生活在紐約
長期生活在大紐約郊區，熱愛北美生活，
正文
現代人的生活快，少小離家的也越來越多，是否衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴就要看了。
像我這樣漂洋過海完成了移民的，以美國這塊土地作為自己創業、繁衍後代的生活之地了，回故裏是看父母、親朋，可謂是青春時離開了生我養我的地方。跟中國的農民工進城打工一個原理，追求更美好的生活！列了異囯他鄉，無親、無友，但卻遇到了比親人還要親的基督教會的華人，在我生第一個孩子的時候，幾乎是每天都有人送吃的給我，讓我這一生中第一次體會到比親人更親的東西，那就是基督的大愛！美國是一個以基督教信仰的國家，對新移民有著平等博愛的精神，所以像我這樣的新移民來到之後，真的感受到了比家還親的地方。
美國是一個年輕的國家幾乎所有的人都是移民來到這塊土地上的，所以不論是從政府還是平民自上而下也好，自下而上也好，對新移民都是充滿愛意和包容的。我就是在這樣的環境下，生活在這片土地上並養育了兩個兒子，他們受到的是美國教育完全是按照美國人的思維方式，他們健康有愛心有社會公益心同時有創新的精神。由於在美國生活、工作，所以社會屬性，具體的就社會養老保險、醫療保險等等自然而然的就必須在美國的製度下進行。雖然我多次回國旅遊、探親，由於這些都是短時間的居留，跟社保、醫保完全不能掛鉤，也就是說我在中國的時間實實在在是個消費者，而不是生產者。同時由於我長期在美國工作，我的所有個人利益都是與美國的社保體係捆綁在一起的，無法分割的。當然孩子們自然而然的是美國人。
但是對中國的情節仍然是非常深，畢竟我受的基礎文化教育在中國，我的中文要比第二語言英語好很多，我也深愛著中國的文化和曆史、以及大好河山！每一次回國都是充滿了希望，見到親朋好友都是倍感親切。
但是中國發展的太快了，與我年少時離開的時候變化太大了！當然有目共睹是經濟上的騰飛、科技的發展、街道變得越來越幹淨、漂亮、人們穿的越來越時尚、房子住的越來越大！農村也越來越像城市了……..這些都是那麽容易看到的東西，而那些看不到的東西，像親情、真誠還有良心，我覺得漸行漸遠了。
我們當年離開的時候，中國是以人口過多為由，實行計劃生育製度，明確要求我們隻能生一個孩子，對於我們自找門路，遠走他鄉是放棄的處理方式，我先生是上交了在中國讀大學的培養費，取消其大學講師資格之後出來的，是幫助中國解決人口過多問題，自謀生路來美國的。
剛來的時候，什麽苦都吃了，清楚的告訴自己，必須奮鬥，不放棄！功夫不負有心人，我們建立了屬於自己的家，生養孩子一步步成長起來的。國內的父母也曾來過，由於種種問題，無法習慣這裏的生活，耒了又走，走了又來，這中間的矛盾是越搞越大，甚至到了無法相處在一個屋簷下的地步，最終不歡而散，他們決定回國，我們恢複小家庭的平淡生活！
不過至此之後，回國探親便成了每年必須的義務了！否則便是被打上“不孝”之詞！兄弟姐妹們更是波口大罵你不回國，就是不孝！
人生就這麽幾十年，前二十年到大學畢業第一份工作開始才算是人生獨立；中間二十年既要繁衍後代又要學會站立江湖；再二十年該考慮為自己後半生的生活努力積蓄；如果有幸再有二十年，也是要考前一個二十年的努力才能活好！
像我們這樣在海外漂泊了二三十年的中國人怎麽回得了中國呀？我們是回不去的那一代了。有幾個人能趕上楊振寧教授的運氣呀！
被罵什麽不愛國的話，我早就不想去爭了？“祖國”這個詞到底應該怎釋譯？祖國，在古漢語文獻中意為“祖先以來居住之地”，是指一方父輩、祖輩或先祖們的故土。近現代後其意義延伸為具有民族意義的國度， 或指一個人成長的國度，或指一個人的祖輩世代所生活的國度，或指一個人敬如家園的國度，全由個體決定如何詮釋使用這個指稱。
