通過打坐打通大小周天、中脈及頂輪(推薦)

通過打坐打通大小周天、中脈及頂輪(推薦)

岐伯有道2018-08-09(原文來自修行圈微信公眾號）

轉自學丹道公眾號，作者打通大小周天、中脈和頂輪的經曆值得參考。

我相信生命中沒有偶然，從沒想過如我這般每時每刻腦裏萬馬奔騰的人會嚐試靜坐，而且，無門無派，無師可拜，四個月內打通大小周天、中脈及頂輪。一年前就接觸到這方麵的信息，知道以我當時的健康狀態，靜坐是最好的調養方式。一路摸索到現在，雖然磕磕碰碰，倒也沒出大岔子，得空把一些心得寫下來，希望幫到有需要的人，不走彎路，當然，更希望能看到有人走在愈加快捷的坦途上。

特別謹慎提示：以下隻是我個人的體驗，隻能做為一個先行者的交流與參考，並非模板，我也正在路上探索。假傳萬卷書，真傳一句話，真理原本很簡單。我以我的體驗為藍本，盡量用直白的文字來敘述被幾千年來諸多大師們複雜化的道理。

一、真氣是什麽？為什麽要補真氣？怎麽補真氣？

我們大家都說小孩的元氣足，可見元氣是先天帶來的。先天元氣在我們成長過程中漸趨消耗，就需要我們後天主動補充。進食與休息是大家熟知的途徑，但打坐，是補充能量更直接的方式。因為在人體中，經絡中的氣機本是先天流動的，是因人類日益複雜的思想引發情緒波動，導致氣機凝滯，脈管封閉，久滯不通之後引發各種疾病。醫學證明各種慢性疾病的誘發均基於情緒，這個就不多說了，總之，人就是想法多，才有病。

靜坐就是放鬆身體，放空思想，讓氣機循環流動，進行自我修複。除了運行我們日漸消耗的本身的元氣，還可以吸收漫布在宇宙中的免費、高效又環保的能量進行補充。

真氣、元氣、靈氣說的都是一回事，就是我們肉眼看不見的宇宙能量，也就是各種生命的動力源。首先我們要確認宇宙能量是存在的。我們看不見的東西很多，但不等於不存在。如南北極的磁力，無線電波，各種光波。為什麽曬曬太陽我們就覺得精神好，因為光能也是能量的一種啊。這是看得見的，還有看不見的呢？就因為地球有磁力，我們才不往太空飄浮。能因為我們看不見磁場力，就說它不存在嗎？比方說雙胞胎兄弟間，分處異地的心靈感應就是一種思想能量遠距離傳播與交換，如《秘密》或《吸引力法則》所述，思想本身就是一種能量，還是非常強大的一種。我們說某人氣場足，就是說他攜帶的能量很強大。某地陰氣重，就是說此處負能量較強。

那正能量要怎麽主動去吸引呢？有時，我們被一首歌、一部藝術作品打動，或是被某人感動，心中有一股暖流經過，這就是感應到對方的能量。一首歌，一件藝術品都攜帶了創作者的能量。當你被吸引時，就是說你欣賞作品時的心情（思想頻率）與作者創作時心情相近時，能量就進行傳導，這好比戀愛中人顯示出的心心相印。當思想頻率同步時，能量就能進行同頻率間的流動。以前看到每本與修行有關的書，都說到要修心積德，當時是怎麽也想不明白二者有何相幹。現在明白了，你的思想頻率要達到和大德高僧們一樣的層麵，與他們心心相印時，才能到達他們的能量場，吸引到他們的能量啊。我們把人體比做收音機，當我們靜坐時，屏蔽了日常活動的思想，就是打開調頻開關，處在接收無線電波---宇宙能量的狀態，但你要調台才能收到電波，你發出的頻率高低決定吸引到的能量的頻率高低，同性相吸，正麵的人吸引正能量，負麵的思想吸引負能量，自身能量級別低的也隻能吸引到低頻的能量。所以說品質高尚、思想純淨的人，他的思想就會吸引到同層次心靈的人產生的高能量。當你的心靈達到神佛的境界，當然就吸引到神佛級別的能量了。所以靜坐的進度與層次取決於你的心靈的頻率，美好的心靈總會吸引美好的事物。

二、目標與心態

靜坐往淺了說，可以打通經脈，陰陽調和，強身健體，氣通大小周天，不輕易生病。往高了說，開啟特異功能與智慧，天人合一，知曉宇宙天機、羽化、升虹.....總有好處吧，不然這幾千年來這麽多人趨之若鶩？

