一的法則 一個謙卑的使者 Ra 1981.1~1983.6 第三卷 第51-75場集會

閱畢

 

一的法則 卷三

又名 RA資料

WEB：http://www.llresearch.org/library/chinese_translation.htm

By Ra，an humble messenger of The Law of One

中文化&批注by Terry Hsu。

特別感謝Jim McCarty之協助。（原作者之一）

前 言

1981年1月15日，我們研究小組開始接受來自社會記憶複合體Ra的通訊。從這通訊裏頭，沉澱出一的法則以及其中的一些變貌。這本書包含一份與Ra溝通之精確抄本，隻去除一些個人的材料，收錄第51場集會到第75場集會的全部對話。這本書預先假定我們對UFO（不明飛行物）現象有一定程度的了解。如果你對於UFO現象不那麽熟悉，可以閱讀我們多年研究的成果，UFO的秘密（Secrets of UFO）一書，可能對你了解本書有幫助。再者，你可以從書名得知前麵還有兩本書：一的法則卷二與卷一，一共50場集會。如果可能的話，我們鼓勵你從卷一讀起以獲得完整的概念。

Ra通訊持續了106場，印刷成4本一的法則係列叢書，（注：其實還有第5本，收錄所有原本被刪除的個人資料）你可以在地方書店，或Whitford出版社，或從我們這裏購買。如果你希望接受我們的每季快訊，收錄我們目前最佳的通靈紀錄，請寫信告訴我們。

一的法則卷三專注於討論各種平衡能量中心的技巧，以及有效率的極化（polarization）。因為我們地球已經準備好進入第四密度。時間/空間以及空間/時間的進一步探討；關於冥想與魔法的不同派別的討論；還有關於心靈攻擊，包括獵戶集團的資料；最後本書以粗略地窺探原型（archetypical）心智做為結尾。

L/Lresearch

Louisville，Kentucky

March17，1982

RA，第五十一場集會 ▲

1981年5月13日

RA：我是Ra，我在無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始與你們通訊。

發問者：在一的法則卷三的開端，我有幾個相當重要的問題要問。首先是澄清關於收割的最後疑點，我懷疑是否有人在監督收割的過程，如果有，為什麽需要這樣的監督以及它是如何運作的？ 然一個體已經可以從他的紫羅蘭色光芒決定收割程度，還需要存在體監督收割過程？ 它是自動進行無須監督？

RA：我是Ra，在收割的季節，總會有收割者（harvesters），果實會自然成熟，但需要有些監督以確保果實被妥當地放置，沒有擦傷或瑕疵。照看的收割者有三個層次。

第一類屬於地球層麵，可以稱為天使的（angelic）。這類的保護者包括心/身/靈複合體之總合，或稱為高我；以及被吸引之內在次元個體。

第二類守護這過程的個體來自星際聯邦，他們擁有此榮耀/義務站在光/愛的邊緣，以確保那些被收割的個體不會因困惑或無法與高我接觸而跌倒或墜落。這些聯邦成員會捕捉那些跌落的人，將他們帶入正軌繼續光的旅程。

第三類看顧這個過程的群體，你們稱為守護者（Guardians），這群體來自於比我們高的八度音程（octave），他們以此方式服務做為荷光者（light bringers）。

這些守護者以精巧、近乎苛求的方式提供精準的光/愛放射，如此每一個體的精確光/愛振動能被確認。

因此收割固然是自動發生的，紫羅蘭色光芒的放射決定收割標準這點是不會改變的。然而，圍繞周圍的幫助者可以確保妥善的收割，好讓每一個體都有完全的機會表現他自身的紫羅蘭色光芒。

發問者：接下來的問題我覺得是過渡性質的問題；然而這是一個密集研究飛碟現象的朋友問我的問題。如果你認為這問題不重要，我們可以跳過。我被問到第四密度的飛行器如何到達這裏，因為物體接近光速時其質量會趨近無限。我的問題則是為什麽會需要飛行器？

RA：我是Ra，你問了好幾個問題，我們將依次回答。首先，我們同意這題材是過渡性質。其次，從遠方來的個體大多數不需要飛行器。這個詢問涉及你們還沒有的知識，我們將試著在可以陳述的範圍內回答。

有一些第三密度的個體學習使用飛行器往返各星係，他們所受到的限製是你們理解的。然而，這些個體學習到使用氫的方式與你們目前的認知不同。縱使如此，這些個體依然花很長的時間在星際移動。於是這些個體使用降低體溫的技術（hypothermia）延緩肉體與心智的新陳代謝以抵擋長期的飛行過程。這些個體來自天狼星。

還有其它兩種。

其一是來自你們銀河係的第四，第五，或第六密度，他們能夠使用一種能量係統可以將光速視為一種彈弓然後到達任何想去的地方，以你們的觀點而言幾乎不花任何時間。

另一種體驗是其它銀河係的第四，第五，或第六密度，還有一些位於你們銀河的個體。他們學到必要的人格修練（personality discipline）將宇宙看為一整體，因而得以單憑借思想就能從一個幾何位置移動到另一幾何位置，具體化必要的載具，以包圍個體的光體。

發問者：我假設獵戶集團的降落屬於後者的體驗，是否正確？

RA：我是Ra，獵戶集團屬於倒數第二與之後的種類。

發問者：為什麽需要一個載具來達到交通（transition）的目的？當你，以Ra的身分前往埃及你隻用鍾型的飛行器，但你是以思想來製作它，你能否告訴我為什麽要用一個載具，不幹脆顯化身體就好了？

RA：我是Ra，透過集中心力，思想型態轉變成載具做為一動力器，我們不會選擇心/身/靈複合體做為這類工作的焦點。

發問者：謝謝你。我有些推測要說，你可以告訴我哪裏說錯。首先我們有七個光體（body）對應到光譜的七種顏色，那創造這七個光體的能量是一種普遍的能量，它流動到我們的地球環境，然後流經七個能量中心，我們稱為氣輪（chakras），以發展並完美這些軀體。每一個光體多少與我們的心智輪廓（mental configuration）有關聯，使這些光體完美是心智輪廓的功能之一；透過心智輪廓我們或多或少能夠阻擋流入的能量，然後創造七個光體。你能否評論我剛才講的內容之對錯？

RA：我是Ra，你的陳述大體上是正確的，使用”心智輪廓”這詞匯卻是過分簡化流入能量被阻擋的過程。心智複合體與心靈，肉身複合體的關係不是固定的。因此阻擋（blockage）可能發生在靈與心之間，或身與心之間，在許多不同的層次。我們重申每個能量中心都有七個子顏色（sub-colors），為了方便之故，容我們如此說。靈性/心智阻擋與心智/肉身阻擋綜合在一起可以影響每一個能量中心，以幾個不同的方式。由此你可以看到平衡與進化過程的微妙特質。

發問者：我不大確定以下的問題是否會帶來有益的收獲，但我還是想問，因為它似乎提供某種線索。在這本書大金字塔的秘密1（SECRETS OF THE GREAT PYRAMID）的背麵，有幾個埃及繪畫的複製像，有幅畫內容是幾隻鳥飛過水平的實體，你可以告訴我那是什麽，是否與Ra有任何關係？

RA：我是Ra，你所說的繪畫是許多扭曲作品的其中之一，這些繪畫扭曲了我們對於死亡乃通往進一步體驗之大門的教導，這些扭曲關切特定的過程即處理所謂的”死亡”心/身/靈複合體。以你們的哲學角度，或許可以稱為諾斯底教義（Gnosticism）：也就是相信一個人可以透過仔細安排的活動，概念或標誌來獲致知識。事實上，肉體死亡的過程如我們先前所述：會有援助隨時可得，對於死者周遭的人而言死亡時唯一需要做的是：放下那個離開肉體的個體，即使內心悲傷，仍然讚美這個過程。而不是各種仔細安排且重複的儀式。

發問者：你稍早曾提到能量中心的旋轉速度，我假設那與能量中心的阻擋機能有關，也就是說當能量中心的阻擋減少旋轉速度就越快，同時流入的能量也越大。這個假設是否正確？

RA：我是Ra，你說的有部分是正確的。在起初三個能量中心，能量不被阻礙的情況下會產生旋轉速度。當一個體發展到較高的能量中心時，這些中心將會開始透過形成水晶結構來表達它們自己的特質。這是較高或更平衡的能量激活型態，將空間/時間的能量轉化為時間/空間的特質，並加以規則化，保持平衡。

發問者：你說的水晶結構是什麽意思？

RA：我是Ra，在較為開發的個體中，肉身複合體的每一個能量中心都可視為具有獨特的水晶結構。每一個都有些不同正如在你們的世界沒有兩片雪花是相同的。然而每一個都有規則的外觀。紅色能量中心通常是車輪的形狀，橘色能量中心為三個花瓣的花朵。黃色中心又回到圓形，有許多切麵（facet）如同星星一般。綠色中心有時被稱為蓮花形狀，水晶結構的頂點數目依該中心的力量強弱而有增減。藍色中心或許有上百的切麵，並且閃耀著光芒。靛藍色中心是個較為樸素的中心，由許多基本的三角形或三個花瓣形狀組成，雖然一些老手已經把較低能量中心平衡好所以在此能創造更多切麵的型態。紫羅蘭色中心的形狀變化最少，有時被你們的哲學書籍描述為具有千個花瓣，因為它是心/身/靈複合體的總體。

發問者：現在我的靛藍色中心有個感覺，如果這中心完全地被激活，完全沒有阻礙，是否我就不會有任何感覺？

RA：我是Ra，這個問題，如果回答的話，會侵犯混淆法則（the Law of Confusion）。

發問者：緊接著肉體死亡後，你曾說主要被激活的光體是靛藍色，你說它是型態-製造者（form-maker），為什麽呢？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個問題。靛藍色光體可以視為智能能量的模擬。以小宇宙的觀點，它是一個理則。心/身/靈複合總體的智能能量從造物者或智能無限中拉拔（draw）出自身的存在。這造物者須同時以巨觀與微觀宇宙的觀點來認知，如同我們曾說，造物者具有兩個特質：尚未被賦予力量的智能，稱為一切萬有（all that there is）。自由意誌賦予一切萬有力量，同時包括一切之造物者，以及身為共同造物者（co-Creator）的我們，這意誌可以被靛藍色光體或型態-製造者所牽引，它的智能被用來選擇適當的位置，及經驗的型態，透過這個共同造物者或子子理則。

我是Ra，此時可有任何簡短的詢問？

發問者：我唯一需要知道的是：有沒有什麽我們可以做的，好增加這器皿的舒適度，或改善這通訊？

RA：我是Ra。一切都好。你們是盡責認真的，我們與你同在。

我的兄弟，我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們，去吧，在太一的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

RA，第五十二場集會 ▲

1981年5月19日

RA：我是Ra，我在無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始與你們通訊。

發問者：在前場集會中你曾說：“另一種體驗是其它銀河係的第四，第五，或第六密度，還有一些位於你們銀河的個體。他們學到必要的人格修練將宇宙看為一整體，因而得以單憑借思想就能從一個幾何位置移動到另一幾何位置，具體化必要的載具”。我想問你，當你說其它銀河係的第四，第五，或第六密度，還有一些位於你們銀河的個體，你是否想說明與這個銀河係相比其它銀河係有較多個體發展出人格修養的能力從事這類的旅行？我這裏說的銀河係指的是凸透鏡形狀擁有數十億星球的銀河係。

RA：我是Ra，我們再次使用“銀河”的一個不存在你們現今字匯的意義。我們意指你們的星係。去假設其它星係比你們更能操縱次元旅行是不正確的。我們僅隻單純地表示除了你們星係，還有許多其它的星係。

發問者：謝謝你，我想我正位於一個重要的關鍵之上，因為我認為進化的偉大工作關乎人格修養。看起來我們有兩種實體在宇宙中移動，一種藉由人格修練，另一種藉由你所謂的彈弓效應。我不想討論光速以下的速度，因為我不認為那很重要。我認為這題材很重要是因為我們討論的主題是人格修練。使用彈弓效應來旅行是否可以說是使用理智，或左腦來認知，而不是用右腦？

RA：我是Ra，你對於這主題的覺察是廣泛的。你穿透了外表的教導。我們傾向不使用左右腦的分類詞匯，因為這樣說是不正確的。有些機能是同時重複存在於左，右腦。進一步說，對某些個體而言，左右腦的機能是相反的。無論如何，這詢問的核心值得一些思考。

你們，做為一社會複合體，所傾心的現代科技不過是操縱智能能量的開端，如果進一步發展，有可能演化成能夠使用重力效果的科技。

我們以下的詞匯並不精確然而沒有更合適的詞匯了。使用科技來操縱外在於自我的環境與透過心/身/靈複合體的修練來獲得對自我在小宇宙及大宇宙的完整知識兩者比較，前者對於個人進化的幫助遠遠少於後者的功效。對於修練完成的個體而言，所有事物都是開放且自由的。這修練不僅開啟了宇宙，也開啟了進化的大門。

這兩者差別在於一個是選擇搭便車到一個地方欣賞風景；另一個是選擇走路，一步一腳印，獨立且自由，在這獨立中讚美那行走的力量，及覺察這美麗的機會。

相對的，搭便車旅行者，被路上的交談及新鮮事物分散注意力，且依賴他人的奇想念頭，一心隻想著準時赴約。搭便車旅行者看到同樣的美麗，但是沒有將自身準備好，在心智的根源紮實地建立這體驗。

發問者：我想我問這個問體好了解心智修練以及它們是如何演進的。第四，第五，或第六正麵（服務他人）密度的社會記憶複合體是否同時使用彈弓效應及人格修練從事旅行，或者他們隻用一種？

RA：我是Ra，正麵導向的社會記憶複合體會嚐試學習心/身/靈的修練，然而對於一些已經擁有科技使用智能能量達成旅行的群體，他們會使用這科技同時學習更適當的修練。

發問者：那麽我假設比較正麵導向的社會記憶複合體有較高比率成員使用人格修練來旅行，是否正確？

RA：我是Ra，這是正確的。當正麵第五密度移向第六密度之後，事實上已經沒有一個實體會再使用外部的科技來達成旅行或通訊。

發問者：你能否給我關於負麵導向社會記憶複合體的相同信息？ 即他們使用兩種旅行方式的比率？

RA：我是Ra，負麵第四密度使用彈弓式重力光效應，大概有80%的成員無法精通必要的人格修養。到了負麵第五密度，大約有50%成員在某個時點獲得必須的人格修養能以思想完成旅行。當第六密度迫近時，負麵實體被丟到困惑中因此很少嚐試旅行。當旅行發生時大約73%使用光/思想。

發問者：到第五密度的尾聲，正麵與負麵導向人格修練的內涵是否有不同？

RA：我是Ra，在極性上有顯著的不同，但在完成必要的自我知識以達成人格修練上卻無不同。

發問者：我假設人格修練，自我的知識，控製以強化意誌是任何第五密度實體都視為重要的事情。是否正確？

RA：我是Ra，實際上，這些事情從第三到早期第七密度都是重要的。唯一需要更正的細節是你的用字：控製。了解到它對於認知的成長是沒有助益的，這點非常重要。一個實體不需去控製思想過程或一時的衝動，除非這樣會導致與一的法則不一致的後果。控製似乎是獲致修練，和平，與啟蒙（illumination）的快捷方式。然而，正是這控製使得進一步輪回經驗變得必須好平衡控製或抑製自我的後果。

與其如此，我們欣賞並推薦你使用的第二個動詞關於使用意誌方麵：自我的接納，自我的寬恕，以及意誌的方向；這些是通往修練人格的途徑。你們的意誌機能是強有力的，好比共同創造者。再怎麽強調這機能的重要也不為過。因此它必須被謹慎地使用，對於走正麵途徑的人而言需將它導引到服務他人的方向。

當人格變得日益強壯，使用意誌會有很大的危險，因為它可能被潛意識地使用從而降低這個體的極性。

發問者：我感覺到，你剛才所說的與為什麽這麽多流浪者（Wanderers）選擇在地球收割時節降生於此有個關聯。是嗎？

RA：我是Ra，你的感覺正確。在記起那遺忘的記憶之過程中蘊含許多正麵極化（polarization）的機會。我們相信這是你詢問的特定動力。如果不是請再次詢問。

發問者：我想問為什麽這麽多流浪者（Wanderers）選擇在地球收割時節降生於此？

RA：我是Ra，在地球收割時節降生有數個原因，可以用自我，及其它-自我來區分。

憂傷的弟兄姊妹降生的主要原因是提供幫助其它-自我的可能性，藉由降低地球的意識扭曲，以及提供催化劑給其它-自我，促成收割量的增加。

還有兩個原因與自我有關。流浪者，如果記得並奉獻自身於服務，將快速地極化。如果處於較高密度其催化劑較為蒼白（etiolated）。最後一個原因是一個心/身/靈全體或社會記憶複合全體判斷一個體或成員可以利用第三密度的催化劑來重點式複習一個未臻完美的學習/教導。這特別適用於那些正要進入或持續進行穿越第六密度的個體，在那兒尋求憐憫與智能的完美平衡。

發問者：謝謝你。我對一件事有點好奇，但並不是太重要，我直覺地獲得一些靈感茲敘述如下。我可能是錯的。你提到彈弓效應，這個名詞使我困惑。我唯一看到的是你必須將能量放進一載具直到它接近光速，當然這需要越來越多的能量。接著出現時間的擴張效應，接著我認為有可能，藉由旋轉90°於原本旅行的方向，由於某種原因改變了它的應用方向，也就是說你移動出空間/時間進入時間/空間，以90°的偏向（deflection）。隨後當能量在時間/空間被取走之後，你會重新進入空間/時間，在能量爆發結束的盡頭。我的陳述是否有些許正確？

RA：我是Ra，你所說的相當正確，至少就你們語言容許的範圍極限而言。由於你的訓練，比我們更能表達這概念。我們唯一的修正是建議將你所說的90°改成一個角度，屬於四維立方體（tesseract）的一部分。

發問者：謝謝你。這隻是樁困擾我的小事沒有真正的重要性。那麽從有心跟隨服務他人途徑的個人而言，除了人格修練，自我知識，及強化意誌；還有什麽重要的事情嗎？

RA：我是Ra，你所說的是技術，並不是核心。讓我們來檢驗進化的核心。讓我們記得　我們都是一體，這是偉大的學習/教導。在這合一之中蘊含著愛，這是偉大的學習/教導。在這合一之中蘊含著光，這是基礎教導適用於所有存在物質的平麵。合一，愛，光，及喜悅；這是靈性進化的核心。

第二順位的課程是學習/教導冥想，及服務。到了某個階段心/身/靈複合體平順地被激活，藉由中心思想平衡自身；之後你所提到的技術就變得相當重要。無論如何，這完整神秘的宇宙為一。總是始於造物者終於造物者，而非技術。

發問者：在上次集會中你提到來自八度音程的荷光者（light bringers），依我的了解他們來自於我們這個所處之音程之上提供我們畢業所需的光？ 你可否告訴我更多關於荷光者的事，他們是誰，等等？

RA：我是Ra，這是最後一個問題。

我們所說的八度音程密度同時是末後（omega）也是起初（alpha），無限宇宙的靈性密度再度成為中心太陽或造物者。然後一個新的宇宙誕生了，一個新的無限，一個新的理則包含一切造物者曾經曆的過程。在這新的八度音程中也有一些流浪者。我們對於跨越八度音程的邊界所知甚少，除了知道這些存有來這裏幫助我們八度音程達成理則的完整。此刻有任何簡短的詢問嗎？

發問者：我唯一想問的是：有沒有什麽我們可以做的，好增加這器皿的舒適度，或改善這通訊？

RA：我是Ra。這器皿的肺部有些扭曲，但由於肉體良好的姿勢已經得到很好的補償。一切都好。我的朋友，我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們，去吧，在太一的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

RA，第五十三場集會 ▲

1981年5月25日

RA：我是Ra，我在無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始通訊。

發問者：我首先想請問器皿的狀態，然後為她問兩個問題。她想知道是否可以一天做一次運動，還有她在集會之前感到的疼痛是否源於獵戶集團的攻擊？

RA：我是Ra，器皿的狀態如前所述。關於運動的問題，現在密集訓練期已結束，這器皿可以選擇，做一次運動而非兩次。掃描這器皿的肉體我們發現目前的運動量是這器皿力量的極限，以長期而言是好的可以漸次累積其生命能；但短期而言這器皿會感到疲累。因此我們建議器皿注意先前的勸告關於其它適當的肉體協助。回答第二個問題，我們可以說器皿在這次通訊之前遭遇的肉體困難是由於器皿本身的潛意識的意誌行動，這意誌極度地強壯要求心/身/靈保留所有可利用的肉體與生命能以進行這次通訊，因此器皿感到不舒適，因為當能量被轉向時身體戲劇性變衰弱，值得注意的這器皿同時也承受心靈攻擊，使得原本存在的狀態更加劇烈，造成器皿有被箝製（cramping）以及頭昏眼花的現象，也產生心智複合體的扭曲。

發問者：謝謝你。我想知道（某某）是否在不久的未來可以參加這樣的聚會？

RA：我是Ra，心/身/靈複合體，（某某），在靈性上屬於這個群體歡迎她加入。你可以要求一個特別的冥想期間給這實體練習直到她加入這個聚會。我們也建議將（某人）的照片附上愛與光的字句送給這個實體，當她冥想時手持這照片與你們進入和諧狀態，這樣當你們在打招呼時不會有額外的能量被浪費，他們兩位都具有孤獨與害羞的傾向，同樣方式可以讓（某人）持有（某某）的照片。

發問者：謝謝你。在我前往Laramie2的旅程，對我而言有些事情變得很明顯，關於散布一的法則卷一給那些有UFOs體驗以及其它的流浪者，我想問一些問題加入卷一當中，以去除一些可能發生的誤解。這些問題雖然大部分是不具永恒意義的，卻能去除一些關於卷一認知上的扭曲。我希望我使用了正確的方法。你或許無法回答某部分的問題，但沒關係。我們將繼續問其它問題如果你無法回答我現在問的問題。

你可否告訴我服務他人正麵導向的聯邦成員用哪些技術與型態來與地球人接觸？

RA：我是Ra，我們可以的。

發問者：請開始吧？

RA：我是Ra，最有效率的接觸模式就是你在這個空間/時間體驗到的。我們十分不願侵犯自由意誌。因此，那些流浪者是我們唯一會思想投射的對象，即你們所謂的第一類接觸（CloseEncounters），正麵社會記憶複合體與流浪者之間的會麵。

發問者：你可以給我一個例子嗎？關於一個社會記憶複合體與流浪者之間的會麵，以及流浪者會經曆到什麽事件？

RA：我是Ra，這個例子是你所熟悉的一個稱做Morris的男子，在這個例子中該男子的一些朋友經曆負麵導向的第一類接觸。然而，這個叫做Morris的實體沒有被影響到，他的肉眼也無法看到這次的接觸。

無論如何，Morris的內在聲音指引他到另一個地方，他在那裏與一思想型態接觸，當那思想型態凝視他的時候，喚醒了他尋找關於這事件以及此生經曆之真理的渴望。感覺被喚醒或被激活是這類接觸的目的。事件的持續時間以及使用的形象，端賴此流浪者潛意識之期待。

發問者：在以聯邦載具為主的‘第一類接觸’，我假設這種‘第一類接觸’的載具唯一種思想型態。在過去幾年是否有流浪者曾與降落的思想型態載具有過‘第一類接觸’？

RA：我是Ra，這種情況曾發生過，雖然次數遠比獵戶型的‘第一類接觸’要少得多。容我補充一點，在這個無盡頭的合一宇宙，所謂第一類接觸/靠近接觸（Close Encounters）的觀念是很幽默的，因為所有的接觸不都是自我與自我的相遇？因此，怎麽會有接觸不是非常非常靠近的？

發問者：好吧，說到這類的自我與自我的相遇，是否有任何正向的流浪者曾經與獵戶座或負向的實體有第一類接觸？

RA：我是Ra，有的。

發問者：為什麽這種事會發生？

RA：我是Ra，這種事件很罕見，原因或者是由於獵戶座實體沒有洞察對方正向極性的深度，不然就是獵戶座實體嚐試將這個正向流浪者在此存在平麵中去除。獵戶座通常的策略是選擇那些心智單純的對象，意指在心智與心靈方麵活動較少的實體。

發問者：我注意到這類接觸有許多不同形式，你可否給我一個普遍的例子說明星際聯邦使用什麽方法來喚醒他們所接觸的流浪者？

RA：我是Ra，用來喚醒流浪者的方式各式各樣都有，核心理念在於進入對方的意識與潛意識而不引起恐懼，並且在這個主觀的經驗中將可理解的潛能最大化。許多時候發生在睡眠中；其它情況也包含清醒時的各種活動。方法是彈性的並不一定需要以’第一類接觸’來進行。

發問者：肉體檢查症候群（physical examination syndrome）是怎麽回事？ 這個現象在流浪者與聯邦及獵戶座之接觸中有何關聯？

RA：我是Ra，客體潛意識的期待造成此種體驗的產生，提供者是聯邦的思想-型態實體。因此如果一個流浪者期待一個肉體檢查，他就會經曆到一些警訊或不舒適，在他潛意識可接受的範圍內。

發問者：那麽，那些同時被帶入聯邦及獵戶座飛碟的個體將體驗很真實的肉體檢驗？

RA：我是Ra，你的詢問指向不正確的思考。獵戶集團使用肉體檢查做為一種恐嚇個人的方式，使客體感覺是一種高等第二密度生物，好比是一頭實驗室動物。有些人體驗到性是這類經驗的附屬種類。其動機在於展示獵戶座實體控製力淩駕於地球人之上。思想-型態的體驗是主觀的，大部分，並不發生在這個密度中。

發問者：嗯，關於收割性，地球上的個體差異性呈現一相當大之光譜，同時有正麵與負麵導向的極性。當獵戶集團尋找地球人接觸時是否會將目標集中於光譜的兩端，包括正麵與負麵？

RA：我是Ra，這個詢問有些難以精確地回答。然而，我們將嚐試如此做。

獵戶座實體最典型的手段是選擇你們或許稱為心智衰弱的實體，如此獵戶座哲學可以更大量地散播。有些獵戶座實體被更高度負麵的實體所召喚，在這種情況，他們分享信息就如同我們現在從事的行為。然而，獵戶座實體這樣做有個風險：被接觸的可收割之負麵實體可能會嚐試吩咐並指揮這次的接觸，好比獵戶座實體指揮與地球人之接觸。結果是爭奪統治權的鬥爭，如果獵戶實體輸了，將損害獵戶集團的極性。同樣地，如果一個獵戶座實體錯誤地與一高度正麵的實體接觸，可能會對獵戶座部隊造成大災難，除非這些十字軍（Crusaders）能夠將這正麵實體之極性消除。這種結果幾乎從未聽聞。因此，獵戶集團比較喜歡與心智衰弱的實體做實質接觸。

發問者：那麽一般而言，如果一個人與UFO或疑似UFO的對象有’第一類接觸’，他必先注視這次遭遇的核心，審視這事件對他的效果，才能決定這是獵戶座或聯邦的接觸，對嗎？

RA：我是Ra，正確。如果有恐懼與末日的感覺在其中，這接觸很可能是負麵的。如果結果是希望，友善的感覺，喚醒正麵與服務他人的感覺，聯邦接觸的記號就很明顯了。

發問者：謝謝你。我不想讓第一冊的相關資料給人錯誤印象，所以我在此添加這些問題。我知道這些不是永恒的問題，但我相信為了得到完整的認知，容我說，這個方式是正確的。以下我想問一些問題，如果你不想回答我們就跳過。我想問，如果可以的話，聯邦實體大多數的長相為何？

RA：我是Ra，第四密度的聯邦實體長相各異，容我們說，從他們原先的肉體載具衍生而出。

發問者：是否有些實體長得跟我們很像？可以通過地球人的檢查？

RA：我是Ra，這樣的特質多半屬於第五密度的實體。

發問者：我接受相同的答案也可以套用在獵戶集團上，對嗎？

RA：我是Ra，是的。有沒有簡短的問題我們可以回答？

發問者：這次集會我問了許多過渡性質的問題，我為此道歉。我隻是覺得這樣子做，才不會引起流浪者與其它讀者在讀第一冊時對UFO接觸會有所誤會。如果造成任何麻煩我感到抱歉。

我隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿，或協助這通訊？

RA：我是Ra。器皿情況很好。請仔細守護各種器具的排列。我的朋友，我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們，去吧，在太一的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

RA，第五十四場集會 ▲

1981年5月29日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：我想追溯一股能量假設它來自理則（Logos），我將做個聲明並讓你更正並詳述我的概念。從理則中出現所有光放射的頻率，這些放射的頻率構成所有由理則創造的經驗密度。我假設我們太陽係，包括所有密度，是由我們太陽，一個理則，所創造的全體經驗。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，正確。

發問者：我假設不同的頻率被分離為七個顏色，我也假設這些顏色中每一個都可以是屬於太陽的子理則的基本頻率。一個子理則，或者說一個人可以激活任何一個基本頻率或顏色並使用激活該頻率後產生的（顏色）體，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，如果我們正確地掌握到你的詢問，你的陳述並不正確因為子子理則並不居住在次元性（dimensionalities）之中，而隻存在於共同造物者之中，或心/身/靈複合體。

發問者：我的意思是一個心/身/靈複合體能夠使七色光芒之任何一個（顏色）體激活，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。這好比說任何一個實體都可以彈奏複雜的樂器，好比鋼琴，並產生悅耳和諧的振動複合體，彈奏得如此地好，好到可以開音樂會供大眾欣賞，如你會說的方式。換句話說，雖然每一個真實顏色載具都是潛在可得的仍需要技巧與修練好讓自我取得更先進或更明亮（lighter）的載具。

發問者：我做了這些敘述好抵達我想問的基本問題，這是個難以詢問的問題。我們有來自太陽的智能能量，這股智能能量被某種方式調變或扭曲，結果是一個有著特定人格扭曲（distortion）的心/身/靈複合體，這扭曲是必須的，好讓心/身/靈複合體或心智部分得以解除扭曲（undistort）狀態再一次與起初智能能量一致。首先，我想知道我的陳述是否正確；其次，我想知道為什麽是這個樣子，否除了一的法則第一變貌（distortion）還有其它答案？

RA：我是Ra，這個陳述實質上是正確的，如果你可以穿透第一變貌的本質在自我知曉自我的應用上，你可以開始辨別出無限造物者的優良標記（hallmark）--多樣性。如果沒有誤解的潛能以及伴隨而來的理解之潛能，就不會有經驗的產生。

發問者：好的，一旦一個心/身/靈複合體覺察到這個過程然後決定為了要擁有造物者的完整能力它需要重新調和它的思想與起初創造思維一致，在振動或頻率上精準一致。為了要做到這點需要修練人格好讓它與起初思維精準地一致，這個修練又可拆解成七個領域對應到光譜的七個顏色，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這個陳述雖然是正確的，卻有很大的潛能產生誤解。要使每一個能量中心與起初思維精準地相配並不在於係統化地放置每一個能量鏈接（nexus），而是平衡地調和這些能量中心以流動且柔順的方式布置它們，如此智能能量能夠以最小的扭曲傳導（channel）它自身。心/身/靈複合體並不是一個機器，它毋寧是你們所稱的--一首管弦樂曲。

發問者：在整個造物中所有心/身/靈複合體都有七個能量中心？

RA：我是Ra，從造物[理則之產物]的起初這些能量中心就以勢能存在於大宇宙中，從無時間狀態出來之際，一切都準備好了，無限造物是這樣的。

發問者：那麽我假設造物者在評估知曉自我的方式之際，創造了七個認知的領域，這是正確的嗎？

RA：我是Ra，有部分是不正確的。理則創造光，於是光的本質創造了造物經驗的催化與能量層麵。它是最高的榮譽/責任屬於那些下一個八度音程的存有，它們負責在你們周期的經驗時期監管光的顯化過程。

發問者：我有另外一個聲明，因為第一變貌心/身/靈複合體可以選擇某種心智配置在特定的頻率或顏色偏移智能能量的配置以致於阻塞內流能量的一部分，即特定頻率或顏色的阻塞，這是正確的嗎？

RA：我是Ra，是的。

發問者：你可否推估一下在任何一種顏色能量可能被阻擋的最大百分比？

RA：我是Ra，在一個實體的內流能量型態中，有可能完全阻塞任何一個顏色[能量]或幾個顏色[能量]的組合。

發問者：好的，那麽我假設第一變貌是發起者（motivator）或允許這個阻塞發生的原因，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，我們不希望吹毛求疵但比較喜歡避免用一些詞匯如'允許'這個動詞。自由意誌不會允許經驗的扭曲，命運（predetermination）也不會不允許經驗的扭曲。毋寧說混淆法則提供每一個心/身/靈複合體的能量自由伸展。‘允許’這個動詞匯會被認為有輕蔑的意味，因為它暗示著對與錯的極性，允許與不允許的極性。這似乎是微不足道的一點，然而，就我們最佳的思考，它仍承載了某些重量。

發問者：謝謝你，它在我自己的思考方式中也是有份量的。我感激你方才告訴我的話。現在，我想考量催化劑的起源。首先我們知道心/身/靈複合體的狀態，它是第一變貌的一個機能，在一個或多個能量中心產生部分阻塞。我假設催化劑隻有在至少有一個能量中心部分阻塞的情況下它才是必須的。這是否正確？

RA：我是Ra，不正確。

發問者：你可以告訴我為什麽？

RA：我是Ra，雖然激活或清除阻塞是催化劑的一個主要優先事項，它還有一個主要優先事項是在某個時點精練（各個）能量之間的平衡好讓全體振動存在性的弦（chord）每一個音調都在清晰，旋律，與和諧中彼此共鳴著。這類的自我之平衡，調音（tuning），與和諧對於較為先進或行家級的心/身/靈複合體而言是最為核心的工作。每一個能量都可以不具美感地被開啟，然而透過修練與鑒賞個人能量或你所稱的深層人格或靈魂身分，美感才成為一種可能性。

發問者：讓我打個比方是我剛才想到的：有一個七弦琴[樂器]，一個人可以完全地拉緊一根弦然後釋放它製造音符與其以這種方式製造音符，另一種方式是一個人使用創意人格適量地拉一根弦並以適當順序拉弦而產生音樂。

RA：我是Ra，這是正確的，在平衡的個體中（內含的）能量等待著被造物者之手摘取和諧（的果實）。

發問者：我想追溯作用於心/身/靈複合體之上的催化劑之演化以及它如何開始被完整地使用於調音。我假設子理則[形成造物中的微小部分*]使用理則的智能提供基本的催化劑作用於心/身複合體與心/身/靈複合體之上，這個過程持續到實體抵達發展的某個狀態可以開始規劃自己的催化劑為止。這樣說正確嗎？

（*這裏指的是人類--造物的微小部份。）

RA：我是Ra，這隻有部分正確。子理則在較低的能量層次提供催化劑，即前三個（能量中心），這些與肉體複合體的生存有關，較高的能量中心從心/身/靈複合體癖性（biases）對於所有隨機與直接體驗的反應中獲得催化劑。

因此較少開發的實體覺察催化劑的方式以肉體複合體求生存為主，加上它偏好的變貌。一個越是覺知的實體意識到催化劑過程於是開始轉化子理則提供的催化劑使之成為能作用於較高能量鏈接（nexi）的催化劑。因此子理則僅能提供一個屬於催化劑的基本骨架。容我們說，那血與肉[即與智能，愛，憐憫，與服務之存續有關的東西]藉由心/身/靈複合體作用於基本催化劑，而產生創造出更為複雜的催化劑，接著被用來形成更高能量中心的變貌。一個實體越是先進，子理則與被感知的催化劑之間的連結越是稀薄，直到最後，所有的催化劑都是由自我為了自我所選擇，招致，及製造的。

發問者：此刻降生於地球的實體中哪些人是屬於製造所有自身催化劑的類別？

RA：我是Ra，我們發現你的詢問模糊不清但仍可回複，那些完全主宰外部催化劑的實體們其數量相當少。大多數可以收割的實體，在這個空間/時間鏈接對於外部幻象有部分的控製力，並使用外部催化劑來工作一些尚未平衡的偏見。

發問者：在服務自我極化的案例中，當這類的實體抵達可以規劃自身催化劑的層級它們會規劃何種催化劑？

RA：我是Ra，負麵導向實體會規劃最大程度的分離以及控製所有除了自我以外的東西與有意識實體。

發問者：一個正麵導向的實體可能在其一生選擇一條特定的狹窄思維與活動路徑；並預設一些程序條件如果該實體沒有按照這條路走則會創造出肉體的疼痛。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：一個負麵導向的實體會做這種事情嗎？你可以給我一個例子嗎？

RA：我是Ra，一個負麵導向的心/身/靈複合體通常的規劃是財富，不費力的生存，獲得權力的最大機會。因此許多負麵實體充滿著（burst with）你們所稱為健康的肉體複合體變貌。

無論如何，一個負麵導向的實體可能選擇一個痛苦的狀態以增進特定變貌，朝向所謂的負麵感情心理活動如憤怒，憎恨，及挫折。如此的實體使用一輩子的經驗磨利一把遲鈍的憤怒或憎恨之刀鋒好讓該實體能更加地朝負麵或分離端極化。

發問者：在降生之前，當一個實體越來越覺察到演化的過程，並且已經選擇了一條途徑，不論是正麵或負麵，在某個時點，該實體覺察到它想要怎麽處理關於平衡能量中心與除去阻塞等工作。在那個時候，該實體能夠規劃其生命經驗那些觸媒經驗以協助平衡與疏通的過程。如此說正確嗎？

RA：我是Ra，正確。

發問者：那麽我們所謂的降生肉體狀態其目標似乎完全是預先規劃催化劑之經驗，然後做為催化劑的機能隨之演化。這是否正確？

RA：我是Ra，為了清晰度之故，我們重申，降生存在的目的是心智，身體，與靈性的演化。為了要做到這點嚴格地說並不需要有催化劑。然而，若沒有催化劑對於演化的渴望以及過程中的信心通常不會顯現，演化也就不會發生。所以，催化劑被計劃（programmed），該計劃針對心/身/靈複合體獨特的需求來設計。因此我們盼望一個心/身/靈複合體覺察並傾聽它的經驗催化劑的聲音，從中拾取（glean）到它原本降生（計劃）要拾取的東西。

發問者：那麽，看起來那些走在正麵途徑上的實體們，相對於走在負麵途徑的實體們，在前三個光芒--紅，橙，黃--有對等的目標。兩個途徑嚐試以恰恰相反的方式利用這些光芒，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，有部分正確，甚至可以說實質上是正確的。每個（能量）中心需要一股能量維持心/身/靈複合體--經驗的載具--在正確的構造與組成狀態中。負麵與正麵實體們在保存各個（能量）中心的一小部分能量上都做得不錯，以此維持心/身/靈複合體的完整狀態。經過這點之後，無論如何，（你的）說法是正確的，負麵實體使用較低的三個中心並透過性（sexual）的手段，個人主張，及社會行為等，達成與他人分離，及控製他人的目的。相反地，正麵導向實體會將強烈的紅色光芒之性（sexual）能量轉化為綠色光芒能量轉移並散發藍色與靛藍色光芒；同樣地，將自我本位（selfhood）與社會地位轉化為融入他人，與服務他人的情境；最終，照耀他人而不期待任何（能量）轉移的回報。

發問者：你可否描述進入這些能量中心的能量？你可否描述它的途徑從源頭開始，它的形狀，及它的效應？我不知道這是否可能。

RA：我是Ra，有部分是可能的。

發問者：請開始描述？

RA：我是Ra，所有能量的源頭是自由意誌作用於愛之上，所有能量的本質是光。它進入心/身/靈複合體的方式是雙重的。首先，有個內在的光是自我的北極星（Polaris），導引之星，這是所有實體真實的本質及與生俱來的權利。這股能量居住在裏內。第二個進入點是相對於北極星的一端，容我們說，以肉體做為磁場的模擬，這股能量從地球穿過雙腳通過脊椎的低點。這個寰宇光芒能量的進入點是無差別的，直到能量中心開始過濾作用（而有了差異）。每個中心的需求以及個體學習汲取（tapinto）內在光的效率，決定了該實體內流能量的使用性質。

發問者：經驗催化劑是否遵循同樣的途徑？這或許是個笨問題。

RA：我是Ra，這並不是個毫無意義的問題，因為能量中心的催化劑或變貌/需求是兩個緊緊連結在一起的概念如同雙絞線一般。

發問者：你在稍早的集會提到，經驗催化劑首先由南極經曆並依其生存價值做評估。所有我問這個問題，你可以詳述這個概念嗎？

RA：我是Ra，我們曾講述過濾作用，藉此內流能量被向上拉，依照每個能量中心的變貌，與從內在光覺察放射的意誌力量，有不同速率。如果我們可以更明確，請針對特定議題詢問。

發問者：我在此做個敘述可能有些扭曲，然後讓你更正它。我們有心/身/靈複合體的全體能量，它穿過腳部抵達脊椎基底接收的方式我們稱之為光。每個能量中心使用能量的一部分並濾除一些出去，從紅色到紫羅蘭色，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這大體上是正確的，例外如下：能量的進入到靛藍色為止。紫羅蘭色光芒是整體的溫度計或指示器。

發問者：當這股能量被能量中心吸收到了某一點它不隻是被吸收進入存有還透過能量中心向外放射。我相信這個點開始於藍色中心同時也發生在靛藍色與紫羅蘭色？這麽說正確嗎？

RA：我是Ra，首先，我們聲明我們尚未回答完上一個詢問，所以現在一並回答兩個問題。我們陳述在一個完全激活的實體中，隻有小部份的內流光需要用來調節（tune）能量中心，剩下的大部分（光）可以自由地被引導被向上吸引。

回答你第二個問題我們說不需響應的放射確實開始於藍色光芒，然而，綠色光芒做為偉大的轉變性（transitional）光芒，必須給予一切可能的小心關注，因為所有型態的能量轉移都得被經驗並熟練到一個相當的程度，否則在藍色及靛藍色放射中會有阻塞。

再次的，紫羅蘭色放射，就此情況而言，是一個資源，透過靛藍色（中心）使用，並得以接觸智能無限。因此放射區不會是紫羅蘭色光芒，毋寧是綠色，藍色，或靛藍色，取決於智能的型別特質，即無限帶來的智能進入可識別的能量。在這個案例中，綠色光芒型別的放射是醫療；藍色光芒是通訊與靈感；靛藍色是行家的能量它的地位在信心（faith）之中。

發問者：如果一個心/身/靈複合體在冥想時其靛藍色中心有感覺，他感覺到什麽？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。一個實體感覺到這個激活即一個實體經驗到該能量中心的內流（能量），有幾種可能用途：除去該（能量）中心的障礙，使它的調頻與其它能量中心相和諧，或者激活通往智能無限的大門。我們不能針對該實體感覺的肉體複合體變貌明確指出是三者中的哪一個用途。在我們離開這個器皿之前有沒有任何簡短的問題？

