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佛教“壁觀”，最早在《菩提達摩四行論》中記錄，論中說“若也舍偽歸真，凝住壁觀，自他凡聖等一，堅住不移，更不隨於文教……名之理入”。（唐）宗密撰《禪源諸詮集都序》中說：“達摩以壁觀教人安心，外止諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道”。在《景德傳燈錄》中說：“麵壁而坐，終日默然”。從資料來看“壁觀”一詞一般都是跟禪宗初祖達摩祖師有關，民間一直流傳，達摩祖師在河南嵩山西麓五乳峰一個石洞中“壁觀”參禪悟道的故事。
民間傳說：達摩祖師在河南嵩山五乳峰一個天然的山洞裏，獨自一人天天麵對石壁，盤膝打坐。也不與人交流說話，也不念佛，也不持律，整日默然，天天麵壁，目無所視，雙足伽趺，五心朝天，有時入定後，很久都一動不動，像一個石像一樣，洞內沒有一點生息，小鳥都飛到洞中玩耍，有的還在達摩祖師的肩膀上築起鳥窩。由於坐的久了，洞內石壁上都影印出人像出來。
關於佛教“閉關”，《禪餘內集》中記載：“閉關守寂。”又載：“閉關學道。”意思是說在一定的時間內，或一月或一年等等，在一個固定而安靜的房子或山洞中，把自己關進去不與任何人交流，一心一意閉關修行或研究佛學。在閉關的時侯，每天什麽時間幹什麽，根據自己的目標或者每個派別不同，而修的方式方法也不相同。有人學修禪修，有人學修淨土，有人學修密宗，還有人持修佛經等。通常在閉關的時候是不允許出來找人聊天或隨便出關玩耍的，並且閉關期間一般一定要吃素，不能吃葷飲酒，不能與外麵的人語言交流，有事寫紙條能，可以從每日遞餐通道傳出。所以閉關的時候一定要有人專門負責飲食和不被外人打擾，叫護關人員。
在佛教禪宗，關於對閉關的講究是，在未開悟之前是不允許閉關的，要四處行腳參訪，悟道參禪。隻有在學佛開悟之後，才可以選一個清靜之地安排閉關，也是穩定一下境界，叫初關。出了初關要去住在山中，在山中住久了再有所開悟後，再去鬧市居住，在鬧市中久居不被財色名利牽絆，再次開悟後，一般都有果位了。