咱們凡俗之輩，達成第一層麵的目標是絕對可以的，也切合實際。起碼提高生活質量，醫療費這麽高的當下，有什麽也別有病啊。當時我就是抱著試試看的心態入門，也沒有特定的目標與進度。有時遇到問題，就以打網遊的心態來對待，好吧，等我搞定你，下一關又會是什麽呢？一個個超越困難後會很有成就感。

另外保持一個原則----“鬆而不懈”。心態很放鬆，但練習並沒有三天兩天就曬網。隻隨手撿些鬆散時間。二十分鍾、半小時均可，還常常被人打斷，也不挑地方，在銀行排隊時，等車時，無一處不可靜心，總是當玩一樣的，想著，試試，在這裏我能不能進入狀態。（當然是保持意識的前提下，觀察氣流的湧動，失去意識可不成）這樣做的好處在於，後來可以隨時進入很深的入靜狀態，而且抽離也很快，入靜、出定兩種狀態切換得自然又幹脆。

靜坐的宗旨就在於清心無為，有意為之就是執念重。一定要挑時間與地點，擺正姿勢的，或被人驚動就惱怒，一心與人比進度，或是惦記著別人練功出現的體征怎麽自己一直沒出現，均隻是自己意念重罷了。不如順其自然，每個人有自己不同的體驗，適合他的未必就適合我們，各有各的因緣，做自己身體的觀察者，聆聽者，與身體對話，如果平時我們是讓大腦指揮身體，那現在，是時候聽聽身體想對我們說什麽，讓身體做導師，這才是靜坐的要領。

三、方式與方法

盡信書不如無書,當時決定開練時,上網找的資料多如牛毛,越看越暈。自小書看得雜，道、儒、佛、密宗、西方靈子術都有印象。一時不知從何下手。後來心一橫，禪宗就是以坐禪開悟為已任，尚且不立文字，倒是其他門派的汗牛充棟。可見條條道路通羅馬。先試再說，哪個對我有效，就用哪個。不拘一格選教材，各流派中所推薦的姿勢，氣路，意念等都不是死套路，應注意體會其中所暗示的人生意蘊。出於同樣的原因，最好的修法卻是在日常生活中不修而修——悟即是修。如果修功不是為了將悟到的道理落實顯化在生活中，那也是白練。這話說的實在。

最終，我出來的風格是大雜燴。

手勢：男子左手四指握右手四指，左手大拇指抵著右手虎口，女子則相反。來氣特別快，就象是通電似的，雙手一握上，氣流就形成一個回路。我也試學瑜珈不停變化手勢，累死腦細胞，受不了這些花團錦簇的規矩。

身姿：以“鬆與直”為原則，“放鬆”肌肉是為了讓氣機流動，可以想象人飄浮在水麵、肌無力、爛泥類似的感覺，總之沒一塊肌肉在用力。“直”，是指盡量保持脊椎垂直，能量在脊椎中直線傳導當然最快。當受身體條件所限，“鬆與直”不可兩全時，建議還是以放鬆為先。因為，如果很痛苦地強行保持垂直的姿勢，肌肉都是緊繃的，氣又怎麽流動，再者，會造就排斥心理，最終無法堅持。一開始怕腰酸背痛我是座墊一個，靠墊一個，決不虧待自己。到後期氣血充足了，自然就朝規範的雙盤發展。

至於姿勢，雙盤當然是最好的，因為雙盤時人體形成一個能量的金字塔，功率放大器。但如果腰椎有病，坐著不行就站著，站累了，就側臥。平時出門在外，端坐在凳子上也可以放鬆。我在打坐過程中不停變換姿勢，怎麽舒服怎麽來。

冥想：冥想分三種，一種是空性，就是什麽念頭也不起，這對我難度太大。第二種：學佛陀那樣帶著哲學問題來證悟，這水平也很高。第三種：做不到靜心，可以淨心。斷不了念頭，我們可以想一些美好的念頭，比如說信佛的盡可阿彌陀佛，信主的與主同在，無門無派的，就想著身體健康，生活美滿，去大溪潛水，在南極看銀河。總之就是生活多美好，世界真奇妙，再偉大點的，你就想著世界大同，地球變天堂。夢想與祈禱念誦一樣，就是意念在發散出美好的頻率。

當然意念應當是誠心且符合大道的，這麽多人在念誦“南無阿彌陀佛”，可這句梵語的意思是：“無量的光明”。又有多少人知道？口不對心又有什麽功效，你的腦電波折射不出字麵應有的頻率來。你也不能想著明天六合彩開什麽，股市哪支會漲停，這是很私利的想法，能和這種思想對上號的，估計不是很正麵的靈氣。意念應當是你好我好，大家好，而不是隻想著自己。這就是天地大道、宇宙法則。萬物一體，誰也不能獨善其身。

