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1、老年人最好觀日落，容易增長往生的心情。年輕人最好觀旭日，容易增長積極向上的心態，朝氣蓬勃。早晚沒時間的話，可半晌任何時間，麵前放盆水，觀水中太陽。就不要直接用眼去看天上的太陽了。
2、不要用密法或氣功的觀想法，坐屋裏閉眼觀想眼前一個太陽。一定用觀經中觀日法，直觀到睜眼閉眼，目前一輪如日如月的光團，穩定地示現。佛麵猶如淨滿月時，第一期功夫就成了。如此後，就不必對天空中太陽觀了，無論何時何地，任意就可以見此一輪光明。
3、觀日的一個要點是：盡量不眨眼。眨眼次數越少，說明定力增加。心不定的情況下，眨眼會多。不眨眼，將是末來行深般若時必備條件。
4、初始，日觀十分鍾就可以了。慢慢加量，不急……不是時間長了效果就一定好。是個心靜與相應。在家人，最多一小時多一點就行。一般保持20分鍾半小時就行了。
5、日觀會有很多境界……成就的標誌是，妙音天顯現。當然了，淨修法相應西方三聖，成就後都會與西方三聖有緣相見。
6、有高血壓者，觀時且不可執著什麽。記著行觀要點，不是用力，更不是用勁兒這類意識執著。而是用心，用情。默默地如子憶母。輕鬆地，靜靜地，若有若無地觀。十分鍾就可以了。若執著，反而會升高血壓。如果相應，十分鍾就夠了。若不相應，時間久了並不好……
7、初始時，看太陽一會兒後閉眼，目前仍會有太陽的光影。這個是視覺暫存現象，每個人都會有這個現象。隻是靜靜地觀她，任由她光影變化。
8、其次，觀日時，會出現太陽突然旋轉……隻是靜靜地觀，不必想什麽。也有人會看到太陽中的金光人影……三十年前，本地有位出家人，曾對風韻說過，他就看到太陽中的金光人。他還問風韻，你見過吧？風韻隻是笑笑……剛看到稀奇的境界，人會很興奮，反而失去平和心態。無論看到什麽，都不要對社會上的人說，否則，被人當成神經病，就麻煩了。一切境界都很平常。任何人，隻要觀日，都會出現各種境界。見多了，就稀鬆平常了。這個時候最大的問題是，管不著自己的嘴，亂說亂動……反而失去平靜心。
9、可以一邊背頌觀經的這一段經文，一邊行觀。觀經最好能背頌下來……或邊念六字洪名……
10、身體虛寒的人，觀日好。總是愛上火的人，可以做水觀法。水觀法可參考觀經。日觀的下麵是水觀法。21-7-18
網上轉貼十六觀法如下
(一)日想觀，又作日觀、日想。正坐西向，諦觀於日，令心堅住，專想不移。見日欲沒，狀如懸鼓，既見日已，開目閉目皆令明了。
(二)水想觀，又作水觀、水想。初見西方一切皆是大水，再起冰想，見冰映徹，作琉璃想。
(三)地想觀，又作地觀、琉璃地觀、地想。觀想下有金剛七寶金幢擎琉璃地，地上以黃金繩雜廁間錯，一一寶各有五百色光等。
(四)寶樹觀，又作樹觀、樹想。觀極樂國土有七重行樹，七寶花葉無不具足，一一花葉作異寶色，又一一樹上有七重網。
(五)寶池觀，又作八功德水想、池觀。觀想極樂有八功德水，一一水中有六十億七寶蓮花，摩尼水流注其間演妙法。又有百寶色之鳥，常讚念佛、念法、念僧。
(六)寶樓觀，作此觀想即刻成就以上五種觀法，故又作總觀。亦作總觀想、總想觀。觀想其一一界上有五百億寶樓，其中無量諸天作伎樂。又有樂器，懸處虛空，不鼓自鳴。
(七)華座觀，又作華座想。觀佛及二菩薩所坐之華座。
(八)像觀，又作像想觀、佛菩薩像觀、像想。觀想一閻浮檀金色佛像坐彼花上，又觀音、勢至二菩薩像侍於其左右，各放金光。
(九)真身觀，又作佛觀、佛身觀、遍觀一切色身想。觀想無量壽佛之真身；作此想即可見一切諸佛。
(十)觀音觀，又作觀世音觀、觀觀世音菩薩真實色身想。觀想彌陀脅士中之觀世音菩薩。
(十一)勢至觀，又作大勢至觀、觀大勢至色身想。觀想另一脅士大勢至菩薩。
(十二)普觀，又作自往生觀、普往生觀、普觀想。觀自生於極樂，於蓮花中結跏趺坐。蓮花開時，有五百色光來照身，乃至佛菩薩滿虛空。
(十三)雜想觀，又作雜觀、雜明佛菩薩觀、雜觀想。觀丈六佛像在池水上，或現大身滿虛空。即雜觀真佛、化佛、大身、小身等。
(十四)上輩觀，又作上品生觀、上輩生想。往生淨土者依其因，而有上、中、下三輩，三輩複分上、中、下三品，總為九品。上輩觀即觀上輩徒眾自發三心、修慈心不殺行等、臨終蒙聖眾迎接，及往生後得種種勝益之相。
(十五)中輩觀，又作中品生觀、中輩生想。即觀中輩徒眾受持五戒八戒、修孝養父母之行等，及感得聖眾迎接而往生等相。
(十六)下輩觀，又作下品生觀、下輩生想。即觀下輩徒眾雖造作惡業，然臨終遇善知識，而知稱念彌陀名號，因之得以往生，及蒙種種勝益之相。
心經的觀自在，屬內觀法。普通人難入手……觀自在，都讓人弄成觀想。觀，不是想。觀是直覺。想是意識流動。
風韻一上網就開始介紹觀自在。沒一個人理解，跟帖都是瞎猜亂噴。還是從外觀入手吧，好理解多了。人最善於理解外部世界的現象……21-7-18
直接觀日，增陽氣……等陽氣旺了，目前性光穩定了，隨時隨機，怎麽觀都好。21-7-18