發問者：我隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，請留心這器皿頸部需要支撐。

一切都好，我的朋友，我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

RA，第五十五場集會 ▲

1981年6月5日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始通訊。

發問者：我首先想請問器皿的狀態？

RA：我是Ra，由於超心靈（psychic）攻擊這個器皿正經驗到肉體扭曲朝向身體複合體的弱點。無論如何，這個器皿的生命能量並未受到影響，這是由於在場實體於醫療工作上的協助。由於該實體在降生過程（之前）即預設了身體複合體的弱點變貌，顯然地它容易遭受此類弱點變貌。

發問者：是否有任何特定的事情我們可以做以減輕這個超心靈攻擊或最大程度地幫助該器皿？

RA：我是Ra，我們掃描這個器皿並發現它的變貌朝向欣賞每個實體及每個實體的關心，如你所稱。容我們說，這樣的氛圍與超心靈攻擊帶來的不舒服相比提供最大的對比，換言之，心靈支持的氛圍。你們每一位都在真實的態度，心智，情感，與靈性變貌上做為朝向這個器皿的潛意識機能。再沒有一種魔法比朝向愛的誠實變貌更偉大了。

發問者：謝謝你，我想問幾個問題關於先前我不理解的資料。我希望藉此澄清我的一些理解與我們處理的心智配置有關。在上上場集會中你陳述”然而，獵戶座實體這樣做有個風險：被接觸的可收割之負麵實體可能會嚐試吩咐並指揮這次的接觸，好比獵戶座實體指揮與地球人之負麵接觸。你可以就這個陳述解釋影響意識極化的機製嗎？

RA：我是Ra，征服或奴役其它-自我可以大大地促進負麵極化。兩個負麵極化實體之間的位能差在於奴役或命令另一方的實體獲得負麵極性。被指使或被奴役的一方，在服侍其它-自我的同時必然將失去負麵極性雖然它將增加進一步負麵極化的渴望。這個渴望將傾向於創造重獲負麵極性的機會。

發問者：那麽就我的理解第三密度實體呼求（call）或吩咐（bid）一個獵戶十字軍這是個極化類別的動作影響雙方實體？

RA：我是Ra，這是不正確的。呼求機製與吩咐機製是完全不相合的。在呼求過程中，呼求的實體是一個懇求的入門者請求在負麵理解上得到援助，如果你可以原諒這樣的誤稱。獵戶（實體）在散布負麵哲學同時增加其負麵極性，從而奴役或吩咐這個呼求的實體。無論如何，在一些事例中當接觸變成爭奪--負麵性的原型--在這場爭奪中，呼喚者並不嚐試得到援助，而是要求結果。因為第三密度可收割之負麵實體擁有此生之經驗鍵結可茲利用而獵戶十字軍在很大的程度被第一變貌所束縛[為了進化的緣故]，如果適當地執行獵戶實體在這場命令（競爭）中是容易受傷的一方。在這種情況下，第三密度實體成為主人該獵戶十字軍陷入羅網成為被指使的一方。這種結果是罕見的。然而，一旦發生這種結果，該獵戶實體或涉入的社會記憶複合體都會經曆負麵極性的損失，損失程度與該發號施令的第三密度實體之力量成正比。

發問者：你提到當命令被適當地執行這將會是有效的。你說”當命令被適當地執行”這句話是什麽意思？

RA：我是Ra，適當地命令即是成為適當的負麵（極性）。一個第三密度負麵實體必須在服務自我的思維與行為上趨近99%方能適當地配置（自我）迎接這類的命令競爭。

發問者：這類的命令者在與獵戶實體通訊時使用何種通訊方式？

RA：我是Ra，最常用的兩種命令方式是：一，性（sexual）魔法的變態使用；二，儀式魔法的變態使用。在每個方式成功的關鍵都是命令者意誌的純粹度。戰勝仆人的集中力必須十分接近完美（的境界）。

發問者：你剛才說到的接觸型態與我們進行中的與Ra溝通相比以意識的極化而言這其中是否有任何模擬關係？

RA：我是Ra，這個（Ra）接觸與命令過程沒有任何關係。這個接觸可以被描繪為一場典型的憂傷之弟兄姊妹接觸在此接收通訊的一方藉由犧牲外在的，自我-導向的變貌好從事服務。Ra社會記憶複合體提供它自己為其渴望服務之機能。呼求者與接觸者雙方對於有機會服務另一方都充滿感激。

我們特別注意到這樣的接觸並不預設呼求者或我們群體，如同之前描述的命令過程，必須在任何一方麵趨近完美或純粹。呼求小組或許有著許多的扭曲並工作著許多催化劑，如同Ra群體一般。具有服務他人之最優先渴望，結合這個小組振動複合體獨特之和諧音調，給予我們機會以太一無限造物者的管道身分來服務。事物並不來到那些正麵導向實體中而是穿過這類的存有。

發問者：謝謝你。你在上一場集會中陳述”直到所有型態的能量轉移都被經驗並熟練到一個相當的程度之前，藍色及靛藍色放射會有阻塞。”你可以更完全地解釋這段話嗎？

RA：我是Ra，在這個空間/時間我們尚未涵蓋適當中介資料。請在更適當的空間/時間鍵結重新詢問（這個問題）。

發問者：我可以說是在到處搜索一個進入某些信息的入口，我可能沒有窺探到有益的領域。你曾經陳述”我們[Ra]曾經被金字塔之類的外形所協助，所以我們可以協助你們人群”，這些形狀被提過許多，許多次。你也曾經陳述外形本身並不具太大的重要性，我看到這些形狀跟我們曾研讀的身體能量有種關係，我想要問一些關於金字塔的問題看看我們是否能在這個理解（領域）找到一個入口。你曾說”你將發現三角形的交叉點位於每一邊[共四邊]的第一層形成一個水平的鑽石形狀。”你可否告訴我交叉（intersection）這個字的意義？

RA：我是Ra，你們的數學與算術缺乏我們可以使用的結構配置性敘述。我們不打算保持朦朧不清，這些形狀的目的是工作心/身/靈複合體的時間/空間部分。因此，交叉點同時具有空間/時間與時間/空間兩種取向，表達在三度空間幾何中為兩個交叉處被投影在時間/空間與空間/時間，形成一個點。

發問者：我已經計算出這個點位於金字塔三角形[四個邊之一]的高度的六分之一，這是正確的嗎？

RA：我是Ra，你的計算大體上是正確的我們為你的聰慧感到高興。

發問者：這個結果指出吉沙（Giza）大金字塔的皇後密室（Chamber）是用於啟蒙，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，再次地，你穿透表層的教導。皇後密室並不適合或不適用於醫療工作因為該工作牽涉到更為綜效（synergic）配置的能量運用而不隻是中心（centered）存有的配置。

發問者：那麽醫療工作是在國王密室完成？

RA：我是Ra，這是正確的。我們附注這些術語並不屬於我們。

發問者：是的，我了解。那隻是對於大金字塔的兩個密室之一般命名。我不知道這係列的問題是否會讓我更理解能量，但直到我探索完這些概念之前我沒有太多事可以做除了問一些問題。在金字塔底層之下有一個密室，在地底下，似乎大略與國王密室成一直線，那個密室是什麽？

RA：我是Ra，容我們說這係列的詢問可以獲得一些信息。你所詢問的密室是一個共振密室，這類（金字塔）結構的底部，好促使醫療催化劑的適當變貌得以開啟。

發問者：這本書，大金字塔的生命力，提到古埃及十字架（ankh）在金字塔中產生共振，這是正確的分析嗎？

RA：我是Ra，我們掃描你的心智發現”蠟筆塗鴉”（workingwithcrayons）這個詞組可以應用在此處。這類形狀如丁字形十字架隻有一個重要性，也就是數學關係被編碼於形狀之中。

發問者：金字塔頂端的76度18分角度是個關鍵的角度嗎？

RA：我是Ra，為了預期的醫療工作，這個角度是適當的。

發問者：為什麽國王密室的上方有各種小密室？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。我們必須以一般性的方式講述這個詢問好闡述你特定的問題。要被醫療的實體所在的位置是讓生命能量處於被光簡短地中斷或交叉穿越的位置。藉由攜帶水晶醫療者的催化劑，這道光可以操作靈光（aural）力量，即你所稱的各種能量中心，如果要被醫療的實體有這個意願，校正便開始發生。然後該實體重新被它自己保護，現在扭曲程度減少，能量場能夠走自己的路。這個過程主要將要被醫療的實體帶到一個均衡的地步，這牽涉到溫度，大氣壓力，電荷大氣等因素；前麵兩個需求由煙囪係統所控製。

發問者：醫療工作是否藉由此種方式影響能量中心除去其阻塞以便使七個（光芒）體變得完美，於是將要被醫療的實體帶入適當的平衡？

RA：我是Ra，這個實體（器皿）累了，我們必須簡短回答隻聲明能量中心扭曲的配置原本就有被暫時中斷的打算這個機會呈現給要被醫療的實體去抓住這個令牌，選擇平衡的路線並行走其上從那兒起朝向心/身/靈之疾病扭曲便大幅地減少。由醫者導引的充能氛圍以及水晶之催化效果必須被納入考量視為這個（醫療）過程整體的一部分；再者若沒有醫者的存在與導引意誌提供重整的可能性將無法把（被醫治的）實體帶回有意識覺知的配置。

在我們離開這個器皿之前有沒有任何簡短的詢問？

發問者：我隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，一切都好，你們是謹慎認真的。我現在離開這次的工作，我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，向前去吧，

在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

RA，第五十六場集會 ▲

1981年6月8日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：我首先想請問器皿的狀態？

RA：我是Ra，這個器皿此刻正被嚴重地扭曲朝向心智與身體複合體的弱點，由於這個情形而遭受超心靈（psychic）攻擊。

發問者：此時中斷這個通訊是否會比較好？

RA：我是Ra，這完全由你自行決定，這個器皿還有一些轉移的能量，然而，所剩不多由於先前敘述的效果所致。如果你渴望在這次工作詢問我們，一如往常我們將嚐試保衛這個器皿。我們感覺到你察覺這些參數（我們）無須多做解釋。

發問者：在這種情況，我想問金字塔形狀是如何運作的？

RA：我是Ra，我們假設你想要知道吉沙金字塔形狀的原則，角度，以及交叉點。

事實上，金字塔形狀並沒有做功。它是螺旋向上光（芒）能量的集中與繞射的一種布置這能量被心/身/靈複合體使用。螺旋光的特質是使得個體的磁場受到螺旋能量的影響。特定的形狀提供一個回音密室，或者說螺旋普那（prana）的強化器，有些實體以普那稱呼太一無限造物者無所不在原始的變貌。

如果（實體的）意圖是強化實體自己的意誌以喚起內在光好與強化的螺旋光能量相匹配，實體將會被放置在你所稱的皇後密室位置。這是啟蒙以及重生的地方。分支（off-set）處，代表螺旋運動的狀態，是個適當的醫療場所因為在這個位置一個實體正常流動中的振動磁性連結會被中斷，因此一個可能性/或然率漩渦升起；容我們說，提供一個新的開始給該實體使它可以選擇一個較少扭曲，較不虛弱，或較少阻塞的能量中心磁性變貌之配置。

醫者與水晶的功能再怎麽強調也不為過，因為這中斷的力量（power），容我們說，必須被在世者的智能控製；這智能認得能量的樣式，不帶批判，認得阻塞弱點以及其它扭曲，並且透過自我與水晶的規律性能夠可視化一個較少扭曲的其它-自我被醫治。

其它形狀如拱形，穹棱（groined），圓頂，圓錐形，或你們（美洲原住民）的尖形帳棚都是可以強化螺旋光的形狀。你們的洞穴，呈現圓形，也是力量的處所。值得注意的是這些形狀具有危險。我們很高興有這個機會補充說明如金字塔之類的形狀，因為這是我們榮譽/責任的一部分，我們聲明有許多對於這些曲線形狀的錯誤使用；由於不當的放置，不當的意圖，或缺少結晶存有做為醫療的信道在某些情況中易受傷的（sensitive）的，實體將會加重扭曲程度而非減少扭曲。

我們注意到你們大多數人群建造角狀或方正的居所，因為它們不會集中力量。更值得注意的是靈性尋求者，有許多年的曆史，尋求圓頂拱形以及尖頂形狀做為造物者力量的一種表達*。

（譯注：佛教，回教，基督，天主教建築物的形狀跟這些很像。）

發問者：是否有個頂點角度是金字塔中最有效率的角度？

RA：我是Ra，再次，為了保存器皿的能量，我假設你意指針對醫療工作最適當的角度。如果該形狀大到足以包含一個心/身/靈複合體在適當的分支處，大約76度18分，這個角度是有用且適當的。如果位置改變，角度可能會有不同。再者，如果醫者有足夠的辨別能力覺察扭曲，不管在任何金字塔形狀中都可以移動位置直到產生結果。無論如何，我們發現這個特別的角度是有用的。其它社會記憶複合體，或其部分實體，曾決定不同的頂點角度為了不同的用途，跟醫療無關而跟學習有關。當一個實體工作圓錐體，或者說儲存塔（silo）型的筒狀，我們可以發現醫療的能量呈環狀樣式依照圓錐體不同的高度，寬度，與頂點角度產生獨特的樣式。在這種情況，沒有（方正的）角落因此螺旋能量以環狀運動工作。

發問者：我將做個聲明，你可以加以更正。我直覺地看到吉沙金字塔的螺旋能量在通過所謂的國王密室之際散開，然後在皇後密室中重新聚焦。我猜想這能量的擴散在國王密室之中可以被視為顏色的光譜，紅色到紫羅蘭色。要被醫療的實體應該與這展開的光譜對齊好讓這光譜與其各個能量中心相匹配。你可以更正這個聲明嗎？

RA：我是Ra，我們可以更正這個聲明嗎。

發問者：請開始？

RA：我是Ra，螺旋能量穿過國王密室之際開始擴散。無論如何，雖然這個螺旋持續地交叉，閉合再打開如同雙螺旋的式樣穿過頂點角度。螺旋能量，從紅色到紫羅蘭，在力量上逐漸減少；在擴散程度上逐漸增加，直到金字塔的頂端顏色分辨率變得十分微弱有益於醫療目的。因此（螺旋能量）開始集中向上穿過皇後密室到達國王密室時形成第一個螺旋。你或許會想象擴散角度與金字塔角度相反，但這個角度比金字塔頂點角度稍微窄一些，大約是33與54度之間，依行星不同的韻律而定。

發問者：那麽我假設我的起點從皇後密室開始，並且以33到54度擴散，有一半的角度會落在國王密室的中心線，表示出光譜的散布，從皇後密室的底部開始。舉例而言，如果我們用40度角開始，穿過國王密室之際會有20度擴散於中心線的左側，這個描述正確嗎？

RA：我是Ra，這將是此次集會的最後一個完整問題。正確的部分在於有一半的角度（20度）穿過國王密室。不正確的部分為假設皇後密室是角度的出發點。這個角度大約是位於皇後密室與下方共振室之間的一個分支處，為了醫療工作的緣故。

這個變異取決於星球上不同的磁性流動（flux）。國王密室的位置被設計與最強的能量螺旋流相交，不管該角度從何處開始。無論如何，當它穿過皇後密室的位置之際，螺旋能量總是集中的且位於最強的狀態。

有沒有任何我們可以回答的簡短詢問？

發問者：我隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，一切都好，無論如何，請意識到這個器皿的限製。我們感覺此時的排列很出色。我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，

向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

RA，第五十七場集會 ▲

1981年6月12日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：首先我想請問器皿的狀態？

RA：我是Ra，這個器皿此刻正遭受一場最嚴重的超心靈（psychic）攻擊。這個器皿支撐的情況不錯，由於生命能被補充，有一些你們人群所稱的幽默感。這個攻擊在短期內對於這個通訊有破壞性。

發問者：除了我們目前在做的，還有什麽我們可以做的好減輕這個攻擊？

RA：我是Ra，你們沒辦法做什麽以減輕這攻擊，理解它的機製或許有幫助。

發問者：你可否告訴我們它的機製？

RA：我是Ra，獵戶集團不能直接幹涉，隻可以透過已經存在的心/身/靈複合體扭曲來幹涉。因此在這個事件中，這個實體伸一隻手去拿一個重物，這個錯估的行為導致該器皿的一個肢體的骨胳/肌肉結構變形或扭曲。你可以幫助支持這個器皿，妥善照顧你所稱的後手術狀態，特別是骨頭沒有緊密接合的地方。這個器皿需要小心避免類似的錯估行為，你在這方麵覺察的支持被（我們）注意到，且值得鼓勵。

發問者：有什麽我們可以做的好緩解這個已經存在的問題？

RA：我是Ra，這個信息是無害的，因此我們可以分享這個短暫的信息，缺乏原則但提供特定的短暫效果。腕部應該被包裹，比照扭傷的配置，以及使用吊帶（sling）在身體複合體扭曲的右邊，持續一天的時期。之後檢視相關症狀，重複以上步驟，直到扭曲減輕為止。你們每一個可以依照渴望使用這入門的醫療工作。值得注意的是有一個可利用的水晶。

發問者：是哪一個水晶？

RA：我是Ra，在這個器皿的右手的手指上有個水晶，它有些瑕疵，但已經足夠了。

發問者：你可否告訴我如何使用該水晶於這個用途上？

RA：我是Ra，這是一個大問題。

你首先是一個心/身/靈複合體，平衡並極化自我，將內在的光與向上螺旋湧入的寰宇之光相連結。你們曾經做過練習以規律化相關的過程，將它們視為準備結晶化存有的過程。然後拿起該水晶，感覺你極化與被強化的平衡能量在綠色光芒中被傳導醫療你的存有，進入並激活水晶冷凍光（frozenlight）的結晶規律性。該水晶將與被肉身愛充滿的光一同回響，這股光能量開始以特定的方式放射，照耀，必須的光振動，醫療能量被聚焦被強化朝向要被醫療的心/身/靈複合體的磁場。請求這類醫療的實體將打開全部的紫羅蘭/紅色光芒振動之保護罩。因此內在振動場，心身靈各個中心得以短暫地被中斷與調整，於是提供要被醫療的實體一個機會去選擇較少扭曲的能量場與振動關係之內在複合體。

發問者：該水晶應該被握在醫者的右手中嗎？

RA：我是Ra，這並不正確。有兩種值得推薦的配置。

第一，將鏈子掛在脖子上讓水晶處於綠色光芒中心的物理位置。

第二，鏈子懸吊在右手向外伸展讓水晶可以擺動以影響敏感的調整。

我們提供這個信息，理解到這需要許多練習，以有效率地使用這些自我的能量。無論如何，每一個實體都有能力這麽做，且隻要依循正確步驟，這個信息是無害的。

發問者：一個無瑕疵的水晶是否比我們現有的瑕疵水晶更有效力？

RA：我是Ra，我們不想認定你選擇的優先權，（在此前提下，）我們可以指出一個規律化或結晶化的實體在整個配置中跟完美的水晶同等重要。

發問者：水晶的物理尺寸是否跟醫療的效力有任何關聯？

RA：我是Ra，在某些應用關係到地球的醫療，這是一個考量。在工作一個心/身/靈複合體時，唯一的需求是水晶與結晶化存有的和諧一致。或許在刻麵水晶的尺寸上有個最低限度，因為穿過水晶的光需要被擴散到患者光譜的完整寬度。值得注意的水也是一種有效的水晶，雖然在你們密度中它不容易掛在鏈子上。

發問者：將這支鉛筆的尾端放在我的肚臍，它的尖端是否表示水晶應在的位置即綠色光芒之所在？這個位置正確嗎？

RA：我是Ra，我們嚐試你的衡量，距離你的心髒約2到5。4公分是理想的位置。

發問者：你剛才告訴我們的醫療跟吉沙金字塔中國王密室的醫療有何關聯？

RA：我是Ra，在此種形狀與空間的配置下做這個（醫療）工作有兩個好處。

首先，紫羅蘭/紅色盔甲或保護殼的瓦解或中斷的過程是自動的。其次，由於該位置的擺設將光配置為七個分明的顏色或能量振動速率，因此允許能量通過結晶化存有，以水晶聚焦，可輕易地操作未受幹擾，被仔細描繪的能量或顏色，同時在空間/時間以及時間/空間之中。因此無盔甲的存有可以被快速地調整。在某些情況下這是令人滿意的，特別是在這個密度中該盔甲是維係身體複合體持續活動的重要因素。盔甲振動被中斷帶來的創傷可以因而減輕。身為創造金字塔形狀的一員，我們藉此機會追求我們的榮譽/責任，強調不需要使用這個形狀來獲致醫療，老資格振動促使要被醫療的心/身/靈複合體比較不會受到盔甲中斷創傷的影響。再者，我們曾說過，金字塔的強有力效果，加上它擾亂盔甲的強製作用，如果沒有結晶化存有在場使用，或以錯誤的意圖使用，或配置錯誤，將造成實體扭曲加劇，或許相當於你們一些化學物質造成能量場的擾亂。

發問者：目前金字塔形狀是否有任何用途是有益的？

RA：我是Ra，這是肯定的如果仔細使用的話。金字塔可以用來改善冥想狀態，隻要該實體位於皇後密室的位置，或實體處於平衡的配置位於這個中心點的附近。小金字塔形狀，放在身體複合體任一部位之下可以供給這個身體複合體能量。這個過程應該簡短，以不超過30分鍾為限。使用金字塔平衡地球能量仍然有些許的作用，但由於地球的變遷，金字塔的排列不再適於這個工作。

發問者：一個實體處於所謂的皇後密室位置它在冥想中得到的協助是什麽？

RA：我是Ra，考慮心/身/靈複合體的極性，內在光即是你存有的核心，它的力量相當於你尋求光的意誌的力量。一個平衡的位置強化這個意誌的數量，內在光覺察的數量需要達到一定的程度以吸引來自南方磁極的向上螺旋攀升的內流光。因此這是入門者（initiate）的位置，因為當該實體強化尋求之際許多外來的對象或扭曲會離開該實體，好讓它能夠與這個集中且純淨的臨在光芒合一。

發問者：那麽如果使用金字塔形狀，在我看來似乎需要有個夠大的金字塔，好讓皇後密室與國王密室位置之間有足夠的距離，好讓你可以使用這個能量位置，而不會被國王密室位置的能量所傷害，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，在這個應用中，如果頂點角變小金字塔形狀可以小一些，因此不會允許國王密室位置的形成。對於這個應用也有效的形狀包括：圓柱形，圓頂形，以及印地安帳棚（tipi）形狀。

發問者：你剛才提到的這些形狀是否有任何的國王密室效應，或者它們隻有皇後密室效應？

RA：我是Ra，這些形狀有皇後密室效應。值得注意的是一個強烈結晶化的實體，事實上就是一個可移動的國王密室位置。

發問者：那麽你是說在我們地球演化過程的此時，絕對沒有需要或好處去擁有國王密室效應，？

RA：我是Ra，如果那些渴望成為醫者的實體具有結晶化特質，且那些需要減少扭曲的實體心意懇切；一如往常，金字塔具有仔細設計過的一組參數可以分配光與其能量以便協助醫療催化劑。無論如何，我們發現你們人群朝向純淨的渴望變貌，尚未達到足夠的程度，好被賦予這個強力且具潛在危險的禮物。所以，我們建議金字塔的國王密室不要被用於醫療，我們曾經天真地給予你們人群這個配置，卻隻發現它的用途被大大地扭曲且遺失了我們的教導。

發問者：若我們使用印地安帳棚什麽是適當的頂點角？

RA：我是Ra，這由你自行決定，環形，圓形，或尖峰形的原則是其中心充當無形的感應線圈，因此能量樣式成為螺旋及環繞。故你可選擇一個最愉快的配置，其效果相對而言是固定的。

發問者：建造的材料是否會造成不同的效應，好比材料的厚度？它單純由形狀的幾何位置決定，或者還有其它因素有關連？

RA：我是Ra，如你所稱，幾何位置或這些形狀配置的關係是個很大的考量。同時最好避免錫（stannous）金屬材料或鉛（lead）等劣質金屬。木頭，塑料，玻璃等材料可以被考慮為適當的材料。

發問者：如果一個金字塔形狀的東西被放在一個實體下麵，這要怎麽做？將它放在床下？我不確定要如何藉由”把它放在下麵”供給實體能量。你可否告訴我如何做到？

RA：我是Ra，你的假設是正確的。如果該形狀的大小適中可以被直接放在頭墊的下方或身體複合體休息的床墊（pallet）的下方。我們再次告誡向上的直線光芒，即從這個形狀的頂點放射出的光，若過量使用對於實體是極為有害的，不應使用過久。

發問者：以公分計，什麽是金字塔的理想高度以發揮最佳作用？

RA：我是Ra，那沒有關係。重要的是金字塔高度，從基底到頂點，與周長的比例。

發問者：這比例應該是多少？

RA：我是Ra，你可以觀察到這比例應該是1.16。

發問者：你的意思是四個底邊的總合應該是金字塔高度的1.16倍？

RA：我是Ra，這是正確的。*

發問者：說到皇後密室是啟蒙的地方，你可否告訴我你的意思是什麽？

RA：我是Ra，這是個大問題。我們不能明確地描述啟蒙因為我們的變貌朝向相信/認知我們許多年前給你們的方法並不平衡。

無論如何，你覺察到啟蒙的概念並了解它需要集中存有在尋求造物者上。我們希望能夠藉由發表一的法則來平衡這個認知，也就是說，一切萬物都是太一造物者。因此尋求造物者並不隻在冥想以及行家的工作中達成，而是在每個片刻的經驗連結中。皇後密室的啟蒙與舍棄自我有關，為了完整知曉造物者的渴望，淨化後的內流以平衡的方式被吸引通過所有能量中心，在靛藍色（光芒）相遇並開啟大門通往智能無限。因此實體經驗真實生命或，如你們人群所稱，複活。

發問者：你也提到金字塔被用來學習，這是同樣的過程或有不同？

RA：我是Ra，不同。

發問者：有什麽不同？

RA：我是Ra，不同處在於其它自我的在場為了教導/學習的目的顯化於空間/時間中（共同）經過一段時間/空間的研讀。在我們創造的係統，學校與金字塔是分開的，（金字塔）經驗是單獨的。

發問者：我不大懂你的意思，你可否告訴我更多你說的東西？

RA：我是Ra，這是個寬廣的主題，為了明確性請重述問題。

發問者：你的意思是有老師來自你的振動或密度，顯化在皇後密室內，教導那些入門者，或你有其它的意思？

RA：我是Ra，在我們的係統中，皇後密室內的經驗是單獨的，在亞特蘭提斯與南美洲，老師們分享金字塔經驗。

發問者：這個學習過程是如何發生的--學習或教導--在金字塔中？

RA：我是Ra，教導/學習和學習/教導從來是怎麽發生的？

發問者：在今日危險的金字塔形狀會是四邊的金字塔，並且大到足以創造國王密室效應。這個陳述正確嗎？

RA：我是Ra，這個陳述是正確的，附帶的理解是76度頂點角是該強有力形狀的特征。

發問者：那麽我假設我們不應該使用76度頂點角的金字塔，不管在什麽情況下。正確嗎？

RA：我是Ra，這點由你自行決定。

發問者：我將重述問題，我假設使用76度頂點角的金字塔是危險的，我想問在小於76度的角度中，哪一個角度大約是第一個不會產生危險效果的角度？

RA：我是Ra，你的假設正確。這個較小的角度可以是任何小於70度的角度。

發問者：謝謝你，我想詢問更多關於金字塔的問題，但我要先問（某人）的一個問題，我現在插入這個問題：可否請你詳述空間/時間與時間/空間的概念。以及如何越過這些概念，還有到哪一個密度層次，這些概念不再影響個體？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問，這個器皿還剩下一些生命能，然而，我們開始關切該身體複合體逐漸增加的痛苦變貌。

空間/時間與時間/空間的概念，是我們盡可能以數學的方式來描述它們與你們幻象的關係，你也可以把它們視為可見的對比不可見的，這些描述性的詞匯是笨拙的，然而，可以滿足此次工作了。在神秘的尋找合一（unity）的經驗之中，這些都不需要被考量，因為它們隻是一個幻象係統的一部分。尋道者尋求太一，如同我們曾說過，平衡且接受自我的實體可以找到太一，這樣的實體覺察到它明顯的扭曲和它全體的完美。歇息在這個平衡的覺察中，實體便開啟自我朝向宇宙。於是所有事物的光能量被這樣劇烈的尋求所吸引，當內在尋求與被吸引的宇宙普那（prana）相遇，不管在什麽地方，太一的領悟便發生了。清掃各個能量中心的目的是允許那相遇之處發生在靛藍色光芒振動位置，因此可以與智能無限展開接觸並消溶所有幻象。在這個意識狀態下產生釋放的能量使得服務他人成為自動的（反應）。空間/時間與時間/空間的區別，如你所理解，除了第三密度，並沒有影響力。無論如何，第四，第五，以及[到某種程度的]第六密度在某種極化的空間/時間與時間/空間係統中工作。從一個係統移動到另一個係統的穿越次元之計算有些困難，因此，我們在分享數字概念上有著十分的困難，並藉此機會重複我們的請求，即你們要監視我們說的數字，並在發覺有問題時提出質問。

在我們離開這個器皿之前有沒有任何我們可以回答的簡短詢問？

發問者：我隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，一切都是和諧的，我們在喜樂中向你們致意。（器具）調整符合要求。我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，向前去吧，

在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第五十八場集會 ▲

1981年6月16日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：首先我想請問器皿的狀態？

RA：我是Ra，器皿的狀態如前所述。除了先前提到的肉體扭曲有一些增加。

發問者：你可否告訴我肉體扭曲增加的原因？

RA：我是Ra，這類的肉體扭曲開始形成，如我們曾說的，是由於身體複合體虛弱的部分過度活動。惡化是由於關節炎扭曲的本質之故，一旦開始，這個扭曲將無法預期地停留並無法預期地惡化或減輕。

發問者：我們嚐試過使用鑽石水晶來醫療。我曾嚐試過兩種方式使用環繞在我脖子上的水晶以及將它的鏈子握在我右手中懸吊著水晶。我想或許為了在手腕上做最佳的工作，我應該將水晶懸吊在我右手正下方大約一或兩公分，讓它保持在手腕的正上方，這樣正確嗎？

RA：我是Ra，這是合適的，如果你精通於你的醫療藝術。工作你擁有的強力水晶，卻不能覺察細微體的磁性流動，這或許等同於建議一個新手憑著鋸子與釘子去創造梵蒂岡（Vatican）。搖擺水晶的使用中蘊含偉大的藝術，以你們目前的發展你們可以工作不強力的水晶在探查方麵獲得良好成果，不隻針對身體的主要能量中心，也可用於身體的第二，第三能量中心，然後開始發現對應的細微體能量中心，以此種方式，你們可以激活你們自己的內在視覺。

發問者：應該使用什麽種類的水晶？

RA：我是Ra，你可以使用任何對稱形式的懸吊錘（weight），因為你的目的不是去打擾或操縱這些能量中心而僅是找出它們的位置並覺察它們在平衡狀態以及不平衡或阻塞狀態有何不同的感覺。

發問者：我假設我要做的是懸吊一個（水晶）錘大約在我的手下方兩尺放置於身體上方，當（水晶）錘開始順時針旋轉標示此處為一個未阻塞的能量中心，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，從手到懸吊錘的距離並不重要可由你自行決定。環狀運動顯示出一個未阻塞的能量中心。無論如何，有些實體極化的方向跟其它人相反，所以，最好在開始程序之前測試正常能量螺旋的形狀。

發問者：你會如何測試？

RA：我是Ra，測試時首先握著（水晶）錘在你的手上方並觀察你特別的配置，然後使用其它自我的手，重複這個程序。

發問者：關於該器皿我們關心手腕與雙手的醫療，那麽我是否測試該器皿的手腕區域？這是否正確？

RA：我是Ra，我們已經給予你這種醫療形式的一般信息，並已闡述器皿的狀態。存在一條分界線，如果有信息跨越它，會是對於混淆法則的侵犯。

發問者：我想藉由幾個實例探索能量的樣式了解在這些樣式與能量流之中實際發生了什麽。我首先以金字塔形狀為例探索藉由形狀聚焦的能量。我將做個聲明並讓你改正它。我認為金字塔可以位於任何定向且提供某種螺旋能量的聚焦，但若有一邊精準地與磁北平行則會發生最大的聚焦。

RA：我是Ra，這聲明大體上是正確的附加一點，如果其中一個角落朝向磁北，也可以增強聚焦。

發問者：你的意思是如果我畫一條線穿過金字塔底部相對的兩個角落將這條線對準磁北--跟一個邊對準磁北的情況恰好相差45度--但結果還是一樣好？這是你想說的嗎？

RA：我是Ra，如果金字塔形狀原本就沒有對準這個做法的結果將比原先好很多。但跟先前提到的配置相比效率還是差了一些。

發問者：以地球表麵為基準如果我們把金字塔上下顛倒它的效果還是一樣好嗎？假設磁性對準在這兩個例子都是一樣的。

RA：我是Ra，我們無法穿透你的詢問。顛倒的金字塔形狀會翻轉金字塔的效果。再者，要建造一個尖端朝下的建築物是困難的。或許我們誤解你的詢問。

發問者：我提這個問題隻是想理解金字塔聚焦光的方式，而不是為了使用這樣的金字塔。我隻是說如果我們建造一個尖端朝下的金字塔，它是否會聚焦於皇後密室，或者在它的下方如同尖端朝上的情況。

RA：我是Ra，隻有在一個實體，為了某種原因，而極性顛倒這種方式才會有效。

發問者：那麽螺旋光能量線--它們是否來自一個靠近地球中心的位置然後從那點向外放射？

RA：我是Ra，金字塔形狀是個收集器，從你所稱的基底吸引內流的能量，並允許這股能量螺旋攀升沿著底部到頂點的直線向上。如果金字塔形狀是顛倒的上述結果依然為真。以我們對你問題的了解，這股能量並不是地球能量，而是無所不在（omnipresent）的光能量。

發問者：金字塔為實心或由四個細邊組成是否有關係，或者說這兩種型式在效果上是否不同？

RA：我是Ra，做為一個能量收集器，形狀本身是唯一個需求。從你們身體複合體需求的觀點而言，如果一個實體要居住於這樣的形狀之中，這個形狀的四邊最好是實心的好避免該實體被外界的刺激所淹沒。

發問者：那麽如果我隻用一個鐵絲框架即四條鐵絲在頂點交會然後向下形成底部，這樣的金字塔是完全開放的，它對於螺旋光能量的作用會是一樣的？這是否正確？

RA：我是Ra，框架與實心形體（作用）相等，這個概念是正確的。然而，有許多種金屬並不被推薦於放在協助冥想過程的金字塔形狀之中。在你們的交易係統中，值得推薦的材質有些是昂貴的。木頭，或其它天然材料，或人造的塑料棒也有幫助。

發問者：為什麽簡單的四個木棒隻要構成一個開放的金字塔就能使螺旋光聚焦？

RA：我是Ra，如果你從形而上的角度來想象光，如同水一般，金字塔形狀好比一個漏鬥，如此這概念或許已經不言而喻。

發問者：謝謝你，我不想陷入不重要的主題。我假設關於金字塔的問題是你的盼望，因為曾經有人誤用金字塔造成一些危險等等。我正嚐試理解光運作的方式，並嚐試掌握每件事如何兜在一起運作。我希望關於金字塔的問題可以幫助我理解第三變貌，也就是光。以我的理解，金字塔形狀做為一個漏鬥會增加能量的密度，好讓個體真正具有更大密度的第三變貌。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，一般而言，這是正確的。

發問者：那麽純粹的結晶形狀，如鑽石，你曾提到它為冷凍光（frozenlight）--看起來這個第三密度的光的物理顯化是一種第三密度的窗戶或聚焦機製。這是否正確？

RA：我是Ra，這陳述基本上是正確的。無論如何，值得注意的是唯有結晶化實體的意誌可以促使次元間的光流過這個物質。該實體越是規律化，水晶越是規律化，效果則越深刻。

發問者：有許多人現在能夠彎曲金屬，以及其它類似的事情藉由心智要求它發生。這裏頭發生了什麽事？

RA：我是Ra，在這個例子發生的情況，可以被比做一個實體使用了金字塔的第二螺旋光芒。當這個第二螺旋終止於頂點時，以形而上而言這道光可以被比做一道激光束，當它被智能地導引，即可造成（金屬）彎曲且不受限於金字塔內，但這種能量（隻有）那些能夠聚焦於向上螺旋光芒的實體們擷取得到。這類的實體以智能能量與靛藍色光芒接觸達成上述目的。

發問者：為什麽這些人能夠做這件事？他們似乎沒有受過訓練；他們就是能夠做到。

RA：我是Ra，他們記得從事這項活動必須的修練，這個活動隻有在其它真實顏色振動經驗鏈接（nexi）中有用。

發問者：那麽你是說這件事在我們目前的密度不會有用處。在不久的未來它在這個星球的第四密度會有用處？

RA：我是Ra，這種能量聚焦的目的是建造，而非破壞，（如你所說）它確實會變得相當有用，容我們說，成為第三密度建造方式之外的另類選擇。

發問者：它也被用在醫療方麵？

RA：我是Ra，不。

發問者：嚐試去發展這些特質或能夠彎曲金屬等是否有任何好處？我想說的是這些特質是否為一個實體發展的路標（signpost）？比方說，一個實體發展進度通過了靛藍色（光芒）便出現一個路標即彎曲金屬的能力。

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。

我們指出金字塔展現了三種光能量的螺旋：

首先，基礎的螺旋被用於研讀與醫療。

其次，到達頂點的螺旋被用於建造。

第三，從頂點擴散的螺旋被用於供給能量。

與靛藍色光芒接觸不必然表示該實體有特定的才能或代表一個指引路標（guidepost），如你所說。有些實體的靛藍色能量十分純粹卻從未顯化，然而所有人都覺察到其進展。其它實體可能教導或分享以許多方式與智能能量接觸。還有其它實體繼續以未顯化的形式，尋求智能無限。因此關於一個心/身/靈複合體，顯化現象與人們感覺到或憑直覺知道的相比為一個較次要的路標。紫羅蘭色光芒存在性更能表示真實自我（的程度）。

在我們離開這個器皿之前有沒有任何簡短詢問或我們可以澄清的細節？

發問者：我的確有個問題，關於你說的”第三螺旋”是什麽意思，如果需要很多時間，我隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，我們可以簡短地回答。你可以詢問更多的細節，如果你渴望在另一場集會中探討。如果你想象蠟燭的火焰，你可以看到第三螺旋。

這個器皿平衡狀態良好相關配備的排列狀態良好。你們是謹慎認真的。

我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，我的朋友們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第五十九場集會 ▲

1981年6月25日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：首先你可否告訴我器皿的狀態以及為什麽她覺得如此疲倦？

RA：我是Ra，器皿的狀態如前所述。至於詢問的後半部我們不能討論，以免侵犯你們的自由意誌。

發問者：如果[某人]改變他的座位到床的另一邊是否給予器皿更大的保護？

RA：我是Ra，不會。

發問者：在第二主周期末期地球上隻有幾十萬人。今日，地球上已有超過40億的人口。這40億人口在那個時候沒有降生到地球層麵，或者他們在過去2萬5千年期間從別的地方過來？

RA：我是Ra，這些實體的來源有三個基本的分類。

首先，也是主要的，那些屬於馬爾戴克（Maldek）星球的實體，能夠再次拾起第三密度（的功課），逐漸從加諸自己的形體限製中釋放出來。

其次，那些剛踏入第三密度或新手的實體其振動型態符合地球人（Terran）經驗鏈接。於是這些實體被篩選進入降生過程。

第三，在過去兩百年間你們經驗到許多流浪者（Wanderers）的造訪。

值得注意的是，此時，由於你們的收割過程，及伴隨而來的機會，所有可能的降生機會都被選取一空。

發問者：為了澄清這點你可否告訴我在這最後的7萬5千年周期當中大約有多少心/身/靈複合體被遷移到地球？

RA：我是Ra，這個遷移，如你所稱，是漸進的過程。超過20億個馬爾戴克的靈魂成功地完成過渡。大約19億個靈魂，來自造物的許多部分，在不同時間進入該（地球）經驗。剩下的是流浪者，他們可能已經曆前麵兩個周期或者在某個時點來到。有些流浪者在這個星球已經好幾萬年；其它（流浪者）則是最近才來的。

發問者：我嚐試理解金字塔形狀內的三道螺旋光，我將針對每一個詢問。第一個螺旋從皇後密室底下開始然後在皇後密室內終止？是否正確？

RA：我是Ra，這並不正確。向上螺旋光的第一個概念如同勺子（scoop），光能量透過金字塔形狀的吸引從底部被勺取。因此第一個配置是半螺旋狀（semi-spiral）。（譯注：請參考本書第32頁，Jim繪製的圖解。）

發問者：這是否好比當你把浴缸的水放掉所形成的漩渦？

RA：我是Ra，這是正確的，除了在這個例子中作用力是重力。而在金字塔的例子中，漩渦是向上螺旋，光被金字塔形狀所產生的電磁場所吸引。

發問者：那麽在這個半螺旋之後的第一個螺旋是研究與醫療的螺旋。相對於皇後密室的位置，第一螺旋的開始與結束在何處？

RA：我是Ra，被用於研究與醫療的螺旋開始於皇後密室或其下方（精確）位置，要視地球與宇宙韻律而定，它以輪廓分明的（圓弧）外形穿過國王密室，大約在金字塔頂端三分之一的地方終止，而該點可以被視為強化能量之處。

發問者：第一螺旋明顯與第二及第三螺旋不同，因為它們有不同的用途與屬性。第二螺旋開始於第一螺旋終止處並向上（攀升）直到頂點，是否正確？

RA：我是Ra，這隻有部分正確。大螺旋被牽引進入金字塔頂點的漩渦。然而，有些光能量屬於更強烈的紅色端光譜，本質再度以螺旋狀冒出，造成能量巨大的強化與聚焦，於是（這能量）可用於建造。

發問者：那麽第三螺旋從金字塔頂端放射，是否正確？

RA：我是Ra，第三完整螺旋確實如此動作，這是正確的。最好也考慮基礎的半螺旋供給普那（prana）給一切會被接續三個向上螺旋攀升的光芒所影響的東西。

發問者：現在我嚐試理解這個過程中發生的事，我將稱呼第一個半螺旋為位置零，其它三個螺旋分別為位置一，位置二，與位置三。第一個螺旋做為醫療上的研讀，光從位置零到第一螺旋之間有什麽改變使得第一個螺旋可以用於醫療？

