仁德上人：唯有直指明心見性頓悟成佛是正法正宗，其它法皆是為明心見性打基礎的

唯有直指明心見性頓悟成佛是正法正宗，其它法皆是為明心見性打基礎的

文/仁德上人

自己心中一定清清楚楚地明了通達，唯有直指人心當下認可這說法聽法的靈知即是真佛真法真道，別的法門教理皆是為了這個立地成佛的見性妙用打基礎的。所有的方法修到最後皆可見性成佛，但最後都要匯歸圓覺性海，頓悟見性，隻有見性不著幻相才能圓成佛道，這是萬古永恒不變的真理。念佛、念咒、聽經聞法、誦經皆是方便，唯一的目的宗旨皆是為了最後的明心見性，見性成佛。

佛是明心見性的人，隻要你能夠明心見性，必定成佛。你在事相功夫上修得再好，再有神通感應，與見性成佛沒有關係。隻有明心見性不著幻相，時時認知是佛，才能夠掃除一切諸障礙，得見自性阿彌陀。自性彌陀與西方彌陀實屬是一體不二，是沒有一點分別的。因你不見性才有自性佛與西方佛之差別。直指自心認知，明了空性不可得而覺悟成佛，成佛即是成正覺，也就是正確沒有差錯地明白，自己的人生是一場遊戲、一場幻夢，要知幻離幻，不著虛幻的假名假相，要時時認知是佛，認知是自己，認知是正道正法。明白凡所有相皆是虛妄，自心不被一切的幻相騙，自心不隨著一切的幻相迷，自心不為一切的幻相產生愛憎取舍之妄心。要時時的明白知道唯有無明無相無我無一物的了了常知，才是真正圓滿的佛道。靈知是佛，不要再有一絲一毫的含糊。

認知見性不著相，慈悲為眾不為我。通達一切皆是幻，知幻離幻性自然。立地成佛不用求，萬緣放下真自由。自由自在空無我，無私無我誰自由。誰能悟透其中義，無佛無魔無自由。一切隨緣真自在，十法界裏任你遊。稱性妙用做遊戲，天下無事煩惱休。

以上的道理好說也容易聽明白，真正落實全部做到，還需要自己打起精神勇猛拚搏，把擋在你解脫道路上的一切障礙徹底消除。如果你的心中還有一點障礙，你遇事就會有糾結、有矛盾、有困惑、有煩惱冒出來障礙你的清淨心。你必須要徹底放下，真實的統統放下，對世出世間的一切法，對一切萬物萬事萬有一點也不執著，更不掛在心上，你才能得到真正的安詳自在解脫。這決定不是空洞的大道理，必須你要認真地全麵落實。

解決自己心中的矛盾糾結與煩惱的方式方法有多種。初級初學佛的人，可以把自己不明白的問題向善知識提問，讓善知識回答，通過善知識的細致辨析講解說明，讓自己的心中解開結扣，明了通達其中的義理。對於真修真幹真求解脫成佛的菩薩必須要自覺自悟，自己從自己的心中明了通達空性不可得之真理，然後再來落實理與事的圓融，沒有障礙。對於真正想立地成佛做佛的大菩薩來講，那就要經過自己的反複辛苦地折磨磨練，從困難矛盾中超越走出來，才能達到真正理事圓融的解脫境界。