未曾生我誰是我
生我之時我是誰
長大成人方是我
合眼朦朧又是誰?
這是一位年輕的帝王發自靈魂的自問,無論你現在擁有多少金錢,名譽,權勢,若不能明白"我是誰“,都不過是生死大海中隨業流轉的一個可憐眾生!
有誰能明白我們眼前的人生就象夢幻一樣虛妄不實,我們整天活著卻如夢般被驅役,有誰甘願一直這樣醉生夢死,這本身就是巨大的痛苦!
活著都想追尋快樂,聲色犬馬卻讓我們迷失,而聲色權馬的快樂和禪定的快樂沒有可比性,而禪定的快樂和解脫的快樂也同樣沒有可比性。
讓眾生從生老病死中解脫,恢複吾人本有之心光,這就是我佛救世之本懷!
所以明了自心自性是每個佛教徒份內的事,而不是單純地一上來就是為了死後去個好地方,也許我們今生雖奮力仍不能夠明心見性,那麽我們自然會輾轉去一個地方繼續承辦此事,你還擔心什麽?
所以每一個佛弟子都應該勇敢地向自心進發,去參明自心,明了自性才不妄活此生。
當不斷地有高僧開悟,豁開正眼,猶如麗日升空,群昏灼破,佛教才有興盛的希望,眾生心才有依怙。
有人說今人根性不行了,已經不能夠或很難見本性證法身啦!
虛老卻說過,開悟不難,但也要生死心切,
若沒有了生死的道心,則修行的法船就失去了原動力,一切論為戲論,道心沒有了,就很難抵擋情愛名利的誘惑!修行之路必將歧路多多,目標也將是遙不可及!
我們今人的證量是沒法和古人相比,但若不以明心見性為目標,豈不是更沒有人能豁開正眼,也許我們今生無法證悟,但獲得正見卻是人人努力都可以擁有的。
祖師西來立了禪宗,但並不是祖師西來後才有禪,從聖教傳入到比達摩祖師稍前的誌公禪師,一直都有明心見性的禪人,祖師西來更是為佛心印正名!
若是普天之下,都沒有人再發心去參明自心,豈不是哀鴻遍野,全軍覆沒,沒有人能豁開正眼,甚至連個正知正見的人都難尋到,其結果是聖教已名存實亡,必然會邪說競起,歪門邪道大興天下。
正法眼藏沒有了,各宗各派也妄想能夠保全!
我們不抵毀各宗各派,如同一所大房子裏生活著一個大家庭,我們之所以今天能隨自己喜好去修學各宗各派,那是仰仗著這所大房子這個大家庭有主梁和頂粱柱支撐著,若有一天主梁崩塌,覆巢之下,焉有完卵?而那些阻人參禪否定禪門的人雖然被推至高位,也隻是佛教中上負諸佛下負眾生的罪人!