RA：我是Ra，普那被金字塔形狀勺取獲得能量方向的一致性（coherence），”向上螺旋光芒”這個用語是個表征，不是你們的向上及向下的概念，而是表示追求朝向愛與光的源頭的概念。因此所有的光或普那都是向上螺旋，但它的方向，如你所理解，是無組織且對於功（work）沒有用處。

發問者：那麽我可否假設在我們的幻象中，光（light）從空間的所有地點向外360度的放射，然後這個金字塔的勺子形狀創造了一致性，做為光聚焦的機製，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，正是如此。

發問者：那麽第一個螺旋與第二的螺旋有著不同的凝聚力（cohesion）因素，這兩者之間有什麽不同？

RA：我是Ra，當光被注入到你標示的位置零，它來到一個轉折點，這個點的作用是壓縮光使它的一致性（coherence）與構造（organization）極度地增加（multiply）。

發問者：那麽這個一致性與構造是否在第二螺旋的開始再度呈倍數增加？這是一個倍增（doubling）效應或是漸增效應？

RA：我是Ra，這很難以你們的語言來討論。沒有倍增效應，而是一個橫跨次元邊界的一個轉變，原本運作於空間/時間--時間/空間配置中的光變成運作於次元間的時間/空間--空間/時間配置。這過程會導致螺旋能量表麵上的擴散與薄弱。然而，在位置二，如你所稱，有許多工作可以在次元間完成。

發問者：在吉沙金字塔中沒有一個密室坐落於位置二，在其它星球或其它的金字塔你是否曾經放置一個密室在位置二？

RA：我是Ra，這個位置隻對於那些有能力做為這類聚焦螺旋傳導者（conductor）的實體有用。一個實體不會嚐試在此類的專門領域中訓練第三密度的實體。

發問者：那麽從金字塔頂端放射的第三螺旋你說是用於供給能量，你可否告訴我”供給能量”（energizing）的意思？

RA：我是Ra，第三螺旋極度地充滿被導引普那的正麵效應，一個被放置在此類形狀上頭的實體將接收供給電磁場能量的衝擊（shocks），這對於第三密度心智與身體配置有十分的刺激作用。然而，如果處在這個位置過久這類的衝擊可能會對該實體造成創傷。

發問者：除了我們剛才討論的螺旋（效應）之外，還有任何其它的金字塔形狀的效應嗎？

RA：我是Ra，是有幾個，然而，它們的用途有限。共振密室的用途是挑戰行家麵對自我的能力，這是一種可被使用的心智測試，它是強有力的並且相當危險。金字塔形狀的外殼包含光能量的（複數）小螺旋，它們在有能力的結晶化實體的手中，可以用來從事各式各樣細微的醫療工作，醫治那些影響肉體的看不見（形）體。其它還有一些地方可以讓一個實體獲得完美的睡眠以及老化過程反轉，這些特征並不重要。

發問者：什麽位置是老化過程反轉的位置？

RA：我是Ra，大約是皇後密室的5到10度上下在金字塔的四個邊，每一麵的卵圓形延伸進入固體形狀大約是前往皇後密室的路程的1/4。

發問者：換句話說，如果我剛從金字塔牆麵走進去走1/4的路到中心還剩3/4的路此時的水平麵大約在皇後密室底部的上方我可以找到那個位置？

RA：我是Ra，大致如此。你必須想象雙重淚珠從金字塔四邊層麵向上向下[一半地]朝皇後密室延伸。你可以將此處看成光被勺取進入螺旋然後再次擴展，這個位置你可以稱為普那真空。

發問者：為什麽這個位置可以反轉老化過程？

RA：我是Ra，老化是各種電磁場作用於心/身/靈複合體電磁場的效應函數。在這個位置沒有（電磁）場的輸入或擾亂，同時心/身/靈複合體內的電磁場也沒有任何影響活動產生。這真空吸走任何擾亂，因此該實體感覺不到任何東西並且處於中止狀態（suspended）。

發問者：在我們庭院上建構的金字塔是否適當地運作？它是否被適當地建造與適當地排列？

RA：我是Ra，它在良好的公差（tolerance）範圍內被建造雖然並不完美。然而，它的排列應該向這個休息場所一樣以達到最大功效。

發問者：你的意思是有一個底邊應該對準東北方，磁北轉東20度？

RA：我是Ra，這排列是有效的。

發問者：你先前提到一個底邊應該對準磁北。哪一個比較好，對準磁北或對準磁北轉東20度？

RA：我是Ra，這由你自行決定。目前你們地球此時的適當排列是磁北，無論如何，在你的詢問中你特別問到一個被特定實體使用的結構它的能量漩渦跟真實綠色定向更為一致，也就是磁北轉東20度。這兩種定向都有它的好處，磁北的方向效應較強且可以更清楚地感覺得到。來自遠方的能量，雖然微弱，但很快會成為最重要的，這方向會更有助益。這選擇權在你，這是在數量與品質兩者之間做選擇或寬頻與窄頻的冥想協助之間做選擇。

發問者：當地球（自轉）軸重新排列，它將重新對準磁北轉東20度以符合綠色振動？

RA：我是Ra，我們恐怕這將是最後一個問題，因為這個器皿快速地增加其身體複合體的痛苦變貌。每一個征候都顯示這將會發生。我們不能確切地說明，但覺察到較厚重或較不稠密的物質將被拉入另一種型態，與較稠密或較明亮的能量一致，如此你們的理則（Logos）可以在經驗的境域中繼續前進。

此刻有沒有任何我們可以回答的簡短詢問？

發問者：我隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，一切都好，我們覺察到你們此時經曆困難，但並不是因為你們不盡責或不夠盡力。

我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，那麽，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十場集會 ▲

1981年7月1日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：在上一場集會中你說到”供能衝擊”（energizingshocks）來自金字塔頂端，你是否意指它們有間隔地來臨而非不斷地（來臨）。

RA：我是Ra，這些供能衝擊以離散的間隔來臨，但如果是在一個適當作用的金字塔形狀中，這些間隔會非常，非常地短。如果在一個尺寸有些差錯的金字塔能量將不會被規律地或以量子態釋放，或許你會比較了解我們的意思。

發問者：我下一個陳述或許對於我探究金字塔能量有所啟發也或許沒有，但我突然想到所謂的百慕達三角洲地帶（Bermuda Triangle）有可能是因為海水底下有個大金字塔而它以離散與變化的間隔釋放第三螺旋。在附近的實體或載具因此改變了它們的空間/時間連續體，這樣說是否正確？

RA：我是Ra，是的。

發問者：那麽這個第三螺旋有供能的效應，如果到達一定的強度確實可以改變空間/時間連續體，這類改變是否有其用途或價值？

RA：我是Ra，在一個第五密度或更高密度的實體手中這股特別能量可以被擷取用於傳遞信息，愛，或光（快速）橫跨你們認為的廣大距離，這稱之為超越次元（transdimensional）跳躍。再者，有可能使用這種構造的能量來從事旅行。

發問者：這種旅行是瞬間型態主要由第六密度實體所使用，或者你所說的是彈弓效應？

RA：我是Ra，我們說的是前者，你可以注意到當一個實體學到，容我們說，人格的修練或理解，每一種普那（prana）配置都可為他所用而不需要形狀的協助。一個實體可以將吉沙大金字塔視為形而上的訓練轉輪。

發問者：那麽佛羅裏達（Florida）海岸附近的大型水下金字塔是不是Ra所建造的平衡金字塔之一，或者是其它社會記憶複合體建造的？

RA：我是Ra，你所說的金字塔是一個社會記憶複合體的第六密度實體們所協助建造，他們與亞特蘭提斯人一起工作，比我們與埃及人工作的時期要早。

發問者：你曾提到與埃及人以外的族群工作，他們是誰？

RA：我是Ra，這些實體屬於南美洲，我們分割我們的力量，與這兩個文化一同工作。

發問者：那麽就我的理解，金字塔形狀被你們社會記憶複合體認為具有最高的重要性可做為靈性發展的實質訓練輔助（工具）。在我們地球演化的特別時刻你似乎很少或根本不強調這個形狀，這是否正確？

RA：我是Ra，這是正確的。這是我們的榮譽/義務嚐試去消除使用這個形狀帶來的扭曲，包括你們人群思考上與活動上的扭曲。我們不否認這類形狀有效益，我們也不會保留關於這個效益的一般要旨（的介紹）。無論如何，我們希望給予我們的理解，雖然是有限的，與我們於數萬年前天真的信仰相反，（我們認為）不存在一個啟蒙的最佳形狀。

讓我們詳述這點，當我們經曆第三密度時被第六密度實體協助，由於我們較少極端的好戰性，發現這樣的教導是有幫助的。在我們天真的第三密度時期我們未曾發展出你們的以物易物或金錢係統以及權力等相互關係。事實上，我們那時是個較為哲學的第三密度星球並且我們的極性選擇大多集中於，容我們說，理解性能量轉移以及自我與其它自我的適當關係。

我們花了大部分的空間/時間與未顯化存有一同工作。在這樣較不複雜的氛圍有這種學習/教導器具相當有教學助益，我們獲得益處而沒有你們人群（因此）發生的扭曲。我們已經小心翼翼地將這些差異紀錄在造物的偉大紀錄（Great Record of Creation）之中，好讓這類的天真不需要再產生。

在這個空間/時間，我們相信服務你們的最佳方式是說明金字塔跟其它圓頂，拱形或尖銳（pointed）的環形等對於冥想都是有幫助的。然而，就我們的觀察由於在這個空間/時間作用於未顯化存有的影響十分複雜，因此對於你們地球人類而言最好是不需要這些訓練輔助（工具），讓心/身/靈的進展自然地發生。因為當一個實體使用了訓練輔助它便承擔了責任法則由於加快或增加的學習/教導速率。如果這個較大的理解，容我們使用這種誤稱，沒有實踐於該實體時時刻刻的經驗中，那麽該訓練輔助的用途將變得負麵。

發問者：謝謝你，我不知道這個問題是否會產生任何有用的信息，但我覺得我必須問。什麽是約櫃（ark of the covenant），它的用途是什麽？

RA：我是Ra，依照摩西（Moishe）的理解，約櫃是那些最神聖的東西的置放所，裏頭放的物品是兩塊石碑你們人群稱為十誡。其實並沒有兩塊石碑，而是一個書寫的卷軸，這個卷軸跟其它被十分仔細撰寫的文件，內容是不同實體記載他們關於太一造物者及其造物的信仰，放在一起。約櫃的設計是讓僧侶們[這是你們對這些傾向渴望服務他們弟兄的實體的稱呼]，可以汲取他們的力量並感覺到太一造物者臨在。然而，值得注意的是這整個安排並不是由星際聯邦的亞威設計，而是由稱為利未之子（Sons of Levi）負麵實體所設計，他們比較喜歡用這種方式創造一群精英份子。

發問者：那麽它是一個通訊的裝置囉？你也說到他們從它汲取力量（power），什麽種類的力量？這過程是如何運作的？

RA：我是Ra，這個裝置被建造時使用特殊材質使其具有電磁場。因此它成為一個力量的物體，對於那些憑借信心未被不公義或分別（心）所玷汙的實體們，這個原本為負麵性設計的裝置變成正麵，對於那些真正活在和諧中經驗服務的實體們而言，確實是如此，一直到今日（也沒有改變）。於是負麵勢力（forces）得到部分的成功但正麵導向的摩西（Moishe）給予你們地球人類一個可能性，即一條通往太一無限造物者的完全正麵之路徑。你們每個正統的宗教係統都有一樣的情形，全部在（極性的）定位上有些混雜，然而在純粹尋求者的眼中，仍然提供一條通往太一造物者的純粹路徑。

發問者：約櫃目前在什麽地方？它位於何處？

RA：我是Ra，我們避答這個詢問，因為它的確還存在（地球上），我們不想指出它的位置而侵犯你們人群（之自由意誌）。

發問者：在嚐試理解創造能量的過程，我突然想到一個我不能理解的事件，為什麽當我們地球從第三移動到第四密度時，會產生不能使用的熱量。我知道它跟第三與第四密度振度之間的不和諧有關，但為什麽它會有物理熱量顯現於地球之內就超出我的能力範圍了，你可否解開我的疑惑？

RA：我是Ra，這個概念以你們的語言解釋會有些難以穿透，無論如何，我們將嚐試談論這個主題。如果一個實體跟它的環境不和諧，它感到內在有股燃燒的火，肉體載具的溫度尚未升高，隻有脾氣或眼淚的熱度表現這種不和諧。然而，如果一個實體長期地持續感受這股情緒的熱度與不和諧，整個身體複合體將開始與這股不和諧產生共振，於是這不和諧將以癌症或健康退化[變貌]等症狀顯現。

當一整個行星係統上的人群與文化重複地大規模地經曆不平衡，這些實體腳下的地球將開始與這股不和諧產生共振。由於肉體載具的特質，身體複合體的主要功能是成長與維持，故不和諧以成長受阻礙或不受控製的成長（growth*）方式顯現。在你們地球的例子中，該行星的目的是維持軌道以及與其它宇宙影響力的適當位置或定向，為了確保這個目的，你們星球的內部很熱，相較於（人體）不受控製的成長，你們開始經驗到地球不受控製的熱度及其廣泛的後果。

（*譯注：growth的字義有成長，腫瘤兩種意思，這裏有可能是一語雙關）

發問者：地球是否從這一邊到另外一邊全部都是固體？

RA：我是Ra，你可以說你們星球具有蜂窩的特質，然而，其中心是固體，如果你願意將熔岩視為固體的話。

發問者：是否有第三密度實體居住在蜂窩的（空心）區域？這是否正確？

RA：我是Ra，這在過去某個時期是正確的，但在目前的空間/時間是不正確的。

發問者：是否有任何內在（inner）文明或實體，並非肉體降生的，居住在這些區域？他們是否在某個時期來到並具體出現於地球表麵上？

RA：我是Ra，如同我們已經提及，有一些你所說的實體存在。再者，有一些內在地球內在層麵的實體比較喜歡在這些區域具體出現。容我們說，還有一些外星基地在這些區域，包括正麵與負麵兩種。以及被遺棄的城市。

發問者：這些外星基地是做什麽用的？

RA：我是Ra，這些基地被用來放置必須的裝備，以進行具體化的工作，與第三密度實體溝通；它們還可做為你們可能稱為小型飛行器（small craft）的休息處所，這些小型飛行器被一些實體用於監視。因此有一些星際聯邦的老師有一部分言論透過這些監視器具配合計算機線路來傳達，當需求信息的實體屬於適當的振動層級，該星際聯邦實體將（自行）說話。

發問者：那麽就我的理解星際聯邦實體需要通訊裝備及飛行器以向需求信息的第三密度降生實體溝通？

RA：我是Ra，這並不正確。你們許多人重複著要求同樣的基本信息，重複的數量很龐大；對於一個社會記憶複合體而言無限地講述冥想的必要是種可觀的能力浪費。因此一些實體已經獲得土星議會的核可，為了那些需求簡單的實體們放置並維護這些訊息給予器，於是保存了星際聯邦成員的能力給那些早已開始冥想且準備好接受更多信息的實體們。

發問者：在過去30年間，有許多的信息與許多的混淆，事實上，我會說混淆法則已經超時工作許久--開個小笑話--將靈性催化劑的信息帶給需要的群體們，我們知道正麵與負麵導向的社會記憶複合體盡可能增加這類的信息，這種情況導致人們對於這類信息的冷漠看待。許多真正尋求的人們已經被過多信息造成的靈性熵數所阻礙。你可否針對這點做評論並講述減輕這些問題的機製？

RA：我是Ra，我們可以就此評論。

發問者：唯有在你認為這個問題是重要的我才會要求評論，如果你認為它不具重要性我們可以跳過它。

RA：我是Ra，這個信息就某種程度而言意義深遠，因為它承載著我們此刻的任務。我們星際聯邦響應你們地球上實體的呼求。如果一個呼求，雖然是誠摯的，但該實體的意識係統處於相當低的狀態，靈性進化無法被加速，那麽我們隻能提供對於該呼求者有用的信息。這是根本上的困難。（這類）實體接收到關於起初思維（Original Thought）的基本信息，以及獲致起初思維的基本方法，即冥想與服務他人。請留意我們身為星際聯邦成員，我們為正麵導向實體說話；我們相信獵戶集團也有著完全相同的困難。一旦基本信息被接收，但該實體並未在心中與生活經驗中付諸實踐隻是在心智複合體變貌中嘎嘎作響，這就好比一個建築基石離開它的位置，從這一邊滾到另一邊成了無用的石頭；然而該實體仍舊呼求，於是，相同的基本信息重複著。最終，該實體厭煩了這些重複的信息。然而，如果一個實體將它得到的信息付諸實踐，它將不會找到重複的地方除了有需要的時候。

發問者：謝謝你，氣輪或身體能量中心是否與金字塔能量漏鬥（funnel）有關，或者它們運作的方式雷同？

RA：我是Ra，沒有關係。

發問者：木乃伊製作（mummification）除了埋葬身體之外是否有其它目的？

RA：我是Ra，雖然我們很想跟你說這個變貌，它是我們金字塔建築設計的一部分，我們卻幾乎無法說什麽，因為這部分的意圖相當混雜，並且許多人覺得其用途是正麵的，卻是屬於非正麵（nonpositive）的衍生類別。我們不能談論這個主題，否則地球上一些基本的正麵與負麵之能量平衡將受到冒犯。或許可以說那些獻出自身的人們覺得他們獻出自己以服務他人。

發問者：過去曾幫助Ra在第三密度使用金字塔形狀的文明，那是什麽文明？

RA：我是Ra，你們人群很喜歡命名，這些實體已經開始他們返回造物者的旅程，並且不再經驗時間。

發問者：器皿希望知道，當使用擺錘（pendulum）發現能量中心時，前後擺動的運動，而非圓形運動，有什麽意義？

RA：我是Ra，這將是最後一個問題，雖然這個實體仍舊提供我們能量，它正在經驗痛苦的變貌。

我們之前討論過轉動的情況，我們隻單純地說微弱的前後擺動運動指出部份的阻塞，還不是完全的阻塞。強力的前後擺動運動指出阻塞的反麵，即一個氣輪或能量中心的過度-興奮，這是為了嚐試平衡身體或心智複合體活動上的一些困難。這狀態對於一個實體不是很有幫助，因為它是一種不平衡。

在我們離開這個器皿之前，有沒有任何簡短的詢問？

發問者：隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，當歡樂，我的朋友們。一切都好，你們的盡責認真值得稱許。

我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們，那麽，向前去吧，在太一無限造物者的和平與榮光中歡欣鼓舞。我是Ra，天主與你同在。

 

 

RA，第六十一場集會 ▲

1981年7月8日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：你可否告訴我器皿的狀態指針？

RA：我是Ra，器皿的生命能正在改善。肉體複合體的扭曲在這個空間/時間相當顯著，（它的）肉體複合體能量有些減少。

發問者：有沒有什麽器皿可以做的特別事情可以改善肉體狀態？

RA：我是Ra，這個器皿有兩個影響身體扭曲的因素，這些因素對於所有已經抵達綠色光芒的老資格振動意識複合體都是共通的。

首先是已知的內流（in-streaming）依照周期以可預期的方式變動，對這個器皿而言，這個空間/時間鏈接的周期並不利於肉體能量層級。

第二個因素是心智效率，即使用催化劑學習特定規劃的課程或一般愛的課程之效率。

這個器皿，與一些實體不同，由於此生之前的狀態而有更進一步的扭曲。

發問者：你可否詳述你所說的”周期的內流能量”？

RA：我是Ra，當一個實體降生之際展開四種（規律的）周期，此外有一些較宇宙性較不規則的向內湧流，三不五時地影響一個變敏感的心/身/靈複合體。這四種韻律，在某種程度被你們人群知曉，稱之為生物韻律（bio-rhythms）。第四個周期我們可以稱為行家的魔法入口周期或心靈周期；這個周期大約為期十八天。宇宙性型態（patterns）也是降生進入時刻的一個函數，它跟你們的衛星，你稱為月亮，這個星係的行星，太陽，以及在某些情況與一些主要的銀河能量流動點有關。

發問者：如果將針對器皿的這些周期繪製出來，並嚐試在最有利的（高）點進行集會，是否有幫助？

RA：我是Ra，對於此特定的詢問，我們不做響應。值得注意的是這個（金）三角帶入Ra這個能量型態，因此三角形的每一端能量輸入都值得注意。我們可以說雖然這些信息係統很有趣，但也隻有在該實體並未完全有效地使用催化劑的前提下，它們才具有影響力；因此與其注意何時是負麵或退化的片刻或時段，不如保有這些扭曲好工作未被使用的催化劑。

我們注意到超心靈攻擊持續作用在這個器皿上，雖然它此時僅有效地使得肉體朝向不舒服的變貌。我們建議觀察（個人）地圖（roadmap）總是有些趣味的，包括周期的變化以及行星與其它宇宙的影響力，一個人可以看到寬廣的可能道路，無論如何，我們提醒你這個小組是一整個單元。

發問者：既然我們是一個單元，有沒有什麽方法，我們可以做些事情來降低超心靈攻擊在這個器皿發揮的效應，並最佳化通訊的機會？

RA：我是Ra，我們已經給予你關於協助這個特別心/身/靈複合體的信息，我們不能再說什麽。我們謙卑地提供我們的意見，即（你們）每一個實體在第三密度的這個空間/時間鏈接中皆十分和諧地相處在一起。

發問者：我想問關於醫療練習的問題，首先是關於身體的醫療練習，你曾說到身體的修練，重點是使用身體自然機能過程中愛與智能的平衡，你可否進一步解釋？

RA：我是Ra，由於器皿使用轉移能量的狀況我們必須說得比平常簡短一些。如果我們的回答不足，請進一步詢問。肉體複合體有自然機能，許多機能與未顯化自我有關，通常並不需要去平衡。還有一些自然機能與其它-自我有關，包括碰觸，愛撫，性生活，以及渴望有人陪伴以戰勝（combat）身體的寂寞，相對於心智/情感或靈性複合體的寂寞有所不同。

當這些自然機能能夠在日常生活中被觀察，一個實體可以檢驗它們以觀察自我的愛與其它-自我的愛對比智能與自然機能的關係。在這個平衡過程，你們大多數人可以檢查出許多幻想與迷失（stray）的思想。同樣要被平衡的是在與其它-自我身體接觸*這方麵退縮。一方麵，有著過度的愛，該實體必須決定這是自我的愛，或其它-自我的愛，或兩者皆有。

另一方麵，則是過度朝向智能的失衡。（*譯注：這裏的原文本來是從與其它-自我相關的自然機能退縮。。為了語意通順起見，予以簡化）認識身體複合體是有益的，好讓它成為一個盟友，處於平衡狀態成為一個隨時可以被清晰使用的工具，因為每一個身體機能都可以被越來越高的能量複合體使用與其它-自我交流。不管是什麽行為，重要的平衡（技巧）是在這個層次上理解與其它-自我的每一個互動，所以不管平衡的重點是愛/智能或智能/愛，其它自我都（可以）被處於平衡配置的自己看待，因此自我得以被釋放從事進一步的工作。

發問者：那麽第二個問題是，你可否給我一個例子，關於感覺如何影響身體的一部分以及身體的知覺（sensations）？

RA：我是Ra，要一般性地講述這些機製幾乎是不可能的事，因為每一個老資格實體都有它自己的程序。關於較少覺察的實體，我們可以說這方麵的連結通常看起來是隨機的樣子，因為高我持續地產生催化劑直到（該實體）產生一種偏見。在每一個有規劃的個體中，由於更加活躍的敏感性，沒有被心智與靈性充分利用的催化劑會被身體接收。因此你可以看到這個實體（即器皿）的手臂與雙手麻痹表征該實體無法臣服於一個事實，即失去對生命的控製。於是這出戲便在肉體[變貌]複合體中上演。以發問者為例，我們看到（他）渴望不要負荷它正背負的擔子於是肉體顯現的征狀是被用來背負的肌肉之酸痛。那真正需要被負荷的是一個降生前的責任，（對於該實體而言）似乎高度地不便。以抄寫員為例，我們看到疲倦與麻木的感覺，這是由於缺乏使用那些（原本）被設計來使這個實體敏感化的催化劑，這些催化劑對於這個實體而言是不熟悉的變貌複合體，包含心智，情感，與靈性層麵的顯著湧入（in-pouring）。當身體較高或較快反應的複合體發生作用，身體複合體中麻木的扭曲將消失。

這點對於其它例子也是如此。我們在此時特別要提到在你們的次元平麵上完全有效使用催化劑的實體為極度地罕見。

發問者：你可否告訴我你如何能夠給予我們這類信息，似乎涉及混淆法則或第一變貌？

RA：我是Ra，每一個例子都早已察覺這個信息。任何讀者可以從這個討論中萃取核心意義而無須關切這些例子實際的來源。如果不是每個例子都充分察覺這些答案，我們不能談論這些。有趣的是在你們許多詢問中，你們要求一個確定，而非信息。我們可以接受這種方式。

發問者：我相信這帶出肉體降生的重要目的。那就是透過你自己的思想過程，在完全自由的狀況沒有任何證據下找到問題的解答，從而獲致一個堅定的信念，證據在這裏是個非常貧乏的字眼。你可以詳述我的概念嗎？

RA：我是Ra，你的意見是動人的，雖然在表達自由的連結上有些混淆，即自由藉由主觀知曉表達以及自由藉由主觀接受表達，這兩者有顯著的差異。這不是一個知曉的次元，即使是主觀的（知曉），由於缺乏宇宙概觀以及其它一覽影響每一個催化劑情況之湧入之能力，主觀接受此刻的東西以及找到此刻蘊含的愛將是更大的自由。沒有證據下的主觀知曉，在某種程度，是個貧乏的朋友，因為不管收藏了多少信息，總是會有例外，這是由於形成第三密度的變貌使然。

發問者：我這裏有第三個問題：你可否給予身體極性的例子？

RA：我是Ra，在身體中有許多的極性與[未顯化實體中各種能量體的]能量中心的平衡有關。探索這些極性對於醫療工作是好的。每一個實體當然也是其它-自我的一個潛在極化部份。

發問者：這裏的最後一個問題說，對於身體所有的知覺合宜的平衡練習似乎是某種不活動，好比冥想或沉思，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，大部分是不正確的。平衡過程需要冥想狀態好讓工作可以被完成。然而，（身體）知覺的平衡與分析這些知覺有關特別是關注任何不平衡愛與智能或正麵與負麵之間的傾斜，如同所有的平衡過程，在知覺被記憶後允許它的存在，並且能回想每個細節以淹沒（overwhelm）五官。

發問者：你可否告訴我為什麽一些附屬物品與其它東西要被如此仔細地排列對準於器皿周圍？以及為什麽隻是一個器皿旁床單的小皺紋就會導致接收Ra的問題？

RA：我是Ra，我們可以嚐試解釋，這個通訊是窄頻的，該器皿高度地敏感，因此我們擁有良好的進入信道，並且以持續增加的滿意程度使用它。無論如何，出神狀態，容我們說，這個器皿並不是不用付出代價的。因此器皿肉體複合體的入口上方必須保持清澈以避免器皿的不適，特別在它重新進入身體複合體的時刻。附屬物品給予該器皿的知覺輸入一些心智的圖像有助於出神過程的開始。小心排列這些物品對於供給能量的小組是重要的，因為它提醒支持小組這是工作的時間。這種儀式的行為是支持小組許多能量的激活開關。你可能已經注意到在每次工作中有更多的能量可被使用，這是由於長期執行這類儀式行為的（累積）效應。這（儀式）對於其它群體不會有幫助，因為它是為了這個特別的心/身/靈複合體係統而設計，尤其是針對器皿。

還有足夠的能量進行一個長時間詢問，我們不希望耗盡這個器皿。

發問者：那麽我將問這個問題，你可否告訴我們大腦前額葉（frontallobes）的目的，以及激活它們的條件？

RA：我是Ra，容我們說，大腦前額葉在第四密度有更多的用途。所謂大腦的這塊大區域，以它的創造意義而言，主要的心智/情緒狀態是喜樂或愛。因此我們曾討論的金字塔能量：所有的醫療，學習，建造等能量都可以在這個區域找到，這個區域可以被行家取用，透過工作心智的軀幹與根部，與智能能量接觸，並透過這個大入口（gateway），接觸智能無限。

在我們離開這個器皿之前，有沒有任何的詢問？

發問者：隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，這個器皿有些扭曲，但每一位都做得很好，你們是謹慎認真的。我們感謝你持續觀察各個排列，並要求你們繼續在每個層次上都這麽吹毛求疵，因為這樣將維持這個通訊。

我是Ra，我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們，我的朋友們，向前去吧，在太一無限造物者的和平與大能中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十二場集會 ▲

1981年7月13日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。在我們開始之前，容我們要求（你們）在這個器皿周圍走一圈，並且支持小組的每一位強有力地在器皿頭上大約2。5尺上方吐氣，然後於器皿周圍再走一圈。[這個要求照指示完成了]

RA：我是Ra，我們感激你們親切的合作。請重新垂直性的排列，我們將開始。[這個要求照指示完成了]

我是Ra，我們現在開始通訊。

發問者：你可否告訴我什麽地方出錯了或什麽原因導致需要重走一圈，以及吐氣的目的？

RA：我是Ra，這個器皿在此次工作的一開始遭受特定的超心靈攻擊，因為你們在走保護圓圈的過程走，念誦真言的發聲複合機製有些不規則。這個（負麵）實體透過這個開口進入，並趁著器皿在出神狀態中進行它的工作。於是這個器皿在肉體複合體受到相當不利的影響。因此適當地重走一次圓圈，以公義的氣息驅趕*（負麵）思想-形態，然後再走一圈。

（*譯注：在英文中，expel同時有吐氣，跟驅趕的意義。）

發問者：這個思想-形態的本質或它的政治關係為何？

RA：我是Ra，這個思想-形態隸屬於獵戶集團。

發問者：這個攻擊是否成功地在器皿的肉體複合體創造進一步的扭曲？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：這個扭曲的本質為何？

RA：這個思想-形態尋求終結這個器皿的一生藉由運作（該器皿的）腎髒扭曲，雖然先前已經在時間/空間中被更正，仍處於容易受傷的狀態，這個思想-形態知道如何分離空間/時間鑄造（molding）與被解構（unmold）的空間/時間扭曲，因此使得（該器皿）的健康程度恢複到接受治療之前的狀態。

發問者：是否產生什麽有害的效應？

RA：我是Ra，會有些不舒服，然而，我們很幸運因為這個器皿對於我們很敞開，並且調頻良好。如果不是因為我們能即使接觸到這個器皿並指示你方才的動作，這個器皿的肉體載具即將無法使用。

發問者：就該器皿的肉體載具而論，這次攻擊是否產生什麽持續的效應？

RA：我是Ra，這很難說，但我們的看法是不會發生持續的傷害或扭曲。醫者是強壯的，重新打造（remold）這些腎髒變貌的合同也仍然生效。問題點在於兩種魔法工作（的對決）；醫者的變貌對決獵戶變貌的嚐試；醫者的變貌充滿愛，獵戶變貌也充滿純粹的分離。看起來一切都好，除了有些可能的不舒適，如果持續存在，則應該被治療。

發問者：剛才保護圈的開口是否由獵戶實體所策劃製造的？那是一個特定的預謀嚐試製造出一個開口，或者隻是某個突發事件？

RA：我是Ra，這個實體尋求一個機會目標，（你們）遺漏的字眼是偶然的事件，並非預先策劃好的。我們建議在你們空間/時間的未來，當你們開始一次工作，請覺察到該器皿可能會被密切注意，（獵戶實體）等待著任何機會侵入。因此如果行走保護圈之後，發現有些不完美，最好立刻重走一次。（大口）吐氣也是適當的，方向總是朝左邊。

發問者：你可否詳述你剛才說的吐氣？我不大確定你的意思。

RA：我是Ra，如果保護圈的行走方式有些不準確，建議最好重複行走一遍。

發問者：但你提到吐氣到左邊？你可否告訴我你的意思？

RA：我是Ra，那就是你們剛才完成的事，將氣息從器皿頭部上方從其右邊送到左邊。

發問者：當她脫離出神狀態之後，有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿從這次攻擊中複原？

RA：我是Ra，可以做的事很少，你們可以觀察這些扭曲是否持續，如果困難持續的話，找適當的醫者來看顧這個心/身/靈複合體。這狀況可能不會發生，這場戰鬥現在已經結束了。每個成員可以建議器皿繼續它的工作，如先前所勾勒的方式。

發問者：誰是適當的醫者，我們要如何找到他們？

RA：我是Ra，有四位。如果有任何身體的困難扭曲產生，可以找[某靈性醫者]以及[另一靈性醫者]，他們可以工作該器皿的身體複合體，他們的工作方式你們每一位也正在培養中。如果扭曲持續存在，應該找[某對抗療法醫者]。如果困難超過十四夜（兩周），應該找[另一對抗療法醫者]。

發問者：器皿認識這些人嗎？[某醫者]以及[另一醫者]，我不知道他們是誰？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：那就是我們能協助器皿的全部了？

RA：我是Ra，這是正確的。我們注意到和諧與深情的社交可以創造一個有利於工作的環境，這點在這個小組已經很盛行了。

發問者：以獵戶集團在地球上的活動為基準，他們將降低或消除這個小組的有效性排在何種優先級？你可以告訴我嗎？

RA：我是Ra，這個小組，如同所有正麵的管道與支持小組，都是獵戶集團高度優先選擇的目標。這個器皿的身體變貌是它最鬆散的變貌，如果獵戶集團成功地入侵，將分解這個心/身/靈複合體。這個特殊的小組，我們可以說，已經學習到填補任何心智與靈性複合體振動型態中嚴重的裂縫。在其它的管道中，可以有更多明顯的裂縫。

發問者：我將做以下聲明，並由你更正它：獵戶集團有個目標是將服務自我極化的實體帶到收割的境地，盡可能地創造大量的收割。這個收割將增進他們的潛能或能力，以從事意識的工作；增加的比例依照平方法則或稱為倍增法則，為一的法則的變貌。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：是否有其它服務自我的群體與獵戶星座實體們結合在一起？好比說那些南十字星（Southern Cross）的實體們，目前在地球上工作著，為了同樣類別的收割。

RA：我是Ra，你提到這些南十字星的實體們是獵戶集團的成員。並不是說這個集團來自不同的銀河，所以應該用一個名字統稱。而是說那些所謂的獵戶星座的社會記憶複合體占上風，因此統治著其它成員。你一定記得在負麵思考模式中，一定有個啄序（pecking order），容我們說，在分離中的權力對抗。

發問者：藉由在地球上創造最大可能限度的負麵導向收割，獵戶集團的社會記憶複合體增進其力量，我假設這股力量進入該複合體的全體力量中，啄序大致維持不變，那些在頂端的實體依照社會記憶複合體的總體力量獲得力量，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。越強壯的實體獲取更多部分的極性。

發問者：我們現在談論的是第四密度群體嗎？

RA：我是Ra，獵戶集團包含第四密度，以及一些第五密度成員。

發問者：那麽啄序的頂端是第五密度（實體）？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：位於獵戶集團的啄序頂端之第五密度實體，即其領袖，它的目的是什麽？我想了解它的哲學，關於它的目的以及它的未來計劃，我們的未來或它的未來。

RA：我是Ra，這種想法對於你們而言不會很陌生，因此，我們可以講述穿透密度的事情，因為你們星球在這個空間/時間鏈接有一些負麵導向的行動正產生影響。

早期的第五密度負麵實體，如果傾向維持一個社會記憶複合體的凝聚力，可以依它的自由意誌決定智能的路徑仰賴於操控，以精巧的手法操控所有其它-自我。

於是，憑借它智能的能力，能夠成為第四密度存有的領袖，領導它們走向通往智能的道路，藉由探索自我之愛的次元以及自我的理解。這些第五密度實體認為整個造物必須被放在於有秩序的位置。

在處理第三密度的收割問題上，它會更清楚地看到呼求的機製並且朝向掠奪或思想操控的變貌（比一般時期）少很多，這些變貌是負麵導向實體的天職。

雖然允許這種事發生，即遣送較不睿智的實體做這種工作，任何成功（果實）都將回饋給它們的領袖。

第五密度（實體）看到光所帶來的困難，因此導引（第四密度）振動的實體尋求機會目標，好比這個（小組）。容我們說，如果第四密度的（實體）朝向自大（ego）等的誘惑無法成功，那麽第五密度實體便開始思考如何去除這道光。

發問者：當這個等待機會攻擊的獵戶實體與我們在一起，你可否描述他來到這裏的方式，他看起來像什麽，以及他的記號是什麽？我知道這些不是很重要，但或許可以給我一點洞見了解我們討論的東西。

RA：我是Ra，第五密度實體是非常光亮（light）的存有，雖然他們確實擁有你們理解的肉體載具。第五密度實體以你們美貌的標準而言是十分美麗的。第五密度實體傳送思想（給目標），因為它很可能已經精通這項技術或修練。很少或幾乎沒有方法可以察覺到這類實體，因為它們不像第四負麵密度實體，第五密度實體以光的腳步行走。

在過去的一日周期中，這個器皿覺察到極度的冰冷，並且花了很多時間在一個極度溫暖的氣候（環境中），超過一般人認為的適當時間。器皿並沒有感知到這個現象，但主觀溫度的下降是一個負麵或非-正麵或吸取（draining）實體臨在的記號。

這個器皿之前確實有提到一種不舒服的感覺，但被這個小組所滋養，並且能夠遣散它。如果不是因為方才隨機的小事故，一切都會很好，因為你們已經學習到在愛與光中生活，並且沒有忽略一件事：記得太一無限造物者。

發問者：那麽攻擊器皿的實體是一個第五密度實體？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：這是否很不尋常？一個第五密度實體竟不嫌麻煩親自動手，而非派遣第四密度仆人去做這件事？

RA：我是Ra，這是正確的。幾乎所有的正麵管道及群體都會被第四負麵密度的思想形態提供的誘惑影響，結果是正麵性降低或變得無用。它們可能提議許多種扭曲：朝向（需求）特定信息，朝向自我的膨脹；或組織在政治，社會，財政方麵蓬勃發展。這些扭曲移除（群體）將焦點放在太一無限愛與光的源頭（Source），（在這焦點下）我們全都是信差，謙卑並知曉我們自己不過是造物者最微小的部分，那無限智能宏偉整體的一小部分。

發問者：有沒有什麽是該器皿可以做的，或我們可以做的，好幫助這器皿消除她現有的問題，即持續體驗這些攻擊帶來的冰冷感覺？

RA：我是Ra，有的。

發問者：你可否告訴我我們可以做什麽？

RA：我是Ra，你可以停止嚐試成為太一無限造物者愛與光的管道。

發問者：我是否遺漏了任何東西？在集會進行之前，當中，之後，或任何時刻，是否遺漏任何我們可以協助該器皿的事物？

RA：我是Ra，這個小組的愛與奉獻沒有遺漏任何東西，（你們可以）心安理得。從事這個工作要付出一些代價，這個器皿擁抱這點否則我們無法說話。那麽在平安與愛中安歇吧，做你想做的，如你所願，如你所感，當這件事完了讓憂慮到此為止。扭曲的偉大醫者是愛。

發問者：昨晚（某人）問我一個問題，我並未適當地回答他。這個問題跟密度的振動有關，我理解第一密度是由核心原子振動組成，位於紅色光譜；第二（密度）位於橙色光譜，等等。我的理解是我們星球的核心振動仍然在紅色，第二密度存有仍在橙色，各個密度此刻存在於我們星球上擁有不同的核心振動，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，精準地正確。

發問者：那麽當第四密度振動到達這意味著地球可以支撐第四密度核心振動的實體們，屆時地球是否仍是第一密度核心振動，第二密度實體們處於第二密度振動，以及第三密度實體處於第三密度振動？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。還有些能量，但該器皿的扭曲提示我們最好縮短這次的工作時間，在你的許可之下。

發問者：好的。

RA：你必須看待地球，如你所稱，為七個地球。有紅色，橙色，黃色（的地球），很快將有一個完整的綠色振動場所（locus），第四密度實體將稱之為地球。在第四密度經驗期間，由於第四密度實體尚未發展，第三密度星球並不適宜居住，因為早期第四密度實體還不知道如何精確地維持一種幻象，好讓第四密度無法被看見，同時無法被第三密度任何的儀器判別出來。因此在第四密度，你們星球的紅色，橙色，及綠色能量鏈接中心（nexi）將被激活，而黃色連同藍色與靛藍色處於賦能狀態。

容我們問此刻有沒有任何簡短的詢問？

發問者：隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：一切都好，你們十分謹慎認真。

我是Ra，我的朋友們，我在太一無限造物者的愛與光的榮耀中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的和平與大能中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十三場集會 ▲

1981年7月18日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：你可否告訴我器皿的狀態？

RA：我是Ra，器皿的生命能以這個心/身/靈複合體而言是正常的。身體複合體受到扭曲，這是由於超心靈攻擊集中於腎髒與尿道區域，關節炎的扭曲也持續著。你們可以期待這個超心靈攻擊將持續不斷，因這個器皿受到負麵導向力量的監視有一段時間了。

發問者：器皿在集會開始前需要上廁所好幾次，這是該超心靈攻擊造成的嗎？

RA：我是Ra，一般而言這是不正確的。該器皿從身體複合體排除那些我們用來通訊的殘餘物。這個現象有時候在通訊前發生，其它時候則發生在通訊之後。在這個特別的工作集會，這個實體經驗到前述的困難，導致其（健康）扭曲加劇。

發問者：我知道你早已回答過這個問題，但我感覺這是我的義務在每次集會詢問以防萬一有新的發展。所以是否有任何事情是我們能做卻沒做以減輕超心靈攻擊在這器皿身上的效用？

RA：我是Ra，繼續讚美，感謝，與熱愛造物者。檢驗先前的數據，愛是偉大的保護者。

發問者：你可否定義生命（vital）能？

RA：我是Ra，生命能是心智，身體，與靈性能量層級的複合物。與肉體能量不同，它需要整合的複合體以有用的方式振動。意誌的機能多少可以代替失去的生命能，在過去的工作集會中曾發生在這個器皿身上，這並不是值得推薦的方式。此時，生命能在心智與靈性方麵受到良好的滋養，雖然肉體能量水平蠻低的。

發問者：我猜想生命能是一個函數的結果，該函數是實體的覺察或傾向與它的極性或一般合一性[對象是造物者或造物]有關？

RA：我是Ra，以非特定的意義來說我們肯定你敘述的正確性。生命能可以被視為對於生命或生命經驗的深沉熱愛，好比造物之美以及欣賞其它-自我以及你們共同造物者製作的美麗變貌。沒有這股生命能，（即使）扭曲最少的肉體複合體也將失效與毀滅。擁有這股愛，或生命能，或活力（elan），則該實體得以延續其生命能,縱使它的肉體複合體被嚴重扭曲。

