唐望與托爾特克

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唐望是居住在墨西哥的一位巫師（nagual），是托爾特克某一支係的第27代傳人。1960年代，美國的一個大學生卡洛斯·卡斯塔尼達向他請教致幻植物的學問，被他收作門徒。卡斯塔尼達將學徒的經曆整理成書出版，唐望因此而為世人所知。唐望知識的核心是“知覺狀態的轉換”，其淵源可上溯至人類語言產生之前的遠古時代。

 

前言

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宇宙透過一種射線壓力放射，放射在這一個整個宇宙，我們人類與萬物被迫的接受這一種壓力，最後每種生物都被迫找到一種方式去知覺宇宙。(nagual)或是看見者希望我們如何在單一被迫的(選擇知覺)中去突破，去打破這樣社會化所告訴我們的宇宙的所有一切，突破這樣的限製與寂靜，去發現這一個世界的真實力量，火焰的傳承。

1 一種新知覺所產生的對比觀念：我們人類被迫所產生的知覺，隻對這一個社會化的過程有意，知識的傳承需要語言，語言又去把我的知覺變的更社會化，離開宇宙的真實更遠，透過藥用植物或是其他，饑餓、興奮、信仰等等，我們能改變被迫選擇的知覺，進入另一種知覺去知覺宇宙，接觸了那一個未知的世界，得到了新的知覺與對比，返回人類世界時，因為有新的視覺與視角、更多的參考點，得到新的知識與新的能量，進而補充我們在人類世界的知覺與能力。

2 由於這樣的知覺轉換，需要累積大量的抑製力量、肌肉力量與修練大量純淨的意願，因此透過一巫士數千年的智慧累積，與經過數次的巫士界的重大災難後，(被特爾提克消滅與西班牙人大入侵後)消滅與提純了新的作法與方式，累積了一係列的操作手段與方式，使個人能透有次序的進入第二世界，(巫士將世界分為三種世界(第一世界<第一聚合點>一般的人類世界，第二世界<第二聚合點>非人類世界,第三世界<第三聚合點>巫士最想去的世界)，因此產生了一係列的作法與修煉。

3 由於古來的人類曆史的發展，使我們的語言大過我們的知覺，我們的知覺成為一種被提純過的知覺，許多的其他的訊息被過濾或是拋棄了，透過這樣的簡化的方式與進一步的語言與文字，我們發展了我們的文明與發現了我們的社會與科學，透過語言與理性的強大連接，使的我們開始非常的堅固的凝結在這一個固定的模式與身體，去強化我們理性世界所創造出的一切，而忽視我們自己的感覺與宇宙的其他射線所產生的力量，因此巫士在強迫停止我們內在的理性與語言的聯係，透過停頓內在的聯係與理性的方式，去接觸到神秘的世界，而在這一個理性的世界，我們已經被告知無數的教條與定義的社會中，這些教導成為我們了解知覺宇宙一切的來源，透過新的意願去發展感覺、做夢、看見可以嚐試停止內在對話，去撇見神秘的世界。

而要達到停止內在對話為有達到清明的內心

因此巫士發展了一係列的方法去達到清明的內心 在這有係列的介紹

2-1 失去自我重視感

2-2 抹去個人的曆史

2-3 死亡帶來的力量

2-4 潛獵的技巧

2-4 對自己負責

2-5 不做的藝術

2-6 做夢的藝術

2-7 做一個戰士

等等

透過一係列的運用做與不做的方法，去體會心境的轉變、意願的轉變、思想的改變、行為模式的改變。

達到一個不受到過去曆史的羈絆的心境，透過這樣的心境，能夠去從新組合對過去事務的看法，對父母、對兄弟姐妹、對夥伴關係、對人際關係，因此釋懷過去所留在心中不明白的痛苦、憤怒、悲傷、傷害，進而引導成為一個適合進行前進到戰士心態的修練人。

透過對生命的熱愛與對自己的熱愛，在自己前進的旅途上，感覺躍動與光明和黑暗，感覺宇宙所不為察覺的部份，體會古老的知識。

最後看是否有希望能達到智者

1 聚合宇宙是由無數的能量場組成的，人類隻能感知到這些能量場中的一部分。改變知覺狀態後，我們便能感知到另外一些能量場。有一些能量場是人類永遠無法感知的，這是這世界終極的未知和神秘。

2 一種生活方式：超越人類的生物本能和語言係統；不再有情緒，但卻對世界充滿著感情；不再有期待，但行動卻充滿力量；不再有描述，但卻尊重一切有關這世界的知識；不再有自我，但卻擁有明確的意願。

3 一條改變自我的道路：普通人的生活中充滿著混亂、否定、沉溺和執著。唐望明白無誤地告訴了我們如何理清混亂，獲得力量，創造全新的生活夢境。

4 一套開發人類潛能的方法：看見過去和未來、洞悉他人的念頭、以能量治療傷痛、作穿越時空的旅行、同時身處二地、變身為雲霧或飛鳥……這種種不可思議的奇跡，對唐望來說卻是再平常不過的事。

唐望知識的要點

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移動集合點（改變知覺狀態）

停頓世界（超越語言係統）

潛獵（改變之神通）

做夢（對夢境的控製）

唐望知識的意義何在

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能幫助我們成長為平靜、包容、充滿力量、表裏如一、負責任的人。

能帶給我們人和人之間、人和自然之間的高度和諧。

能幫助我們超越語言文字構築和維持的世界，創造自己想要的生活。

能幫助有心進取的人進入更廣闊的世界，乃至成為更恒久的存在物。

唐望和托爾特克的關係

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唐望是托爾特克某一支係的第27代傳人。托爾特克人並非民族或人種，而是“有學問的人”。他們來自中美洲的各個印第安部落，在特奧蒂瓦坎聚集，修習上古傳下來的精神提升之道。

考慮到普通人的追求和求道者的追求有所不同，有些托爾特克教師更注重個人轉變方麵的教導，但他們教誨的托爾特克知識和唐望的知識並沒有本質的差別。

名詞解釋：Toltec托爾特克， Shaman薩滿，Nagual納掛，Healer療救者、巫魯荷、Sorcerer巫師、witchman巫醫

托爾特克大師在哪裏

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可望而不及的大師：艾利亞、胡裏安、唐望、唐哲那羅（二熊）、卡洛斯·卡斯塔尼達

可及的大師：薩裏塔媽媽、泰莎·艾貝拉等3人、米格爾·路易茲及其33位弟子、維克多·桑切斯、瑪麗蓮·通尼申德、肯恩·鷹羽、鬆恩·麥耶斯、克裏斯

“托界”的真偽之爭

唐望知識的要點

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四約：不妄作評判，不受別人影響，不作假設，行動、盡力、投入

三神通：覺察、轉變、意願

停頓世界以便看見的步驟：抹去個人曆史、失去個人重要感、以死亡為師、為自己的行為負責、成為獵人、不做

結語：托爾特克知識是印第安人呈現給世人的精神財富，其深度和廣度超過了我們的想像。我在此呼籲大家更多地關注包括托爾特克知識在內的域外精神文明，更積極地學習、更廣泛地交流、更迅猛地成長。希望有能力的朋友多做一些翻譯、寫作和講解的工作，把托爾特克知識發揚光大。