四、修習順序與要領

通常的順序，是先通小周天--大周天---中脈--頂輪

小周天（任督脈，即尾椎-後背-後腦-頭頂-臉-胸-肚-再回尾椎），大周天（全身經絡），中脈（頭頂到脊椎尾骨的中軸線，柱狀）頂輪（頭頂天靈蓋）。

一般來說，大周天通了之後就很難生病。通中脈之後的所謂神通，不建議追求。頂輪未開之前,定力與智慧跟不上的話,很容易被幻覺與異能所迷惑，沉溺而入偏。很多大教對此嚴禁涉足。

大小周天一般人經過練習都可以達到，所以我們先朝這個目標努力。

我是後來才看到這文章，早期我用印度視頻《靈性的實相》來當入門指導。道家說的一入門就得“意守下丹田”，不是不知道，不知為什麽就是不喜歡這種練法。覺得太刻意，就學視頻中始終把全身整體當成一個丹田，想象能量傾瀉而下。我的理解，人體的經絡就如一個管道，當氣足了，管道自然就撐開，所以隻要能引入能量（氣）即可，不是有句話，全身無一處不是丹田，所以，意守全身也沒有錯。

可見順序也不是一定的，自己才是最好的導師。

無論目標定為初級的，通大小周天以祛病養生，還是練出高級層次的異能神通，要領都可以用三句話來概括。

1、放鬆身體2、放空思想3、開放心靈

這三句話各有兩層意思，以初級功角度來理解，放鬆身體讓真氣自然流動，自行修複經絡管；放空思想是停止日常思想導致的情緒對身體的傷害；開放心靈是為吸引能量。

以高級功來說，還是這三句話，放鬆身體是讓身體來說話，聽聽身體想對你說什麽？尊重自然規律，道法本自然，人先天氣機循環機製本來就是完美的，是後天的思想與情緒導致堵塞。所以，不要啟動你的大腦來思考，什麽也不要做，隻需在一旁靜靜地觀察它如水的流動就好。這就和道德經中的文義對上號了，打坐可以悟道這就是實證。

放空思想，有點難。佛說當你的業債了清時，開悟的消息才會傳來。如果生活中還有放不下的事，解決不了的問題，人是很難靜得下心。我們得放下前塵，明白因果，知曉此生是為了體驗生命的完整而不是完美，所有的現狀均是我們自己選擇而造就，為自己承擔起責任。而那些經曆過的人，一一寬恕與祝福。知道人間是劇場，而你是好演員，不能辭演，但入戲容易，出戲也快，始終保持著清醒。到劇終時你將感謝這一場演出帶給你的成長體驗。這就是所謂的，性命雙修，將悟得的道理顯化到生活中，從而改變生活的實相。

開放心靈，當你明白人間大道是宇宙同源，萬物一體，自然能體會聖賢所說的沒有分別心，生出慈悲心。愈知曉愈謙卑。萬物皆有場，宇宙就是統一場，你的心靈頻率與有形無形眾生共振，相互融合，體內體外隨時進行能量交換，就真正達到了天人合一。

（關於萬物皆有場，這點真不是蓋的，我貪玩試過吸一朵玫瑰的氣場，結果真吸到了，很涼，倒是嚇了一跳）。

五、可能出現的問題與解決方法

(1)方位與時間

幾歲就練幾分鍾，30歲就保證每天有一次完整的30分鍾的練習，這30分鍾內，可以變換姿勢，切換頻率以舒適為準，坐累了就站，站累了就側臥。如果時間不夠，就如每次燒水，隻燒到80度就熄火，總是沸騰不了。其餘，一天中有時間就練習放鬆，比如站著和人家說話時，睜著眼也可以雙手下垂練習全身放鬆。起立坐臥，隨時隨地都可以放鬆。不必拘泥,什麽時候都可以練,如果心有所係,就達不到自然隨意的要求。記得自己隻是在放鬆，不是在練功，無須太認真，這樣，以後就可以隨時進入靜與定的狀態。至於地點，古人生活節奏慢，愛窮講究五行，現代人無法效仿，不是說太陽能量近期比古時放大多少倍了，不用在小節上計較。（靠窗的地方能量大，試試）。至於地點，強力推薦在草地上練站樁，接地氣可以消磁，即去病氣（特別是常運動、常勞動，體力好的人，一定要接地，把自己的陽氣卸掉一部份，外來能量才能下行進入身體）。光著腳，雙手下垂，全身放鬆，想象宇宙能量—光，從頭到腳穿透全身，下行到地。在草地上坐著練,也是很好的。更多內容，請關注修行圈公眾號。