我祖先生活的地方一定是“中國”，可我自己獨立生存、建立家庭、繁衍後代的地方應該叫什麽呢？好比鄉下人進城打工，結果落戶城裏的，他到底還是鄉下人，永遠做不得城裏人嗎？一個道理吧！用“祖國”這個概念綁架我們這些海外漂泊的華人，實在太搞笑了！
美國確實存在很多的問題，但不可否認的是這是一個勇於創新、敢於包融各階層、各民族文化、具有獨特魅力的國家，凡是移民過來，努力工作的人，大多數實現了美國夢，我也不例外，養育了下一代，成功的考入美國州政府的公務員，作為一名美國公民行使著自己的主權，捍衛著公民的權利和義務！讓我怎能不熱愛這個偉大的國家，或許不能稱之為“祖國”，但她是世界上向往自由與民主、愛好和平的人共同追求的地方！
我的祖國應該仍是“中國”，我來自於這個擁有幾千年文化的曆史古國，她包函的太多太多！曾經的滄桑和今日的繁華，我無時不刻都在祝福她的進步和發展！
世界是很大的，個體其實非常渺小，因為社保、醫保等現實的問題，必須選擇國籍，特別是中國不接收雙重國籍，但這不應是綁架！更不應以此推斷海外華人對“祖國”的愛吧！我們海外移民就好像湖麵上的浮萍……
如果按照中國的傳統觀念，百孝無後為大，那我已經有了交代，培養了兩個健康陽光的少年！但是讓我必須孝順的陪伴中國的父母身邊，確實難度太大了。我們在中國已經什麽都沒有了，回國是完全的無產階級，逗留時間就是消費！不想提及父母的父母是如何養老的，但是我們自己也不會指望自己的孩子在我們終老時陪伴我們呀！所以這真的是一個世紀難題！
像我這樣漂洋過海完成了移民的，以美國這塊土地作為自己創業、繁衍後代的生活之地了，回故裏是看父母、親朋，可謂是青春時離開了生我養我的地方。跟中國的農民工進城打工一個原理，追求更美好的生活！列了異囯他鄉，無親、無友，但卻遇到了比親人還要親的基督教會的華人，在我生第一個孩子的時候，幾乎是每天都有人送吃的給我，讓我這一生中第一次體會到比親人更親的東西，那就是基督的大愛！美國是一個以基督教信仰的國家，對新移民有著平等博愛的精神，所以像我這樣的新移民來到之後，真的感受到了比家還親的地方。
美國是一個年輕的國家幾乎所有的人都是移民來到這塊土地上的，所以不論是從政府還是平民自上而下也好，自下而上也好，對新移民都是充滿愛意和包容的。我就是在這樣的環境下，生活在這片土地上並養育了兩個兒子，他們受到的是美國教育完全是按照美國人的思維方式，他們健康有愛心有社會公益心同時有創新的精神。由於在美國生活、工作，所以社會屬性，具體的就社會養老保險、醫療保險等等自然而然的就必須在美國的製度下進行。雖然我多次回國旅遊、探親，由於這些都是短時間的居留，跟社保、醫保完全不能掛鉤，也就是說我在中國的時間實實在在是個消費者，而不是生產者。同時由於我長期在美國工作，我的所有個人利益都是與美國的社保體係捆綁在一起的，無法分割的。當然孩子們自然而然的是美國人。
但是對中國的情節仍然是非常深，畢竟我受的基礎文化教育在中國，我的中文要比第二語言英語好很多，我也深愛著中國的文化和曆史、以及大好河山！每一次回國都是充滿了希望，見到親朋好友都是倍感親切。
但是中國發展的太快了，與我年少時離開的時候變化太大了！當然有目共睹是經濟上的騰飛、科技的發展、街道變得越來越幹淨、漂亮、人們穿的越來越時尚、房子住的越來越大！農村也越來越像城市了……..這些都是那麽容易看到的東西，而那些看不到的東西，像親情、真誠還有良心，我覺得漸行漸遠了。
我們當年離開的時候，中國是以人口過多為由，實行計劃生育製度，明確要求我們隻能生一個孩子，對於我們自找門路，遠走他鄉是放棄的處理方式，我先生是上交了在中國讀大學的培養費，取消其大學講師資格之後出來的，是幫助中國解決人口過多問題，自謀生路來美國的。
剛來的時候，什麽苦都吃了，清楚的告訴自己，必須奮鬥，不放棄！功夫不負有心人，我們建立了屬於自己的家，生養孩子一步步成長起來的。國內的父母也曾來過，由於種種問題，無法習慣這裏的生活，耒了又走，走了又來，這中間的矛盾是越搞越大，甚至到了無法相處在一個屋簷下的地步，最終不歡而散，他們決定回國，我們恢複小家庭的平淡生活！