發問者：我想繼續上次的問題，在第四密度，紅色，橙色，及綠色能量將被啟動；黃色，藍色等處於賦能狀態。現在，我們有啟動的綠色能量，它們在45年前開始啟動。我好奇的是這個過渡期，即綠色完全啟動,黃色處於賦能狀態。當黃色從啟動態進入賦能態，我們將損失什麽；當綠色進入完全啟動我們將獲得什麽？這個過程是怎樣的？

RA：我是Ra，當討論地球上周期的結束以及綠色光芒周期開啟，使用獲得或損失的說法會引起誤解。有件事請放在（你）智能機製的最前方，即隻有一個造物，在其中沒有損失。有的是漸進式的周期提供實體們去經驗。我們現在可以講述你的詢問。

當綠色光芒周期或愛與理解密度開始成形，你們喜悅舞蹈其中的黃色光芒地球將有段空間/時間無法接受居民。因為第四密度實體們需要一段空間/時間學習將它們的密度與第三密度隔絕。經過這段時期，第三密度可以再次循環在黃色-光芒星球上。在這期間有另一個球體，與黃色光芒有很大程度是一致的，正在形成。這個第四密度球體與第一，第二，與第三共同存在。它的本質比較密集，這是由於它的旋轉原子核心材質有所不同，我們之前與你討論過這個主題。在這個空間/時間降生的第四密度實體在經驗程度上是第四密度，但降生在較不密集的載具中，這是由於渴望經驗與協助這個次元平麵誕生第四密度。你或許注意到第四密度實體有著大量充沛的憐憫（心）。

發問者：目前，地球上的第三密度實體，已經在這裏輪回好幾次，這些實體畢業的方向可以分成三條路，一種是正麵極性留在這個星球繼續經驗第四密度；另一種是負麵可收割極性，前往另一個星球；其它還不能收割的第三密度實體則前往另一個第三密度星球。除了上述這些實體之外，我假設有一些實體來自其它的第三密度星球，它們已經可以收割它們來到這裏降生在第三密度中（協助）這個星球過渡到第四密度；再加上流浪者。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的，除了補充一小點。（地球上）正麵導向可收割實體將停留在這個行星的影響之中，但不會在這個次元平麵上。

發問者：我記得你曾說地球上大約有6千萬的流浪者（Wanderers），對嗎？

RA：我是Ra，這大致上是正確的，實際的數目要比你說的多一些。

發問者：這個數目是否包括那些來到地球，準備體驗第四密度的可收割實體？

RA：我是Ra，否。

發問者：從其它星球來到這裏，準備體驗第四密度的可收割實體，他們的數目有多少？

RA：我是Ra，容我們說，這是個晚近的現象，目前的數目尚未超過3萬5千個實體。

發問者：現在這些實體降生在第三密度振動體中。我嚐試去理解第三密度到第四密度的過渡時期。舉例來說，我們剛才說到的（可收割實體）其中之一，存在於第三密度身體中，他將變老，然後它必須在第三密度身體死去，然後重生於第四密度身體中，以完成這過渡時期？

RA：我是Ra，你可以稱呼這些降生的實體具有已啟動的雙重身體（doublebody）。值得注意的是分娩這些第四密度實體的（母親）實體在懷孕過程中會經驗到一種巨大的連結感，以及靈性能量的使用。這是顯化雙重身體的必要需求。當這股內流（能量）逐漸增強，這個過渡期身體可以辨識欣賞第四密度振動複合體，而不會導致第三密度身體的瓦解。假若一個第三密度實體在電性上充分覺察第四密度，由於不兼容之故，第三密度電力場將會失效。響應你關於死亡的詢問，這些實體將依照第三密度的需求死去。

發問者：這個數目是否包括那些來到地球，準備體驗第四密度的可收割實體？

RA：我是Ra，否。

發問者：那麽，你是說一個具有雙重身體的實體，為了過渡到第四密度，其第三密度身體必須經曆所謂的死亡過程，這是否正確？

RA：我是Ra，綜合第三與第四密度的身體將會依據第三密度心/身/靈複合體的變貌需求而死去。我們可以響應你詢問的核心，即這類實體，在某種程度覺知第四密度的理解，那是第三密度由於遺忘（麵紗）而無法記得的。因此第四密度經驗得以開始，對於一個服務他人導向的實體而言，額外的吸引力是居住在一個不安困惑的第三密度環境，（有更多機會）提供它的愛與憐憫。

發問者：那麽，在地球完全轉變（到第四密度）之前，它們來到這裏的目的是獲得收割過程前的經驗？

RA：我是Ra，這是正確的。這些實體並不是流浪者，因為這個星球即是它們第四密度的母星。無論如何，隻有那些已經展現大量服務他人的可收割實體才能賺取體驗這個服務的機會。能夠這麽早降生是種特別待遇，因為在這個收割過程中，有著許多服務其它-自我的經驗催化劑。

發問者：許多小孩現在已經展現心智彎曲金屬的能力，這是一個第四密度的現象。那麽，這些小孩是否大多屬於我們剛才談論的類型？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：他們能做到這點，而第五密度的流浪者卻不能做到，這是否因為他們擁有啟動狀態的第四密度身體？

RA：我是Ra，這是正確的。流浪者的心/身/靈仍處於第三密度啟動狀態，依然受到遺忘（麵紗）的主宰，唯有透過冥想與工作的修練才能穿透它。

發問者：我假設這現象的原因是，首先，可收割的第三密度實體最近才來到這裏，它們的年紀還小，尚不足以透過它們的教導影響極化，也就不會侵犯第一變貌；直到過渡時期進行到晚期，它們的年紀才大到足以真正影響極化過程。而來到這裏的流浪者年紀比較大，對於極化有較大的影響能力。它們必須以自己的能力，設法穿透遺忘過程，來產生影響。這樣才符合第一變貌。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，相當正確。

發問者：在我看來，似乎有些可收割[第三密度]實體，相對而言，顯得有點老。因為我知道有些個體大於50歲或30歲，卻能夠彎曲金屬。除了擁有雙重啟動身體，是否有其它原因讓它們可以彎曲金屬？

RA：我是Ra，這是正確的。任何實體由於意外，或藉由精心設計，穿透智能能量的大門（gateway），即可使用這股能量的塑形力量。

發問者：當這個過渡過程持續接近第四密度啟動，為了要居住在第四密度星球，需要所有第三密度肉體經曆我們所稱的死亡過程。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：是否有任何第四密度地球的居民已經走完這個過程，已經有實體居住其上？

RA：我是Ra，直到十分最近的過去，這點才可說是正確的。

發問者：我假設這群居民來自其它星球，因為收割尚未發生在地球上，它們來自收割已發生的星球。這是否正確？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：那麽，我們看得到這些實體嗎？我可否看見它們其中之一？它是否行走在我們（地球）的表麵上？

RA：我是Ra，我們已經討論過這點，這些實體此刻存在於雙重身體中。

發問者：抱歉，我在這方麵是如此愚蠢，但這個特別的概念對我而言十分難以理解，我恐怕需要問一些很笨的問題才能充分理解；我不認為我有可能充分理解或很了解它。那麽，當第四密度被啟動的過程，有些熱能被生成。我假設這股熱能隻會在第三密度星球產生，這是否正確？

RA：我是Ra，相當正確。各個次元的經驗變貌都是離散的（discrete）。

發問者：在未來某個時刻，第四密度星球將被完全啟動。完全啟動跟部分啟動有什麽差異？

RA：我是Ra，此時宇宙的湧流（influx）有助於真實綠色核心粒子的形成，這種特質的材料因此成形。然而，黃色光芒與綠色光芒的混合環境使得過渡式心/身/靈複合體[的能量變貌]成為一種必要。當愛的密度，真實綠色完全啟動之後，這個星球將變為固體（solid）並且可以居住，分娩的過程將隨著時間的進展而蛻變，容我們說，將誕生適當的載具型態以充分領悟第四密度行星環境。在這個節骨眼（nexus），綠色光芒環境比較大程度地存在於時間/空間中，而非空間/時間。

發問者：你可否描述你提到關於時間/空間與空間/時間，兩者的不同？

RA：我是Ra，為了讓你理解的緣故，我們使用的是內在次元平麵的工作定義。在這個聲音振動複合體中，蘊含許多細微的東西，但這個詞匯本身或許可以滿足你目前的需要。

發問者：我將做個聲明，並讓你來更正--當我們的星球藉由整個主銀河以及太陽係的螺旋動作一同旋轉，我們星球進入一個新的位置，第四密度振動變得越來越顯著。這些原子核心振動開始創造越來越完整的第四密度星球以及第四密度身體複合體。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這隻有部分正確。要更正的部分是創造綠色光芒密度身體複合體的概念，這個創造將是漸進的，並且從你們第三密度型態之肉體載具開始，透過兩性生殖的方式，如演化過程的轉變，產生第四密度身體複合體。

發問者：那麽，我們先前談論到那些被轉移到這兒的[第三密度]可收割實體，是否透過他們的兩性繁殖，創造出必須的第四密度（身體）複合體？

RA：我是Ra，真實顏色綠色能量[複合體]湧流將創造越來越多的狀態，使得身體複合體的原子結構屬於愛的密度。在某種程度上，居住在這些肉體載具的心/身/靈符合體將是你方才所說的類型，以及，當收割完畢後，屬於這個星球影響圈內的已收割實體。

發問者：這個整個銀河是否有個像是時鍾的東西，如此當它的指針轉動時所有的恒星與星係也跟著轉動從（這個）密度到（下個）密度？是這種運作方式嗎？

RA：我是Ra，你的知覺是靈敏的。你可以看做有一個三度次元的鍾麵，或無限性的螺旋，由理則（Logos）所規劃用於這個目的。

發問者：就我的理解，在我們從第三密度過渡到第四密度的過程中，理則並未計劃目前的加熱效應，是否正確？

RA：我是Ra，這是正確的，除了自由意誌的狀態當然是理則所計劃的，因它自身也是自由意誌的產物。在這個情勢下，無限種事件或狀態都可能發生。它們不能說是由理則所計劃，但可以說是被自由地允許。

發問者：在我看來，目前地球上的加熱效應似乎可以模擬為人體內的疾病，並且其根源來自於[模擬的]心智配置，這是否正確？

RA：我是Ra，這是正確的，除了一點，即你們人群的靈性配置與心智偏見同樣要為你們星球身體複合體的這些扭曲負責。

發問者：當第三密度離開啟動狀態並進入潛能狀態，我們的星球將是第一，第二，以及第四密度。到那個時候，這個星球上將不會有啟動的第三密度振動。我假設這個星球的第三密度振動是那些構成我們身體複合體的振動；那即是此刻第三密度振動的總合，我這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。這個器皿還剩下一些能量[由於轉移過程]，但它感到不適。我們不想耗竭這個器皿。容我們說，這個器皿似乎處於更佳的配置狀態，除了先前工作遭受的攻擊。

回答你的詢問，那是不正確的。除了第三密度的心/身/靈複合體，還有人工製品，思想形態，以及這些共同造物者產生的感覺。這全部是第三密度。

容我們問，在離開這個器皿之前是否有任何簡短的詢問？

發問者：有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，你們是謹慎認真的，一切都好。

我的朋友們，我們在太一無限造物者的愛與光的榮耀中離開你們，向前去吧，在

無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十四場集會 ▲

1981年7月26日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：你可否告訴我器皿的狀態？

RA：我是Ra，如前所述，除了一個短暫的扭曲減少了生命能的自由流動。

發問者：你可否告訴我什麽是短暫的扭曲？

RA：我是Ra，這個信息不大重要。

發問者：那麽我們就不問了。你可否解釋我們[起始通訊時執行的]儀式背後的原則，以及我稱為基本白魔法的保護原則？

RA：我是Ra，由於你這次詢問的途徑，我們發覺可以適當地加入這個器皿生命能短暫扭曲的起因。該原因是在群體敬拜，在渴慕表達對太一造物者的奉獻過程中有一個偏差。

這個實體渴望這種保護，因為它有意識地回應教會[變貌]係統給予的儀式，相關裝備，顏色；以及讚美之歌，加上感謝的祈禱。最重要的東西，它可以被視為魔法的核心，即攝取不屬於這個次元的食物，但可以將它轉化為形而上的滋養品，這種表達的變貌稱為聖餐（holy communion）。

潛意識的原因：它更強烈的渴望為覺察到這類的表達，經由一個實體的賞識，轉化進入太一造物者的存在，當該實體行走在服務他人道路上的時候，提供一個很大的保護。

任何白魔法儀式背後的原則都是設定調配刺激物好讓它們能觸及心智之樹的軀幹，這樣的安排導致有紀律且純淨的情感或愛的產生，那麽它就同時是一種保護，亦是通往智能無限大門的鑰匙。

發問者：你可否告訴我為什麽在兩個集會之前的起始儀式的些微誤差就會允許獵戶相關實體的侵入？

RA：我是Ra，這是個窄頻的通訊，它的先決條件是精準的。這個提供負麵[途徑]服務的其它-自我擁有劍客（swordsman）的技術。你所處理的這個通訊，容我們說，有巨大強度的力量灌注到一個纖細如雪花，如結晶體的容器（vessel）中。（因此）最小程度的差錯都會打擾能量型態的規則性，即妨礙訊息傳遞的管道。

我們特別說明，我們之前的停頓是由於需要相當確定器皿的心/身/靈複合體安全地處於適當的光之配置或密度，接著我們才能處理這個狀況。容我們說，寧可讓這個軀殼不能存活，也遠比該心/身/靈複合體被錯置（misplaced）要好得多*。

（*譯注：在第68場集會有更深入的解說。）

發問者：你可否描述或告訴我Ra在尋求服務方向的過程中，使用的儀式或技巧？

RA：我是Ra，要講述第六密度社會記憶複合體為了進步而進行的內在工作，最佳的結果也隻是簡單但有誤解的通訊。因為在傳遞密度到密度之間的概念，有許多（東西）會在傳遞過程中漏失，討論第六密度不可避免地會有巨大程度的扭曲。

無論如何，我們將嚐試講述你的詢問，因為它是個有幫助的詢問，允許我們再次表達造物的全體合一性--我們在一個共享的經驗層級上尋求造物者，沒有隱密的事物，與其說我們以光環繞自身，毋寧說我們已經變成光。我們的理解是除了光，再沒有其它物質。我們的儀式，如你所稱，是一個無限微妙的持續平衡過程，你們現在正開始經驗。

我們現在尋求沒有極性。因此我們不向外祈求任何權能，因為當我們（逐漸）變成光/愛，愛/光，我們的尋找已經內化。這些是我們尋求的平衡--憐憫與智慧的平衡，這個過程越來越多地充沛我們經驗的理解，好讓我們更加地靠近太一造物者的合一性，那是我們歡喜尋求的目的。

你們的儀式符合你們的進度，它包含極化的概念，這是你們這個空間/時間最核心的東西。

如果你有特定的詢問，我們可以進一步回答。

發問者：如果請Ra描述Ra在第三密度時，使用的心，身，靈進化技巧，是否會有幫助？

RA：我是Ra，這個詢問已經超出混淆法則的範圍。

發問者：談談Ra的第四密度經驗如何？這是否也超出混淆法則的範圍？

RA：我是Ra，這是正確的。讓我們表達一個思維，Ra並不是菁英。要對一個榮耀我們的小組講述我們特定的經驗，等於是導引（你們）到特定忠告的地步。我們（在第三密度）的工作跟你們人群一樣，經驗喜樂與憂傷的催化劑。我們的環境比較和諧一些。讓人們知曉，任何實體或群體都能創造最燦爛的和諧不管在任何的外在環境中。Ra的經驗並不比你們更多，你們在這個空間/時間舞動著，在第三密度的收割之中。

發問者：最近有些文獻被發現於吉沙大金字塔附近，我不知道這個問題是否有益處，我隻想問探究這個領域是否有益？

RA：我是Ra，我們很抱歉在這方麵的信息如此匱乏。然而，任何提到這類特定主題的話語都有可能冒犯自由意誌。

發問者：在先前的集會*，你提到行家的魔法入口周期；這個周期大約為期十八天。可否請你延伸說明這個信息？

（*譯注：參考第61場集會）

RA：我是Ra，心/身/靈複合體在一係列的影響下誕生，包括月亮，地球，宇宙，以及在某些情況，業力的影響。誕生到這個幻象的當下即開始我們先前提到的各個周期。

靈性或行家周期是一個十八天的周期，運作的型態如同正弦波（sinewave）。因此曲線的正麵有幾天是極好的日子，即周期的前九天--更精確地說，第四，第五，以及第六天--工作可以進行得最順利，假設該實體還不能完全有意識地控製其心/身/靈扭曲/實相。

這個信息最有趣的部分是，如同各個周期的特性，我們注意到在關鍵點時，也就是從第九到第十，以及從第十八到（下個周期）第一天，行家會經驗到一些困難，特別是同時遇到其它周期也處於轉折期的情況。在每個周期的最低點，行家的威力最小，但遭逢困難的機率就比關鍵點的時期要小得多。

發問者：那麽要找出這些周期，我們得紀錄出生的時刻，即嬰兒從母腹中出來的瞬間，然後開始計算周期持續一生。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，大部分是正確的。隻是不需要確認出生的瞬間，知道這個事件發生的日期就足以應付所有工作，除了最精微的工作之外。

發問者：我假設行家在周期合適的時機執行任何魔法會比較成功，或者說，更符合他的構想；而在較不合適的時機執行結果則相反，這是否正確？

RA：我是Ra，這個周期是個對行家有幫助的工具，當如同我們先前所說，當行家越來越平衡，它設計的工作就越來越少仰賴機會周期，並越來越多憑借他們自身的功力。

發問者：我沒有能力判斷行家的能力要到何種程度才能獨立於周期性作用之外，你可否告訴我需要什麽層級的”行家程度”（adeptness）才能如此獨立？

RA：我是Ra，由於這個小組的工作，我們無法清楚地講述這個問題，因為如此做似乎有評判的意味，我們可以說你可以將這個周期與你們小組中的[所謂]占星學平衡放在同等地位；也就是說它們是有趣的但無關緊要。

發問者：謝謝你，我讀到最近一篇研究指出地球上實體的正常睡眠周期比白日（diurnal）期間晚一個小時，所以我們的周期是25小時，而不是24小時。這是正確的嗎？如果是，原因為何？

RA：我是Ra，這在某些情況下是正確的，來自火星經驗記憶的行星影響對於第三密度物理身體複合體有一些作用。這個人種將它的基因材料給予你們次元平麵上的許多人。

發問者：謝謝你，在先前的集會，Ra提到兩個人（某甲）與（某乙），這些人我們稱之為醫學專業人員。現代醫學技術在減輕身體扭曲上有什麽價值，以及它與這些扭曲的目的，即我們所謂的業力（karma），之間有何關聯？

RA：我是Ra，這個詢問錯綜複雜，無論如何，我們將提出我們的觀察，而非單一協調的答案。因為你們醫療行業中的對抗療法（allopathic）有兩麵不同的特性。

首先，你必須看到一種可能性/或然率，即每一個對抗療法醫者確實是個醫者。在你們的文化連結中，這種訓練被認為是完善醫療能量的適當方法。從最基本的觀點來看，任何一個對抗療法醫者或許可以被視為一個渴望服務他人的醫者，藉由減輕（他人）身體複合體與心智/情緒複合體的扭曲，接受醫療的患者（因此）活得更久，經驗更長遠的催化劑。當情況適當時，這是一個偉大的服務[他人]，這是由於（人們）使用空間/時間連續體可以逐漸創造趨向智能與愛的變貌。

另一種觀察是對抗療法將身體複合體視為一個機器。

我們可以補充說明社會複合體的症狀，它似乎毫不妥協地致力於分心，沒個性，與沉睡。但這是你們社會思考出現的結果，而非其原因。

接著，這個身體複合體的機械概念產生持續擴散的扭曲，你們稱為健康欠佳，這是由於使用強烈的化學藥物來控製及隱藏身體扭曲的結果。你們許多人開始領悟到有更具功效的醫療係統，並不排除對抗療法，而是將其它醫療方式納入係統中。

發問者：讓我們假設一個身體扭曲發生在一個特定實體身上，那麽他可以選擇尋求對抗療法的幫助；或經驗該扭曲的催化劑而不尋求校正扭曲。你可否評論這兩種可能性，並分析各個路徑？

RA：我是Ra，如果該實體極化朝向服務他人，分析的方向為考慮何種路徑可以提供服務他人的最大機會。對於負麵極化實體，考慮方向恰好相反。對於未極化的實體，考慮方向有些隨機，最可能的方向是朝向舒適的變貌。

發問者：我曉得（某某）前幾天帶來一個四隻腳指的大腳（BigFoot）模型。你可否告訴我這個大腳模型屬於何種形態？

RA：我是Ra，我們可以。

發問者：我知道這個問題完全不重要，但為了服務（某某）我想我應該問。

RA：我是Ra，這個實體屬於一個思想形態的小群體。

發問者：他也問--我知道這個問題不重要--為什麽這類實體死掉之後，沒有人發現大腳的遺骸？你可否回答這個問題？我知道這不重要但為了服務他，我還是問了。

RA：我是Ra，你可以建議（他）探索美洲西岸山區地底的一些洞穴，有一天會找到這類的遺骸。如果（西方）文化以目前的形式繼續存留很久的時間，（你們）要理解他們（大腳）的或然率/可能性漩渦就不會產生。此時還有足夠能量再進行一個完整的詢問。

發問者：在醫療練習中，你說到檢驗身體的刺激感覺（sensations），你的意思是身體五官的感覺，或者與身體的自然機能有關如觸摸，愛撫，性分享，以及同伴；或者你說的完全是另一回事？

RA：我是Ra，發問者此刻可以感知其身體複合體，它正在經驗刺激感覺。這些感覺幾乎全部都是短暫且無須關注的。然而，身體是心智的產物。特定的刺激感覺具有重要性，這是由於心智經驗到該感覺時它所感受到的電荷或力量。

舉例來說，在這個空間/時間鏈接，有一個刺激感覺含有一個強有力的電荷，可加以檢驗。這個朝向不舒適[變貌]的感覺是由於身體複合體在此次工作中處於狹小拘束的位置中。為什麽這個感覺強而有力？因為它被撿選好讓該實體供給能量給這個通訊，達成服務他人的目的。每一個感覺在心智上留下意義的餘味，讓實體檢驗記憶中的味道，這些是我們談論的刺激感覺。

在我們離開這個器皿之前是否有任何簡短的詢問？

發問者：有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，繼續小心檢查排列，你們是謹慎認真的，並且覺察到照顧該器皿目前扭曲的方式與手腕與雙手有關。一如往常，愛是最偉大的保護。

我是Ra，我的朋友們，我在無限造物者的榮耀之愛與喜悅之光當中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十五場集會 ▲

1981年8月8日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：你可否告訴我器皿的生命能與肉體能量的狀態與水平？

RA：我是Ra，這個器皿的生命能如前所述，肉體能量大大地朝向弱點的變貌，起因是由於關節炎症候的扭曲複合體。超心靈攻擊的層級保持恒常，但目前被這個器皿妥善地處理，消除了嚴重的困難，關鍵是它的忠實以及支持小組的忠誠。

發問者：我今天或許可以重新找回（recover）一些已經涵蓋的議題，但我正嚐試針對我不理解的事情，獲得一個更清楚的輪廓，可能以此發展一個我未來的行動計劃。我的觀感是在不久的未來，許多目前降生在地球上的實體們將增加他們的尋求，原因是他們將更加地覺察（自然）造物的本來麵貌，而非人類的造物。他們的導向以及思考藉由一種獨特性質的催化劑，重新被定位朝向思考更為基本的概念，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，概括的表述從未是完全正確的。然而，我們注意到當麵臨簾幕中的一個洞，一個實體的眼睛很可能第一次清楚看到窗戶以外的東西。這個傾向是很可能的，由於目前活躍在你們空間/時間與時間/空間連續體的可能性/或然率漩渦。

發問者：我假設有這麽多流浪者以及可收割的第三密度實體被轉移到這裏的原因是他們發現這是一個特典與格外有益的時機降生在這個星球上，基於我剛才講到的效應，他們有機會更充分地服務，因為人們的尋求增加。一般而言，這是正確的嗎？

RA：我是Ra，這是流浪者降生之前的意圖。有許多流浪者不適應你們地球人群的處事方式，導致官能障礙，就某種程度而言，心智複合體活動的配置形成一種陷阱，牽絆著該實體，妨礙了它原本打算（提供）的服務。

發問者：我注意到你說話的速度比平常慢許多，這其中有原因嗎？

RA：我是Ra，這個器皿有些虛弱，雖然生命能是強健的，此時能夠良好作用，但比平常的狀況脆弱。我們注意到（實體）持續承載稱為痛苦的肉體扭曲，造成肉體能量的弱化效應。為了要使用可觀的儲存能量而不傷害器皿，我們正嚐試使用比我們慣常的通訊更為狹窄的頻道。

發問者：我分析創造更大服務可能性的條件如下：老資格的靈魂振動大量地極化目前地球上的人們。以及流浪者的湧入大量地增加心靈配置朝向更靈性事物的傾向。這些我假設是創造更佳服務氛圍的一個因素，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：當我們逐漸往第四密度前進，即將到來的改變有物理的變化，如地球的加熱效應，以及人們有能力展現超自然活動；這些變化是否為創造更大尋求的催化劑？

RA：我是Ra，這隻有部分正確。超自然事件的發生並不是被設計來增加尋求，而是那些實體的振動配置能夠接觸通往智能無限的大門入口，伴隨而來的顯化。這些能夠進行超自然活動的實體可以決定是否有意識地將它用於服務。然而，這服務（主要）是該實體的自由意誌與作用，而非超自然能力。

你的敘述正確的部分是由於許多改變提供許多挑戰，困難，以及表象的悲痛；許多在你們幻象中的實體將尋求理解，容我們不當地說，他們星球（地球）物理韻律機能失常的原因；因此有更多服務的機會。

再者，存在複數個或然率/可能性漩渦回旋朝向你們的敵對行動。許多這些漩渦並不屬於核子戰爭的類別，它們比較不會造成全麵毀滅，但時間較為冗長即所謂的”傳統”戰爭。這種狀況如果在你們的幻象形成，將提供許多尋求與服務的機會。

發問者：傳統戰爭如何提供尋求與服務的機會？

RA：我是Ra，這個可能性/或然率存在包含的情況是，你們（美洲）大陸以及全球有許多部分可能涉入類似遊擊戰的戰爭。所謂的入侵力量，不管來自控製的法西斯主義，或均等控製的社會共有製，由它們（間接催化的）自由的理想將刺激大量的沉思，思索自由與控製的對比下隱含的大量極化。在這個時間/空間鏈接的場景中，一般摧毀重要陣地與人員的做法不會被認為是有用的方式。其它（型態的）武器將被使用，摧毀性不及你們的核子武器。在這個持續進行的鬥爭中，自由之光將在所有能夠如此極化的心/身/靈複合體之內燃燒。（由於）缺乏明顯表達自由之愛的機會，尋求內在知識這個動作將在他們內在生根，並加上位於這個星球上憂傷的弟兄姊妹之協助，如果他們記得自身天職（calling）的話。

發問者：我們似乎有著雙重催化劑在運作著，問題是哪一個先作用。艾格卡西（Edgar Cayce）對地球的變遷做了許多預言，我對於描述未來的機製感到好奇。Ra曾經聲明它不屬於時間的一部分，然而我們關心自身與可能性/或然率漩渦的關聯。對我而言，要理解預言運作的機製是非常困難的。卡西關於地球變遷及所有相關情景的預言有何價值？

RA：我是Ra，考慮一個顧客進入一家店買食物,好供應餐桌上一周的餐點。不同的商店提供不同組的食品。我們說到這些可能性/或然率漩渦時，你可以理解為你們店麵中的罐頭，壺甕，或一些貨品。

當我們掃描你們的時間/空間，我們不知道你們人群會在這邊或那邊購物。我們隻能夠說出一些可供選擇物品的名稱。容我們說，你們稱為艾格所解讀的紀錄其用途是相同的。在這份紀錄中，較少提到其它可能性/或然率漩渦，較多的注意力放在最強的漩渦上。我們看到同樣的漩渦但也看到許多其它的（漩渦）。艾格的數據可以比擬為一百盒冷凍燕麥粥，其它的漩渦好比是三個，或六個，或五十個其它種類的早餐食品。你們每天要吃早餐幾乎是確定的事，但菜單內容由你們自己決定。

你必須領悟到預言的價值僅隻是表達可能性。尤有甚之，以我們謙卑的意見，任何時間/空間的眺望，不管是來自你們時間/空間的實體或我們從外部的一個次元觀看，在表達時間衡量價值上都會有相當的困難。因此，特定說法的預言其預測的可能性內容或種類會比預測發生的空間/時間鏈接更為有趣。

發問者：所以我們有兩種不同類別的催化劑創造出一個尋求的氛圍，將比我們目前經曆的要廣大。將會有許多的困惑，特別是在地球變遷的場景中，因為有許多群體預言許多這些變遷，也給予眾多紛亂的原因。你可否評論這類催化劑的有效性，以及對於即將到來的變遷相當廣泛的先期知識，還有對於這些變遷有著許多不同的解釋？

RA：我是Ra，基於可能性/或然率漩渦的力量總數，它假定了地球困難的生產，即星球自我進入第四密度的過程。如果不是許多實體擁有某種通往空間/時間的通道得以察覺到這個漩渦，事件發生將會（使人）極度驚訝。套用我們先前的比喻，這間雜貨店裏的冷凍燕麥粥的數量是不成比例地大。每一個預言未來的實體從它獨特的層級，位置，或振動配置觀點出發；因此偏見與扭曲將伴隨許多這類預言。

發問者：接下來二十年，這整個場景的目標似乎對準於製造尋求的增加，以及對於自然造物覺察的增進，但也帶來驚人的困惑總量。許多流浪者在降生之前的目標是否設定為嚐試降低這些困惑？

RA：我是Ra，流浪者的目標是服務這個星球上的實體，不管是何種需求。流浪者還有個目標是以它們的振動型態減輕整個星球的振動，從而改善星球不和諧的效應，以及緩和不和諧的任何結果。協助一個尚未顯化的情況並非流浪者的目標。光與愛流向被尋求與被需要的地方，它們的方向並未被事先計劃。

發問者：那麽每一個流浪者透過他發展的傾向來作用，以他認為適當的方式溝通（給人群）；或者單純地以他的極性協助地球的全體意識。或許藉由他的振動多少幫助增添地球的振動，好比電位極性或充電一個電池？流浪者的肉身存在是否就協助了地球？

RA：我是Ra，這是正確的。其中機製就精確地如你所陳述；我們意指我們前一個答案的第二部分。

你可以在此時注意到，一如任何實體，每一個流浪者都有它獨特的能力，傾向，與專長，流浪者來自各個密度的各個部分，它們有著一長排的降生前之才能，或許能在這個次元平麵上表達出來。所以每一個流浪者除了促進地球愛與光之倍增效應，以及基本的服務機能如燈塔或牧羊人，還可給予一些特別的服務。

於是，那些第五密度的實體其表達智能的能力是很大的。第四與第六密度的流浪者，容我們說，它們是愛與愛/光之被動放射器或廣播器，它們在這方麵有巨大的能力。許多其它流浪者帶入這個密度的才能各有不同。

因此一旦流浪者穿透遺忘（麵紗），它有三個機能，前兩個是基本的，第三個是獨特的，屬於該特別的心/身/靈複合體。

我們注意到此時當你思量這些可能性/或然率漩渦，雖然你們有許多，許多項目造成悲痛從而提供尋求與服務的機會，但總會有一個容器屬於和平，愛，光，與喜樂的店鋪。這個漩渦可能十分小，但如果（你）完全背對它就是忘卻此刻蘊含的無限可能性。你們的星球有可能在一個美好，強健的靈感片刻極化朝向和諧嗎？是的，我的朋友們，它並不是極有可能；但它的可能性一直都在。

發問者：在這個宇宙中，混合型收割有多常見？[這類的收割來自於一個星球同時有正麵與負麵導向的心/身/靈複合體]

RA：我是Ra，在產生心/身/靈複合體收割量的星球收割中，大約10%是負麵的：大約60%是正麵的；以及大約30%是混合型、但絕大部分收割是正麵的。在混合型收割的事件中，幾乎從沒聽過有大部分的收割是負麵的。當一個星球強而有力地朝向負麵，幾乎沒有機會提供可收割的正麵極化。

發問者：你可否告訴我為什麽在那種情況幾乎沒有機會？

RA：我是Ra，正向極化的能力需要某種程度的自我決斷力。

發問者：那麽當本周期的末後日子揭曉，假設收割就發生在今天，會有一些實體被正麵或負麵收割，以及一些實體要重複該周期。我假設由於增加的催化劑，從現在到收割真正發生的時刻，可收割的實體數量將會增加。

一般而言，並不隻針對這個行星，而是指一般的收割經驗，在末後時期產生的催化劑能夠增加多少可收割實體，你可否邏輯地推算？我假設其它星球當產生混合型收割時也會有額外的催化劑，這個假設是否有誤？

RA：我是Ra，在混合型收割的事件中，幾乎總是會有不和諧。因此，這額外的催化劑以你們所謂的”地球變動”的形式呈現。

你的假設是正確的。星際聯邦的渴望是服務那些因為額外催化劑更熱切尋求的實體們。我們不選擇去預估可收割實體會增加多少，因為這是不適當的。我們是仆人，如果我們被呼叫，我們就以全部的力量去服務。去數算數字是沒有益處的。

發問者：本周期末尾的額外催化劑是居棲息於地球的意識的定向的函數，該意識提供自身催化劑調整它思考的方向，因此作用於自身就如同一個心/身/靈複合體使用肉體疼痛與疾病的催化劑。我曾經做過這個模擬，但此時重述一遍以澄清我自己的思考，看待行星實體為單一的實體，由數十億的心/身/靈複合體所組成。我的觀點正確嗎？

RA：我是Ra，你的觀點相當正確。

發問者：那麽我們討論的實體尚未形成一個社會記憶（複合體），但仍然如同我們一般可以被稱為一個實體。我們可否透過銀河繼續這種對於集團式實體的觀察，或者說行星類別的實體？讓我這樣說好了，我可否注視一個單一的太陽，位於它的行星係統，將它視為一個實體；然後注視一個主銀河係，擁有數十億的恒星，將它視為一個實體？我可否繼續這種外插式的推測法？

RA：我是Ra，你可以的，但不是在第三密度的空間/時間架構之中。讓我們嚐試講述這個有趣的主題。在你們的空間/時間中，你跟你們人群是（地球）子宮內胎兒的雙親。地球，如你所稱，正準備生產，而分娩的過程並不平順。當這個實體誕生之後，它將本能地具備它雙親的社會記憶複合體，即第四正麵密度的所有實體。在這個密度中有著更寬廣的視野。

你可以開始看到你與理則（Logos）或太陽的關係，和你有最親密的關聯。這不是雙親對小孩的關係，而是造物者[理則]對造物者[心/身/靈複合體]的關係。當你領悟到這點，你可以開展你的”視野”，如果你願意，無限地辨識理則的部分，穿越太一無限的造物並感覺它，以心智的根源告知直覺，如同（人類）雙親協助他們的星球的進化過程；在這造物廣大且未知的幅員中，這個進化過程發生過許多，許多次。

發問者：流浪者（Wanderers）經曆遺忘的過程，你曾提到那些具有第三與第四密度雙重身體的實體並不用經曆遺忘過程。我在猜想，比方說，一個第六密度的流浪者有啟動的第三密度身體，他是否經曆分段式的遺忘，容我這麽說，依次遺忘第四，第五，與第六密度，如果他想要啟動第四密度身體，他要有這部分的額外記憶，然後另一部分的記憶可以啟動第五密度身體，最後完整的記憶以啟動第六密度身體？這種說法是否有任何意義？

RA：我是Ra，沒有。

發問者：謝謝你。遺忘過程令我迷惑，因為你說到有些已經被收割的人群擁有啟動的第四密度身體，沒有同樣的遺忘問題。你可否告訴我為什麽流浪者失去他的記憶？

RA：我是Ra，這原因有兩方麵。

首先，第三密度與第四密度的基因特性不同，這裏的基因屬於心/身/靈複合體之間的連結，以及身體的細胞結構。

其次，第三密度實體的自由意誌需要被保存，因此流浪者誌願選擇第三密度的基因或DNA連結來組成心/身/靈複合體。遺忘過程可以被流浪者穿透的程度最多到憶起它是什麽，以及為什麽它來到這個星球上。無論如何，如果允許流浪者進一步穿透遺忘過程，以致於啟動更稠密的身體，容我們說，因而活得如同天神一般，這會是一種（自由意誌的）冒犯。對於那些選擇服務的實體而言，這並不恰當。

新來的第四密度實體逐漸能夠展示各式各樣新穎的能力，那是當下經驗的結果，並不是過往記憶的結果。當然總是有少數的例外，我們請求你的原諒，因為我們總是做出過度普遍化的結論。

發問者：我不知道這個問題是否跟我嚐試了解的有關。我將問這個問題，然後看結果如何。你曾說到金字塔的共振密室的用途是行家可以遇見自我，你可否解釋你的意思為何？

RA：我是Ra，一個實體在存有的中心或深處遇見自我。所謂的共振密室可以被比擬為身體的埋葬與重生的象征意義，在那個地方，一個實體的自我死亡，經過這種對立的衝突過程，表麵的損失，與實質的增益，然後轉變為一個嶄新與蘇醒（risen）的存有。

發問者：我可否打個比方，表麵的死亡可模擬為失去幻象的渴望，即第三密度常見的渴望；接著獲得全麵服務他人的渴望？

RA：我是Ra，你的知覺是敏銳的。此為該密室的目的與意圖，同時也形成國王密室位置之有效性的一個必須部分。

發問者：你可否這個密室對該實體做了什麽在他內在創造這個覺知？

RA：我是Ra，這個密室工作心智與身體。心智受到五官被剝奪的影響，以及被活埋，沒有可能解救自我的原型反應。身體同時被心智與電性和共振密室建造材質的壓電*特性所影響。

這將是此次工作的最後一個完整詢問，此時是否有任何簡短的詢問？

（*譯注：piezo electrical，在特定水晶加壓時產生的電；如瓦斯爐，電子打火機藉此種電產生火星以點燃瓦斯）

發問者：有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，我們感覺該器皿受到良好的支持，一切都好。我們告誡每一位注意這個器皿朝向痛苦的變貌，因為它不喜歡分享這些表達，但做為一個支持小組，這個器皿潛意識地接受每個實體的援助。一切都在（正確）排列之中。你們是謹慎認真的，我們為此謝謝你。我是Ra，

我是Ra，我的朋友們，我離開你們，在太一無限造物者的愛與光中歡欣鼓舞，向前去吧，榮耀太一無限造物者的和平與大能。天主與你同在。

 

 

RA，第六十六場集會 ▲

1981年8月12日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：我想要探究醫療的機製，使用結晶化的醫者。我將陳述一個聲明，如果你能更正我的思考，我會很感激的。

在我看來，一旦醫者獲得適當的平衡，並且除去能量中心的障礙，他就能以某種方式扮演光的收集者與聚焦者與金字塔運作的方式類似。他透過左手收集光，並從右手放射出去；如此多少穿透了第一與第七氣輪的身體包覆，允許被醫療實體能量中心的重新校準，我相當確定我說的不完全正確，還可能差得蠻遠的。你可否重新整理我的思維，好讓它合理有意義？

RA：我是Ra，你假設一個結晶化醫者可模擬為國王密室的金字塔動作，這是正確的。我們可以建議一些（值得）調整的地方。

首先，藉由伸展的雙手能量被帶入醫者的（左手）場域複合體，以極化的方式運作。然而，這股能量循環經過各個能量點到達脊椎的底部，以及某種程度地到達雙腳，因此穿過醫者的主要能量中心螺旋穿越過雙腳，（能量）在紅色能量中心轉向，朝向位於黃色能量中心的螺旋，並穿越綠色能量中心[如同普那（prana）的國王密室能量配置中所對應的小宇宙]；然後繼續第三螺旋穿越藍色能量中心，然後從那裏透過入口（gateway）返回智能無限。從綠色（能量）中心醫療普那移往極化的醫療右手，再從那兒到達要被醫療的實體處。

我們補充說明，有些實體使用黃色光芒的配置來傳送（transfer）能量，這是做得到的但其效果令人質疑，這裏指的是醫者、醫療能量、與尋求（醫療）者之間的關係所期望的效果。尋求者將傾向繼續要求這類的能量傳送，若醫者不在現場則不會發生任何真正的醫療，由於缺乏你方才說的盔甲被穿透的結果，故（醫療）效果是有問題的。

發問者：一個第五或第六密度的流浪者可以嚐試這類的醫療但隻有很少或沒有成果。你可否告訴我流浪者遺失了什麽，為什麽他需要重獲特定的平衡與能力以完備他的醫療能力？

RA：我是Ra，你可以看待流浪者如同你們人群中牙牙學語的嬰兒。在嬰兒尚未發展的心智複合體中有著溝通能力的記憶，但實行或顯化演說的能力尚未隨手可得，這是因為它在這個經驗中選擇的心/身/靈複合體的限製。

所以流浪者的情況也是如此，它可以記得在家鄉密度中可以輕易地做各種調整，然而進入到第三密度之後，由於已選擇經驗的限製無法顯化那些記憶。一個流浪者在第三密度能夠醫療的機會隻比第三密度原住民多一些，原因是它們服務的渴望可能比較強烈，並且選擇這類的服務。

發問者：那些同時啟動第三與第四密度身體的實體們[從其它第三密度星球收割過來的]，它們又如何呢？它們是否能夠使用我們剛才討論的醫療技藝？

RA：我是Ra，在許多情況確實是如此，但做為第四密度的初學者，這樣的渴望可能不存在。

發問者：那麽我假設一個流浪者具有學習醫療技藝的渴望，容我說，卻陷入第三密度的圈套。在我看來，這個流浪者主要的關切會是平衡與去除能量中心的阻塞。我的假設正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的，唯有當一個醫者已經平衡自我，它才能成為平衡其它自我的管道。醫療首先實行於自我身上，如果我們可以這樣說，以另一種方式進行。

發問者：現在當醫者接洽一個其它-自我執行醫療的工作，我們有個情況是其它-自我透過催化劑的編程過程，創造出一種被視為需要醫療的狀態。這種情況是怎麽回事？另外，醫者作用於編程催化劑以帶來醫療有什麽後續的影響嗎？我假設在醫療過程中，編程的催化劑是有用的，因為對於患者而言他覺察到他當初規劃該催化劑時想要覺察的東西，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，你的思維不能說是完全不對，但卻顯得有些僵硬，在催化劑的經驗使用流動中似乎不是這樣的。

醫者的角色在於提供一個能量中心重新校正的機會或協助；或者是心智與身體、靈性與心智、靈性與身體的連結。後者是十分罕見的。尋求（醫療）者於是擁有一個交互的（reciprocal）機會去接受自我的嶄新觀點，能量湧入型態的不同安排。如果該實體，在任何層級，渴望停留在原先需要醫療的變貌配置上，它將如此做。如果是相反的情況，尋求者則選擇嶄新的配置，這個過程透過自由意誌完成。

