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空覺明的一體
廈門-厲山氏
今日感悟:
空性一分別出現覺性和明性,繼而出現覺者,和所覺者,繼而出現人相,我相,眾生相,壽者相,繼而出現緣起,各種因果出現。
覺者為覺性,所覺為明性,是意識和物質之本質,佛學概念裏並沒有物質這個概念,因為物質是相,所覺者為明性,明性乃空所生,這也是諸法所生唯心所現,一切因果世界微塵因心成體的基礎,所覺者乃心所現,這個具體的例子是:
人類看到的世界是光子在視網膜形成的電磁效應,人類通過五官感知的世界按照萬有引力算出物質的4%,你看到的世界是你的世界,不是魚和椰子蟹看到的世界,而這個被覺者來自你的明性,也就是空性,即是你的心。 以不依人的意誌為轉移定義客觀存在落入下乘,無明在法執的具體表現就是認為世界客觀存在,如果沒有你的覺性,存在是不是真的存在都沒有基礎,連這個概念分別都是幻想。
王陽明:“你未看此花時,此花與汝同歸於寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。”
發布於 2020-07-19 05:37
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