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不論是什麽佛號、佛經、佛咒,隻要你喜歡的,效果就非常好,應當多念。
-----慈悲柳枝水
有緣者問:
慈雲灌頂法師在《觀無量壽佛經》注解裏麵告訴我們:眾生造作極重的罪業,五逆十惡,所有一切經論消不了的罪業,所有一切咒語懺法都消不了的罪業,罪業太重了,最後還有一句阿彌陀佛能把它消除。我們才曉得這一句「阿彌陀佛」,抵得過千經萬論,抵得過一切咒語,是咒中之咒、經中之經,沒有比這個更殊勝了。”我鐵下心專修淨土了!但我聽某些人講,《地藏經》是佛教經典的基礎,修淨土前可以學習誦讀《地藏經》消除業障後,再專修淨土念佛效果更好,正統佛教是這樣認為嗎?既然念佛就可以消那麽大的業障,還要那麽麻煩誦其他經、咒嗎??究竟念“南無阿彌陀佛”和誦《地藏經》哪個法門消業障效果最好呀?
答:作為修行無論是念佛、還是念經、或是持咒,其目的都是為好消除自己過去世的業障,所以不管是念佛號、還念經、或是持咒都是一樣的。
佛法是平等的,沒有一個最好的法門之說。如果有人將佛法、或佛經分為好壞、高底之分,那是誹謗佛法。因為佛如果說好壞、高底不同的法門者,其不是佛騏騙眾生。所以說,佛法隻有對機、不對機之說,沒有好壞、高底之說。
因此,你喜歡念什麽經就念什麽經,你喜歡持什麽咒就持什麽咒,其功德都是一樣的。近來有人宣揚地藏法門,當然要說地藏經是最好的,就如同宣揚淨土法門,當然要說念佛是最好的。隻要你所選定的修學方法對你的機,那說是最好的。這裏當然存在對機的問題,怎麽才能知道對機?所謂“對機”是一種隻可意識不可言說的行為,所以對機不對機隻有你自己知道,別人很難說什麽是對機。也就是說隻要你認為這種法門你很歡喜,修學過程中很有受用,這就是一種對機的體現。所以我也不能說那部經消業障最快最好。
古人說:罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,心滅罪亡兩俱空,是則名為真懺悔。
慈悲柳枝水:建議有緣者先念佛號道號每個十遍,然後念你喜歡的佛號、佛經、佛咒,譬如《心經》《大悲咒》《金剛經》《地藏經》《楞嚴咒》,每天爭取念滿一個小時,甚至更多,先回向自己的冤親債主,然後回向願望。阿彌陀佛
如果你有時間,可以抽一個周末,2天時間,拚命念,譬如規定每天念10個小時,這樣功德巨大,感受神速。
慈悲柳枝水祝福天下孝敬父母、放生施食、捐印經書、行善積德的有緣者身體健康、家庭幸福、富貴吉祥、天官賜福、吉祥如意、事業騰飛。祝福我們的國家繁榮昌盛、國運亨通。祝福我們的世界和平統一、和諧美好。