這是其它形式能量轉移的一大爭議，因為它們並不透過自由意誌的過程進行，而這類過程並非黃色光芒的原生產物。

發問者：哲學上而言，一個心/身/靈複合體透過心智配置醫療自我，與被醫者醫治；這兩者有何不同？

RA：我是Ra，你有個誤解，醫者並不醫治，結晶化的醫者是智能能量的管道，給予一個機會給該實體讓它可以醫療自我。

絕沒有其它醫療的描述了。因此（這兩者）並不不同，隻要醫者在接受患者的請求之後才開始行動。這點對於你們文化中較為傳統的醫者也是真的，如果這些醫者能夠充分地了解他們負責的隻是提供醫療的機會，而非治愈，許多這類實體將覺得可以卸下這巨大的，被誤解的責任。

發問者：那麽，尋求醫療一個心/身/靈複合體的過程[在某些情況]就如同尋求一種聚合（gathered）與聚焦的光能量，這個來源可以是另一個充分結晶化的心/身/靈複合體，或金字塔形狀，或者是其它東西，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這些是一個實體可以尋求醫療的方式，正確。

發問者：你可否告訴我一個實體可以尋求醫療的其它方式？

RA：我是Ra，或許最偉大的醫者就在自我之內，可以透過持續冥想來取用。

有許多醫療的形式可以供你們人群使用。。。每一種都有其益處，任何一個尋求者可以自己覺得適當的方式，目的是改變肉體複合體的扭曲，或改變心/身/靈各個部分的連結。

發問者：我觀察到在菲律賓島嶼一帶有許多超心靈手術的活動，我的假設是這些醫者提供的是我稱之為訓練輔助；或一種重新配置病患心智的方式，當相對天真的病患觀察到醫者的動作，看到顯化的血液，等等，於是重新配置（病患的）心智根部，讓他相信醫療已經完成，從而醫療了他自己。我剛才做的這個分析正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。我們可以稍微進一步講述這類的機會。

有些時候，當該實體對於一個不良狀況（malcondition）不具有情感，心智，或靈性的興趣，這個狀況或許隻是偶然的基因排列意外發生，那麽明顯被非物質化（dematerialize）的東西將會保持消失的狀態，任何觀察者來觀察都是同樣的結果。若一個不良狀況含有情感，心智，或靈性的電荷，它就可能不會維持消失的狀態，對於觀察者而言他可以看到這個東西。

然而，如果尋求（醫療）者拿取這個機會，那麽表麵上的肉體複合體的不良狀況跟實際的健康狀況會有不同。雖然不再經驗該（肉體）扭曲，這個客觀的參考物仍然顯示有影響。

舉例來說，這個器皿被移除三個小囊腫（cyst），器皿對於它們沒有興趣，因此在超心靈手術之後，這些囊腫維持消失的狀態。在另外一場超心靈手術，這個器皿擁抱這個機會給予它的腎髒一個新的存在性配置。然而，這個特別的心智/身體/靈性複合體部分攜帶大量的情感，心智，與靈性電荷，因為這個扭曲的身體機能是器皿一些大疾病的起因，這些事件的累積，促成這個實體有意識的決定要去服務。因此，任何客觀的（儀器）掃描該實體的腎髒複合體將發現相當極端的不正常現象，跟超心靈手術進行之前是一樣的結果。

關鍵並不在於一個扭曲持續在觀察者眼前消失，毋寧說是尋求者選擇存在於時間/空間中的新的成形配置。

發問者：你可否解釋剛才說的時間/空間中的配置？

RA：我是Ra，醫療是在心/身/靈複合體的空間/時間部份完成，被形體-製造或以太體所采用，然後被輸出到空間/時間物理幻象給已啟動的黃色心/身/靈複合體使用。時間/空間中的以太體決定采用你所稱的健康配置才是關鍵，而非任何發生在空間/時間中的事件。在這過程中，你可以看見意誌具備跨越次元的層麵，因為是意誌，尋求的渴望導致靛藍體使用嶄新的配置並改良存在於空間/時間的身體。這個過程在一瞬間完成，可以說是不考慮時間因素的操作。我們可以補充說明，一般認為在醫療年紀很小的孩子的過程中，主要是醫者在醫療，小孩子並沒有參與。絕非如此，因為位於時間/空間的心/身/靈複合體總是能夠運用意誌力決定它要經驗的扭曲，不管該實體的年紀是多少。

發問者：這個可以抵達時間/空間區域的渴望與意誌僅是被醫療的實體的機能，或者也是醫者，結晶化醫者的機能？

RA：我是Ra，容我們藉這個機會說這是造物者的活動。（現在）明確地回答你的詢問，結晶化醫者並沒有（投入）意誌，它提供一個機會而不執著於（特定）結果，因為它覺察到一切為一，造物者正在知曉它自我。

發問者：那麽尋求醫療的心/身/靈複合體必須有強烈被醫治的渴望，好讓醫療（效果）產生，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的，但有分不同的層級。一個實體可能並未有意識地尋求醫療，然而潛意識覺察到需要新的一組醫療過後的變貌。相似地，一個實體可以有意識地十分渴望被醫治，但在它的存有之內，在某個層級，發現一些特定的配置雖然相當扭曲，但事實上，卻被認為是恰當的。

發問者：我假設某些扭曲被認為是恰當是因為這些扭曲可以協助該實體抵達其終極目標，即沿著演化的路徑移動前往渴望的極性，這是正確的嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：那麽一個朝向服務他人極化的實體或許會碰到一個矛盾的情境，因為它選擇某些扭曲好獲致理解，但這些扭曲又使它不能充分地服務。此時，覺察到這個機製的實體或許可以透過冥想，理解必要的心智配置以減輕肉體扭曲好讓它可以更大程度地服務他人。關於這個特別的鏈接，我的思維正確嗎？

RA：我是Ra，你是正確的，雖然我們提醒你注意到通常會規劃扭曲的肉體複合體樣式背後有著複雜的原因。不管在任何情況，冥想都是知曉自我的一個協助。

發問者：脊椎保持垂直姿勢是否有助於冥想程序？

RA：我是Ra，有些幫助。

發問者：可否請你列出身體內的極性，跟平衡各個[未顯化實體的不同（形）體的]能量中心有關的極性？

RA：我是Ra，在這個問題中有著許多我們重視的思考，這個問題本身就有可能協助在這一課題上的冥想。每個未顯化自我都是獨特的，基本的（身體）極性與平衡的振動頻率、前三個能量中心有關。也與其它能量中心有關，但關聯性較少。

我們可否更具體地回答你？

發問者：或許在下一次集會，我們將進一步探討這個主題。

我想要問第二個問題。原型（archetypical）心智的結構與內容是什麽？原型心智是如何作用，以告知個別的心/身/靈複合體的直覺與意識心智？

RA：我是Ra，你必須了解到我們提供這些概念給你們，好讓你們透過考慮它們而增進關於自我的知識。特別是關於你後來的詢問，我們比較喜歡聆聽做過練習的學生說出他的觀察，然後建議跟該詢問有關的進一步精練途徑。我們感覺以這種方式，我們可以帶來更多的幫助。

發問者：你提到一個供能螺旋從任何一個金字塔頂端放射，所以如果你將它放在頭部底下大約30分鍾你可以獲得益處。你可否告訴我這第三螺旋如何帶來幫助，以及接受者又獲得怎樣的幫助？

RA：我是Ra，你可以攝取一些物質促使肉體載具經驗更多能量的變貌，這些物質是粗糙的，它們相當粗魯地（roughly）作用於身體複合體之上，增加腎上腺素的流動。

金字塔的供能螺旋提供的振動是每一個同時在空間/時間與時間/空間中的細胞都會被充能，好比接上了電源。在這個供能影響下，可能產生的結果有：心智的敏銳身體的肉體與性能量敏銳度（增加），意誌與靈性的協調。正如一個電池可能被過度充電，因此我們提醒任何使用金字塔能量的實體，當接受到一次電荷之後，將金字塔移開。

發問者：關於放在頭部底下的小金字塔，它是否有個最佳尺寸或最佳材質？

RA：我是Ra，（我們）假設采用吉沙金字塔的比例來發展螺旋，最適當的大小為整體高度小到足以放在枕頭底下，（仍然）使實體感到舒適。

發問者：沒有最佳的材質？

RA：我是Ra，有一些較佳的材質，在你們的交易（barter）係統中是相當昂貴的。它們比我們先前提到的物質相比並沒有好很多。唯一不正確的物質是較賤的金屬*。

（*譯注：銅鐵鉛錫等金屬。）

發問者：你曾提到國王密室中的動作的一些問題，我假設如果我們使用與吉沙金字塔同樣的幾何比例製作的小金字塔將十分適合放在頭部底下，因為我們不會使用到國王密室的放射，而隻有來自頂端的第三螺旋；我也想問使用60度頂點角是否比較大的頂點角好，是否可以提供更好的能量來源？

RA：我是Ra，關於通過頂點角度的能量，吉沙金字塔提供一個優良的模型。隻要確定該金字塔夠小，不會讓任何小實體能爬進去。

發問者：那麽我假設這股能量，這個螺旋光能量，以某種方式被身體的能量場所吸收。這是否多少與靛藍色能量中心有連結？我的猜測正確嗎？

RA：我是Ra，這是不正確的，這股能量的屬性是在肉體複合體場域內移動，並且照射空間/時間身體的每個細胞，這個過程完成之後，同時也照射時間/空間中與空間/時間之黃色光芒體對應的部分。這並不是以太體或自由意誌的機能。這一個照射就好比你們的太陽光。因此應該小心使用它。

發問者：每天應用（金字塔）30分鍾的次數，幾次算是適當？

RA：我是Ra，在大多數的情況，不要超過一次。在少數情況，特別是用於靈性工作的能量，實驗兩個較短的周期是可能的，但任何突然疲倦的感覺都是一個確定的信號顯示該實體已經被過度照射。

發問者：這股能量是否有助於醫療肉體的扭曲？

RA：我是Ra，雖然不能直接使用這股能量進行醫療，若結合冥想則可以提供某些幫助。在大多數的情況中，它最有幫助的方麵在減輕疲倦，以及刺激肉體或性欲活動。

發問者：從第三到第四密度的轉換過程中，除了我們目前經曆的，我們有兩種其它可能性。一種是完全正麵極化的收割，另一種是完全負麵極化的收割；就我的了解，這兩種在宇宙其它地方都已經發生許多次。當發生完全負麵極化的收割，整個星球被負麵極化，從第三進入第四密度，這樣的星球是否會經曆疾病的變貌，如同地球目前經曆的一樣？

RA：我是Ra，你是敏銳的，負麵收割是一種密集的不和諧，該星球會表達出這點。

發問者：一個星球在第三密度晚期有特定的一組狀態，這些狀態在第四密度早期有所不同。你可否給我一個關於負麵極化星球的例子，描述它在第三密度晚期的狀態，以及第四密度早期的不同狀態，好讓我可以看到它們是如何改變的？

RA：我是Ra，負麵導向的星球從第三到第四密度的振動改變與正麵導向星球是完全一樣的。第四負麵密度到來後，產生許多能力與可能性，這些你是熟悉的。第四密度更為密集，想要隱藏心/身/靈複合體的真實振動要更為困難許多。這使得第四負麵密度，如同正麵導向，有機會形成社會記憶複合體。使得負麵導向實體有機會以不同組的參數來展示它們淩駕於他人之上的權力，用於服務自我。以振動而言，狀態是一樣的。

發問者：我所關切的是肉體扭曲，疾病的數量，這類的事情在第三負麵密度尾聲與第四負麵密度剛開始兩者轉折的變化。在第三負麵密度晚期，肉體問題，疾病等的狀態是怎樣的呢？

RA：我是Ra，每一個行星經驗都是獨特的。關於敵對行動的問題，容我們說，晚期的第三負麵密度實體比起星球心智更為迫切關心這些負麵的東西；因為通常藉由這類全球規模的戰爭態度來達成必須的負麵極化。當第四（負麵）密度發生之際，將逐漸產生一個新的星球以及新的肉體載具係統，敵對行動的參數從外顯的武器轉變成思想（戰爭）。

發問者：第三負麵密度星球在收割進入第四負麵密度之前，是否會有肉體的傳染病與疾病四處蔓延？

RA：我是Ra，你說的肉體複合體扭曲比較不會發生在第四負麵密度開始成為收割選項之際，這是由於第三負麵密度可收割實體的一個特征是對於自我的極度興趣。這樣的實體會十分細心地照顧肉體，同時心智上有許多針對自我的紀律。其傾向為大量的自我-興趣以及自我-紀律。仍然有些疾病與[心智複合體的]負麵情緒有關聯，如憤怒。然而，對於一個可收割實體更多可能性是將這些情感扭曲做為催化劑，以毀滅性與外顯的方式投注到憤怒的目標上。

發問者：我嚐試理解疾病與身體扭曲的產生與極性的關聯，包含正麵與負麵兩方麵。似乎它們的產生以某種方式創造了極化的分離，它們是否有個機能是創造第三密度的起初極化，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，你說的並不完全正確。身體或心智複合體的扭曲是實體們有需要這方麵經驗的極化協助。這些實體可能早已選擇極化的路徑。

由於缺乏對於自我滿溢的興趣，並強調服務他人，正麵導向的個人比較可能經驗肉體複合體內的扭曲。此外，對於一個尚未極化的實體，肉體扭曲的催化劑會隨機產生，正如你所言，期望產生起初極化的選擇。通常情況是實體尚未做選擇，於是催化劑持續被產生。對於負麵導向的個體，肉體比較有可能被仔細地照顧，心智也被仔細地鍛煉抵抗肉體的扭曲。

發問者：這個星球對我而言，似乎是個充滿扭曲的汙水池（cesspool），包含所有的疾病以及肉體的機能障礙。在我看來，平均而言，這個星球應該是列在（扭曲）排行榜上很高，很高的位置。如果我們隻看全體問題的數量，我的假設正確嗎？

RA：我是Ra，我們首先回顧先前的數據。催化劑被提供給一個實體，如果該心智複合體並未使用催化劑，它就會滲入身體複合體，並且以某種肉體扭曲的形式顯化。越有效率地使用催化劑，該實體的肉體扭曲就越少。

對於流浪者而言，它們先天在應對第三密度振動型態就有困難，再加上朦朧的回憶，知道這些扭曲在家鄉振動中是不需要或不尋常的。

我們總是會過度歸納，因為還有許多情況是由於降生前的決定而導致肉體或心智的限製與扭曲，但我們覺得你問題著重的部分是廣泛流傳的不幸與痛苦。的確，在其它一些第三密度的星球，催化劑以比較有效率的方式被使用。在你們星球上，存在許多低效率使用催化劑的情況，因此，有著許多肉體扭曲。

我們還有足夠的能量回答一個詢問。

發問者：那麽，我想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，一如往常地在愛中繼續進行。一切都好。你們是謹慎認真的。

我是Ra，我的朋友們，我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的和平與大能中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十七場集會 ▲

1981年8月15日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始通訊。

發問者：你可否告訴我器皿的狀態，請？

RA：我是Ra，這個器皿的生命能比起上次你詢問的時候更接近正常的變貌。肉體複合體的能量層級比上次要弱一些。超心靈攻擊元素（component）在這個特別的鏈接中異常地強烈。

發問者：你可否描述你所謂的超心靈攻擊元素以及為什麽它在此時很強烈？

RA：我是Ra，我們選擇不追溯先前已給予的信息，僅簡短說明作用於這個器皿的心靈攻擊處於恒常的水平，隻要它還繼續這個特定服務的話。攻擊的強度取決於該實體所呈現的弱點機會。在這個特定的鏈接，該實體承受你所稱的痛苦有一些時間，這個現象使得肉體能量持續累積弱化效應。結果創造出一個有利的機會目標，我們先前提到的（獵戶）實體利用這個機會嚐試以它自己的方式服務。幸運的是這個通訊持續保有生命能，（因為）器皿是個具有堅強意誌的實體隻有很少的傾向朝向你們所謂的歇斯底裏（hysteria）變貌；由於這個攻擊的頭暈目眩（dizzy）效應是恒常的，有時候會引發好幾天的混亂狀態。

無論如何，這個特殊的實體對於這個狀況適應得很好，沒有產生不當的恐懼變貌。因此該超心靈攻擊並未成功，但對於該器皿有些耗弱的影響。

發問者：我將做個分析，然後請你告訴我是否正確。我們考慮這個製造所謂攻擊的實體正在提供它的服務，依照它的變貌在我們的極化狀態中進行；好讓我們可以更充分地欣賞它的極性。我們欣賞這個事實，並感謝這個實體嚐試服務我們的太一造物者，容我說，帶給我們更完整的知識。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，你的陳述中並沒有正確性或不正確性。它是正麵極化的一種表達，以及一個平衡看待負麵極化的行動。

發問者：我們歡迎這個實體的攻擊服務，但我覺得攻擊是個誤稱，我不認為它是一種攻擊，而是提供一種服務；我們歡迎這樣的服務，但我相信我們能夠更充分地使用這個服務如果他們不要以二流（minor）的方式致使該器皿肉體殘廢的話。有了更大的肉體能力，她可以更加欣賞這個服務。如果這個服務不包括令人暈眩的效應，我們會以更多的愛歡迎該服務，並且十分感激。

我嚐試理解這個一直與我們同在的實體的服務機製，同時我嚐試理解這個實體的來源以及他跟我們打招呼（greeting）的機製。我將做個聲明，很可能是錯的，但是我有限理解力所能做出的推論。我猜想這個特別的實體是獵戶集團的一份子，並且降生在適當密度中的一個身體，我假設是第五密度，透過心智的修為他能夠投射一部分或全部的意識到我們的坐標係統，他可能用七個身體中的一個組成他的心/身/靈複合體。你可否告訴我在這個陳述中，哪些是正確的，哪些是不正確的？

RA：我是Ra，該陳述實質上是正確的。

發問者：你是否寧願不給我其中一些細節的信息？

RA：我是Ra，我們並未觀察到其中有詢問進一步細節的部分，請重新詢問。

發問者：該實體使用哪一個身體，以顏色而言，旅行到我們這裏？

RA：我是Ra，這個詢問並不容易回答由於它具有跨次元特質之緣故，不隻是空間/時間到時間/空間，還包括密度到密度。第五密度空間/時間身體停留在第五密度的同時，該實體使用時間/空間的光或第五密度身體（旅行）。你假設意識是藉此被投射的這是正確的。你假設這個意識載具歸屬於第五密度空間/時間的肉體複合體，用於這個特別的服務，這也是正確的。

發問者：無疑地，我將問幾個無知的問題。然而，我嚐試理解關於幻象的一些特定概念。關於極化，它似乎存在於特定的密度層級中，並且決定意識互動機製的運作。在我看來，該第五密度實體被我們小組的極化所吸引，因為這個小組對於該實體如同一個明亮的燈號。我說得對嗎？

RA：我是Ra，實質上是正確的。但這個實體卻是有些逼不得已才這麽努力。我們先前曾說，通常針對正麵導向的實體或群體首先是由第五密度獵戶領導者的爪牙所發起，它們屬於第四密度。第四（負麵）密度攻擊的第一步棋是誘惑一個實體或群體遠離全麵的服務他人之極化，並朝向自我或組織的膨脹。在這個特別的小組，每個成員都被給予所有的誘惑，目的是停止服務彼此與太一無限造物者。每一位實體都拒絕這些選擇，並且在沒有顯著偏離的情況下繼續純粹服務他人的工作。在某個時點，一個監視這個走調（detune）過程的第五密度實體決定它需要以魔法[你們所知的儀式魔法]的手段來終結這個小組。我們曾經討論過這類的攻擊有潛力將小組的一個成員去除，並且特別說明最脆弱的是該器皿，由於它降生前決定的一些肉體複合體的扭曲。

發問者：既然我們將這個第五（負麵）密度實體視為造物者，為了使這個小組充分地服務造物者，我們也必須嚐試以任何可能的方式服務這個實體。除了企圖使我們停止接收與傳播你們的訊息，你可否告訴我們這個實體其它的渴望？

RA：我是Ra，這個實體有兩個渴望，首要的渴望是將這個小組的一個或更多成員錯置於負麵導向，好讓它可以在服務自我的途徑上有所服務。在此之前必須完成的目標是當某個心/身/靈複合體[屬於這個小組]在可控製的配置範圍內，終止它的肉體複合體的生存能力。容我們說，雖然我們Ra群體的理解是有限的，我們相信送給這個實體愛與光，小組中每個成員都這樣做，是這個小組可以提供給該實體最有幫助的催化劑。

發問者：我們發現一個--對不起，請繼續。

RA：我是Ra，我們正要說明這個實體已經被這個愛的給予所中和，因此它繼續的臨在或許是可理解的極限，關於不同極性能提供給彼此服務的最大限度。

發問者：我們擁有一個矛盾的情況，在服務造物者方麵，我們在這個密度服務，這裏的一些人要求Ra信息；然而，我們有來自另一密度的要求--不要散布這個信息。造物者的不同部份要求兩件似乎完全相反的舉動，如果我們能完整地服務在每一個思維與活動服務造物者盡我們最佳的努力，那將會很有幫助。你是否可能為我們解答，或為這個第五密度實體解答這個我所觀察的矛盾？

RA：我是Ra，這是相當可能的。

發問者：那麽我們如何解決這個矛盾？

RA：我是Ra，如果你願意，考慮這點：你沒有能力不服務造物者因為一切萬有都是造物者。從這個源頭你並沒有兩種相反的信息需求或缺乏信息，如果你仔細傾聽那些聲音的話，全部隻有一種聲音。是你會以特定的頻率共振的。這個頻率決定你服務太一造物者的選擇。碰巧這個小組的振動型態與Ra群體是兼容的，允許我們透過這個[你們支持的]器皿說話。這是自由意誌的機能。

造物者的一部分似乎對於你選擇詢問我們關於靈性進化的問題感到歡喜；一個似乎分離的部分希望在各種特定性質的詢問上得到眾多的答案；另一個似乎分離的人群希望透過這個器皿進行的通信能夠停止，覺得那是負麵特質的東西。

在其它許多存在的（次元）平麵上麵有實體們每一根纖維都在為你們的服務歡慶；也有一些你剛才提到的實體隻希望終結這個器皿在第三密度平麵的生命。這一切都是造物者。這是一個廣大的係列，包含各種偏見，扭曲，顏色，色調，無止境的花樣。對於那些你們沒有共鳴的實體，你祝願它們愛，光，和平，喜樂，然後跟它們說再會。你再也不能做得比這更多了，因為你是你本然的樣子，你珍惜你的經驗，做為造物者的一部分，需要更多更多地完美呈現你真正的本質。那麽，你能夠獻出這個器皿的生命來服務一個負麵實體嗎？你不大可能認為這是一個真正的服務。因此你可以在許多情況發現愛的平衡是如何達成的；（你）給予愛，送出光，然後服務自我導向的實體感激地認可它的服務被拒絕，對你此刻的旅程並無用處。於是你毫無矛盾地服務太一造物者。

發問者：這個特別的實體，在它服務中，能夠創造一種暈眩效應在器皿身上，你可否描述此種服務的機製？

RA：我是Ra，這個器皿在小時候擁有耳部（otic）複合體的扭曲產生許多感染導致它小時候的巨大困難。這些扭曲的傷痕仍然存在，你所稱的靜脈竇（sinus）係統仍然是扭曲的。因此該實體工作這些扭曲，產生的結果是平衡感失落，以及耳部裝置能力稍微地減少。

發問者：我對於這個第五密度實體使用魔法原則來提供服務感到困惑。為什麽它能夠從魔法觀點來利用這些特定的肉體扭曲？

RA：我是Ra，這個實體能夠穿透該器皿的時間/空間配置場域。它不用任何載具穿過隔離，因此更能夠逃過守護者（Guardians）的偵查網。

魔法工作，也就是意識的遣送如同光一般無須載具，有很大的好處。這道光可以瞬間作用在未調頻的個體上，藉由暗示的方式。好比一個實體在交通繁忙的馬路上踏出腳步，因為它接受路上沒有車輛的暗示。這個實體，如同小組的每位成員，在愛與光之道上有足夠的修為因此不會受到暗示太大的影響。無論如何，該器皿的肉體複合體的（虛弱）傾向被這個實體最大程度地利用，它希望透過增加暈眩程度，導致該器皿跌倒或真的走入交通繁忙的馬路中因為視線不良的緣故。

容我們說，魔法原則可以被鬆散地翻譯為你們的魔法係統，在此符號被使用，追蹤，與可視化目的是發展光的力量。

發問者：你的意思是這個第五密度實體可視化特定的符號？我假設這些符號的特質是被持續使用一陣子之後將產生一些力量或電荷。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，你是正確的。在第五密度中光是個可見的工具就好比你們用鉛筆寫作一般。

發問者：我假設這個實體將光配置成各種符號，也就是我們稱為的物理臨在，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是不正確的。光被使用來創造足夠的環境純度，好讓該實體將它的意識放置到一個仔細創造的光之載具，然後使用光的工具做它的工作。意誌與臨在是它們工作的方式。

發問者：你提到的第五密度實體穿透隔離，它是穿透某個機會之窗，或是因為它具有的魔法能力？

RA：我是Ra，它穿越的是一個很微小的窗戶，比較不具魔法傾向的實體或群體不能有效地使用這扇窗戶。

發問者：這條詢問路線的重點與第一變貌與機會之窗存在的事實有關。這是否為隨機效應的一部分，一般而言由於窗戶效應這個星球接收到的與我們從這個實體提供的經驗的平衡類型相同？

RA：我是Ra，這是十分正確的。當一個星球接受更多高度進化的正麵實體或群體的信息，同樣的機會必須要提供給相似睿智的負麵導向實體或群體。

發問者：那麽由於第一變貌的智慧我們似乎經驗這個困難，為此我們必須完全接受我們經驗的東西。這是我個人的觀點，是否跟Ra的觀點一致？

RA：我是Ra，以我們的觀點我們或許會進一步地表達對這個機會的感激。這是一個強烈的機會，因為它的效應是相當顯著的，包括實際與潛在的影響，並且由於它影響該器皿的變貌朝向痛苦與其它困難如暈眩等，這使得器皿能夠持續選擇服務他人與服務造物者。

同樣地，它提供一個持續的機會給小組中的每個成員表達支持，即使在困難或較為扭曲的環境下[這裏指的是器皿承受攻擊的衝撞]；因此得以展現無限造物者的愛與；此外在一個接著一個的工作集會中選擇繼續信差的服務，傳遞我們嚐試給予的信息，藉此服務造物者。

因此這個情境所導致的機會以及扭曲都相當地顯著。

發問者：謝謝你，這個所謂的攻擊是否也提供給我[某人]，如同與器皿的情況一般？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：我個人並沒有感覺到任何顯著的效應，你是否可能告訴我這個服務是如何提供給我們的？

RA：我是Ra，給予發問者的服務是懷疑自我與經由個人特質上的各種扭曲，變得沮喪。該實體並沒有使用這些機會，基本上，該獵戶實體已經停止恒常地監視這個實體。

抄寫員被恒常地監視，被給予許多機會強化其心智/情感上的扭曲，在某些情況，包括心智/情感複合體與對應肉體複合體的連結矩陣。當這個實體覺察到這些攻擊，它就越來越不受到它們的滲透影響。這特別解釋了為什麽它們大量地強化與恒常監視器皿，由於此生無法控製的因素，它成了最虛弱的環節。

發問者：你可否告訴我為什麽該器皿在嬰兒期就經曆這麽多肉體扭曲，這問題是否在第一變貌之內？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：那麽，你可否告訴我為什麽該器皿在早期經曆這麽多肉體扭曲？

RA：我是Ra，我們肯定你假設的正確性，因為這類的答案將打破混淆之道（the Way of Confusion）。不適合把這類答案攤開來好比將晚餐的食物攤開在餐桌上一般。合適的做法是當事者沉思相關的機會複合體。

發問者：那麽，在此刻我們無法提供給那個[一直與我們同在的]獵戶集團第五密度實體任何其它服務，我從你的觀點來看，我們無法為它做任何事，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。你嚐試在極化的狀態中服務相反的極性，這其中有著很大的幽默。這樣做有天然的困難性，因為你所認為的服務被那個實體認為是非-服務（non-service）。當你傳送給那個實體愛與光，並祝願它好；它就失去它的極性，並需要重新集結。

因此它並不會認為你的服務是種服務。另一方麵，如果你允許它的服務，讓這個器皿從你們之中離開，或許你並不認為這是一種服務。

你們在此擁有一個平衡且極化的造物者觀點；兩種服務被提供，彼此互斥，在平衡的狀態中，自由意誌被保存，每一個實體被允許走自己的道路去經驗太一無限造物者。

發問者：謝謝你。在結束這部分的討論之前，我隻想說是否有任何我們在能力限度內可以做的事--我理解你剛才提到的有許多事情不在我們能力範圍內--關於那個特別的實體；你是否願意在未來將它的要求傳達給我們知道，我們至少可以考慮它們，因為我們想要服務每一方麵。你是否同意這樣做？

RA：我是Ra，我們發覺我們未能澄清你的服務對比（vs。）它渴望的服務。以我們謙卑的意見，你需要注視這個情況的滑稽，並且放下你在沒有要求服務的地方，想要服務的渴望。磁鐵會吸引或排斥，為你的極化力量感到自豪，並允許相反極性的實體做類似的動作，看見這個（對立）極性之中的大幽默與它的複雜糾葛；直到第六密度（你將）看到這兩條途徑的合一。

發問者：非常謝謝你。我在此有個聲明，請你稍後評論它的正確性或不正確性。一般而言，原型（archetypical）心智是太一無限造物麵相的一個代表。父親原型對應的是電磁能量的男性或正向層麵；並且是活躍，具創造性，向外放射如同我們本地的太陽。母親原型對應的是電磁能量的女性或負向層麵；並且是善於接受或磁性的，如同我們地球接收太陽光，並在她第三密度的豐饒中孕育生命。浪子（ProdigalSon）或傻子原型對應到每一個遠離合一的實體，尋求返回太一無限造物者。惡魔原型代表物質世界的幻象以及邪惡的外觀，但更精確地說它是催化劑的提供者，讓第三密度幻象中的每個實體可藉此成長。魔術師，聖者，醫者，或行家對應的是高我。由於能量中心的平衡，它穿透幻象接觸智能無限從而展現主宰第三密度催化劑的能力。

死亡原型象征一個實體從黃色光芒體過渡到綠色光芒體，不管是暫時地發生在中陰期間，或永久地發生在收割期間。

每一個原型呈現太一無限造物的一個麵相依照該實體的心智[電磁性]配置或呼求來教導個別心/身/靈複合體。教導透過直覺完成，配合適當的尋求或心智配置，意誌的力量使用靈性為穿梭工具來接觸適當的原型麵相進行教導/學習。以同樣的方式，各個直覺的通知者（informer）被接觸，它們具有階層性，從該實體自身的潛意識心智出發到群體心智或星球心智；再到指導靈，高我；前往原型心智；最後是宇宙心智或智能無限。

根據尋求者想尋找的信息及其和諧電磁配置，靈性擔任穿梭工具接觸各個心智。可否請你評論這些觀察的準確性，並更正我的錯誤，以及填充任何遺漏之處。

RA：我是Ra，由於它耗弱的肉體能量該器皿在本集會期間大部分時間使用轉移的能量。我們將開始這個相當複雜且有趣的答案，但不期待講完它。我們沒有響應的部分我們要求你在未來的工作期間重新詢問我們。

發問者：或許在下次集會再開始回答這個問題會比較好？或者說能量已經是固定（配置）的？

RA：我是Ra，能量總是（預先）被分配好了。而選擇總是在你身上。

發問者：在這種情況下，請繼續。

RA：我是Ra，我們第一個要講的項目是靈性的概念，你將它視為穿梭於心智的根部與軀幹的工具，這是一個誤解，我們提供一些想法讓發問者進一步考慮靈性的機能：在工作心智這部分，我們工作的範圍在一個複合體之內，尚未嚐試穿透智能無限。

你說到原型是太一無限造物者的一部分或其麵相，這點說得好。然而，雖然這些（原型）複合體提供的生產性能量是恒常的，對於任何兩個尋求者而言，卻不會得到相同的產出，這是更佳的理解。每一個尋求者會以該原型中，對尋求者最重要的特征；來經驗這個原型，依此類推到各個原型。

有一個現成的例子，我們觀察剛才發問者以如此這般的方式描述傻子（Fool）原型。這個原型其中一個偉大層麵是信心，不管接下來會出現什麽便走入一個空間。當然，這是愚蠢的，但這是靈性初學者的特征之一。這個層麵沒有被發問者看到，或許值得仔細考慮。在這個時候，我們再次請求你在下一次工作期間重申這個詢問。我們在此時停止使用這個器皿。在我們離開之前，容我們問--你們是否有任何簡短的問題？

發問者：隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，在和諧，愛，與光的力量中繼續進行。一切都好。因為仔細的放置，此次的（器具）排列值得稱許。

我是Ra，我的朋友們，我在無限造物者的愛與光的榮耀中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十八場集會 ▲

1981年8月18日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：我們決定今天舉行這個集會的主要原因是我會離開這裏一些日子同時我有個迫切的問題關於上周日發生的事情，明顯地，該器皿在正規的周日冥想夜滑入出神狀態，我想詢問你關於這點。到底發生什麽事情，你可給予我相關信息嗎？

RA：我是Ra，我們可以。

發問者：請告訴我在上周日的場景中發生了什麽事情？

RA：我是Ra，我們曾經指示這個器皿避免呼叫我們除非是在目前這樣的特定環境中。在你所說的事件中，該器皿被問到一個與Ra資料相關的問題。這個器皿當時正提供聲音給我們在智能密度的兄弟姊妹--Latwii。這個器皿心裏想著”我不知道這個答案，我希望我正傳導Ra。”

Latwii群體發現它們正被獵戶實體逼近，這些實體嚐試以自己的方式尋求服務。該器皿開始準備與Ra通訊，Latwii知道如果這個過程完成了，獵戶實體將有機會（服務），那是Latwii想要避免的。

這個器皿是幸運的，首先，Latwii屬於第五密度，有能力應付這個特別的振動複合體，由該獵戶實體所顯化。其次，當時的支持小組在緊要關頭送出大量的支持給該器皿。因此，當時發生的情況是Latwii群體絕不對這個器皿放手，雖然這個舉動十分驚險，幾乎要打破混淆之道。Latwii繼續維持與器皿之心/身/靈複合體的連結，並持續透過器皿產生信息，即使當器皿開始滑出其肉體載具之際（亦不放鬆）。

這個持續通訊的舉動導致該（獵戶）實體無法握緊器皿的心/身/靈複合體，隻經過一小段的空間/時間，Latwii重新恢複器皿完全融合的狀態，並持續給予通訊，安定器皿的過渡時期，直到整合完成。

發問者：你可否告訴我這個第五負麵密度實體的計劃是什麽？以及它如何達成其目的，以及如果計劃成功後果會是什麽？

RA：我是Ra，這個持續進行的計劃目的是趁器皿與黃色肉體複合軀殼分離之際，奪取其心/身/靈複合體將它放置在你們時間/空間的負麵部分。於是這個軀殼便會變得沒有知覺，沒有意識，容我們說，（獵戶實體）可以在上麵工作導致肉體故障最後以昏迷收場，然後便是你們所稱的身體的死亡。到這個地步，該器皿的高我有兩種選擇--一種是讓心/身/靈複合體停留在負麵時間/空間，或者允許它降生於相稱的振動與極性變貌之空間/時間。因此這個實體會成為一個負麵極化的實體卻沒有天生（native）負麵極化的優勢。在這種情況下，它返回造物者之路將會相當漫長，雖然這條路的結局終究是好的。

發問者：那麽你是說如果這個第五負麵密度實體成功地[在它處於出神狀態時]轉移該心/身/靈複合體到負麵極化時間/空間，那麽高我就別無選擇必須允許它降生在負麵極化的空間/時間？這樣說對嗎？

RA：我是Ra，這是不正確的。高我可以允許心/身/靈複合體停留在時間/空間中。無論如何，高我不大可能無限期地這樣做，因為高我的變貌傾向相信心/身/靈複合體的機能在於從其它-自我經驗與學習，從而經驗造物者。一個高度極化的正麵心/身/靈複合體被負麵空間/時間部分圍繞隻會經驗黑暗，好比磁極相吸的原理，由於這兩者沒有相似的地方，因此一道障礙自動地形成。

發問者：讓我確定一下，你剛才說黑暗在負麵空間/時間被經驗，或是負麵時間/空間？

RA：我是Ra，負麵時間/空間。

發問者：以剛才的情況而論，若降生在負麵空間/時間會降生在哪一個密度層級，讓我們以器皿做為例子？

RA：我是Ra，回答這個詢問違反第一變貌。

發問者：好吧，我們不以器皿做為例子。讓我們假設一個第六密度流浪者遭遇這種事情，假設這個答案違反第一變貌，不要回答。但我們假設一個第六密度流浪者進入負麵時間/空間，是否為第六負麵密度時間/空間，接著它是否降生於第六負麵密度空間/時間？

RA：我是Ra，你的假設是正確的。極化的力量會盡可能地匹配。一些正麵第六密度流浪者的情況可能不那麽完整，由於缺乏相等力量的負麵第六密度能量場的緣故。

發問者：當這個流浪者的心/身/靈複合體被萃取到出神狀態，離開第三密度的肉體，在這個狀態（我假設）流浪者沒有充分的能力魔法防護自我，所以會發生如同剛才討論的狀況，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，以這個器皿的情況而言，這是正確的。對於那些在出神狀態下工作的器皿們，如果沒有有意識地在此生體驗過時間/空間的魔法訓練，你所說的也是正確的。在這種情況下，在你們密度中，能夠進行魔法防禦的的實體是極端罕見的。

發問者：在我看來，由於我不能想象還有什麽事會比這樣的結果還糟的，我認為尋求魔法訓練與防禦是十分明智的。Ra是否願意指導我們這類的魔法防禦？

RA：我是Ra，這個請求在第一變貌之外。尋求魔法能力的實體必須以特定的方式執行，我們可以給予一般性的指示，這點我們已經做過了。該器皿已經開始平衡自我的過程，這是一個冗長的過程。

當一個實體還沒準備好之前就給予它魔法力量的令牌是以不平衡的方式進行冒犯。容我們嚴厲地建議該器皿絕對不要在缺乏現在這個（完整）配置之保護的情況下，以任何方式呼求Ra。

發問者：如果這問題在第一變貌的範圍之內，我想探究該第五密度實體的技巧；該第五密度實體想要將這個小組的一個心/身/靈複合體移位，可否請你描述這個實體如何進行這個工作，這個問題是否在第一變貌範圍之內？

RA：我是Ra，是的。

發問者：好的，那麽，這個第五密度實體如何進行這個工作，打從一開始警覺到我們存在的事實？

RA：我是Ra，該實體覺察到力量（power），這股力量可以供給能量給那些可能收割的實體們。這個實體渴望關閉這個力量的源頭，它送出其軍團，提供各種誘惑，它們都被忽略或拒絕。力量的源頭持續存在；並確實改善其內在的連結，關於和諧與服務之愛的連結。

該實體決定它必須要親自出馬來嚐試關閉（力量的源頭）。藉由（思想）投射的方式，它進入這個力量源頭的周邊地帶。它評估局勢，它受到第一變貌的束縛但可以利用任何自由意誌（造成的）扭曲。該器皿的自由意誌，降生前（選擇）的肉體載具扭曲似乎是最有希望的目標，任何偏離服務他人的扭曲也是洽當的（目標）。

當器皿自由地離開其肉體載具，如果它自由地跟隨該實體，將器皿的心/身/靈複合體移位就不會違反自由意誌。這是整個過程（的簡述）。

我們覺察到你們迫切渴望知道如何不讓此類的影響滲透你們小組。你們尋求的過程取決於你們的自由意誌。你覺察到魔法工作的原則，我們不能指點你隻能夠給予建議，一如以往，這條路徑最好由這個小組一起行走，而不是單獨進行，這原因是很明顯的。

發問者：我感興趣的是第一變貌如何應用在這個（意圖）錯置心/身/靈複合體的負麵極化實體上？為什麽該負麵極化實體可以被（心/身/靈複合體）跟隨到負麵時間/空間？為什麽我們當中的一員會自由地跟隨該實體？

RA：我是Ra，正麵極性在所有事物都看到愛。負麵極性是聰明的（clever）。

發問者：那麽我假設如果該負麵極性（實體）使用任何無視於其它-自我之自由意誌的手段，他會失去極性與魔法力量。這是正確的嗎？

RA：我是Ra，這是正確的，轉移能量處於低水平，我們希望結束（此次集會）。

在我們離開這個器皿之前，你們是否有任何簡短的詢問？

發問者：隻想問有沒有什麽我們可以做的，好幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，你們是謹慎認真的。我們了解你們需要問這些問題，一切都好，我的朋友們。我們感謝你，並在太一無限造物者的愛與光中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第六十九場集會 ▲

1981年8月29日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。在我們開始之前，我們針對未來的工作有個小小的請求。在這次特定的工作（初始），有一些輕微的通訊幹擾，這是由於器皿的頭發的影響。我們建議在每次工作之前，梳理這個像天線的物質讓它進入更有秩序的配置結構。我們現在開始通訊。

發問者：有個問題我在前場集會沒有來得及問，我這次必須要問這個問題：是否隻有在出神狀態，一個正麵的心/身/靈實體才可能被一個負麵實體或行家引誘進入負麵時間/空間配置？

RA：我是Ra，這是一個被誤解的概念。當適當的保護無法隨手可得時，自由離開第三密度肉體複合體的心/身/靈複合體才容易受傷。你可以仔細地覺察到極少數實體選擇離開肉體複合體進行這類的工作，以致於吸引負麵導向實體的極化注意。大部分出神狀態[你們對於實體離開肉體複合體的定義]的危險在於（其它實體）碰觸該肉體複合體而造成該心/身/靈複合體被吸引回來；或破壞心靈體（ectoplasm）活動，使得它被召回。

這個器皿是個例外，因為在出神過程中該器皿並沒有被碰觸或有人造的燈光照在它上麵。然而，心靈體活動被內化，主要的困難，如你所察覺，是先前討論的負麵實體意圖在自由意誌底下除去該實體。

我們不完全確定這個狀況隻會發生在出神狀態，但如果在另一種出體經驗，例如死亡：該器皿，如同大多數正麵極化的實體，將有大量來自同伴，指導靈的保護，一部分的自我會覺察到這種轉移，你們稱之為肉體死亡。