（2）行氣路線

放空思想或有意識吸引能讓宇宙能量進入人體，但疏通經絡，是靠能量在體內運行時任其自然而然地去疏通，也就是“氣滿督自開”。這樣做沒有副作用，不會出偏差。如果把能量比做種子，當它進行經絡的疏通工作時，總會象種子破土而出般找到最適合的路徑，柔和但堅韌，但我們用意念強行引導，就如同拿著高壓水槍去衝刷管道，老化的管道極可能崩岔，這就是常說的走火走偏。

（3）呼吸

其實呼吸我也沒講究過，簡單呼吸就好，越簡單越接近靜坐的真義，那麽多複雜的方法很多是前人故意增加玄幻色彩，或是求升心切。曾自創一種調息法：在實際操作中，覺得胸悶氣短時就深吸半口氣，沉入下丹田（小肚子，一大口可能沉不下去呢），憋上一陣子，再重重吐出來。這個方法可以處理兩種情況：一是真氣隻停留在上半身，一直下不到腳時，重重吐氣可讓氣衝下腿部。二是，氣沉小肚子有引發本身內氣的效果，胸悶氣短的情況會有明顯改善。曾見過有文章說，剛開始打坐時胸悶氣短其實不是供氧不夠，而是自身真氣無法與外氣一同匯入氣脈，內氣與外氣接不上。憋氣就是讓自身真氣提起，與外氣同軌。總之，呼吸也不用理。即采用自然呼吸即可。

（4）幻覺

這個話題大家很熟悉。有很大可能會出現，但完全可以控製。

幻覺的起因很多，網上大家都找得到，如自己的內病，真氣上腦，體外氣場、無形意識體、潛意識投射……。如我這般心理素質明顯偏低的人，采用最直接最簡單的方法：不接觸、不認可、不歡迎。倒也無事。

禪宗對一切參禪過程中的諸般現象，隻有一個鐵則，便將打殺幹淨了，“佛來佛斬，魔來魔斬”，管你來的是如來佛祖還是路西法，打死再說。這種做法的強大心理依據是，如果咱們修成正佛了，跟你真佛平起平坐，何須頂禮膜拜？如果你是假大神，那還和你客氣什麽？最好的老師就是讓自己的學生盡早不需要老師，自力更生不求人，在頂輪未開，智慧水平沒達標之前，別打擾我靜心學習。所以在曆史上我們會讀到修禪的和尚天冷了，把廟裏的木佛劈了當柴燒，很有名的“丹霞燒佛”的故事。

每次入靜前，我就對自己說，我入定之後，不想神遊到什麽異度空間，也不許任何有形無形意識體接近我，你得尊重我的意誌，這宇宙法則。如果哪位高靈有心提攜我進步，煩請你以下意識的形式來指點我，讓我覺得是自己人品迸發，靈光閃現。你別人形鬼腦來嚇我，不歡迎啊，長此以往我會依賴你的，以後事事向你請教，那還怎麽成長？也決非你所願。你高靈高德，想來不會和我計較這些虛名。抱歉抱歉。

這種做法之後，挺清靜。偶而還有出現兩三次幻象，後來都從自身找出原因，化解掉。

有陣子，覺得身體在振動，持續兩天時間，慢慢覺察到振動頻率與心跳一致，再聯想剛看過別人寫的有關氣流振動的文章，明白是自己潛意識裏有牽掛了，就調整下心態，當天就不振動了。

有次覺得眼角老是看到微光，忽閃忽現，不由困惑好幾天，後來在陽台看路燈時，轉頭一瞬，發覺原是視覺殘留。不禁失笑，心明，魔境就不在了。

佛說，禪坐，無所謂佛境或瑞相；有相皆妄，有境乃魔。這話是不錯的。氣到頭部時，則因脈道糾纏不清而產生的幻象極有可能出現，這為氣脈不通才現形的境界，若真暢通，倒真沒有了。所以，在頂輪未開之前，看到什麽都不理，我幹脆一開始就聲明，不見不見就不見。

假佛是出現過的，是在我媽的練習過程中。嗬嗬，我練習打坐原先出發點是因為老媽身體不好,藥石難致的區域。想來想去隻有補元氣一條路了，怕她練不來，才以身試法，當時我健康狀況也不好，失眠一年多，走路都發飄。後來有點小體會，拖上一班親友一起練，也是為了對大家的安全負責，找了很多的信息資料準備應對各種體質出現的情況。所以，這一路上發生的小插曲與過程進度，都有交流過，很多朋友都知道。

