2018 (722)
2021 (379)
2022 (254)
問:打坐時出現幻境,該怎麽辦?
打坐如果有任何善惡境界現前,皆不可執著。當下暗示自己,此乃識心幻現,堅住正念。楞嚴經雲:‘雖有聖境,莫作聖解,若作聖解,即受群邪’。聖境如是,何況其他幻相。若見有幻相來擾,可將心安住在所修的法門上麵,不要管它,繼續用功,見怪不怪,其怪自敗。若在平時,或夢中亦有境界現前時,亦不可執著,須知‘凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。’智者當知切不可被幻境所騙,否則失去正念,迷失本心。若幻境不停,將心安住正念,一心誦持‘心經’,幻境即滅。
問:禪宗說‘佛來佛斬,魔來魔斬’是什麽意思?
金剛經上說:‘若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來’。外麵的相,都是虛妄的。打坐會看到許多境界,如果不離相,把那浮光掠影的境界都當成真實的,心就糊塗了。禪宗說‘佛來佛斬,魔來魔斬’。佛代表好的境界;魔,代表壞的境界。打坐或平時六根對六塵,看到好的,不能夠貪著,看到壞的,也不要煩惱,心不落兩邊,才能離相,達到無相的境界,心即得自在。
----【惟覺法師】