發問者：那麽你是說所謂的具保護作用的朋友們會在每一種狀態出現，除了出神狀態，因為跟其它狀態相比，出神似乎是異常的狀態。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：為什麽這個出神狀態跟其它狀態不同？為什麽（協助的）實體不能在這種特別狀態出現？

RA：我是Ra，這個狀況的特殊性並不在於缺乏朋友，因為這個實體，跟所有實體一樣，都有指導靈或天使的臨在，依照極化的方向，還有（各自的）老師與朋友。

這個工作獨特的特征為：社會記憶複合體Ra與你們小組開始的意圖是以最高的嚐試去服務他人，並且接近我們夥伴關係能達到的最大純度。

這點對於負麵極性的朋友如同一個警訊，使得它更堅定地決心去除這個特別的機會。

我們在此重申兩點：首先，我們搜尋很久才找到一個適合的管道或器皿以及一個適合的支持小組。如果這個機會結束了，我們將對於已經完成的心懷感激；但可能性/或然率漩渦指出再次發生這樣的配置的機率是微小的。其次，我們感謝你們，因為我們知道你們犧牲了什麽好達成你們小組想做到的事情。

在我們能力範圍內，我們不會耗盡這個器皿。我們曾經嚐試說明該器皿如何因為過分奉獻與這個工作而有耗盡自身的可能性。我們曾說過的這些事以及其它事項都被聽進去了。我們滿懷感謝。在目前的情況，我們向稱呼他們自己為Latwii的實體們表示謝意。

發問者：那麽，就我的理解，死亡不管是自然方式或意外方式或自殺，所有這類都創造同樣的死後狀態，該實體的（無形）朋友可以出現協助。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，我們假設你的意思是不管死亡經驗的起因為何，負麵朋友都無法去除一個實體。這大致上是正確的，因為沒有與空間/時間肉體複合體連結的實體比起生前有著更遠大的覺察視野，而沒有容易受騙的特性，這多少是那些全心愛人的實體的優良標記。

無論如何，死亡，如果是自然的，無疑地將較為和諧；被謀殺的死亡會造成困惑，該實體需要更多的時間/空間好（重新）掌握方向；自殺的死亡需要許多醫療的工作以及，容我們說，高我設立重新學習課程的機會（讓該實體）產生對第三密度的獻身。

發問者：在無意識狀態下（死亡），如意外事故、醫療麻醉、毒品等，剛才的答案也成立嗎？

RA：我是Ra，假設該實體並未嚐試以特別的方式[如目前進行的方式]去服務，負麵導向的實體無法找到方法移除該心/身/靈。如我們先前所說，導致危險的唯一特性在於心/身/靈複合體為了服務他人的目的自願向外脫離第三密度的肉體複合體。在任何其它狀況，這種（無意識）態勢並不會有效應。

發問者：這是否為第一變貌的平衡機能？

RA：我是Ra，你的詢問有些不透明，請重新敘述一個明確的問題。

發問者：我隻是在猜，心/身/靈複合體的意誌決定離開第三密度身體進行服務他人的職責這件事會創造出一個與第一變貌相關的情境，也就是說為了平衡的緣故負麵實體有機會提供服務，因此，以魔法的方式侵入其它極化變得可能。這個思考是否正確？

RA：我是Ra，否。該器皿的自由意誌確實構成提供給獵戶集團的機會的必要一部分。然而，這個自由意誌以及第一變貌隻適用於該器皿。獵戶集團的整個希望在於冒犯自由意誌而不損失極性。因此這個集團，如果由一個智能的實體做為代表，嚐試以聰明機靈的方式工作*。

（*譯注：這不禁讓人聯想到時下詐騙集團使用的各種手法，利用人性的弱點，騙取人們的金錢。。）

發問者：是否曾經有流浪者被負麵的行家嚴重冒犯，以致於被置放於負麵時間/空間？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：你可否告訴我該流浪者的處境，關於返回的路徑，為什麽它不能單純地移動返回正麵的時間/空間？

RA：我是Ra，這是正確的。返回的路徑首先與高我（HigherSelf）不情願進入負麵空間/時間有關，那條路徑的長度可能會相當顯著。其次，當一個正麵導向實體降生到一個完全負麵的環境，它必須學習/教導自我之愛的課程，才能與其它-自我合一。當這點已經被完成之後，然後該實體才可以選擇釋放位能差異，改變極性。然而，學習累積自我之愛的課程會是一個相當冗長的過程。同時該實體在學習這些課程的過程中，會損失許多正麵誌向，使得逆轉極性的選擇時間可能會延遲到第六密度中期。這一切，以你們的衡量方式，都是很耗時間的，雖然結果是好的。

發問者：是否可能告訴我大概有多少個流浪者曾經在這個大師周期來到這個星球，並且經曆移位到負麵空間/時間的事件？

RA：我是Ra，我們可以發表這個數字。迄今隻有一位。由於混淆法則，我們不能討論該實體。

發問者：你剛才說高我拒絕進入負麵空間/時間，是否正確？

RA：我是Ra，降生過程關乎實體從時間/空間進入空間/時間並具體化。這是正確的。

發問者：我試著做出以下聲明，看看是否正確？當首先移動進入負麵極化的時間/空間之際，該正麵實體除了黑暗什麽也經驗不到。於是，透過高我（的允許）該實體降生進入負麵的空間/時間。它經驗到一個負麵的空間/時間環境，裏頭有著負麵極化的其它-自我。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：在我看來，這個情況對於正麵極化的實體將是個極端困難的處境，學習過程會極端地創傷。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，容我們說正麵極化個體在（學習）自我之愛方麵是個差勁的學生，因此要花更多更多的時間，與那些天生習慣這種振動型態的實體相比而言。

發問者：我假設這個移位（displacement）必定是該實體自由意誌的機能，對嗎？

RA：我是Ra，這是絕對正確的。

發問者：我發現這一點令我相當困惑。

正麵導向實體移動進入負麵極化時間/空間，這是他自由意誌的機能。然而，同時也是他缺乏理解自己在做什麽導致的結果。我確定如果該實體充分理解自己在做什麽，他不會做這件事。負麵極化的其它-自我創造一個情境來引誘該實體進入那個配置。以第一變貌為前提，是什麽原則允許這種事發生，因為我們有造物者的兩部分，兩邊都有同等的價值或同等的潛能，但屬於相反的極化，但這種情況卻發生了。你可否告訴我在這個特別舉動後麵的哲學？

RA：我是Ra，在這方麵有兩個要點，首先，我們注意到在這個情境，該實體拿到一張標示不明的地圖，事實上是相當不正確的地圖。該實體出發前往目的地，它隻希望能抵達目的地，但被錯誤的權威所混淆，不知道它要行經的地域，無望地迷失了。

自由意誌並不表示在任何情況下估算都不會有差錯。在生命經驗的所有層麵也都是如此。雖然（宇宙）沒有錯誤，卻有驚奇。

其次，我們與你們所做的工作負載魔法電荷，如果你願意使用這個被誤解的名詞，或許我們可以說是一種形而上的力量。那些從事力量工作的實體可以與大致相等力量的實體進行雙向溝通。幸運的，該獵戶實體並沒有這個小組的原生（native）力量。然而，它具備相當的鍛煉，相形之下這個小組缺乏與這股力量相等的高超手腕。每一個成員都在意識中工作，但這個小組並未開始以一個小組（共同）工作。個體的工作對於小組是有幫助的，對於彼此都是一個協助。

發問者：這個器皿執行的服務包括傳達星際聯邦其它成員的訊息；我們不情願繼續這個工作，因為她有可能滑入出神狀態，（被迫）接受負麵極化的實體或行家提供的服務。是否有任何的防護措施可以讓她無法進入出神狀態，除了目前這個受保護的工作（環境）？

RA：我是Ra，有三種措施。

首先，器皿必須有紀律地改善她潛意識的禁忌不要呼求Ra。這需要每日清明與嚴肅的思考。

第二項防護措施是避免讓器皿在問答時間開啟，暫且如此。

第三項措施表麵上看起來相當粗糙，但足以保持器皿在它的肉體複合體之內--手可以被握著。

發問者：那麽你是說，在通靈集會中隻是握著器皿的手就可以避免出神？

RA：我是Ra，這會避免（進入）那些冥想水平，即出神前的前奏。同時在這種事件中，雖然似乎不大靠得住，當實體逐漸發展出離開肉體複合體的態勢，靈光的侵入以及觸覺的壓力會導致心/身/靈複合體避免離開（肉體）。

我們補充說明，長期練習你們每一位直覺知道的技藝是有幫助的。我們不能講述其中的方法，因為這樣會大大地侵犯（自由意誌）。然而，關於提到小組的努力，我們掃描每一位（心智），隻是確認已經知道的事情，因此我們可以講。

我們還有能量進行一個相當簡短的詢問。

發問者：在練習所謂的白色魔法技藝上有著許多的技巧與方式。一個特定小組專門設計一些儀式給他們自己使用，這種方式是否跟使用其它團體實行的儀式一樣有效，或可能更好？其它團體好比金色黎明會社（OrderoftheGoldenDawn）以及著名的魔法團體。

RA：我是Ra，雖然我們不能精確地談論這個詢問，我們可以有些滿足地指出詢問者已經穿透一個可敬畏的服務與修練係統的一些要旨。

我是Ra，我的朋友們，容我們再次感謝你們，為著你們的謹慎認真。一切都好。我們在太一無限造物者的大能與和平中歡欣地離開你們。懷著喜樂向前去吧。

天主與你同在。

 

 

RA，第七十場集會 ▲

1981年9月9日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：可否請你告訴我器皿狀態的指標？

RA：我是Ra，我們滿意地說狀態如前所述。

發問者：為什麽你說你們覺得滿意？

RA：我是Ra，我們這麽說是源自於一種感激，即使在很不利的情勢下，這個器皿仍然能夠維持它的生命能在正常的振動力氣水平。隻要這個能量複合體在合適的水平，我們就可以使用這個器皿而不會使它耗竭，不管有多少先前提及的扭曲。

發問者：這個器皿抱怨昨天遭受密集的超心靈攻擊。這密集的超心靈攻擊背後有個原因嗎？

RA：我是Ra，有的。

發問者：請你告訴我這原因是什麽。

RA：我是Ra，這個起因與你有密切相關。那就是，密切尋求你們所稱的啟蒙。你這部分的尋求非但沒有減輕，反而加強了。

一般而言，痛苦[你們如此稱呼這個變貌]以及透過超心靈攻擊導致痛苦的各種誇大結果耗盡肉體複合體能量之後，開始消耗生命能。由於器皿過去犯的錯誤，它（小心地）守衛其生命能。以這個密度而言，它的潛意識意誌超乎尋常地強壯，（足以）在這個能量複合體上放置了一個保護罩（ward）。因此獵戶訪客努力以更大，更大的強度來擾亂這股生命能，因為這個小組經由啟蒙強化它對於服務的奉獻。

發問者：在這個時候，我想增添一個額外的小問題。對於一個個體施行回溯催眠，以揭露它前世的記憶，這是一個服務或幫倒忙？

RA：我是Ra，我們掃描你的詢問發現你將應用這個答案到你的未來中。這點使得我們有些關切第一變貌（的原則）。然而，這個詢問也是一般性並包含一個機會讓我們表達一個重點。所以，我們將談論這個問題。

在時間回溯催眠[你們以此稱呼這個協助記憶的方法]的情況中，有無限多種服務/幫倒忙的可能性。它跟催眠師是沒關係的，它隻跟受催眠者如何利用這個信息有關。如果催眠師渴望服務，並且隻有在接收到誠摯要求才執行這項服務，則催眠師嚐試有所服務。

發問者：在上次集會，Ra陳述”從第六負麵密度時間/空間返回的路徑首先與高我（HigherSelf）不情願進入負麵空間/時間有關。”你可否解釋高我的位置，跟正麵與負麵時間/空間之間的關係；以及為什麽它如此不情願進入負麵時間/空間需要讓心/身/靈複合體降生在負麵空間/時間好找到返回的路徑？

RA：我是Ra，簡言之，你已經回答你自己的詢問。請進一步詢問以獲得更精確的信息。

發問者：為什麽高我不情願進入負麵時間/空間？

RA：我是Ra，高我不情願允許它的心/身/靈複合體進入負麵時間/空間，就如同你們社會複合體的一個實體不情願進入監牢；兩者之基本理由是相同的。

發問者：我在此嚐試理解更多關於高我以及它與心/身/靈複合體的關係。高我是否有個第六密度的心/身/靈複合體與這個被移位到負麵時間/空間的心/身/靈複合體是兩個分別的單元？

RA：我是Ra，這是正確的。高我是第六密度中期的實體，它轉身提供這個服務給它的自我。

發問者：我想我對於心/身/靈複合體有的錯誤的概念，好比說，我在此代表這個密度裏頭（的我）以及高我；這八成來自於我對空間與時間的概念。我將嚐試解開這個症結，我現在看到的是我同時存在於兩個不同的地方；這裏以及第六密度中期，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，你同時存在所有的層次。明確地說，你的高我是第六密度中期的你；以你們衡量的時間尺度，你的高我是未來的你[自己]。

發問者：我假設所有處於第六密度中期以下的心/身/靈複合體都有一個在第六密度中期的高我，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：容我說，這個情境的模擬會是一個個體的高我某種程度上操作心/身/靈複合體，好比將它移動穿越較低的密度目的是獲得經驗，最終將經驗轉移或在第六密度中期與高我融合在一起？

RA：我是Ra，這是不正確的。高我不會操作它過去的自我們。當時機合適它會保護；當收到請求它會指引；但自由意誌的力量是至高無上的。

如果接受有這麽一個東西叫做真實同時性（truesimultaneity），宿命論（determinism）與自由意誌表麵上的矛盾將會融解。高我是迄今為止所有該心/身/靈複合體經驗的發展的結果。

發問者：那麽我正在注視的是一條漫長的經驗路徑，穿過各個密度直到第六密度中期，這過程完全是自由意誌的機能，結果是第六密度中期高我的覺知；但由於時間是幻象，容我說，有一個時間與空間的統一或者說消除我們以為的時間，然後所有這些經驗的結果是高我，進化穿過各個密度的起因，當進化進行的同時高我一直存在著。全部都是同時發生的，這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，我們避免談論正確性因為我們理解要吸收形而上存在的概念是極為困難的。在時間/空間中，你的自我存在的真實性跟空間/時間一樣多，所有時間都是同時存在，正如在你們的地理，你們所有的城市與村落都在運行著，忙碌熙攘著，實體們在其中活躍地從事他們的生意，這一切都是同時進行的。時間/空間中的自我也是如此。

發問者：高我存在於第六密度中期，這個時點似乎是負麵與正麵經驗路徑合而為一的時刻，這其中有什麽原因嗎？

RA：我是Ra，我們先前已經涵蓋過這個題材。

發問者：喔是的，抱歉。我剛才說溜嘴了。現在，如果一個正麵實體被移位到負麵時間/空間我理解高我不情願進入負麵時間/空間。為了某個原因，它認為有需要讓該心/身/靈複合體降生到負麵空間/時間。為什麽需要降生到負麵空間/時間？

RA：我是Ra，首先讓我們將'不情願'從方程式中去除，然後接著能更切中要點地回答你的詢問。每一個時間/空間可以模擬為一個特別的空間/時間振動的種類。當一個實體進入一個負麵時間/空間，接下來的經驗將是適合的空間/時間。通常是由該心/身/靈複合體的形體-製造體（form-makingbody）完成這件事，它將該實體放置於合適的時間/空間準備降生。

發問者：我想為了澄清這一點我將問一些相關的問題，或許可以幫助我更佳地理解這點，因為我真的很困惑。我想在理解造物與造物者方麵這是十分重要的一點。如果一個第四，第五，或第六密度的流浪者在第三密度的狀態死亡，即我們目前的處境，那麽他在死後會發現自己位於第三密度的時間/空間？

RA：我是Ra，這取決於當初九人議會核可的計劃，有些流浪者提供自我的時間隻有一輩子，而其它（流浪者）提供自我的時間不等包括過去的兩個主要周期[一共五萬年]。如果當時協議的任務完成，流浪者的心/身/靈複合體將返回家鄉的振動。

發問者：在過去五萬年，是否有任何流浪者在這個星球上？

RA：我是Ra，有一些。有許多（流浪者）選擇在最後的2萬5千年周期加入這個星球；有更多，更多的（流浪者）為了收割來到這裏。

發問者：現在來到我困惑的關鍵點，如果在肉體死亡之後，一個流浪者可以返回他的家鄉星球，為什麽同樣的實體不能從負麵時間/空間被萃取出來回到家鄉星球；而要降生在負麵空間/時間？

RA：我是Ra，如同我們先前所說，負麵時間/空間的位置，是一種降生前的位置。在肉體複合體[位於黃色光芒的啟動態]死亡之後，心/身/靈複合體移動到時間/空間中一個遠遠相異的部分，在那裏（實體）移動前往另一的降生經驗之前，靛藍色（光芒）體允許大量的醫療與回顧進行。

我發覺到你這邊有個基本的錯估，因為時間/空間並不比空間/時間具有更多的同構型。它也是一個複雜且完整的幻象係統，舞蹈，與樣式；如同空間/時間。並且擁有一個結構化的係統，你可以稱為自然法則。

發問者：我將問這個問題以幫助我多了解一點你剛才陳述的話語。當你們乘坐飛行器來到這個星球分別在1萬8千年與1萬1千年前，這些飛行器被稱為鍾型載具並且曾被喬治。亞當斯基拍攝到。如果我是正確的這些飛行器看起來有些像一個大鍾；在上半部周緣有弦窗（porthole）環繞；在正下方有三個半球體相對位置均為120度。這是正確的嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：這些飛行器是在時間/空間中被建造，或空間/時間中被建造？

RA：我是Ra，我們要求你具備堅持不懈的耐心，因為我們的答案必然是複雜的。一個思想的建構在時間/空間中成形，這部分的時間/空間趨近於光速。在時間/空間中，以這樣的方法（環境）狀態的變化如下：時間變得無限且質量停止作用；結果是一個實體可以飛快地掠過時間/空間的邊界力量能夠依照它的意誌選擇停靠的地方。

當我們來到我們想要停靠的地方，於是我們用光的建構覆蓋飛行器，外表看起來如同一個水晶鍾。這個外觀是在穿過邊界進入空間/時間之際成形的。因此我們有兩個建構，一個是時間/空間或非物質的建構，另一個是空間/時間或物質化的建構。

發問者：你們選擇一個特別的圖形是否有個理由，特別是底部的三個半圓球？

RA：我是Ra，它似乎是一個賞心悅目的美學形狀，並且在你們的空間/時間驅動需求上良好地符合我們有限的用途。

發問者：在底部的三個半圓球裏頭是否有個驅動原則，或者它們隻是為了美觀的目的存在，或它們是降落裝置？

RA：我是Ra，它們是美觀的，並且是一個推進係統的一部分。這些半圓球不是降落裝置。

發問者：我很抱歉問這種愚蠢的問題，但我嚐試測定一個與空間/時間，時間/空間有關的東西；以及這個進化機製中十分艱難的領域。我認為它對於理解我們的進化具有中心意義，然而我並不確定我也可能在浪費我的時間。Ra是否能評論這點，我在浪費我的時間或這會帶來豐碩的成果？

RA：我是Ra，由於空間/時間或物理，時間/空間或形而上學兩者都屬於機械力學的範疇，它們對於心/身/靈複合體的靈性進化並不具中心意義。實體們研讀愛與光帶來的生產力遠大於前者，以運動前往合一性的目的而言。無論如何，這個題材，容我們說，有一點小趣味並且是無害的。

發問者：我問這些問題主要為了理解或建造一個根基，嚐試獲得一點時間/空間與空間/時間與心/身/靈複合體進化過程的關聯及其啟發；好讓我更佳地理解進化的技藝。舉例而言，你曾說”該實體必須完成學習/教導自我之愛的課程，然後它才可以選擇釋放位能差異，改變極性。”如果一個正麵的實體發現自我處於負麵的時間/空間並且必須降生於負麵空間/時間。我嚐試要做的是建造一個根基嚐試了解一點你陳述中的涵義：”在經過以上步驟後釋放位能差異改變極性”。我很有興趣知道的是如果被放置到負麵時間/空間，為什麽需要降生在負麵空間/時間並且學習/教導自我之愛以及在你可以釋放位能差之前發展--我猜測--一個第六密度的極性層級。你可否講述這個主題？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。降生到負麵時間/空間的實體將發現不可能維持任何顯著的正麵極性因為當負麵性保持純粹是一種重力井，容我們說，將所有一切拉進它裏頭。因此該實體，雖然記得它所學與偏好的極性，必須利用現有的催化劑重新開始（學習）服務自我的課程以建立足夠的極性促成位能累積為了（極性的）逆轉。

這條問題的路線有一些雜亂。容我們在這個時點允許詢問者重新措辭或轉變詢問的方向朝向它關切的核心。

發問者：我將在下次集會嚐試更加轉向朝向核心。我在此次集會嚐試獲取一個我認為是靈性進化的中心觀點，但我似乎走偏了。對我而言有時候要睿智地詢問這些領域的問題是非常，非常困難的。

我隻想問有沒有什麽我們可以做的，可以改善這個通訊，或幫助這器皿更舒適？

RA：我是Ra，你們是極為謹慎認真的，（器具）排列特別地良好。我們感謝你，我的朋友們，並且很高興與你們談話。我們嚐試最大程度地協助你們小心留意地不耗竭這個器皿。因此雖然還存留一些（能量）儲藏，我們嚐試從這次工作起保存這個儲藏量，因為這個器皿在它的潛意識中已經如此安排並接受這個配置。

我是Ra，你們全都做得很好，我的朋友們。我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們，所以向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣自豪。天主與你同在。

 

 

RA，第七十一場集會 ▲

1981年9月18日

RA：我是拉。我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：首先能否請你告訴我器皿的狀態？

RA：我是拉。除了在生命能量變貌上有些微的改善，狀態如同過去所陳述的。在不冒犯（自由意誌）的情況下，有一點要提醒支援小組，協助這個器皿是好的，這個器皿雖然身體複合體變貌維持先前的狀態，我們不建議將增加的生命能量用在身體複合體的活動上，因為這個代價將有些嚴厲。

發問者：在這次集會我希望問幾個不同的問題，用以建立一個入口點，進入一個豐富的研究領域。我先要問是否可能增加極性，而不增加可收割性？

RA：我是拉。在第三密度的收割，極化與收割性的關聯是至為重要的。在這個密度，增加服務他人或服務自我（的活動）幾乎無可避免地增加一個實體享受更高密度光的能力。因此在這個密度，我們可以說，幾乎不可能有不增加收割性的極化。

發問者：在較高的密度，比如第五密度，就有可能。是否正確？

RA：我是拉。在第五密度的收割，極化與收割性的關聯非常小。

發問者：你能否解釋工作未顯化存有以加速演化的概念？

RA：我是拉。這是個多層次的問題，我們要揭示哪一方麵是有疑惑的。如果可能的話，請重複問題，請求更進一步的資訊深度。

發問者：請定義未顯化存有。

RA：我是拉。我們可以看出你希望追隨更深層的谘詢。所以我們將以特定的方式回答，並非詳細講述這個詢問，而是有意移動到外在教導的底下一些。

未顯化存有，如我們先前所說，一種存在的生命，它做的工作，不參考或仰賴其他-自我的協助。進入這個概念，你可以看到未顯化自我與形而上的必然連接；或空間/時間自我的時間/空間的類比關係。

冥想、沉思的活動，以及可以稱為內在思維與反應的平衡，都是未顯化自我的活動，更加地對準形而上自我。

發問者：當一個實體經曆第三密度的死亡過程，他發現自己位於時間/空間，發現自己處在一個不同的環境設定。是否請你描述時間/空間的環境或屬性，然後是一些實體遭遇的降生經驗的醫治過程？

RA：我是拉。由於你們空間/時間聲音振動複合體的限製，這個詢問難以適當地回答。雖然如此，我們將盡我們最佳的能力來回答。

時間/空間的純正印記是時間與空間的不公平（inequity）。在你們的空間/時間物質的空間相關定向導致一個幻象的有形架構。在時間/空間中，這個不公平落在（你們所知的）時間屬性的肩膀上。相對而言，這個屬性使得實體與經驗變得無形。在你們的架構中，每一個粒子或核心（core）振動以接近光速的速率移動，它來自超光速的方向。

因此時間/空間或形而上經驗是一個被十分精細調頻的東西，雖然是空間/時間的類比，卻缺乏它有形的特征。在這些形而上的層麵中，有大量你所稱的時間被用於回顧，再回顧，如你所稱先前空間/時間降生所產生的偏見學習/教導。

這些區域的極度流動性使得一個實體得以穿透許多東西，在醫治過程完成之前，每個實體被擺放於一個有些固定不動的狀態，就好比你們在空間/時間中經曆的時間多少是固定不動的。在這個固定的空間，一個實體被形體-製造者（Form-maker）與高我放在一個適合學習/教導的場所配置（複習它在空間/時間降生中接受的東西）。

依照這個時間/空間的位置，會有特定的幫手協助這個醫治過程。這個過程看到完整的經驗，在擁有心/身/靈複合體全體經驗的背景下，觀看（人生）經驗，原諒自我踏錯的每一步，以及在人生旅途中錯失的路標。最後，仔細地評估下次需要學習的東西。這全部的過程由高我完成，直到這個實體在空間/時間中清醒地覺知這個過程，以及靈性進化的方式。在這個時候這個實體將有意識地參與所有的決策。

發問者：關於這個醫治過程，它在正麵時間/空間與負麵時間/空間是否都是相同的過程？

RA：我是拉。在空間/時間中的寬恕與接納過程，與時間/空間中（醫治）過程的特質是類似的。然而，在空間/時間中，一個實體不可能決定此生之外事件的發展方向，隻能更正目前的不平衡。在時間/空間中，反過來，一個實體不能更正任何未平衡的動作，卻可以（清楚）覺察不平衡，因此原諒自我目前的存在狀態。於是這個實體決定設置某種可能性/或然率以便在未來空間/時間中更正這些不平衡。

時間/空間的好處是那宏偉縱觀的流動性。空間/時間的好處是，在黑暗中拿著一根小蠟燭工作，一個實體可以更正它的不平衡。

發問者：如果一個實體已經選擇負麵極化，它在負麵途徑上的醫治與回顧是否（與正麵）相同？

RA：我是拉。這是正確的。

發問者：我們談論的過程是否發生在我們銀河係許多行星之上，還是發生在所有行星上，或是怎樣的百分比？

RA：我是拉。這個過程發生在所有生育子-理則（好比你們人類）的行星上。有居民的行星百分比大約是10%。

發問者：粗略地說，所有恒星有行星係統的百分比是多少？

RA：我是拉。這是不重要的信息，但無害。大約32%的恒星有星星，另外6%由某種群聚（clustering）的物質，在其上的某些密度是可以居住的。

發問者：這個回答告訴我，大致3%的恒星擁有可居住的星星，那麽進化的過程在全部已知的宇宙都是有效的。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。太一造物者的無限知識在這個八度音程遍布整個太一無限造物，由子理則，即你們所稱的主要銀河與次要銀河，規劃一些變動。這些變動並不顯著，可以比擬為不同地理區域對於同一個聲音振動複合體或概念會產生不同的發音方式。

發問者：在我看來，子理則好比我們的太陽使用自由意誌稍微修改一個，遠為一般的受造進化的構想，於是受造進化的一般計劃似乎齊一地遍布整個太一無限造物，這個過程是為了讓子理則在第一變貌的前提下成長穿過各個密度，找到返回起初思維的道路。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。這是正確的。

發問者：那麽每一個實體屬於通往同一目的地的某一條路經。這好象許多許多道路穿越許多許多地方，但最終合並進入一個大的中心。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。這是正確的，但有點缺乏描述的深度。更可以應用的思維是每個實體的內在包含所有密度，以及八度音程中的子密度，所以在每個實體裏內不管他選擇通往哪裏，他偉大的內在藍圖與所有其它實體是同一的。因此它的經驗將落入返回起初理則的旅程的樣式。這個過程通過自由意誌完成，但這個實體可選擇的材料都是從一個藍圖中製造出來的。

發問者：你曾經申明純粹的負麵性的作用如同一個重力井，將所有東西拉進去。我不禁要問純粹的正麵性是否也有完全一樣的效應？能否請你回答？

RA：我是拉。這是不正確的。正麵性的效應要弱很多，因為任何趨向純粹的正麵性都有強烈認可自由意誌的元素。因此雖然負麵導向實體在一個充滿和諧的環境中會覺得難以朝負麵極化，但不會是不可能的情況。

另一方麵，負麵極化不接受其他-自我的自由意誌的概念。因此一個趨向純粹的負麵社會複合體，其作用於其他-自我的拉力是恒常的。一個正麵導向實體在這種情況會渴望其他-自我有他們的自由意誌，如此便發現自己行使自由意誌的能力被移除了，因為負麵導向實體的自由意誌一心一意放在征服上。

發問者：請你評論以下敘述的準確性。我將一般性地談論魔法的概念，首先將它定義為在意識中任意創造改變的能力。這是個可接受的定義嗎？

RA：我是拉。這個定義是可接受的，因為它將行家應該背負的負擔放在它的肩膀上。更佳的理解方式或許可以參考你先前的詢問，同樣在此次的工作，主題是未顯化自我。在魔法中，一個實體在心、身、靈三者工作他未顯化的自我，混合配方（的比例）取決於工作的特質。

依靠增強靛藍色光芒能量中心的啟動，可以促進這些工作。靛藍色光芒能量中心，如同其它能量中心，被（實體的）經驗喂養。但它需要一種食物的程度遠超過其它中心。我們曾經稱呼這種食物為人格的修煉。

發問者：我接下來的聲明是白魔法意識的目的是創造一個群體的意識的改變。這是否正確？

RA：我是拉。不必然如此。你所稱呼的白魔法可以隻為了改變自我或工作場所。這樣做的實體知曉協助自我朝向愛與光極化，就是協助星球的振動。

發問者：意識的改變應該導致更大趨向服務的變貌，朝向與一切萬有的合一，並朝向以服務為目的的知曉。這樣說是否正確，還有其它預期的結果嗎？

RA：白魔術的核心是經驗和創造者結合的快樂。這快樂必然從正向行家的生活經驗中發放出來。因為這個原因，性的秘法唯獨對負向極性導向的行家有限製。而當最為謹慎地利用時，這在高級秘法裏是有它的地位的。當恰當地從事，可和太一無限創造者，連接身體，心靈和靈性。

我們建議，任何你可以想到的目標都納入這個考慮——與太一無限造物者的基本結合，因為這個結合無可避免地導致服務他人。

發問者：容我說，白魔法有一些特定的規則。我將列舉一些，希望你對這些規則的哲學內涵或基礎做個評價，並在這個清單上增加任何我忽略的要點。

首先，一個特別的工作場所，最好是由實行者自己建造。

其次，一個特別的信號或鑰匙，好比一個召喚魔法人格的指環。

第三，隻為此類工作穿著的特殊服飾。

第四，一天中特定的時段。

第五，一係列的儀式聲音振動複合體，被設計來創造渴望的心智變貌。

第六，在每次集會有一個群體的目標。

可否請你評論這個清單？

RA：我是拉。評論這個清單如同扮演技工的角色。檢視交響樂團的各項樂器，然後對這些樂器調整與調音。你將發覺這些都是機械式的細節，藝術並不在其中。

在這些項目中，最不重要的是你所謂的一天中特定的時段。對於那些尋找形而上經驗，卻在經驗連結上尚未有意識掌控這個尋找的實體們，重複工作（時段）給予這個尋找一個結構。在這個特別的小組，已經有可用的結構，無需在同樣的時段工作。我們可以補充說明，規律性總是有幫助的。

發問者：你曾在先前的集會陳述，拉尋找了好些時候，搜尋這樣的一個小組。我假設這個搜尋的目的是為了溝通一的法則。這是否正確？

RA：我是拉。這隻有部分正確。如同我們先前所說，在你們的過去，由於我們天真的行為，導致了這個法則運行時的扭曲，我們還希望嚐試補償這點。

發問者：關於這點，你能否告訴我，就是我們已經涵蓋了必要的題材，如果出版之後，足以補償過去天真的行為？

RA：我是拉。我們沒有輕蔑的意思，但我們並不想要完全修補那些扭曲。無論如何，我們嚐試提供我們的思想。對於我們而言，這個嚐試遠比結果的完整性重要。你們語言的本性是，根據我們的知識，扭曲的是不可能完全不扭曲的，隻能有所修補。回應你渴望看到空間/時間與時間/空間的關係。容我們說，我們在時間/空間內進行這個搜尋，因為在這個幻象，一個實體可以相當迅速地看見實體們為振動複合體以及群體在振動複合體的和音（harmonics）。

發問者：我看到這個通訊最重要的層麵是作為一個部分啟蒙的載具，給予那些已經覺察到他們在進化過程中的角色的人們。我們的假設是否正確？

RA：我是拉。這是正確的。我們特別說明，實體們可能接觸到的所有經驗與文化遺物（artifacts）都帶有這個目的，它不是拉或這個通訊的專有資產。

我們發現這個器皿忽視持續提醒自己需要保持一部分能量作為預備能量。我們推薦重新恢複這個內在計劃，因為它將延長我們可以工作的數量，這對我們是可接受的。目前轉移的能量已經相當，相當低落。我們必須盡快離開你們。可有簡短的詢問？

發問者：有沒有什麽我們可以做的，好改善這個通訊，或幫助這個器皿更舒適？

RA：我是拉。你們是誠實認真的。保持最嚴格的態度，排列校準相關器具。我們謝謝你們。

我是拉。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們。那麽，向前去吧！在太一的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第七十二場集會 ▲

1981年10月14日

RA：我是拉。我在無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始通訊。

發問者：首先，能否請你告訴我器皿的狀態？

RA：我是拉。這個器皿的肉體能量變貌如前所述，在生命能量水平上有些扭曲，偏移了正常的水平，有些向下的趨勢；這是由於這個器皿的心智複合體活動的扭曲（認為）他要為獲致這個通訊的適當配置的種種困難負責。

發問者：我們剛才執行的驅逐儀式，是否在淨化工作場所以及篩出我們不想要的影響力上有任何效應？

RA：我是拉。這點是相當正確的。

發問者：你能否告訴我，我能做什麽以改善這個儀式的有效性？

RA：我是拉。不能。

發問者：在這次集會之前，這個器皿在最近兩次冥想中進入接近無意識的狀態，情況嚴重到我們必須中斷冥想。你能不能告訴我這背後的原因？

RA：我是拉。我們可以。

發問者：那麽請你告訴我？

RA：我是拉。這個向器皿致意的獵戶集團實體，首先嚐試欺騙器皿相信它正在準備”拉”的接觸，使她的心/身/靈複合體，你可以稱為靈性，離開黃色-光芒的肉體複合體。你很清楚這個戰術及其後果。當器皿感覺到這個致意，沒有停頓（立刻）呼求肉體複合體接地，依靠請求雙手被握住。因此獵戶實體無法達到最大的目的。然而，它發現那些在場的實體沒有能力分辨無意識——心/身/靈完整無缺與出神狀態——心/身/靈複合體不在現場，兩者的區別。於是，它傾注最大程度的力量來致意，導致（器皿）暈眩。加上冥想過程中沒有受到保護，導致這個器皿一種單純的無意識，你們稱為的暈倒或頭暈。結果獵戶實體使用這個戰術阻止”拉”接觸有機會被完成。

發問者：這個器皿預計在下個月進行手部手術，如果使用一般的麻醉劑造成無意識狀態，這點或手術中的其它因素，是否會使得獵戶實體能夠找到任何侵入的方式？

RA：我是拉。這是極端不可能的，由於心/身/靈複合體的意圖是必要條件。也就是說（當器皿）離開黃色-光芒肉體複合體時，它必須以十分明確的方式服務造物者。如果一個實體接近你所描述的經驗狀態，它不會有剛才描述的態度。

發問者：我相信，我們在此找到一個十分重要的與一的法則相關的原則。你剛才陳述個體的態度對於獵戶實體能否起作用有著至高的重要性，能否請你解釋這個機製如何配合一的法則運作，以及為什麽一個實體的態度有至高的重要性，以及為什麽這點允許獵戶座的行動？

RA：我是拉。混淆或自由意誌法則在無限造物的運作中是完全至高無上的。一個被意願的東西所吸引的相反極性，它的強度與該意願或渴望本身的強度是相等的。因此，對於那些隻有淺薄或短暫渴望的實體們而言，他們隻會經曆到瞬間般的（或許可被稱為）魔法情境的配置。

這裏有一個轉折點，一個杠杆的支點，當一個心/身/靈複合體調頻他的意誌對準服務，這個杠杆支點會移動，擺蕩實體。如果這個意誌和意願是服務他人，相應的極性會被激活。在這個群體的環境下，有三個意誌行動如一。容我們，這個器皿在這個忠誠服務中位於中心的位置，（因此）這個現象是必須的，為了工作的平衡，以及通訊的持續的緣故。我們的振動複合體在這些工作中也是朝向單一的端點，我們服務的意誌是純潔的，這點產生對相反極性的吸引力，如你所經驗到的。

我們可以補充說明，這樣的自由意誌的配置，單一地指向服務他人，都是潛在的巨大光芒力量的信號。當然，這種正向光的力量，可由自由意誌操作，必須被召喚。我們不能講這些和指導你們。因為這個通訊的本質是，在一切之上的你們的自由意誌是必須被保護的。因此你們通過經驗緩慢前行，在一路上發現那些可能有幫助的傾向。

發問者：在這個星球上接觸我們以及其他人的負麵導向實體，他們受到第一變貌的限製。它們已經明顯地受到剛才執行的驅逐意識的限製。你能否依據自由意誌描述它們如何限製自己已在第一變貌之內的工作，以及驅逐儀式本身是如何運作的？

RA：我是拉。這個詢問包含幾個部分。

首先，那些屬於負麵極性的實體並不依照自由意誌運作，除非那是必須的。它們呼叫自己，並且在任何覺得可能的時候冒犯（自由意誌）。

其次，他們受到偉大的混淆法則的限製的原因主要是，它們無法進入這個星球的影響圈。隻有當一些呼求產生，為了平衡正麵的呼求，它們才能使用時間/空間變貌的窗戶。一旦它們到達這裏，它們的渴望是征服。

第三，在這個器皿的存有（可能）被永久地從這個空間/時間裏移除的例子中，必要條件是允許器皿以她的自由意誌力開啟黃色-光芒肉體複合體。這個伎倆曾經被嚐試過。

使用這種光的形式所產生的結果是使得這類實體發現一道它們無法穿過的牆。這是由於光明存有以及太一無限造物者的（一些）麵相的能量複合體，被祈請與召喚，用於建造這道光之牆。

發問者：我們與這個通訊的所有有關經曆，包括我們為了服務而產生朝向知識的變貌；獵戶實體的變貌朝向降低這個通訊的有效性；所有這些都是第一變貌的結果。以我的看法，為了造物者創造一個完全自由的環境，好讓他在各個部分的互動中更多地知曉他自己。對於我剛才說的，我的觀點正確嗎？

RA：我是拉。是的。

發問者：在上次的集會，你提到如果這個器皿使用任何她經驗到的，增強生命能量在肉體複合體的活動上，她將付出一個”嚴厲的代價”。你能否告訴我，那個嚴厲代價的本質，以及為什麽要經驗這個代價？

RA：我是拉。肉體能量水平是衡量一個心/身/靈複合體中的身體複合體的可用能量。生命能量的度量是表達一個心/身/靈複合體的能量。

這個實體有很大的變貌朝向心智複合體的活動，靈性複合體的活動，以及通往造物者，（與）意誌的偉大管道。因此，這器皿即使沒有任何可測量的肉體儲備能的情況下，仍然有相當可觀的生命能量。然而，使用這股意誌，心智，與靈性的能量在肉體複合體的事物上將導致非常巨大的扭曲，從而減少生命能量。比較之下，如果將這股能量用在符合這個心/身/靈複合體最深的渴望與意誌的事物上，扭曲則會小許多。這個實體內在的渴望是服務造物者，這個實體看待所有的服務都是服務造物者，這就是為什麽我們告誡這個支援小組已及器皿要自己注意這方麵。所有服務的變貌的深度並不相等。過度使用這股生命能量，不誇張地說，會快速去除生命力（life-force）。

發問者：你剛才提到大量的光可被利用，通過適當的儀式，這個小組是否可以使用這個光來為器皿重新補充生命能量？

RA：我是拉。這是正確的。然而，我們告誡（你們）避免任何會抬舉人格的工作。不如嚴格謹慎地繼續你們（原本的）工作。

發問者：你能夠解釋你所說的”抬舉人格”嗎？

RA：我是拉。我們可以提供線索。解釋就是一種冒犯。我們要求你領悟到一切為一。

發問者：我們將”Shih”納入驅逐儀式中，把”Yod-Heh-Vau-Heh”變為”Yod-Heh-Shin-Vau-Heh”，這樣是否有幫助？

RA：我是拉。這是有幫助的，特別是這個實體的變貌有很大程度與這個聲音振動複合體一致地振動。

發問者：我們在未來會有群體冥想，我擔心的是這個器皿的保護，她可能再次擔任這些冥想的管道。要讓驅逐儀式有效，是否有個最佳時段，或有時間上的限製？（假設）我們持續每日以驅逐儀式淨化工作場所，這個效果是否會持續一段長時間，或者說這個儀式必須在這些冥想開始前即刻完成？

RA：我是拉。你前者的假設比較正確。

發問者：目前是否有任何危險，以我們目前采取的預防措施，這個器皿是否有可能被獵戶實體帶走？

RA：我是拉。獵戶實體的機會完全取決於這個器皿的覺知與準備狀態。我們提示這個器皿在麵對問題開放自我這方麵仍舊是個很嫩的新手（neophyte），因為這是拉使用的格式。當這個器皿的覺知成長，這個預防措施或許就不需要了。

發問者：為什麽驅逐儀式在地板或底部沒有保護？應該要有嗎？

RA：我是拉。這將是此次集會的最後一個完整詢問。超心靈致意的發展之可能透過能量中心，從紫羅蘭-光芒的位置開始移動通過行家的能量中心。從那一點前往機會的目標。依照致意的目的與振動本質，不管是正麵或負麵，這個實體將以（致意者）渴望的方式被充能或被阻礙。

我們拉群體以窄頻通訊通過紫羅蘭-光芒接洽這個器皿。其他實體在向下穿透這個光芒之後，可能去任何能量中心。舉例來說，我們大量使用這個器皿的藍色-光芒能量中心，因為我們正嚐試傳達我們關於一的法則的變貌/理解。

這個獵戶實體穿透同樣的紫羅蘭-光芒，並前往兩個地方，嚐試它大多數的非-物理的機會，它啟動綠色-光芒能量中心，同時進一步阻礙靛藍色-光芒能量中心。這個組合造成器皿的混淆，以及隨後不明智地在肉體複合體的工作上過渡活動。