不過至此之後，回國探親便成了每年必須的義務了！否則便是被打上“不孝”之詞！兄弟姐妹們更是波口大罵你不回國，就是不孝！
人生就這麽幾十年，前二十年到大學畢業第一份工作開始才算是人生獨立；中間二十年既要繁衍後代又要學會站立江湖；再二十年該考慮為自己後半生的生活努力積蓄；如果有幸再有二十年，也是要考前一個二十年的努力才能活好！
像我們這樣在海外漂泊了二三十年的中國人怎麽回得了中國呀？我們是回不去的那一代了。有幾個人能趕上楊振寧教授的運氣呀！
被罵什麽不愛國的話，我早就不想去爭了？“祖國”這個詞到底應該怎釋譯？祖國，在古漢語文獻中意為“祖先以來居住之地”，是指一方父輩、祖輩或先祖們的故土。近現代後其意義延伸為具有民族意義的國度， 或指一個人成長的國度，或指一個人的祖輩世代所生活的國度，或指一個人敬如家園的國度，全由個體決定如何詮釋使用這個指稱。
我祖先生活的地方一定是“中國”，可我自己獨立生存、建立家庭、繁衍後代的地方應該叫什麽呢？好比鄉下人進城打工，結果落戶城裏的，他到底還是鄉下人，永遠做不得城裏人嗎？一個道理吧！用“祖國”這個概念綁架我們這些海外漂泊的華人，實在太搞笑了！
美國確實存在很多的問題，但不可否認的是這是一個勇於創新、敢於包融各階層、各民族文化、具有獨特魅力的國家，凡是移民過來，努力工作的人，大多數實現了美國夢，我也不例外，養育了下一代，成功的考入美國州政府的公務員，作為一名美國公民行使著自己的主權，捍衛著公民的權利和義務！讓我怎能不熱愛這個偉大的國家，或許不能稱之為“祖國”，但她是世界上向往自由與民主、愛好和平的人共同追求的地方！
我的祖國應該仍是“中國”，我來自於這個擁有幾千年文化的曆史古國，她包函的太多太多！曾經的滄桑和今日的繁華，我無時不刻都在祝福她的進步和發展！
世界是很大的，個體其實非常渺小，因為社保、醫保等現實的問題，必須選擇國籍，特別是中國不接收雙重國籍，但這不應是綁架！更不應以此推斷海外華人對“祖國”的愛吧！我們海外移民就好像湖麵上的浮萍……
如果按照中國的傳統觀念，百孝無後為大，那我已經有了交代，培養了兩個健康陽光的少年！但是讓我必須孝順的陪伴中國的父母身邊，確實難度太大了。我們在中國已經什麽都沒有了，回國是完全的無產階級，逗留時間就是消費！不想提及父母的父母是如何養老的，但是我們自己也不會指望自己的孩子在我們終老時陪伴我們呀！所以這真的是一個世紀難題！
有的人不配做父母，有的政府不配執政國家。這幾年應該都看穿了。別做傻子就行了。
有些裹腳布般的糟粕文化及傳統早該被掃進曆史的垃圾堆。。。
自願被裹挾/綁架的請便。。。
土共拿“祖國”忽悠俺，俺把“祖國”當個屁，早就把它給放了。：）
落葉歸根、故土難離、人是家鄉好、月是故鄉明、忠君愛國、孝敬父母、、、
每次回到故鄉，諸如此類的古訓忠言總是不絕於耳。
也隻有中國人，才總是喜歡嘮嘮叨叨的整這些“古訓”。
好像這些才證明了我們中國人比隻有二百年曆史的老美更優秀、更仁義、更博愛似的。
可是看看現在中國的事實：
孩童街頭被撞陳屍街頭無一人過問，後麵的車接著撞；
老頭老太街頭病倒沒人敢扶，誰扶誰倒黴，不知道是老人變壞還是壞人變老；
豆蔻年華的少女被七賣八賣人皆可奸、鐵鏈栓脖人不如狗、養在豬圈隻為繁衍後代；
不給紅包不為你手術的醫生、不送厚禮不給你升學的老師、吃完原告吃被告的律師；
??????
沒見哪個發達文明國家天天講仁義道德、講忠講孝，可也沒有一個發達文明國家的人性比中國人再次。
特別煩中國人的“忠、孝”說教，就是拿來騙人的鬼扯。
為保衛自己的家人和自由去打仗、愛自己身邊的每一個人，足矣，扯啥“忠孝”。
事情本來不複雜，但作可矣，說多了都是沒安好心。