當時我媽沒練三周時，前額就出現一尊彌勒佛的全息影象。她是個漫性子的人，還跟我說這是造型很別的觀音，她分不清彌勒與觀音。可見不是她臆想出來的，真是招來的。她滿心歡喜，我當時也不在意，以為真如網上所說，是她指導靈。跟著她就出現神通，連續16期猜中6合彩，這情況跟著我們同期開練的親友都知道，也有人跟著買，一時真成半仙了。後來我覺得不對勁,她的健康進度沒改善，打坐進步不快，這真是指導靈怎麽把她往小道上引？我就問她，你那個佛頭上有沒有光環？你問他關於健康的問題他會不會回答？老媽第二天回我，沒光環，也不吱聲。我說，把他趕走。然後老媽真的在下次打坐時和他說，你是沒有光的靈體，我不喜歡你，你走吧。說了三次，那個佛就不見了。後來也沒來過。（有沒有靈光很重要）

能破這個局，是因為當時她有歪神通時，我就覺得奇怪，這佛家怎麽教人家弄這個？大家都知道，我是一期都沒有跟著她買彩票過。這不是我心裏認可的事，後來問清楚，就明白什麽來路了。好在我媽心也不貪，她說之前靜坐沒事幹，許願說請菩薩幫她把以前買彩票虧的錢賺回來就好了。笑死。所以說，冥想禱告的內容有多重要，用心不正，來的可是麻煩。當我們處在低頻率能量級別時，首先吸引到的是星光界的意識體，就是靈界的，隻有提高了能量頻率之後，你吸引到的才可能是神光界的存在。好在，魔由心生，也從心解。你有強大的信念，沒有任何意識體可以違背你的意願。最簡單的方法，還是發願先不見吧。

(5)身體的反應

在剛開始練習時，體質不同的人反應不一，對能量感應不強烈的人可能要好幾星期，在能量已進行經絡修複時產生刺激如麻感、痛感時才有感知。這通常是日常生活中比較習慣於理性思維的一類人。敏感的人有可能當天就覺得頭皮發麻，或有熱感。這就是能量進入體內的現象。不敏感的人持之以恒就好，入門稍慢，不等於以後的修習一定是慢的，可以試試在靜坐前用手按在脖子及頭頂一小會，因手本身就攜帶能量，用這種方法可以加快感受外來能量的運行。

在氣流經過病灶時，可能誘發舊病、現病、隱病的加重或加深。發病部位一般會有針刺的電麻感或是疼痛。如我母親3歲時患過極重的肺病，早已鈣化，開始打坐後又覺得痛得不得了，其實是能量在重新活化以前的死鏈接。關於隱而未發的未來之病，也有一個案例，在開始打坐2周後，一天我突然體驗到心絞痛症狀，後來發現，原來是跟著我的一個小姑娘，初次發現心髒部位的疼痛。她不過16歲，但她的父親是歿於此病。當天帶她去醫院體檢，指標未見異常，可能就是前人所說的靜坐會將未來之病浮於體表。這是一個很好的預警信號，剛好這孩子學的專業就是護理，這提示了她對以後日常健康應持續關注。這也是我第一次知道病氣的存在，以及自己對別人病氣的敏感性。

舊症會引發身體的各種不適，寒性體質的人，體內陰濕氣重，要經過一定時間的排汗。體熱的人，可能上火，牙垠腫痛；體內毒素多的人，皮膚會出現炎症，全身發癢，坐立不安。胃腸不好的人，噯氣加重。肝火旺，或有大經絡的堵塞的人，氣堵在某一部位，會又脹熱，焦燥難耐。因為體內原有的濁氣沒排出來，真氣就不能正常進行循環，氣滯就會產生熱量，這是物理現象。對靜坐不了解的人，隱藏的心理的恐慌會導致自發功，就是不自主身體的擺動。

這些都是正常現象，總要去淤泥，才能引清流。保持信心，相信自己是走在正確的路上。當我們遊泳時如遇到抽筋，人越緊張，痛苦越加重，不如靜靜地等待肌肉痙攣的自然消除。這一原則在靜坐中一樣適用。不適感受是能量在修複身體的必然過程，安心等待就好。通常當你不知不覺時，痛苦就消失得無蹤了。相信我，這絕對是一個短暫的過程。通常肩周炎的康複不過在一周之內，而且痛感每次都在縮減。日後還會反複一兩次，因為病機是以逐層清理的方式在剝離。但可以肯定的是疼痛一次比一次輕。

在對可控的外界條件，如自己的坐姿，方位、椅墊與靠背等等，我們可以不停地調整到最舒適的狀態，而對於這些不可控的感受，一個原則就是，忍無可忍也要再忍。這和人生一樣，改變你能改變的，接受你必須接受的。

(6)禁欲這回事

……不一定要禁，但要盡量減少性生活，涵養精氣神。

靜坐不過是一種調養身心的方法，不必神秘化。你暫時超越別人，無非是在這條路上先走一步，並不是什麽資本，真正意義來說，你隻能把自己當成是一個宇宙的能量淨化器，你行走坐臥，不停地進行能量轉換，負能量，低頻能量流經你的身體，轉換後輸出高能量。你越高明，代表你承擔的責任就越多。如果隻顧惜自己的肉身，盡想著羽化升虹，我想就算到了天門也進不了仙門吧。“我不入地獄，誰入地獄？”“地獄不空誓不成佛”、上十字架、飲毒汁.......好象沒聽說怕死的人會成仙呢，仙要有仙的思想層次。