它單純地尋求（器皿）降生前規劃，並在降生時期發展的扭曲。

生命的能量自身，既是太一無限造物者，從磁性的形式來看，這個能量從南極流入。因此唯有造物者可以通過雙腳進入身體的能量外殼，並且產生任何的效果。行家的效應是從上方而來，因此（在上方）建造光之牆是相當有利的。

容我們問此時是否有簡短的詢問？

發問者：我隻要問，有沒有什麽我們可以做的，幫助這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是拉。這個器皿在頸部區域的扭曲有一些增加，多放些注意力在這裏可以提供更大程度的舒適。一切都好，我的朋友們。拉觀察到（你們的）堅忍與耐心，這是值得讚許的。繼續保持這種嚴格的決心，並照顧適當的通訊配置，那麽我們通訊的繼續是可能的。這是我們能接受的。

我是拉。我的朋友們。我離開你們，在太一無限造物者的愛與光中引以自豪。那麽，向前去吧！在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第七十三場集會 ▲

1981年10月21日

RA：我是拉。我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：可否請你告訴我器皿的狀態？

RA：我是拉。如前所述，除了這個實體的生命水平的變貌更接近正常的狀態。

發問者：我們已經執行的驅逐儀式是否對於這次通訊有幫助？

RA：我是拉。你所描述的儀式在每一次工作中逐漸增進它的效力。這種純粹度不隻是拉通訊需要的，也是行家進行任何工作必需的。

發問者：謝謝你。我想在這個時機感謝拉給（我們）機會服務那些想要這個信息的地球人。

你陳述自由意誌，單一地指向服務他人的有潛力警醒大量的光之力量。我假設同樣的道理用在服務自我極性上也完全成立。這種說法是否正確？

RA：我是拉。這是不正確的，但在細微處是對的。在祈請與召喚所謂的負麵實體或素質，這種表達所警醒的量與正麵導向相當。然而，那些走在服務-他人途徑上的實體等待被呼叫，並隻能傳送愛。

發問者：我想理解的是這個警醒光的力量，從我來看，是一個完全由自由意誌作用的過程，如你所言，當行家的渴望的意誌與純度增加，所警醒的光的力量隨之增加。這部分在正向和負向勢能兩方麵都是一樣的。我這個陳述正確嗎？

RA：我是拉。為避免困惑，我們隻單純地重述你正確的假設，以增加清晰度。

那些在服務-他人之路上的，可以用意誌直接呼喚光的力量用於服務，這光在強度和純度上是與他們服務的意誌成正比。那些在服務-自我之路上的，可以用意誌直接呼喚黑暗力量用於服務，這在強度和純度上也與他們服務的意誌成正比。

發問者：我今天的敘述無疑會有很多錯誤，因為我目前嚐試猜測是怎麽運作的，然後你來更正我。考慮中柱（MiddlePillar）的練習，我曾經想它可能是錯誤的，因為在這個練習中，行家看見或觀想光從頂輪（crownchakra）移動向下到達雙腳。拉曾經敘述造物者從雙腳進入，並向上移動，也就是這道螺旋光從雙腳進入並向上移動。在我看來，行家警醒光明力量的過程，在使用這個儀式時，應該觀想光從雙腳進入，首先供能給紅色能量中心，然後向上移動，以此方式，通過各個能量中心。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。不正確。

發問者：你能否告訴我，我的敘述哪裏有錯誤？

RA：我是拉。可以。

發問者：請你開始吧。

RA：我是拉。你在此探討的有兩個概念。首先是小宇宙心/身/靈中發展光的偉大之道。我們假設一個行家在魔法工作開始之前，已經盡力將他的能量中心運行順暢，並處於平衡狀態。所有魔法工作都是奠基於召喚（evocation）與/或祈請（invocation）上。

任何魔法工作的第一個祈請是祈請魔法人格，如你所熟悉的稱謂。在你所說的工作中，第一站是開始祈請這個魔法人格。通過穿戴某個東西的動作來引發。既然你沒有一個服飾或護身符（talisman）的項目，你剛才打的手勢是適當的。

第二站是召喚生命的偉大十字，這是魔法人格延伸成為造物者。

再次地，所有召喚與祈請被拉入穿過紫羅蘭能量中心。然後這股力量可以繼續前往任何行家渴望的能量中心。

發問者：那麽，請你講述螺旋光進入雙腳與祈請光穿越頂輪，這兩者有什麽不同？

RA：我是拉。用意誌提取向上螺旋光去會合太一無限創造者內在的光芒的行動，可以比擬為心跳，與肺部周圍肌肉的運動，以及所有副交感神經係統的機能。行家的召喚可以比作在心/身/靈複合體有意識控製之下的神經和肌肉的活動。

發問者：以前你曾說過，這兩個方向的光的會合處，是特殊靈性發展狀態的量度指標。我說的對嗎？

RA：我是拉。這是對的。

發問者：在我看來，祈請的觀想依賴光的用途。這個用途可以是醫治、通訊、或一般造物與造物者的覺察。能否請你講述這個過程以及這個假設的正確性？

RA：我是拉。我們將提供一些想法，雖然我們懷疑我們能夠窮盡這個主題。每一個具象化，不管工作的時點，都從靛藍色光芒內在的工作開始。如你所覺察的，你已經開始的儀式完全是靛藍色光芒內在的工作，這是好的，因為它是大入口。從這個開端，光可以被祈請，用於通訊或醫治。

你可以注意到我們提供給你的開始拉工作的儀式。其第一個焦點放在造物者。我們進一步補充一個細微且有些趣味的要點，向上螺旋光依靠意誌在它的路徑上發展，最終抵達一個高處，與太一造物者的內部火焰交合（mating）。然而這隻是行家準備工作心/身/靈之前的準備。在每一次的工作，使用一些能量中心的結晶化，於是魔法師越來越成為他所尋求的（目標）。

更重要的是時間/空間心/身/靈的類比，被召喚為魔法人格，他唯一快速獲得經驗的機會，來自第三密度空間/時間，心/身/靈手邊可用的催化性的行為的經驗。

因為行家大大地協助造物者，依靠提供大量催化劑給造物的更大部分，又被視為一個實體的心/身/靈全體。

發問者：意願和意誌是這個過程中的兩個重要因素。這樣說對嗎？

RA：我是拉。我們要加上另一個性質。神奇人格的意願，意誌，和極性是關鍵。

發問者：目前我們社會有許多基督教傳道人，他們有很大的意願，很強的意誌，可能也有很強的極性。但在我看來，有許多例子顯示覺察的欠缺，以魔法的角度而言，因而創造一個較無效用的工作。我的分析正確嗎？

RA：我是拉。你有部分是對的。在檢驗服務-他人工作的極性中，自由意誌必須被視為至高無上的。你說的那些實體試圖在意識上創造正向的轉變，卻同時消減了自由意誌。這樣造成這個工作的魔法特質受到阻礙，除了在特定的例子中，一個實體自由地渴望接受傳教士的工作成果，如你所稱。

發問者：不妨礙這種類型的傳達，拿撒勒人耶穌在這方麵的取向是什麽？

RA：我是拉。你或許已經閱讀過這個實體的一些工作成果，他貢獻自己作為傳授人，對那些圍過來要聽的人，他透過麵紗說話，對於那些不想聽的，他走出房子用寓言講。當這個實體被要求醫治，他經常如此做，在工作結尾時附帶兩個告誡：首先，這個被醫治的實體是憑著他自己的信心而被醫治，也就是說，這個實體的能力允許並接受改變通過紫羅蘭光芒進入智能能量的大門。其次，他總是說”不要告訴任何人。”這些工作嚐試（確保）自由醫治的最大品質同時維持對工作正麵純度的傳真性。

發問者：從另一個實體觀察這個工作來看，我覺得有部分的自由意誌被刪減，因為行家工作結果，一個表麵上的魔法事件發生了。這點可以延伸到任何不同於一般或可接受的現象。你能否講述這個矛盾，也就是任何實體行使醫治後立即發生的問題？

RA：我是拉。我們是一的法則的謙卑的使者。對我們而言，這裏並沒有矛盾。那看似魔法的工作，好象妨礙自由意誌，其實沒有，對它們自身而言。因為感知的扭曲就跟目擊者的人數一樣多，每一個目擊者看到他渴望看到的東西。冒犯自由意誌隻發生在一種情況下，就是執行這個工作的實體把這個事件的作者身份歸功給他自我或他自己的技術。如果這個實體陳述工作成果並不來自他自己，而是經由他呈現，那就不會冒犯自由意誌

發問者：被知曉為耶穌的實體聚集十二位門徒，他擁有這些門徒的目的是什麽？

RA：我是拉。如果沒有學習/教導者，教導/學習的目的是什麽？

這個實體接受那些被這個實體吸引的實體們，而不顧任何結果。（耶穌）實體依他的本質與感官，接受交托給他的榮譽/義務，去（四處）講說就是他的使命。

發問者：在火的練習裏，我假設醫治者工作的能量，和我們剛才說的進入穿越頂輪的能量是一致的。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。這是正確的。但需要一些額外的注釋好讓你的思維可以繼續這條路線的研讀。當魔法人格為了醫治工作被安置於綠色-光芒能量中心，那麽這個能量可以被視為結晶體中心，通過它，身體能量得以被傳導。因此這個特別的醫治形式同時使用行家的能量，以及向上螺旋的能量。當綠色-光芒中心變得更明亮，身體複合體的綠色-光芒中心的能量盤旋了兩次。我們補充說明，這種明亮並不暗示過渡-啟動，不如說是結晶化。

首先，（能量）從綠色-光芒能量中心順時針走到右肩，穿過頭部，右手肘，向下穿過太陽神經叢，接著到達左手。這個過程席卷所有身體複合體能量進入一個管道，然後再次從右——我們更正這個器皿——再次從左手順時針到達雙足，到右手，到頭頂，到左手，如此而行。

因此從內而來的身體能量，被結晶化、規律化，並被行家的人格傳導，抵達綠色-光芒能量中心，然後可以將在世的行家的綜合能量向外灌注，從而提供醫治服務給一個要求這種服務的實體。此時，當一個實體為了醫治通過一個管道工作，這個基本的狀況就完成了。

發問者：你能否告訴我這個光的轉移，（我相信它可以），如何影響要被醫治的病人？

RA：我是拉。這個作用是依靠極化。這個實體在任何程度上可能也可能不接受這被給予的極化的生命-能量。在這種按手的場合下，能量是被特別接通的，這個能量的接受機會也是更特殊的。

在這個按手條件下的工作，你能看到，對於能量弱的，國王密室的效果不能嚐試，隻有這種增加他們能量的機會。許多患者通過這類方法得到幫助。

發問者：你能否更正我一下所作的一般的陳述，我相信對醫治者和患者的全麵描繪是這樣的：

由於心/身/靈局部的扭曲，患者在它的一個或是多個能量中心造成的阻塞要被醫治。由於這樣，維持七個能量體的向上螺旋光芒不能維持這個軀體，造成了一些不平衡。它是在生理和以太體上某些樣式的扭曲和疾病的原因。

醫治者，有它的合適的能量中心配置。能夠通過它的激活和平衡的能量中心，接通向上和向下的澆注的光，實現被醫治者的醫治。如果被醫治者具有接收這光的心智配置，這光進入它的生理和以太體，實現原本阻塞造成的扭曲和疾病的重新配置。你能糾正一下這種講法的錯誤嗎？

RA：我是拉。你有些小錯誤。現在我們不能大範圍地提高這個陳述。因為我們要說，有很多種形式的醫治。有不少，隻是行家的能量（向下澆注光）被用到。在另一些。有些生理能量也被接通。

我們要進一步提醒，當患者真誠地希望被醫治，但病患仍在時，就要考慮投生前的選擇。建議他們進行冥想可能會對他們很有幫助。這可以來判斷他們是在進行對缺陷的經驗。在這些案例裏，靛藍光芒的工作（聯絡告我）總是有幫助的。

除了這些說明，我們不希望進一步評論你這裏的陳述。

發問者：在我看來，對於那些走在服務-他人道路上的實體們，最重要的事情是發展一種態度，我隻能描述成一種振動。這個態度可以通過冥想、儀式、發展，以及發展對於造物或造物者的欣賞，結果是一種心智的狀態，我隻能表達為振動的增加，或增進與全體的合一性。你能否擴展與更正以上敘述？

RA：我是拉。我們不會更正這個敘述，但可以加以擴展。（我們）建議除了你所提到的那些品質，你可以加上每一天，每一刻活出來。因為真正的行家越來越活出他本是的樣子。

發問者：謝謝你。你能否告訴我在兩個或更多個心/身/靈複合體之間的可能的能量轉移的數量？是很大，或是很小？

RA：我是拉。這個數量是無限的，難道不是每個心/身/靈複合體都是獨特的嗎？

發問者：你能否定義這個陳述，”兩個心/身/靈複合體之間的能量轉移”？

RA：我是拉。這將是這次工作的最後一個完整詢問。這個實體還有可用的轉移能量。但我們發現快速增加的扭曲——朝向頸部、背部、手腕與雙手的痛苦。

肉體能量轉移有許多方式可以達成。

我們給出兩個例子。每一個實體開始時，有一些意識到自我如同造物者，或以某種方式祈請魔法人格。這個過程可能是有意識或者無意識地被完成。

首先，我們曾說到的練習稱為火的練習：這是，通過肉體能量轉移，但並未深入涉及身體複合體的組合。因此這個轉移是細微的，並且每一個轉移在被提供預備接受（兩方麵）都是獨特的。在這點，我們可以附帶說明這是可能的能量轉移有無限多陣列的原因。

我們要說的第二種能量轉移是性能量轉移。這個轉移依靠那些綠色光芒活躍振動的實體們，發生在非-魔法層級上。正如這個器皿奉獻自我以服務太一無限創造者，是可以進一步精煉這種能量轉移的。當其他-自我也奉獻他們自我於服務太一無限創造者，這個轉移會被加倍。於是被轉移的能量總數取決於被創造與被釋放的極化性能量的總數。從這點開始有精煉的方式可通往高等性魔法的境域。

在心智體的領域中，被轉移的心智能量有不同的變化。再一次，這仰賴被尋求的知識和被提供的知識。最常見的心智能量轉移屬於老師和學生之間的關係。能量的總數取決於提供者的品質。在導師這邊，與他服務渴望的純度，以及提供谘訊的品質有關。在學生這邊，與學習渴望的純度，以及接受知識的心智振動複合體的品質有關。

心智能量轉移的另一種形式屬於傾聽者與說話者之間的關係。當說話者經驗到心智/情感複合體的扭曲，朝向苦惱、憂傷、或其他心智痛苦，按我們先前所說，你或許可以在這個轉移中獲得多種可能性的知識。

靈性能量轉移是所有能量轉移的核心，認知自我與其他-自我為造物者是最重要的，這是靈性的工作。靈性能量轉移的多樣性包括我們今天說過的，關於行家的主題。

在我們離開此次工作之前，是否有任何簡短的詢問？

發問者：隻問，有沒有什麽我們可以做，幫助這個器皿更舒適或改善這個通訊？其次，在今天的集會，是否有任何東西是你不希望出版的？

RA：我是拉。我們呼求你們注意兩件事情。首先，每次工作中的蠟燭，（煙氣）以10度盤旋向上，這是好的。絕對不要讓（火焰）搖晃閃爍，因為這會導致附屬物排列的不平衡，（影響）它們扮演保護器皿的角色的功用。

其次，我們建議注意（啟民）頸部區域，讓支撐的墊子更舒適。這方麵的困難已經縮短許多次工作的（時間）。

我的朋友們，我們感謝你們，因為你們的認真與嚴謹，隨著我們工作的進展，這些附屬物（的排列精度）似乎逐漸增加。

另外，關於此次工作的材料，想要出版哪些部分完全有你們自己決定。

我是拉。我離開你們，在太一無限造物者的愛與光中引以自豪。那麽，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

Ra，第七十四場集會 ▲

1981年10月28日

RA：我是拉。我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：能否請你告訴我器皿的狀態？

RA：我是拉。如同之前描述的。

發問者：在我們著手新的材料之前，在上次的集會，似乎有個小錯誤，我已經更正了，和下麵的敘述有關，”工作成果並不來自它，而是經由它呈現。”在（信息）傳送過程是否有個錯誤？是什麽原因造成的？

RA：我是拉。這個器皿，雖然完全地向我們的窄頻通訊敞開，有時候會經驗到一種突然強化的扭曲，你們稱為痛苦。這個扭曲短暫地弱化通訊。這種增強的扭曲，以你們的時間尺度，在過去兩周內，發生在這個器皿身體複合體上的扭曲次數增加。雖然這個現象通常不會導致傳送上的困難，在前次工作，它確實發生了兩次。在這兩次，都需要更正或改正通訊。

發問者：能否請你描述出神狀態？我有些困惑，在出神狀態中，痛苦如何能影響器皿，因為我的見解是身體複合體在出神狀態中不會有痛苦的感覺？

RA：我是拉。這是正確的。這個器皿不會覺察到這個或其它的感覺。然而，我們拉群體使用黃色-光芒活化的肉體複合體作為我們說話的管道，當這個器皿的心/身/靈複合體離開這個肉體軀殼，將它交由我們看顧，它被精巧地調整適合我們的通訊。

無論如何，你們所稱的痛苦變貌，當到足夠嚴重的程度，會減少適當的通訊。並且當增加的扭曲變得激烈，將導致管道的調音開始搖晃。然後這個調音必須被校正，這是我們可以做的事，因為這個器皿自由地提供我們這個機會。

發問者：在先前的集會，有一個關於原型心智的問題沒有被完整回答。我想要繼續這個問題，能否請你繼續回答，或需要我重新念完整的問題？

RA：我是拉。依照一般慣例，當渴求答案時，在同一個空間/時間發出詢問的振動是好的。然而，在這個情況，我們可以接受在你們紀錄這些聲音振動複合體的這點插入一個注記，指出先前工作中詢問的位置。

這個詢問，雖然考慮周到，在某種程度缺少對於原型心智本質的領悟。我們不能為任何其他實體教導/學習到我們成為學習者/教導者的程度。所以，我們將針對這個有趣的主題做一般性的注釋，允許發問者考慮並進一步精煉任何詢問。

原型心智可以被定義為這個星球的理則所特有的心智。因此與偉大的宇宙全體-心智不同，它包含的原料是令這個理則歡喜的，用來作為獻給偉大宇宙存有性的精煉品。於是，原型心智既是包含所有可能影響心智或經驗的麵相。

“魔法師”被命名為一個重要的原型，然而，（人們）沒有認識到這部分的原型心智並不代表深沉的潛意識，而是有意識的心智，特別是意誌（方麵）。

那麽，一些實體稱為”女祭司”的原型則對應到直覺或潛意識機能。

讓我們觀察一個實體與原型心智的關係。你可以考慮各種可能性，就是仔細地利用小宇宙中，心/身/靈與原型的心/身/靈之間的對應關係，以接近造物者。舉例來說，在你們的這個場所舉行的淨化儀式，你們使用”VeGeburah”這個術語。（你們的）假設是正確的，即它是太一造物者的一部分或一個層麵。無論如何，原型心智有著各式各樣的對應關係，它們可以被行家不斷不斷地精煉。

“VeGeburah”與麥克（Michael）、火星、正麵、男性特征有對應關係。

“VeGedulah”與木星、女性特征、負麵、以及生命之樹中跟Auriel關聯的部分有對應關係。

我們本可以繼續繼續提出更多更多關於這兩個原型心智入口的精煉品。我們可以討論顏色的對應關係，與其它原型的關係，諸如此類。（但）這是行家的工作，不是教導者/學習者的工作。我們隻能建議由（幾種）研讀係統，主題是原型心智的各個層麵，選擇其中一個並細心研讀是好的。幾乎更好的是如果行家越過任何曾被書寫的東西，（自行）製作此類的對應關係，於是憑借意誌呼求原型。

發問者：我有一個陳述，我將開始陳述，並請你更正。

我看到人格的修煉喂養靛藍色-光芒能量中心，並依靠清除較低能量中心的障礙，允許向上螺旋光自由流動到靛藍色中心，從而影響白魔法師的力量。這正確嗎？

RA：我是拉。不正確。

發問者：請你更正我？

RA：我是拉。靛藍色中心對於行家的工作確實是最重要的。然而，不管它有多麽結晶化，它不能（在任何程度上）更正其它能量中心的不平衡或阻塞。它們必須依序從紅色（中心）向上被清理。（*譯注：拉在此似乎誤解發問者的意思，稍後發現這個問題。）

發問者：我不能十分確定我理解這點。我的問題是人格的修煉如何喂養靛藍色-光芒能量中心並且影響魔法師的力量？這個問題有意義嗎？

RA：我是拉。有。

發問者：能就此回答嗎？

RA：我是拉。我們樂意回答這個詢問。我們理解到先前的詢問具有其它的含義。靛藍色光芒是行家的光芒。這個能量中心的結晶化，與心/身/靈工作的改善有某種同一的關係。（結晶化）到達某個程度，它開始超越空間/時間的平衡。因此這個其他-自我（仿佛）在一個鏡子中看見他的自我。

發問者：讓我看看我對於人格修煉的效應是否有錯誤的見解。容我說，我假設人格修煉對於單一的同伴實體有一個平衡的態度。可以在某種程度適當地清理與平衡橙色能量中心。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。相當正確。

發問者：人格的修煉對於任何已經有意識覺察到進化的過程的實體而言，是最重要的工作。我這個陳述是否正確？

RA：我是拉。相當正確。

發問者：我嚐試要了解的是這些修煉如何影響白魔法師的能量。你願意告訴我那是如何運作的嗎？

RA：我是拉。人格修煉的核心有三個層麵。

一，知道你自己。

二，接受你自己。

三，成為造物者。

當完成了這三步，一個實體回到萬有的謙卑仆人的一員。人格的通透和完全能夠知曉並接受其他的自我。與追求魔法工作的關係方麵，持續的人格修煉涉及行家知曉他的自我，接受他的自我，因此清掃通往偉大靛藍色大門（進而）前往造物者的道路。成為造物者，就是成為一切萬有。那麽，當行家開始他的學習/教導時，沒有人格形態在他的內裏。由於靛藍色光芒的意識變得越結晶化，做成的工作就越多。可以從智能無限中表達更多。

發問者：你曾聲明一個服務他人工作有潛力警醒大量的光的力量。你能否精確地描述這是如何運作的，以及用途是什麽？

RA：我是拉。有些聲音振動複合體的作用很象你們打電話的情形。當他們被合適地振動，伴隨意誌與集中（心神），就好象許多位於你們形而上或內在（次元）平麵的實體們接受到一通電話。他們回答電話的方式是關照你的工作。

發問者：有許多這類的振動。在我們社會中最明顯的是教堂使用的振動，而非魔法行家使用的那些。我們（社會）形形色色的教堂使用的振動與行家特定使用的魔法咒語（incantations）有什麽不同？

RA：我是拉。如果你們教堂中所有的實體都是行家，有意識地充滿意誌、尋求、專注（精神）、關於呼叫的覺察知識，那就沒有不同。

呼叫的功效是那些呼叫實體的魔法品質的函數。也就是說，它們尋求（想要的）意識的轉變狀態的渴望。

發問者：在選擇防護儀式過程中，我們最終一致同意用”小五芒星”的驅逐儀式。我假設這些聲音振動複合體屬於你所說的類型，即警醒那些內在（次元）的實體們。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。這是正確的。

發問者：如果我們已經建構一個屬於我們自己的儀式，在這個保護（儀式）序列中使用第一次被用到的話語。它和我們選用的（驅逐）儀式相比，會有什麽好處？

RA：我是拉。好處比較少。在建構儀式的過程中，最好研讀已經寫成的著作，了解哪些正麵或服務-他人的名字可以使用。

發問者：我將電話鈴聲的響度類比為施法者使用儀式的效率，我看到有幾件事影響儀式的效率。首先，施法者對於服務的渴望；他們祈請魔法人格的能力；當儀式進行時，他們觀想的能力。我要問這些項目的相對重要性，以及每一項要如何強化？

RA：我是拉。這個詢問接近過度-明確的邊緣。行家最重要的是去感覺他自己的成長，如同教導者/學習者。

我們隻能說你正確地推測到魔法人格的最重要的含義。它本身就是門學問。配合適當的情感意誌、極性、與純度可以完成工作。有沒有適當的聲音振動複合體都行。無論如何，當外科手術刀就在手邊就不需要用到魯鈍的工具。

發問者：我假設先前被使用的儀式有效果的原因，是這些話語在那些工作者的意識中已經建造了一個傾向，所以我們尋求的那些屬於特定心智變貌的是體會對銘印在意識中的一係列話語有所回應。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。大部分是正確的。例外情形是一些你們稱為希伯來文和梵文母音。這些聲音振動複合體在時間與空間存在前就具有力量，並且代表建構一切萬有的光的配置。

發問者：為什麽這些聲音有這種屬性？

RA：我是拉。（它們）在振動複合體中具有數學上的對應關係。此時我們還有足夠的轉移能量進行一個完整的詢問。

發問者：使用這些聲音——梵文與希伯來文——的實體們如何決定這些聲音是什麽意思？

RA：我是拉。在希伯來文的例子裏，被知曉為亞威（Yahweh）的實體通過基因密碼材料的銘印，協助將這個知識變為語言，如你所稱。

在梵文的例子中，由於缺乏先前的字母或文字-命名，這些聲音振動是純粹的。因此這些聲音振動的位置似乎（直接）來自理則，容我們說，這是個比較自然或不靠外力的情況或過程。

我們願在此時作個補充說明，關於上次工作的一個意外事件，也就是我們的通訊被短暫地錯置，然後被更正。在火的練習，你可以看到初始螺旋從綠色-光芒能量中心順時針穿過雙肩與頭部，然後穿過雙肘，然後到達左手。接下來的回答在上次工作已經被更正。此時是否有任何簡短的詢問？

發問者：有沒有什麽我們可以做的，幫助這個器皿更舒適或改善這個通訊？

RA：我是拉。一切都好。這個器皿的一些痛苦（變貌）仍然持續著。頸部區域仍然維持極度扭曲的狀態，雖然先前的改變在一定程度上小有幫助。排列程度是好的。

我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們。我的朋友們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中自豪與欣喜。天主與你同在。

 

 

Ra，第七十五場集會 ▲

1981年10月31日

RA：我是拉。我在無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：這個器皿想知道為什麽她在合唱音樂會唱歌時，當唱到”撒迦利亞頌”（Benedictus）的部分，她兩次經驗到（她相信是）一種超心靈攻擊？

RA：我是拉。這不是一個小問題。我們將首先移除那些次要的枝節。這個器皿將彌撒（Mass）作為神聖儀式，在這次振動，你們稱為歌唱，的時候。有一段歌唱需要肉體盡力才能完成，任何實體都會因此精疲力竭。我們說的這段音樂被稱為”聖哉”（Sanctus），緊接著就是一個（防護）裂縫，被稱為”和撒那”（Hosanna）。現在我們來到關切的主題上。

當這個耶穌（Jehoshuah）實體決定在（他同胞的）聖日回到被稱為耶路撒冷的地方。他從混合著愛和智慧的工作轉回，去擁抱殉道（martyrdom），這是沒有智慧的愛的工作。

被稱為”和撒那”的音樂，以及隨後的”撒迦利亞頌”，是一段書寫的摘要，記載當耶穌進入他的殉道場所時，群眾們高喊的話語。一般認可的這段呼喊是，”和散那歸於大衛的子孫！和散那歸於至高之天！奉主名而來的是蒙福的！”教會所描述的這段其實是錯誤的陳述，這個事件或許是不幸的，因為它比（所謂的）彌撒中的許多東西要更為扭曲。

（當時）有兩部分人在場迎接耶穌，首先，一小群人盼望一個俗世的君王。然而，耶穌騎在驢子上（進城）正表明了他的態度，他不是一個俗世的君王。也不希望與羅馬人或撒都該教徒有紛爭。

人數較多的一部分由拉比與長老命令前來嘲弄這個實體，因為那些屬於神職階級的實體們畏懼這個實體。他們認為這個實體似乎曾經是他們的一員，尊重他們的律法，然後，在他們眼中，（耶穌）背叛那些由來已久的律法，並把人群帶走去跟隨他。

對於這個器皿而言，這個裂縫就是這個微妙的情況，順著你們的空間/時間（之流）回響著。此外，”和散那”在這裏象征轉向殉道的前兆。我們隻能大致說到這裏。當音樂進行到”和散那”段落，這個器皿並沒有經驗到（超心靈）致意的完整力量，（但它正確地辨識出這個時機，）這是由於此時（她）需要強烈專心於振動這部分的樂章。然而，當演奏來到”撒迦利亞頌”的段落，這些詞句僅由一個實體振動，因此這個器皿放鬆她的專注程度，並立刻向更完整的致意敞開。

發問者：那麽，就我的理解，這個裂縫起初被造成的來源是耶穌決定選擇殉道的途徑？這樣說正確嗎？

RA：我是拉。就器皿與這件事的關係來說，這是相當正確的。他覺察到這種程度上過渡-倒向愛而失衡，甚至到了殉道的地步。但尚未以任何顯著程度平衡這些扭曲。我們並沒有暗示這條不受限製的憐憫心有任何缺陷，但肯定他的完美。他是一個愛的榜樣，如烽火台般，服務了許多實體。

對於那些尋求進一步（服務）的實體而言，殉道的後果必須被考慮，因為殉道表示提供愛與光的機會的終結（在殉道的密度中）。每一個實體必須尋求他最深沉的途徑。

發問者：那麽，讓我搞清楚我是否理解這個獵戶實體如何在這個扭曲中找到一個裂縫。一個實體不管在任何程度上認同朝向殉道的途徑，他於是依從他的自由意誌向獵戶群體的協助敞開，使他成為一個殉道者。我說得對嗎？

RA：我是拉。隻有在器皿發現自我所處的特殊情況下，你才是正確的。也就是說，（器皿）涉入並奉獻在魔法或極度極化本質的工作上。這個小組帶著極性進入這個工作，但實質上對於這個極性的魔法本質是天真無知的（innocent）。它正開始發現（這點）。

發問者：這個獵戶實體如何通過”和散那”的連結作用？是否單純由於這個器皿在這個時期的心智扭曲，因為音樂的暗示作用，或者這是一個從基督時代就有的，更為具體或形而上的連結？

RA：我是拉。首先，後者的假設是個謬誤。這個實體並沒有與耶穌（Jehoshuah）實體連結。

其次，這是一個最為獨特的情況，一個實體已經吸引一個獵戶光的存有，這是極度罕見的。

這個實體強烈奉獻於（她稱為）耶穌（Jesus）的教導與範例。這個實體當時振動的歌曲是個要求最高的版本，被稱為”巴赫B小調彌撒曲”（TheMassinBMinorbyBach），這是聲音振動屬於模範的誓願（votive）複合體。這個實體有意識地認同這個彌撒的每一個部分。

隻有這樣，裂縫才可以被利用。如你所見，它不是一個普通的事件，如果任何成分被遺漏，它就不會發生：精疲力竭，信仰複合體中的偏見，一個獵戶實體的注意，以及那組特定話語的形而上本質。

發問者：這個獵戶實體對這個實體，很費力地唱彌撒的那位，有什麽目的？

RA：我是拉。這個獵戶實體希望去除這個器皿。

發問者：這是一個第四或第五密度的（實體）？

RA：我是拉。這個器皿被一個第五密度的實體致意，由於缺乏處分（disposition）這個器皿心/身/靈（或黃色-光芒啟動的肉體複合體）的獨裁權，它已經失去了一些極性。

發問者：你是在說另一個在彌撒唱歌的人。對嗎？

RA：我是拉。不對。

發問者：我想在此有些溝通的失誤。我剛才問的是另一個在彌撒歌唱的人創造這個裂縫也被獵戶實體致意，我的問題是向另一個在彌撒唱歌的人致意的獵戶實體屬於什麽密度？

RA：我是拉。我們並沒有論及任何實體，除了這個器皿。

發問者：是這樣，我誤解了。我以為你說的是另一個歌唱小組的成員曾經認同這些歌唱。整個時段我們談論的都隻限於這個器皿？這是否正確？

RA：我是拉。這是正確的。

發問者：好的。我要對於我的混淆抱歉。有時候，如你所說，聲音振動複合體並不十分夠用。

我能看到的，下一個問題的答案與我們扭曲的時間視野有關。在這個密度的流浪者來自第五或第六密度，他們應該早已具備相對高程度的行家性（adeptness），他們必須追隨一條稍微不同的途徑返回他們曾經在較高密度擁有的行家性，在第三密度中，盡可能地接近原先的狀態。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。你的詢問沒有完全地聚焦。我們將一般性地談論這個問題。

有許多流浪者，你們可以稱為行家，他們在這裏並沒有做有意識的工作。這是一個注意力的課程。一個實體可以是一個優秀的捕球手（*壘球中的），但如果球被投出的時候，捕球手的眼睛沒有轉向它，那麽球就可能越過這個實體。如果這個實體將雙眼轉向球，接球就是容易的。以流浪者的例子而言，他們尋求重現他們的行家性，就是每一位在前世之前獲得的程度，我們可以補充說明，即使在遺忘過程被穿透之後，依然存在黃色啟動的身體，它的反應不及一個行家是屬於綠色或藍色-光芒啟動的身體。因此，你可以看到挫折與困惑是不可避免的，這是由於通過黃色光芒啟動的身體的化學組織來操縱意識的較細微力量（的過程中）固有的一些困難。

發問者：你大概不能回答這點，但關於這個器皿即將到來的去醫院的經曆，你能否給予任何對於她有益處的建議？

RA：我是拉。我們可以提出一個建議，把其餘的交給造物者。認識自己就是創造者，對每個人都是有益的。

因此，每個人可以扶持另一個人，包括扶持自己，因著自我的，如同創造者的，謙卑的愛。

發問者：你在前麵的集會說到一些關於特定的希伯來語和梵語的聲音振動複合體是大有力量的，因為它們在數學上和創造的結構有關。你能否在這個理解上詳細敘述它們是如何被連結的？

RA：我是拉。正如我們前麵講到的，這個聯結是數學的，和音樂比率有關。地球上的有些人試圖解開這個數學比率。但現在用到的這些詞，詠歎元音的色調是不能被精確測量的振動部分。無論如何，它等同於你們基本粒子的各種旋轉形態。

發問者：如果這些聲音是精確的振動。那麽在行家的目的上，它們的效果或用處是怎樣的？

RA：我是拉。如同我們前麵陳述的，這個連結是數學的或與比例有關。你可以考慮和弦共鳴。當這些聲音準確振動時，造物在歌唱。

發問者：在許多不同聲音的組合裏，這些聲音是否具有音樂的本性，或者隻是一個音符？那方麵用到的較多？

RA：我是拉。你這個問題不容易回答。在一些例子裏，隻是吟詠的元音有效果。在另一些例子裏，特別是梵語的聯合詞，選用的和諧間隔也具有共鳴的本性。

發問者：那麽，行家是否利用這個共鳴的品質變得與造物合一，或者用這個方法達到他們的目的？

RA：我是拉。這樣說可能會更準確，在這個情景下，創造物變得越來越包含進操縱者。但你問題裏的平衡是正確的。

發問者：你能否告訴我屬於這類素質的吟唱音符，關於它們的音樂名稱？

RA：我是拉。我們不可以。

發問者：我不認為你可以，但我想，問一下也無妨。那麽我假設這些（音符）必須通過尋求者經驗來觀察，找出並決定它們的效果，這樣說正確嗎？

RA：我是拉。部分正確。當你的尋求繼續下去，除了經驗觀察的資料，會有額外的感覺敏銳度，它將在行家提供的各種方式上持續運作。

發問者：火的練習是不是對這個器皿最有效，或者有其它更好的方法，是我們可以做的，而且和你曾建議的方式不同的。

RA：我是拉。繼續你們目前的方式，我們不能談論未來，因為我們會影響它，但如果你們遵循目前行走的途徑，有一個很大的或然率/可能性，（你們）整個小組將建立更有效的方式。

發問者：你在稍早的集會提到頭發是一種天線。您能否詳細講解這個陳述，關於它如何運作？

RA：我是拉。由於這個天線效應的形而上特質，要回答這個問題是困難的。你們的物理學關心的是你們的肉體複合體的衡量。那些屬於時間/空間中的通訊的形而上特質是當頭發到達顯著的長度，成為一種電器電池，維持被充能以及被調頻的狀態，於是能夠協助通訊，即使當通訊中有小規模的異常現象（也能確保通訊不受幹擾）。

發問者：在提供這個協助上，是否有個最理想的頭發長度？

RA：我是拉。並沒有長度的上限，但容我們說，下限大約是4到4。5英寸（約10公分），依通訊的強度以及器皿的特質而有所不同。

發問者：是不是第三密度的任何實體，隻要有適當的意誌、意願和極性，就能達成一定程度的醫治。還是作為醫治者，有一個能量中心最小平衡的要求？

RA：我是拉。所有實體都可以在瞬間清除和平衡能量中心。這樣，在很多例子裏那些嚴重阻塞的，軟弱的，扭曲的，靠著愛和意誌的力量，短暫地成為了醫治者。另一方麵，自然條件下成為醫治者，他一定要在人格的操練上真正地鍛煉自我。

發問者：使用魔法儀式如何祈請魔法人格協助心/身/靈複合全體？你能否根據上次集會你給的答案加以延伸？

RA：我是拉。當魔法人格被適當有效地祈請，自我已經祈請他的高我。如此，一道跨越空間/時間與時間/空間的橋梁被建造，在這個工作期間，第六密度的魔法人格直接經驗第三密度的催化劑。在工作完結後，刻意地卸除魔法人格是最為核心的事情，好讓高我恢複他適當的配置，相似於空間/時間的心/身/靈。

發問者：那麽你是說為了祈請魔法人格的動作、信號、或鑰匙，它們就象是穿上某件東西，或一個姿勢。在祈請過程的尾聲，那件東西應該被謹慎地脫下，依靠翻轉姿勢的過程。這樣說正確嗎？

RA：我是拉。這是正確的。不管在心智中，或依靠姿勢，應該嚴謹地完成這件事，仿佛這樣做有顯著的幫助。

發問者：關於祈請魔法人格這件事，它不是必然對新手（neophyte）有效。是否有一個（關鍵）點決定一個明確的量子改變，於是魔法人格確實居住在新手之中。或者在新手逐漸變成行家的過程中，可以較小程度或較小比例地祈請魔法人格？

RA：我是拉。後者是正確的。

發問者：魔法人格的三個方麵可以陳述為力量，愛，和智慧。這對嗎？魔法人格就是這三個主要麵相嗎？

RA：我是拉。這”魔法人格的三個麵相”——力量，愛，和智慧——的給予是重要的，這樣你會注意到行家的發展的基本手段的每一方麵。就是，完整的自我。無論如何，人格不會就這三個方麵。魔法人格是個統一體，一個第六密度體，相等於高我。同時在經驗的變化和情感的細致上是一個非常豐富的人格。

對被給予的這三個方麵，新入門的行家不濫用它的手段，並且逐漸接近在愛和智慧中心平衡的技術，從而尋找可用於服務的力量。

發問者：那麽發展魔法人格的一個好次序會是輪流冥想：首先是力量，然後冥想愛，再冥想智慧；接著持續如此循環。這樣說是否正確？

RA：我是拉。這的確是一個適當的技巧。在這個特別的小組，還有額外的協助，因為每個實體彰顯這些品質的其中之一，這個方式趨近於原型。因此觀想可以是個人化的，並在小組內產生許多的愛與支持。

發問者：你前麵提到，”真的行家活得越來越象他本是”。你是否願意解釋並延伸這個聲明？

RA：我是拉。每個實體都是創造者。這個實體，變得越來越意識自我，逐漸來到轉折點，在這裏要決定是尋求服務-他人還是服務-自我。當他的紅、橙、黃、和蘭能量中心達到了最低的平衡要求，正麵極化的還要加上綠，然後這個尋找者變成行家。由此進入靛藍色工作區。這個行家開始較少做初步的或外在的工作，而是不得不做能發揮它的功能的。開始影響到他內在必做的本質工作。當這個行家變成越來越有意識地結晶化實體，他逐漸表現出在過去時光中他總是表現的那樣。那就是，太一無限創造者。這個器皿開始顯現快速朝向痛苦增加的變貌。

所以在我們離開這次工作機會之前，（隻能）提供時間回答一個簡短的詢問。

發問者：有沒有什麽我們可以做的，能幫助這個器皿舒適或改善這個通訊？

RA：我是拉。你們是謹慎認真的。排列程度是好的。

我是拉。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們。我的朋友們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。天主與你同在。

 

 

RA，第七十六場集會 ▲

1982年2月3日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：我首先想請問器皿的狀態？

RA：我是Ra，器皿肉體複合體處於破產的狀態，這狀態已經存在一些時間了[以你們的衡量尺度而言]。由於（器皿）有一個強健的靈性複合體可以將內含物（substance）出借給心/身/靈複合體能量層級，故生命能是正常的。

發問者：我們與Ra的持續通訊是否對於該器皿的肉體能量有害？

RA：我是Ra，我們以兩種模式回答。首先，若該器皿被奉獻於這個用途而沒有肉體複合體本質的能量轉移，它會開始花費自身的生命能，若相當大量地使用，（結果）將主動地對於一個心/身/靈複合體有害，如果該複合體（器皿）還希望進一步經驗它目前扭曲的幻象（應避免該結果）。

其次，如果小心照顧，第一步，監測該器皿的外在參數；接著透過性轉移（行為）來轉移肉體能量；憑借魔法的保護；以及，最後，透過思想-形態的能量置換以供能給該器皿，在通訊過程中不會有困難，因為器皿的心/身/靈複合體的力氣/弱點變貌不會惡化。值得注意的是，該器皿藉由奉獻她自我於這個服務，吸引了你們所覺察的（超心靈）致意。這些是不便的，但藉由小心照顧，對於該器皿或本通訊都不必然是持久有害的。

發問者：關於你所提的我們能為這器皿的益處做的三件事，請你澄清最後一項好嗎？我對你所指的不甚了解。

RA：我是Ra，做為你所是之實體，它允許其存有去同理（empathize）任何其它存有，於是它可以選擇那些有益健康的能量與其它-自我分享。這些能量轉移的機製是思想，或更精確地說，思想-形態；因為任何思想都是一個形態或標誌或一個可以在時間/空間參考（坐標）中被看見的物體。

發問者：我們在使用小五芒星的驅逐儀式上是否有任何價值，它的效果是什麽？

RA：我是Ra，這個小組使用小五芒星的驅逐儀式越來越有效力。它的效果是淨化、潔淨、與保護該工作場所。

這個儀式的效力，容我們說，才剛開始處於真實魔法的低標。在執行這個工作的過程中，那些渴求到達行家的實體們已經完成相當於學校作業的初始課程，更多級數還在前頭。對於聰明的學生而言，這並不令人氣餒；毋寧感到鼓舞。（因為）這些家庭作業：閱讀、寫作、算術等，就好比通往研讀存有（being）的基本步驟。（由於）是存有告知工作成果，而非工作成果告知存有。因此，我們將你們已開始的工作留給你們（自己）。

