好的指導：

https://www.youtube.com/watch?v=zNMyYMykqNk

 

一、“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂”，……所以先體會內心的生滅，你的思想念頭一個一個連續不斷的來，也連續不斷地滅，心念不斷地生生滅滅，你做不了他的主，他呢，也做不了你的主，他生起之後，又跑了，他也沒奈你何。觀心，觀察自己的心念。初步要做到，前一個念頭過去了，讓它過去，後一個念頭還沒有來，你不要去想他，他就不來了嘛？他來了，你就讓他過去。前麵的念頭過去了，已經過去了，後麵的念頭還沒有來，中間這一段能夠保持幹淨，清潔，安詳，寂滅。說起來容易，做起功夫體會一下，看看幾十年來你做到了，就有點眉目了。

寂滅是什麽？寂滅就是涅槃。就是小登科嘍！證到前念已滅，後念未生，中間一段空。《金剛經》不是說“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”把這三個階段的心一切斷，寂滅現前。到這個時候差不多了，寂滅為樂。世界上的快樂、享受、幸福都是相對的，都是生滅法，都是靠不住的。隻有寂滅境界才是樂。連“樂”都沒有，有個“樂”又是苦。這是初步的進修。

那麽你說道理我懂了，但是做不到寂滅為樂呀，所以隻好練習打坐嘍！練習修定了，那麽怎麽辦呢？先不要緊張。我一直叫你們放鬆啊，放鬆啊，身體放鬆，頭腦放鬆，心裏放鬆，放鬆以後，慢慢調整自己的呼吸，不要做氣功哦。身體一放鬆，呼吸自然就調好了，慢慢的心平氣和了，不管身體哪裏氣動了，哪裏脹啦，頭昏腦脹呀，都不要管。你曉得是四大皆空嘛！我們身體給我們的累贅太大了，他總是給你找麻煩，一身都是病，一身都是業，不要理他。你若跟著他這裏動動，那裏搖搖，你那個心已經跟著動了，跟著生滅了。不去理他，然後安詳、關心、關注的念頭，不是在那裏想，不去製造念頭，也不排除念頭，看著念頭來來去去，不是去理他，也不去掃除，讓他一任自來還自去，你仍然看著他，這就是心經上所講的：觀自在菩薩。慢慢功夫做深了，觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。依照這個觀照的方法去修行，慢慢功夫深了，智慧開發的時候，忽然像天亮一樣，電燈開了一樣，就照到身心內外，一片空靈，此中無苦亦無樂，度一切苦厄。這是觀照法門，無論禪宗、淨土、密宗、天台、華嚴，任何宗派，不走此路，永遠不通。

二、觀無常。

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