這一點想沒想通，絕對影響修習進步。見到氣功論壇上那麽多故弄玄虛，攻擊藐視，分門別派的，還有人家說什麽就信什麽的人，這樣的心態不是如何練得到境界的問題，真是怕他們走偏。

(7)素食

這個，是真的。素食是有利於靜心。倒不是殺不殺生，造不造業的問題，而是，我想沒有一隻豬到屠宰場去的時候是視死如歸，引吭高歌的吧。總是很多很多的怨氣與恐懼，聚焦在肉體裏，就是毒素。靜坐時總要排毒的，會發癢。

另外，靜坐一陣子後，食量會減少，因為通過靜坐，體內攝入的能量已經夠了，食量減少是正常的。對美食有偏愛的朋友請注意了。

（8）意到、氣動，真通、假通

理清這幾個概念是靜坐通關的關鍵，不然絕對影響進度。

意到：就是思想有多遠，能量就到多遠。大白話就是說用思想來指引能量在體內的運行。氣到：就是能量自發地在體內流動。

我們在日常生活中習慣了以思想來指引行動，不自覺也將這種風格帶到靜坐中來，但這是不可取的做法。在前麵我們說過了，靜坐就是讓身體來說話，思想靠邊站。如果延續以思想來指導身體的舊有風格，會導致一個錯誤的局麵。舉例來說，在通小周天時，如果在額頭的經絡不通，我們的頭腦會向能量發出指令，快點，快到下丹田去吧。我們知道，能量可以隔空傳遞、遠距離傳遞，這就造成，能量在前額到小肚子這段，是跳空傳播。當能量跳躍到下丹田，又經後背上行到腦，氣機一樣自動流轉，思想就以為這就是小周天在運行了。當時，我也經過這個誤區，一直以為早已打通任督二脈，事實上，因為小時候有過鼻竇炎，真氣從頭下行到臉部時一直是堵的，是被意念引導而直接從頭部傳入下丹田。一直到後來，天氣有變，慢性胃炎發作，覺得胃疼，就開始檢討，為什麽小周天通了，胃腸還不好，決定重新好好審視一遍真氣運行的路線，才發現問題所在，老老實實地讓思想跟在能量後麵走，體會能量從前額到鼻到下巴、胸口、腹部的湧動，才真正地通關。所以，曾見過別人在論壇上討論小周天是真通了，還是假通，本質上就是這個問題沒有解決好。

道家一直說的，“勿忘勿助，似守非守”，就是說，關心它但不要太刻意，留意它但不要導它。

（9）哪有一飛衝天這種事

不知道是不是個體的差異，我的感覺是，但凡有突破前，總有一兩天時間是全身不自在。不論是大小周、中脈還是頂輪。將通未通前總是坐安不安，全身上下氣流無時不在亂竄，連晚上睡覺時都是這樣。可能是經絡在做最後的疏通與整合，時不時都是麻、電、癢或痛的感覺，有的部位會反複發疹子，可能是體內的餘毒在一層層地浮出體表做清理。有時，安靜地呆著，背後一陣突如其來的針紮感（在打通大堵塞的部位），人會跳起來。好在這種情況持續時間也不會太長，一兩天吧，之後整個人都跟著神清氣爽起來，就曉得又上層樓啦。把這種感覺稱為“黎明前的黑暗”，習慣也就好了。

再有一點，打通經絡也不是一蹴而就的。比如人體在頭部的經絡是非常多的，在通小周天時，會打通一部份垂直在體幹道上的經絡，在大周天時再打通一部份圓形環繞在腦部的，通中脈時處理的又是中軸線的那一部份，都是慢慢地一點點逐步打開的。而且，如果體內真氣不夠足，經絡就是暫時打通了，管道內沒有足夠的真氣，已打通的也會再次封閉。因為小時鼻竇炎的舊症，光鼻尖這個指頭大點的地，我就花了一個星期啊，今天通了，明天又堵上，鬱悶得要死，是花最長時間的部位。

道理很簡單，空的水管，沒有水通過時很容易又幹癟下去，除非，管道裏的水處於永動狀態，流動的水永遠是新鮮又有活力的。這就再次提醒我們，氣足才是王道。任何手法、方法、心法，都隻是次要的，氣足脈自通，無氣什麽都扯淡。