發問者：在這個房間中更多（次數）地執行該驅逐儀式對我們是否有益？

RA：我是Ra，定期規律地在這個地方工作（該儀式）是有益的。

發問者：我對我們在上一場和這一場集會間有這麽長的耽誤感到遺憾。我想那是不得已的。你能告訴我塔羅牌的起源嗎？

RA：我是Ra。這個研讀與占卜係統的起源有兩方麵：首先的影響是那些埃及的祭司嚐試教導一的法則，雖然他們的教導的方式有一些扭曲，他們將接收到的認知給予一種形狀，[如果你願意原諒這種誤稱，]這些形狀於是成為學習/教導入門者的固定一部份。

第二種影響是在您們所稱的烏爾、迦勒底（巴比倫南部古王國）、和美索不達米亞土地上的那些實體們的影響。自古以來，容我們說，他們就曾接收到他們稱為與天堂有關的資料。於是我們發現這兩種占卜方法被融合為一變成一個凹凸不平（uneven）的結果。如你所稱，占星學與形狀的結合，其對應關係產生一些典型的變貌，你可以從這些圖案中嚐試去觀看原型（archetypes）。

發問者：那麽我假設埃及的祭司嚐試將他們起初從Ra接收到的知識轉換成可以理解的符號表征，建構並創始了塔羅的概念？這個假設是否正確？

RA：我是Ra。這是正確的，另外加上蘇美人的影響。

發問者：Ra的教導是否聚焦在這個理則的原型上以及獲致非常接近原型配置的方法？這樣說正確嗎？

RA：我是Ra。這是正確的卻不是真理。我們，屬於Ra（群體），是一的法則的謙卑使者。我們尋求教導/學習這單一的法則。在埃及人教導/學習的空間/時間階段，我們工作的目標是帶領心智複合體、身體複合體、以及靈性複合體進入一個啟蒙的狀態，在其中實體能夠接觸智能能量以致它自己能成為教導/學習者，於是治療和研究的成果能被提供給所有實體。

心智之根的研究是心智複合體蘇醒（vivification）的一部份，如我們曾提及的，完整研究這部分的心智之根，被稱為原型，是整個過程中一個由有趣且必須的部分。

發問者：以Ra的見解，使用塔羅牌做為演化過程的輔助工具在今日是否有任何價值？

RA：我是Ra。我們將重複一些信息。深入研究原型心智的一種已建構且有組織的變貌是恰當的好讓（該實體）抵達適當位置，能夠任意成為與經驗原型。你們有三種基本選擇：你可以選擇占星學，十二星座（signs），如你所稱的（地球）行星能量網的這些部份，及所謂的十大行星。你（也）可以選擇有二十二張所謂大奧秘（牌）的塔羅。

你（還）可以選擇研讀所謂的生命之樹（Tree of Life），有著10個神聖光體（Sephiroth），並且在站點與站點間有著二十二種（連結）關係。

去探究各個學科（discipline）是好的。非以一個業餘愛好者的身分，而是以一位尋求試金石，希望去感受磁石拉力者的身分。這些研究的其中之一對該尋求者來說將更具吸引力，那麽就讓這個尋求者在根本上運用三種學科中的一種來探究原型心智。在一段時間的研究後，（尋求者）充分地精通這門學科，於是該尋求者可以完成更重要的步驟：也就是，超越文字之外的行動以便以一種獨特的方式去表達對原型心智[請再次諒解我們使用這個名稱]的了解。

發問者：跟造物的其它部分相比這個特別理則的原型有些獨特，我說得對嗎？我們方才談論的各個研讀係統無法快速地或輕易地轉譯（適用）於造物的其它部分。這是個非常難以陳述的問題，你可否幫我澄清一下？

RA：我是Ra。我們會從你的問題中雜亂的敘述汲取你詢問的重點[以我們相信的方式]。如果我們誤解你的詢問，請重新發問。原型心智是理則（Logos）所特有的心智，在它的影響下你們在這個空間/時間持續扭曲（distorting）你們的經驗。沒有兩個理則的原型心智會是相同的，就如同從不同星係的行星看到的恒星亦不盡相同。你可以正確地推論較靠近的理則（Logoi）在原型（係統）上也確實比較相近。

發問者：Ra最初在金星上演化，Ra的原型起源和我們在此經驗的原型相同，是否正確？

RA：我是Ra。這是正確的。

發問者：但我假定塔羅牌與生命之樹的魔法概念等等目前沒有被Ra使用。我猜想某種占星學的形式可能是以前Ra（使用）的概念。這隻是個猜測。我說得正確嗎？

RA：我是Ra。在我們所享受的變貌係統下去表達Ra研讀原型心智的方法將會歪曲你們自己對形成[你們]學習/教導條件之變貌係統的適當判斷。因此，我們必須引用混淆法則。

發問者：我將詢問一些可能有點偏離我們正試著探討的主題的問題。我之所以不確定是因為我正嚐試以這些問題去解開一些對於我們所做的工作來說非常基本的東西。請原諒我在詢問能力上的缺乏，因為對我來說這是一個困難的概念。你能否告訴我在這星球上第一和第二密度發生的（時間）長度為何？

RA：我是Ra。在無時性於你們的第一密度崩塌之前，沒有估計該時間/空間的方法。關於你們時間的開端，量測是巨大的工程然而這巨大是無意義的。在進入該已建構的空間/時間過程，你們的第一密度架設了一座橋橫跨空間/時間與時間/空間，為時大約二十億年。

第二密度比較容易被估算，就空間/時間的跨越幅度而言代表著你們最長的密度。我們可估計那段時間大約是46億年。這些近似值極度地粗略原因是（造物）不規則的進展，這是造物的特征它建構在自由意誌的基石上。

發問者：你剛才陳述第二密度有46億年。十。。十億？那是正確的嗎？

RA：我是Ra。這是正確的。

發問者：那麽我們擁有一個第三密度，比較起來說，相較於其它密度就好像是一眨眼、彈指的瞬間。為什麽第三密度跟第一和第二密度相比循環地極端快速？

RA：我是Ra。第三密度是一個選擇。

發問者：那麽，相較於所有密度的其它部份，第三密度隻不過是一個唯一特別短的周期[以我們認為的時間而言]，並且是為了這個選擇的目的（存在）。這是否正確？

RA：我是Ra。精確地正確。選擇的序幕必須包含基礎的奠定、幻覺的建立以及能使靈性存活的生存能力。其餘的密度是這個選擇的持續精練。這個過程也被大大地延長，如你會用的詞匯。這個選擇，你所提出的議題，雖然隻是一刻之功（work）卻是一個軸心（axis），造物在其上（開始）轉動。

發問者：這個第三密度的選擇就你所覺察是否遍及所有造物且都是相同的？

RA：我是Ra。我們覺察到某些造物中的第三密度較長（實體們）有更多空間/時間做選擇。無論如何，這比例依舊是相同的，該理則將這些次元全部變得有些蒼白與弱化以擁有造物者不同的經驗。（你們）這個造物在我們看來是相當鮮活的。

發問者：我不理解你說的”在我們看來是相當鮮活的”，你的意思是什麽？

RA：我是Ra。跟其它理則已選擇的相比，該理則使得這個造物多少較為濃縮些。於是在這個變貌係統中，由造物者產生的每一個造物者經驗，相對而言，更為明亮，或我們先前說的，更為鮮活。

發問者：我假設當這個星球進入第三密度，疾病並不以任何形式存在。這是正確的嗎？

RA：我是Ra。不正確。

發問者：（當時）存在什麽疾病或疾病的形式？為什麽這個現象在第三密度的開端就存在了？

RA：我是Ra。首先，您談到的疾病是身體複合體的一個功能性部分，提供身體複合體停止生存能力的機會這是個值得擁有的身體複合體功能。這答案的第二部分跟第二密度的微生物[如你會稱呼的]其它-自我有關；它們以某種形式已經存在很久了，並協助肉體複合體在適當空間/時間停止生存能力的機能。

發問者：我目前嚐試去理解理則兩種計劃的差異，一個是對第二密度實體的計劃；另一個多少像是一整列失控的回饋（機製）目的是創造各式各樣的肉體問題以做為我們目前第三密度狀況下的催化劑。你可否給我一個指示關於我的想法是否接近正確？

RA：我是Ra。這個器皿的肉體複合體正越來越朝向痛苦變貌。

所以，我們將這個主題做為此次工作的最後一個完整詢問。你的詢問包含一些內在的混淆導致這個答案可能比（你）渴望的更具一般性。我們邀請（你）精練該詢問。理則對屬於心/身/靈複合體的實體們的計劃是獲取經驗直到經驗累積量對於一輩子已經足夠。

這個（原則）用於第二密度實體隻有些許的不同，它們的心/身複合體存在的目的是經驗成長與尋求意識。隨著第三密度在你們星球演進，如先前所討論的，肉體複合體停止運作的需求更快速地發生，這是由於增強與更快速獲得的催化劑；而這些催化劑並未被適當地消化。

因此，容我們說，（人類）壽命需要變得更短，好讓學習能以適當的韻律與增量繼續發生。因此隨著你們的密度朝疾病行進，越來越多的機會被提供。

在我們結束之前，是否有任何進一步的簡短詢問？

發問者：我有一個可能沒價值的問題。你不必要詳述它，但在多倫多（Toronto）附近住著一個婦人，她擁有一個水晶頭骨。與Ra探究這些通訊或許會有些價值，因為我想這東西可能與Ra有些淵源。你可否告訴我任何有關它的事情；然後有沒有什麽我們可以做的，好使這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra。雖然您的詢問揭露一個有趣的題材，由於回答（你）有可能影響你的行動我們無法回答。附加物被細心地放置也采取了必要的照顧。我們很感激。一切都好。

我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，我的朋友們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中自豪與歡欣。天主與你同在（Adonai）。

 

 

RA，第七十七場集會 ▲

1982年2月15(或10)日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：我首先想請問器皿的狀態？

RA：我是Ra，如前所述。

發問者：就在這次集會開始之前，該器皿是否遭受攻擊？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：在集會開始之前，我們是否可以做些什麽以幫助保護該器皿免於遭受攻擊？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：我們可以做什麽？

RA：我是Ra，你們小組可以避免繼續這個通訊。

發問者：這是我們唯一能做的事情？

RA：我是Ra，那是你們唯一能做的事情（但）你尚未全心地嚐試。

發問者：該器皿要我問三個問題，我將先讓路（給她）。她想知道如果她必須重複其醫院體驗，對此事的準備是否可以被改善？

RA：我是Ra，一切都做得很好除了一個例外：該器皿被指示花費空間/時間去沉思它自我為造物者。有時候當（她的）身體複合體遭受嚴厲的襲擊而朝向痛苦的變貌，於是心智複合體被弱化；若（她）以更有決心的方式完成這個指示會很有幫助。不管痛苦變貌為何都沒有需要產生負麵的思想-形態。排除這些（負麵思想）讓負麵元素與其它負麵實體沒有可能去使用這些（負麵）思想-形態來惡化心智複合體，亦即使其偏移離開正常的歡樂/焦慮變貌。

發問者：該器皿還想知道當我們不與Ra通訊的時候，我們所稱的調音是否可以被改善？

RA：我是Ra，剛才所陳述的東西就足以指出目前詢問的一條道路。

發問者：最後，她想知道幾天前為什麽她的心跳速率攀升到一分鍾115下，以及為什麽她的胃產生極度的疼痛？那是一個獵戶實體的致意？

RA：我是Ra，雖然在這些事件中，包括其它更嚴重的事件，獵戶集團供能給這個經驗，更接近（核心）的原因是攝取特定的食材，你們稱之為藥片（tablet）的形體。

發問者：你可否明確地告訴我這些藥片是什麽？

RA：我是Ra，我們為了混淆法則檢驗這個詢問發現我們自己接近邊界，但在可接受範圍。

造成心跳的身體反應的物質被製造商稱為Pituitone；這個造成困難的東西似乎箝製了下腹部的肌肉組織但事實上是一種本質上更為髒器的物質造成的它被稱為Spleentone*。

（*譯注：以上段落有兩個英文字沒有翻譯，這是因為無法在字典以及網絡上查到其定義，詢問Carla後，確認拚字沒有問題。）

這個器皿擁有一個複雜平衡的肉體複合體讓它得以在物質界存在。若（醫生）采取某種觀點認為這個肉體缺乏健康身體[複合體]應有的機能與化學物質所以適當的處方是（器皿）必須補充與攝取許多物質，這個器皿已經這樣做了。

然而，這個特別的肉體載具，在過去大約25年間能夠維持活力的關鍵是（它的）靈性、心智與意誌皆和諧地奉獻於實現它選擇提供的服務。

因此，肉體醫療技術是不適當的相反地心智與靈性醫療技術是有益的。

發問者：是否有任何技術是我們尚未使用的且在這個情況下對於器皿是有益的？

RA：我是Ra，我們可以建議兩點但它們是不可分的。

首先，讓該器皿去除進一步攝取這類食材的可能性。

其次，這個小組的每一位可以對於意誌有更大程度的覺察。我們不能給予詳細指示但隻能指出我們先前說過的要點：意誌是心/身/靈複合體進化的一把關鍵鑰匙。

發問者：謝謝你，我想回到這個理則對於其造物的計劃並檢驗其哲學基本原則，也就是創造這個區域造物的基礎；以及該經驗計劃的哲學。這個基礎先前已經被陳述許多次我假設它就是第一變貌[並認為我是正確的]。在那之後，以哲學觀點來看接下來的計劃是什麽？

RA：我是Ra，我們無法回答因為你的詢問省略了一個必要的部分；我們談論的是這個特定的理則嗎？

發問者：是的，我問的主題與這個特定的子-理則有關，（即）我們的太陽。

RA：我是Ra，這個詢問現在有實質的內容。我們將開始轉向觀察一係列的概念複合體，即你們熟悉的塔羅牌。

該哲學（的目的）是創造一個基礎（foundation），首先是心智，接著是身體，然後是靈性複合體。你們稱為塔羅牌的概念複合體以七為一組一共有三組：心智（複合體）周期，一到七；肉體複合體周期，八到十四；靈性複合體周期，十五到二十一。最後一個概念複合體最佳的稱謂是選擇。

在每個（概念）複合體的轉形的基礎上，自由意誌被這些周期提供的根本概念所引導，該理則提供這個密度一個基本架構用於建造、建構與數據的綜合，在選擇（原型）中達到頂點。

發問者：那麽將你的敘述濃縮，我看到的意思是有七種基本的哲學基礎用於心智經驗，七種用於身體，七種用於靈性；這些（基礎）生產出我們在第三密度周期經驗[一些時期]的極化。我說得正確嗎？

RA：我是Ra，就你對我們先前敘述的準確了解你是正確的。（但）容我們說，你沒有提到所有這些概念複合體的位置這是不正確的。它們存在於心智之根裏頭，也就是從這個資源中它們的導引影響及主樂旨（leitmotifs）可以被追溯。你可以進一步注意到每一個基礎自身都不是單一的，而是一個概念複合體。再者，在八度音程的相同位置，心智、身體、靈性三者之間有（對應）關係；舉例來說：一、八、十五。在每個八度音程中的關係有助於心/身/靈複合體追尋選擇（原型）。這些基礎的立足點是理則，一個屬於自由意誌的存在。因此這些基礎對於每一個心/身/靈複合體而言可以被視為擁有獨特的麵相（facets）與關係。隻有二十二，選擇，相對而言是固定且單一的。

發問者：那麽我八成對於時間的概念有問題，因為看起來理則覺察到極化選擇。在第三密度的盡頭（有個選擇），這個針對極化的選擇對於第三密度以後的經驗似乎是一個重要的哲學計劃。我假設這個過程是為了在第三密度完結以後於造物中創造適當或渴望的經驗，是否正確？

RA：我是Ra，這些哲學的基礎屬於第三密度。在第三密度之上，依然維持對於理則架構的認知，但少了麵紗，那是在第三密度中做選擇的過程中不可或缺的一部分。

發問者：我剛才的問題明確地說是我認為該選擇被計劃來創造第三密度之後的強烈極化所以經驗到了第三密度之後還會是強烈的。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，假使我們對於你發出的聲音振動複合體的詮釋是適當的，（你）這樣說是不正確的。第四密度的強度好比是精細琢磨一個已經粗略雕好的雕像。確實以它自己的方式這是相當強烈的促使心/身/靈複合體不斷向內與向前移動，為了更完整的表達。然而，在第三密度這雕像是在火中鍛造的，這個類型的強度並不是第四、第五、第六或第七密度的屬性。

發問者：既然這所有二十一個哲學根基（bases）都歸於二十二（號）也就是選擇，我真正嚐試去理解的是為什麽這個選擇如此重要，為什麽理則似乎放置如此多的強調在這選擇之上？在理則創造的經驗或進化中，這個極性的選擇有什麽精準的機能？

RA：我是Ra，每一個心/身/靈的極化或選擇是必須的為了第三密度收割性的緣故。由於在這個選擇中獲得極性，更高密度（實體們）以此做它們的工作。

發問者：在任何特定的表達或一個理則的進化（計劃）中，如果所有的子-理則都選擇同樣的極性，我們第三密度的工作還可能被執行嗎？假設我們的太陽透過第一變貌，隻創造正麵極性，除了正麵極性沒有其它產物。隻有正麵極化從我們子-理則的起初造物中演化，那麽第四密物與更高的密度隻有正麵極化的作用，其工作還能被完成嗎？

RA：我是Ra，這個詢問的元素闡明了我先前無法回答你的問題的原因，（因為）沒有涉及理則的知識。現在轉向你的問題，有一些理則選擇設置一個計劃穿越每一個真實顏色體來啟動心/身/靈複合體，卻不循事先應用自由意誌的途徑。就我們的知識，隻有在自由意誌缺席的情況下，才可以達成你所說的狀態。在這樣的密度進程中[以你們衡量的時間尺度來說]你會發現一個格外漫長的第三密度，同樣地，第四密度（亦然）。然後，當實體們開始看見造物者之後，[以你們衡量的時間尺度]就以十分快速的進度朝向第八密度。這是由於一個事實：一個不知曉的實體不關心（任何事）。

讓我們用實例說明，觀察你們現有的一個原始部落[以你們的稱呼]具有相對和諧與不變的特質。這些實體有合法與禁忌（taboo）的概念，但法律是不可改變的所有事件的發生都是注定的。沒有對與錯，好與壞的概念。它是一個單色的文化。在這個脈絡中你可以看到你們稱為路西華（Lucifer）的實體是真正的荷光者（light-bringer），因為善與惡的知識兩者使得這個理則的心/身/靈群體從伊甸園恒常滿足的狀態摔了下來，同時提供（實體們）衝力去移動、去工作、去學習。

那些未將自由意誌納入其造物的理則感覺它們並未給予造物者[它自己]足夠的經驗質量與多樣性，（成果）不及那些將自由意誌納入為最高（原則）的理則。

於是你發現那些理則移動穿越無時的狀態來到你會視為後來的空間/時間，當闡釋各個理則的基礎時它們選擇自由意誌特性。

發問者：我猜測，在第一變貌下，該理則以自由意誌選擇（實體們）無須自由意誌的進化過程。這是正確的嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：選擇這類進化方式的理則是否有的選服務自我途徑，有的選服務他人途徑；或者它們隻選擇一條路徑？

RA：我是Ra，你們所稱的那些早期理則，在缺乏自由意誌基礎情況下選擇，所有理則毫無例外地，創立[理則]服務他人的路徑。容我們說，關於極性的長篇故事（saga），它的後果以及限製都是當時無法想象的，直到經驗發生為止。

發問者：換句話說你是說起初理則們未選擇這條自由意誌途徑的原因很單純，因為它們並未想到可以如此；後來的理則將第一變貌向下延伸穿過它們的進化，從第一變貌的延伸經驗它的顯露或成長。我這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，正確。

發問者：那麽我們經驗的這個特殊的理則，它計劃這個極性並且在它計劃之前就知道所有相關的事情？我覺得這好像就是整個發生的過程。

RA：我是Ra，相當正確。

發問者：在這個情況中，做為一個理則，它擁有一個優勢[你可以說]即選擇靈性進化加速的形式，藉由規劃[我們稱為]主要的原型哲學基礎並且將這些基礎規劃為極性的函數（讓實體們）可以在第三密度獲得它們。這是否正確？

RA：我是Ra，絕妙地正確。

發問者：在這樣的情況，對於這些哲學基礎的精確本質（獲致）一個完整的知識（體係）在研讀心智、身體與靈性的進化上具有主要的重要性。我想要從心智開始仔細地走過每一個基礎。這樣做Ra是否覺得適合？

RA：我是Ra，這是合宜的但我們有兩個請求。

第一，學生要嚐試去陳述它對於各個原型的了解（grasp）。然後我們可以評論。我們的教導/學習不能到達學習/教導的程度。

其次，我們要求一件事被恒常地擺在心智前麵，如同眼睛前的蠟燭一般，也就是說每一個心/身/靈複合體的確將要、應該、必須以它自己的方式去察覺每一個原型[如你所用的方便稱謂]。所以，你可以看到精準並不是目標；毋寧說對於一般概念複合體的覺察質量才是目標。

發問者：在進入這個過程之前，我想要[我們]澄清幾個一般性概念，我當然會遵照你剛才陳述的要求。

當我們的理則設計這個特殊的進化經驗，它決定使用一個我們剛才談到的係統以允許（實體們）透過完全的自由意誌去極化。這點跟不這麽做的理則有何不同？我看見該理則創造一種可能性（實體們）穿越各個密度增加其振動。理則如何提供與設定這些密度，你可以回答這些問題嗎？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。容我們說，作用在這個器皿上的超心靈攻擊已經留下必須被照顧的傷痕[以我們自己的意見]好維持該器皿。

讓我們觀察你們的第二密度，許多實體比其它實體更快速地來到第三密度，並不是因為它們天生具有高效率的催化作用，而是因為不尋常的投資機會。以此類推，第四密度（實體）可以投資第三密度，第五密度（實體）可以投資第四密度。當（實體）獲致第五密度，這個過程自身就產生一股動量，其基礎是將智能特征應用到環境。於是理則在這些代表性例子中提供投資機會[如果你願意用這個詞匯]。在這個空間/時間之際，容我們問是否有任何簡短的詢問？

發問者：在這次通訊之後，關於這個超心靈攻擊有沒有什麽我們可以做的以增加（器皿）的舒適度；或者有沒有什麽我們可以做的好使這器皿更舒適，以及在目前狀況下改善這個通訊？

RA：我是Ra，每一位成員擁有的醫療機能已經開始供能這是可以被使用的。該實體被鼓勵保持不動一段時期。因為它將不會欣賞這個意見，我們建議（你們）有適當的討論。

被稱為馨香的物理附屬品隻偏移了一度，這現象沒有更深的意義。為了該器皿的肉體舒適度，我們請求你們務必繼續仔細地留意（器具）排列。你們是謹慎認真的，一切都好。

我的朋友們。我們在太一造物者榮耀的愛與光中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。我是Ra，天主與你同在。

 

 

 

RA，第七十八場集會 ▲

1982年2月19日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者：我們剛才進行的儀式是否出了問題讓我們需要執行該儀式兩次？

RA：我是Ra，有一個步驟錯了造成注意力短暫地喪失，這並不是個好情況。

發問者：這個錯誤的步驟是什麽？

RA：我是Ra，那是一個遺漏的走位。

發問者：這點對於器皿是否有任何不利的效應？

RA：我是Ra，十分少。該器皿感覺到一個陰魂（presence），跟寒冷有關，於是它（對同伴）述說。該器皿做了適當的事情。

發問者：可否告訴我問器皿的狀態？

RA：我是Ra，肉體複合體的狀態如前所述。生命能有些微的損失。基本的複合體變貌類似於你前次所問的情況。

發問者：該器皿想要我問她的腎髒有任何問題？

RA：我是Ra，這個詢問比它的簡短性要更為複雜。這個器皿的肉體複合體的腎髒係統受到大程度的損害。時間/空間中的同等部分毫無瑕疵地統馭著身體複合體。先前有一個嚴重的問題，由於超心靈攻擊，這個（腎髒）係統的靈性醫療是否能持續（受到質疑）。它確實可以持續，但需要（器皿）肯定靈性的主權淩駕外觀或可見物，以重新強化（其效力）。

當這個器皿開始攝取被設計來醫療肉體的物質，主要針對腎髒複合體，這個器皿那時停止對於（靈性）醫療的肯定。由於這個因素，醫療效果再次被弱化。這是個有些深奧的變貌，若器皿可以吸收這些概念是好的。

因為給予這些可能冒犯自由意誌的信息，我們請求你的原諒；但該器皿的奉獻程度是，如果可能的話，不管任何狀況都要堅持到底。

因此我們提供這個信息讓它可以堅持到底（但）擁有更充分朝向舒適的變貌。

發問者：導致時間/空間的腎髒得醫治的經驗是什麽？

RA：我是Ra，這個經驗是憑借自我對自我的醫療偕同靈性醫者的催化劑，你們稱這醫者為Pachita。

發問者：謝謝你。（我們）利用思想-形態的能量移位在通訊期間供給器皿能量，在這方麵我們可以明確地做些什麽以最有效率地供能？

RA：我是Ra，這個支持小組的每個成員都有額外的愛與光，在工作期間，提供給該器皿。每一位成員早已將愛、光與肉體、心智、靈性配置的力量送給該器皿。這些傳送是形體。你們可以精練這些傳送直到愛與光最充分的顯化被送入這個實體，目前做為器皿，的能量網絡中。為了產生最大的效能，你們精確的傳送（必須）是你們自己製造的產物。

發問者：謝謝你。我即將返回進化過程中較早的時代，如果可以這樣稱呼的話，嚐試為某些概念建立一個十分根本的基礎，似乎是我們所經驗的所有事物的根本，好讓我們可以更完整地檢驗我們進化的基本原理。

我猜想在我們的銀河係星群[MilkyWayGalaxy，擁有數十億星係的主銀河]之中，演化的進展從中心向外朝邊緣進行；在這個銀河的早期進化期第一變貌沒有被延伸通過子-理則的單純原因是它沒有被想到或被構思；到了較晚的時期演化逐漸從銀河中心向外擴展於是創造極化的第一變貌延伸才開始發生。我這個敘述是否在各方麵都正確？

RA：我是Ra，你是正確的。

發問者：我們擁有一的法則的第一、第二、第三變貌分別是自由意誌、愛、光。我假設這個主銀河的中央核心以第三變貌開始成形，是否正確？那是我們的銀河係星群的起源嗎？

RA：我是Ra，以最基本或目的論的角度來看你是不正確的，因為太一無限造物者即是一切萬有。以未受扭曲的種子-形態而言，你是正確的，因為你看到你們[居住的]身體複合體的雙眼可見的第一個顯化，即是第三變貌，光，或用專門的術語，無限製的光。

發問者：我了解我們在一個十分困難的領域上，你可以說要找到精確的術語是困難的。以我們目前的語言係統來衡量，它完全脫離我們的坐標係統。我假設這些在銀河中心早期形成的理則們希望為太一造物者創造一個經驗的係統。它們開始的時候，關於要如何做這件事，沒有先前的經驗或信息？這問題有些難問。

RA：我是Ra，在這個造物或[你可稱為]八度音程的開端，有一些東西被知曉為前次八度音程的收割物。關於前次的造物，我們所知的跟對下次八度音程（的理解）同樣微小。無論如何，我們覺察那些被收集的概念的片段，它們是造物者擁有的工具用以知曉（祂）自己。

這些工具有三種，首先是對於心智、身體、靈性經驗的效率的一個覺察。

其次，覺察心智、身體、靈性的最有效本質，或者你願意的話，可稱之為形意者（significator）。

第三，覺察心智、身體、靈性的兩個層麵，形意者可以用來平衡所有的催化劑。你可以稱呼這兩者為母體（matrix）與賦能者（potentiator）。

發問者：可否請你詳述母體與賦能者的本質與特質？

RA：我是Ra，在心智複合體中母體可以被形容為意識，它曾被稱為魔法師（Magician）。值得注意的是就它自己而言意識是不動的（unmoved）。

意識的賦能者是無意識（unconscious），這包含心智潛能的一個廣闊領域。

在身體中母體可以被看做平衡的工作或平穩的運作。注意在這裏的母體是一直活躍的沒有辦法成為不活躍。於是身體複合體的賦能者可以被稱為智慧（Wisdom），因為唯有透過判斷身體複合體那不止息的活動與傾向得以在有用的模式中被經驗。

靈性的母體，你們可以稱為靈魂的暗夜或太古的黑暗。再次地我們在此擁有的母體不能移動或工作。這個感受性極強的母體的潛在力量是如此之大以致於其賦能者可以被視為閃電。在你們被稱為塔羅的原型係統中，這點已經被精練為被雷擊的高塔之概念複合體。然而，起初的賦能者是光以急速與烈火形態呈現；也就是說閃電它自己。

發問者：請你闡明你剛才談到的形意者？

RA：我是Ra，起初的形意者可以無差別地被命名為心智、身體、與靈性。

發問者：那麽，在這個銀河的進化之初，我們擁有一個原型心智，那是前次八度音程的產物，它被使用並在第一變貌底下起作用以便允許我們經驗極性。是否有任何極性的概念從前次八度音程被帶過來，以服務他人或服務自我極性的角度而言？

RA：我是Ra，以移動者與被移動者的角度來看有極性（被帶過來）。以服務自我與服務他人的角度而言，（當時）沒有極性。

發問者：那麽首先的經驗，如你所說，是單色的。七個振動密度的概念伴隨著進化過程以離散密度的方式進行，這個概念是從前次八度音程帶過來的嗎？

RA：我是Ra，就我們狹窄的知識極限而言，八度音程之道是沒有時間的；也就是說在各個造物中都有七個密度無限地開展。

發問者：那麽我假設我們銀河的中心太陽群，在開始這個銀河的進化過程中，以它們的計劃提供意識的精練，透過我們在此經驗的各個密度。然而，它們並未設想到有關於服務自我與服務他人的意識極化。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者：為什麽這些密度擁有這些特質？你曾經依照它們的特質命名這些密度，下一個密度是屬於愛，以此類推。你可否告訴我為什麽這些特質以那種形態存在？是否可能回答以上問題？

RA：我是Ra，這是可能的。

發問者：請你開始回答？

RA：我是Ra，振動範圍的特質對於八度音程的各個量子（階）都是獨特的，你可以帶著一些確定性描述它的特性，就如同你以正常運作的光學儀器觀察一個顏色兩者的確定性是相同。

發問者：所以理則那時計劃了起初的進化但第一變貌並未延伸到（它的）產物。在某個時點，這第一變貌被延伸了浮現出第一個服務自我的極性。這樣說是否正確，如果是的話可否請你告訴我這個浮現過程的曆史？

RA：我是Ra，做為序言讓我陳述理則們總是認為自己提供自由意誌給它們關心的子-理則。子-理則有自由去經驗與實驗其意識，身體的經驗，以及靈性的啟發。說完這些之後，我們將談論你詢問的要點。

第一個這樣做的理則，將你們現在看見的充分的自由意誌灌注到它（眾多）的子-理則之中；它達成這個創作的原因是深度地沉思一些概念或概念化的可能性，主題是[我們先前稱呼的]形意者。該理則假定心智、身體、與靈性有可能成為複雜的。為了讓形意者成為它所不是的東西，那麽它必須被授與造物者的自由意誌。這個思維開始運轉之後，理則展開一係列[以你們的稱呼，]相當冗長的過程去改善或提煉這個種子思維。關鍵是形意者成為一個複合體。

發問者：那麽我們特有的理則，當它創造它自己獨特的造物，在該實驗的進化螺旋到了某一點，形意者成為它所不是的東西，所以我假設這點主要與設計原型有關，如此它們可以引起這個極化的加速過程。這樣說是否正確？

RA：我是Ra，我們隻能簡短地評論。一般而言這是正確的。你可以看待每一個理則及其設計為造物者經驗它自己，這樣做是有益的。形意者成為一個複合體，這個種子概念引進了兩件事情：

首先，在一個子-理則中造物者在你們稱為動態的張力中對抗造物者；

其次，自由意誌的概念，一旦被更充分地延伸進入子-理則，被知曉為心/身/靈複合體，它創造與再-創造並且持續創造，那正是它本質的機能。

發問者：你先前陳述選擇在第三密度被製造，它是一個軸心，造物在其上轉動。你可否詳述做這個聲明的原因？

RA：我是Ra，當我們對你說（這句話）的時候這是一個屬於造物本質的聲明。

發問者：我不理解，你可否以不同方式述說？

RA：我是Ra，如你已經注意到的，這個造物，你們理則是其中一部分，是一個千變萬化的實體它以宏觀宇宙的尺度成長與學習。理則不是時間的一部分，所有從一個八度音程經驗學到的東西都是該理則的收獲，更進一步成為該理則的本質。

起初理則的經驗，在空間/時間中觀看是少的；它現在的經驗則比較多。

所以當我們在這個空間/時間對你說造物的本質，即我們曾經描述的話語。這並未否認藉由這個過程已經被完成的本質，而僅是認可其產物。

發問者：第三密度之後，[以我們的經驗]各個社會記憶複合體朝正麵以及負麵極化。兩個同等級（但）極性相反的社會記憶複合體之間的互動是否就如同兩個相反極性的心/身/靈複合體之間的互動，隻是規模放大許多倍？這是否為第四與第五密度中極性差的函數，是它們以此獲得經驗的方式？

RA：我是Ra，不是。

發問者：要問這個問題是困難的，但形成正麵與負麵社會記憶複合體的經驗性價值是什麽？為何在[較高密度]那個時點分離極性而非允許相反極性的心/身/靈複合體混合在一起？

RA：我是Ra，極性的目的是發展做工（work）的潛能。自從選擇這個概念被欣賞之後，這（極性）是那些[容我們說，]實驗所演化出的一個偉大特征。

工作可以更加有效率地被完成，帶著更大的純度、強度、及多樣性；這多樣性來自心/身/靈複合體自願搜尋第三與第四密度的功課。

從空間/時間（的角度）觀看第五密度的行動，不管有沒有極性，都是相同的。

然而，從時間/空間（的角度）觀看，智慧的經驗被大大地擴展與深化，再一次。這是由於心/身/靈行動的自願特質。

發問者：那麽你是說在銀河進化的稍晚時期發生意識中的極化，於是經驗沿著兩條路徑變得更為強烈。這些經驗是彼此獨立的嗎？是否必須有行動跨過正麵與負麵極性之間的賦能態差異？或者單一極性即可能有這個經驗？這是很難詢問的。

RA：我是Ra，我們同意（你的難處）。我們將嚐試從累贅的話語中摘取你詢問的要點。

第四與第五密度是相當獨立的，正麵極性不需要負麵即可運作，反之亦然。值得注意的是在嚐試左右第三密度心/身/靈複合體選擇極性的過程中，兩個極性之間展開一些互動。在第六密度，合一的密度，正麵與負麵途徑都必須接受對方，因為現在所有一切必須被視為愛/光與光/愛。這點對於正麵極性並不困難因為它將愛與光送給所有其它-自我。對於服務自我的極化實體則是夠難的，以致於在某個時點負麵極性被遺棄。

發問者：極性的選擇做為一個獨特的環境[容我說，]它是在我們這個特定經驗中意識進化之原型基礎的環境。這點向我指出--經過造物者知曉它自我的漫長過程，我們已經抵達目前的位置，一個針對經驗過程的設計具有最大效率的位置。針對最大效率的設計存在於意識根部之中，也就是原型心智，它是所有已過去的事物的產物。

毫無疑問地，有些相對純粹的原型概念，有七個概念針對心智、身體、與靈性。我感覺我們現有的語言在此有些不完備。

無論如何，我們將繼續嚐試探查這方麵的基本原理，我希望我已經奠定基礎，並具有某些準確程度，嚐試為我們理則的原型發展設置一個背景。我是否省略任何東西或犯了任何錯誤？[或者]你可以評論我的嚐試，即（試著）奠定一個基礎，為了（理解）我們理則使用的原型建構？

RA：我是Ra，你的詢問經過仔細的思考。

發問者：它們是否正確，或者我有犯錯？

RA：我是Ra，（宇宙中）沒有錯誤。

發問者：讓我這樣說好了，在我分析通往我們經驗的原型建構的過程中，是否曾踏錯腳步（misstep）？

RA：我是Ra，我們與你分享的觀察是評斷無份於心/身/靈複合體之間的互動。我們已經嚐試以你們的語言完整地回答每一個詢問，程度以你們先前信息允許的為限。我們建議細讀目前的材料，如果你有進一步的詢問，精練任何概念，再問一次這些詢問，我們將嚐試適當的第二次答辯（rejoinders）。

發問者：我理解你在回答上的限製，謝謝你。你可否告訴我在第一密度中，風與火如何教導地與水？

RA：我是Ra，你可以實在地看待渾沌的風與火具有啟迪以及塑造不定形物的本質；因為地與水在無時狀態中是未成形的。當火與風的主動原則熾熱地吹動與燃燒周圍的東西，滋養那即將到來的事物--（於是）水學習成為海、河川，提供機會給新生的生命。地（earth）學習被塑形，因此提供機會給新生的生命。

發問者：心智的七個原型是否為七個密度的一個函數或（彼此）有相關性？[這裏的七個密度是我們在這個八度音程經驗的過程。]

RA：我是Ra，這個關係是偏離主題的因為看不到任何一致性。

無論如何，通過原型的進展具有通過密度的進展的一些特征。容我們說，你可以查看這些關係，卻無須把這兩者黏貼在一起。

發問者：那麽七個能量中心呢？它們是否以某種方式與原型有關聯？

RA：我是Ra，同樣的話可以在這裏再說一次。觀察這些關係是有益的但堅持一致性的限製是（令人）窒息的。在全時段記得一件事，如果你願意使用這個詞匯，原型是心智複合體的資源的一部分。

發問者：原型與我們太陽係的行星之間是否有任何關係？

RA：我是Ra，這不是一個簡單的詢問。公正地說，原型與行星有某種關聯，然而，這個關係不能以你們的語言表達。無論如何，這點並未停止你們人群中的行家們嚐試命名與描述這些關係。

為了最純粹地理解[如果我們可以用這個誤稱]原型，最好是查看組成每一個原型的各個概念，將行星與其它對應關係方麵的研讀保留給冥想。

發問者：在我看來，因為行星是理則的一個自然發展，並且原型心智是經驗的基礎，故這個理則的行星會有一些關聯。我們當然會遵循你的建議。

我一直嚐試找到一個立足點進入對於原型心智未扭曲的認知。在我看來，我曾讀過的所有與原型相關的東西都或多或少被作者扭曲，也由於一個事實--我們的語言並不真的能夠描述（這點）。你曾說過魔法師（Magician）為一個基本原型，它似乎是從前次的八度音程帶過來的。它會不會是該理則的第一個原型概念--如果原型有次序的話--這個概念即我們稱呼的魔法師？

RA：我是Ra，我們首先回應你的困惑關於原型心智上的不同著作。你可以好好地考慮事物本身與它的關係或功能這兩者的差異[這差異可提供許多知識]。有許多原型的研讀其實是功能、關係、一致對應的研讀。舉例來說，行星的研讀是將原型視為功能的例子。然而，原型首先是它自己，這也是最深奧的部分；深入地考慮它們以及它們彼此之間最純粹的關係，這樣應該是研讀原型心智最有用的基礎。

我們現在講說你的詢問關於該原型，也就是心智的母體。如同它的名字，當你考慮意識是偉大的基礎、神秘、與啟示，使這個特別的密度可以（存在），魔法師的命名是可以理解的。對於那即將到來的事物自我-覺察的實體充滿了魔法。它可以被首先考慮，因為心智是靈性進化的學生首先發展的複合體。

發問者：那麽被稱為高等女祭司（High Priestess）的原型，它是否代表直覺，也就是原型第二號？

RA：我是Ra，這是正確的。你在這裏看到這個理則起初知識的要點重演；也就是，母體與賦能者。無意識確實可以被詩意地描述為高等女祭司的，因為它是心智的賦能者，做為心智的賦能者，它是賦予所有經驗力量的原則。

發問者：那麽就第三個原型而言，皇後（Empress）是正確的嗎？它是否與守紀律（disciplined）的冥想相關連？

RA：我是Ra，我察覺到一個心智複合體的一個詢問意圖，但隻察覺到聲音振動複合體的聲明。請重新詢問。

發問者：我剛才問第三個原型是否為皇後，還有說這個原型與守紀律的冥想有關是否正確？

RA：我是Ra，第三個原型可以被概略地理解為心智的催化劑。因此它接受的東西遠比守紀律的冥想要多。然而，透過這個機能確實可以使催化劑被最有效率地使用。第三號原型或許被混淆地稱為皇後，雖然對於這號（原型）的意向是理解它代表心智複合體中[容我們說]首先被男性或有意識部分使用或高貴化（ennobled）的無意識或女性部分，因此有這個高貴的名字。

發問者：第四個原型被稱為皇帝（Emperor），似乎與其它-自我的經驗有關並且與其它-自我相關的綠色-光芒能量中心（有關）。這是否正確？

RA：我是Ra，這個敘述是有洞見的。第四號原型的廣泛名稱可以是心智的經驗。在塔羅牌中你發現皇帝的稱謂。再次地，這暗示高貴的身分，在這個案例中我們可以看到一個暗示，即唯有經過被賦能的意識處理催化劑之後，才有伴隨而來的經驗。因此藉由使用無意識心智的廣大資源有意識心智被高貴化。

這個器皿的背部變得僵硬，並且該器皿疲倦了。我們歡迎再一個詢問。

發問者：我想問這次集會比之前大多數集會久的原因，同時是否有任何我們可以做的事好使這器皿更舒適，或改善這個通訊？

RA：我是Ra，容我們說，這個器皿被給予遠比平常的能量轉移總額更多的量。當該器皿自身沒有肉體（能量）儲存量，關於這類被使用能量的總額有一個安全限製。這是不可避免的，由於各種扭曲的緣故，[在此次工作期間]好比我們先前提到的逐漸增加的背部不適。

（器具）排列是很講究的。我們欣賞你們的謹慎認真。

為了增加該器皿的舒適，我們建議在每次工作之前先完成仔細按摩背部區域這件事。

我們也建議，由於超心靈攻擊的企圖，這個器皿的肉體複合體右側需要溫暖，那兒曾被冒犯但（該效應）不會持續很久。然而，最好用布充分地包裹這個器皿以避開任何肉體形態中這類冰冷的顯化。

我是Ra，我的朋友們，我在太一造物者的愛與光中離開你們，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中愉快地欣喜著。天主與你同在。