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我們能夠知道自己造作了很多的惡業,不是口頭上說,而是真心地這麽認為、這麽體會到的話,這本身就是進步。這就是我們身心裏麵有一種新的參照係,一麵新的鏡子升華出來了,才能反照自己這種業障深重的樣子。
那麽意識到之後,怎麽把它消除?在懺悔法裏麵它有作法懺、取相懺、實相懺。那麽最好的懺悔方法也就是至誠念這句“南無阿彌陀佛”名號了。
這些年來,我們很多同修確實有很豐富的這方麵之體驗。有一次,一位醫生談到他個人體會。他們醫院有一起醫療事故,一位8歲的小男孩在手術台上沒有下來……因為這起醫療過程有很多位醫生參與,誰也認為這不是他的責任,相互推委。
但是這位大夫就在念佛的時候,忽然出現了這個8歲的男孩的形象。他再反觀,才知道這個男孩手術台上沒有下來的責任在他身上。因為他多打了一份麻醉藥,也就是打了雙倍的麻醉藥下去。雖然他當時意識不到這個命債。但不管意識到與否,這種因果已經種在他的阿賴耶識裏了。
這時他發起了大慚愧心來念佛,念念念,這個男孩的身影不見了,也就把這個罪業懺掉了。
所以我們淨土法門也就是要這樣隨現隨懺,這個業力現出來,你馬上念佛就能懺掉。
但問題是你首先要意識到所作的罪業,所以為什麽我們要常常回光返照反省自己?曾子都要“吾日三省吾身”。那麽有一般性的懺悔,再更有效就是你能夠回憶到一個具體的事情——不孝父母啊、傷害他人啦,具體的事你根據具體的東西去進行懺,它效果更好。
至心稱念一聲南無阿彌陀佛名號,能消八十億劫生死重罪。它為什麽有這麽大的消業障的功能?因為我們虛妄的心造作的惡業它是一個黑暗的、虛妄的,那這句實相的名號——帶著我們的至誠心跟它相應——它是光明的,有光明就不會有黑暗。
懺悔業障是我們盡形壽都要做的事情,要知道無量劫來我們造作的惡業無量無邊,盡虛空也容納不了。哪怕念一聲佛號能消八十億劫生死重罪,一天念十萬聲佛號,你就是念一百年,那麽業障也消不完——消不完我們造作的無量無邊的業障,所以最終還是要帶業往生。
我們要隨份隨力懺,雖然最終來說業盡情空往生是不可能的,也就是說把我們所有的業障全都懺完了再往生,這是不現實的。但是我們一定要盡最大努力去懺,“隨緣消舊業,更不造新殃”。這是蓮祖告訴我們要時常懺悔業障。