所以一定要有耐心，別總想著，為什麽啊，不是原來通小周天時真氣不是已經運行到腦了嗎？怎麽這陣子又堵上啦？不一樣的。人體不止奇經八脈、72經絡，全身各種毛細血管加起來可以捆住地球了。比方說鼻子裏的經絡叫得上名字嗎？耳朵裏又是什麽經？可你真的能感覺到真氣在鼻腔的皮膚下一圈圈地流動，在耳朵裏蟻行，生命如此奧妙......。

在修複過程中的不適，可以參考用中醫的手法來輔助過渡。前幾年迷戀過的養生學這次也派上用場。早期的氣流堵塞，我就用刮痧、艾灸、拔罐的方法來加快疏通，對這些建議還是保持謹慎，有這方麵基礎的朋友方可采納，人要是實在難受，可以找專業人士幫忙，因為中醫也有禁忌，比如膝蓋關節部位就不能艾灸，會傷軟骨。有子宮肌瘤的，就不能在腹部灸或是拔罐，會加重病情。前幾年我是出於興趣看過這類書，當然不是很係統，沒想到現在派上用場。

這裏，我誠懇且慎重地強調一點：任何方法都不要不相信，也不能迷信，請客觀對待。包括靜坐也不是包治百病，你有外傷，有急病，當然還得找大夫吃藥打針包紮。我的本意是用這些體驗與大家來探討保健與康複，排毒與養生，防病於未然，享受生活的美好。任何事都有雙麵性，當年我老爹就是太相信自己的判斷力，迷信養生學，才貽誤就診時機，無力回天。跟著我就把家裏的藥書全扔了。這也太偏激，知識沒有好與不好，關鍵在於怎麽用它。前提是我們要有足夠的識別力用好它。

(10)入靜與入定

這兩個看起來很玄的字眼，嚇退不少人，中華文字真奇妙。我試著用大白話來闡釋，（個人理解，不一定就標準）。

入靜就是，意識漸漸模糊時，就算聽到身邊的聲響，也如同隔著玻璃罩，聽得到音，但就是不入耳，不明白人家說什麽。

入定，更好理解了。就是小時候上課時，拿著書本魂飛天外，看到字，雙眼卻無法對焦，意識飄到另一個小宇宙去啦。

這麽說來，我入定的曆史很悠久了，上學時，我就天天入定啊。

(11)最安全的兩個區域

這是重點推薦的事項。

個人體驗，在打通全身經絡時，不管是小周還是大周，最好第一步，是以下丹田（氣海）為意守主區，這個很多門派都推崇過，原理是，下丹田是上半身、下半身的樞紐，而且內髒器官也多，以此為氣流的中樞，進可攻退可守，不容易走偏。如果一開始就守中丹田（胸腔），心血管病史的人可能就氣堵而胸悶，風險就高。一開始就守上丹田（頭部），很容易因體幹的疾病未清除，濁氣上升入腦而引發幻象，即入魔。當然，這也不是一成不變，如果容易昏沉，就是一打坐就想睡的，就要調整為先守上丹田，好提升注意力。女子經期，就不適宜守下丹田，以守中丹田為好。總之原則，和軍事戰略一樣，避重就輕，以開闊地型、樞紐要塞為首選。

類似的，當開頂輪時，主攻部位為腦部，腦是相當重要的區域，重點提示一下，最好以意守後腦勺為穩。理由與前文所述下丹田相似，不重複了。

方法是因人而異，隨時調整的，法無定法，真的別拘泥。這不是應試教育，沒有標準答案。

附帶提一下：要開中脈，就意守整個體腔。如有人不按常序，先開中脈再通小周，可以采用雙盤，但下巴低垂向胸的姿勢。這種方式是針對不同進度而特別設計的。因為中脈通的人，氣很容易從頭或腳上下漏掉，而他體腔的脈未通，不管是將通小周大周還是左脈右脈，總得想個法不漏掉氣，所以用腿雙盤，頭微低的姿勢，將從海底輪（下丹田）上升的拙火，定在體腔，才夠力道打通體腔內的經絡。

掌握了原則，可以不停地試試新方法，找到自己最適合的。自己就是最好的老師，當你不停地解決問題，更敏感，更犀利，不就提升自己悟道的能力嗎？

(12)成敗源於心態

觀察過同修們的進度，有個特點，似乎是認真的人反而進步不快。可能大家被國內教育給影響的，最好有教科書，最好有說明書。靜坐主要靠心悟，並無定式，西方的靈氣術或印度的克裏希提、奧修寫的都可以參考。（奧修的解讀《道德經》《金剛經》視角另類，真值得一讀，他山之石）。太執著於功法，方向不對，心才是最強大的力量。心輪漸開的人，對萬事隨緣，對萬物悲憫，不批評不抱怨，不推卸責任，不逃避現實，愛人如己，越反省、越審視、越超脫。能量的增加指日可待。

靜坐就是要順應自然，所有違反自然的行為，都與其宗皆相抵觸。因此我反對一定要講究環境，被怕人驚擾之類的行為，隻不過是放鬆自己的身心，定要搞得雞飛狗跳、一地雞毛做甚？前文講的無須禁欲或是認定一種派別或手法也是基於同樣的理由。

不要和別人比進度，這講因緣，比不得。如果我說我進步快，有如神助，是之前曾做過前世催眠，有一生曾是佛門中人，禪定原本是那輩子每天的功課，現今不過憶起前塵，你信嗎？此身雖異性長存，舊精魂的DNA還是刻錄著原有的記憶。所謂開發潛能無非如是，能力一直都在，等著我們喚醒而已。每個人都有無限潛能，而未來有無限可能。做好自己就可以，別比，累。

異能這東西，程度到了，超能力是自然而然的事，而且我們完全可以選擇取舍，比方說我不想開通靈眼，就可以不開。因為，我知道以我的性子，當先知絕對要得抑鬱症。你得到的信息是告訴人家好，還是不說的好，不說良心過不去，說了人不信，不自找罪受。總是心理不夠強大的緣故。再說，吃飯洗澡見兩阿凡達坐你旁邊，這個，這個，我還是不能接受。所以當時，我對自己說，如果一定要有超能力，就許我有治療自己與幫助他人治愈的能力。也真做到了。意識的力量很強大，不會違背你的最高利益，不會違背你心的決定。吸引到不良信息的，最好自己找找原因。

永遠存有赤子之心。就算是高人，也沒必要裝譜擺酷，這一點我很喜歡莊子，這邊罵著儒生盜墓取珠，那廂跑到人家園子裏打鳥，被人罵得不高興了三天，憤憤不平還以文紀事，多麽親民。哲學家永遠充滿好奇，對未知沒有好奇，又哪來探索的動力？隻是當功課的話，又有多乏味。靜坐過程中會有很多暫時性的問題，總要自己找答案。建議把他們考驗，而不是麻煩或是恐懼。這與人生的困境一樣，視如一場你自願參與的遊戲，打遊戲時出現障礙物不是很正常，超越它你就升級了。

直麵自己的恐懼。當新問題浮現時，麵對未知，產生恐懼是人之常情。你在黑夜中旅行而沒有任何的地圖或者指導方針來指路。恐懼隻是麵對未知的一種反應。如果一個孩子麵對它不知道的事情的時候，它通常會以恐懼來反應，它必須習慣新的事物。它必須探索它、習慣它、並且學會信任它。恐懼本身沒有任何問題。但是，如果你對它持有評判，如果你因恐懼感覺到不舒服並且抗拒它，那麽它就會變成一個大問題。恐懼是通往內在自我的門，成為你意識的探索者，隻有當你充滿信任，不去控製的時候，這才會發生。接受它，允許它進入你的能量空間，它會給你帶來療愈。----摘自《約書亞的傳導》

六、如何治療自己與他人（含病氣處理）

靜坐到一定程度，手上攜帶的能量夠了（就是手夠熱，或是有電流感），就可以用雙手捂在自己堵塞不通，或是疼痛的部位，即時緩解不適感。比如說胃疼，開始打坐後不久，用前文所述的道家的手勢，人一放鬆，半分鍾後手就會開始發熱，這時，就可以用雙手按在腹部，一兩分鍾後胃疼的症狀就消除。當然這隻是暫時的舒緩，真正把胃病治好，是要等真氣下行到胃才成。其他部位以此類推。

至於治療他人，了空居士在《我的經曆》中寫了，大周天之後就可以給他人進行治療。這話原是不錯，可是還有很多條件限製他沒詳細寫。我是無門無派之人，並沒有什麽大師指引，當時傻傻地看了這句話後，興衝衝就對著老媽、兒子下手。結果，吃了很多苦頭。為什麽呢，因為大周天通了，隻是全身的主經絡，並不等於全身通透，還是有很多堵塞凝結點未完全清理。病人病灶所散發出的所謂病氣，並不是一種氣體，而是一種負性的能量磁場，是吸附在病人身體上的，不能被風吹散。所以，帶功者是以自己更大的磁場力去吸附或驅趕病患身旁的負性磁力。不管采用吸、抽或是引，任一方法，多多少少會有少量病氣沾上，聚焦在自己身體的堵塞點。而治療時要求雙方能量互換，取得同頻，就是說，施功者的身心是始終處於開放狀態方可進行。可想而知，在氣場同化的過程中，當治療終了，施功者如果不及時排掉沾在自己身上的病氣，也會感應到病患類似的症狀，長此以往會影響健康。