耕讀農莊
用開花的創意，將司空見慣，變成耳目一新。
中國大陸實行文理分科教育，受害最深的，不是文科生，而是理工生。因為文科生比例極小，尤其是文科男，即使受害，影響麵也不大；況且，大多數文科男畢業後都在文化事業單位瞎混，進機關的很少，個別木秀於林的，還被東南西北風輪番摧之，蹲進了監獄。留在文教衛宣係統的，因為清水衙門太窮，沒討到好老婆，後代都不機靈，基本屬於頻臨絕種一族，不足為慮。
其實，中毒最深，影響最大，毒害最難診斷，又最難解毒的，乃是理工男。
說理工男們不懂浪漫，缺少生活情趣，那是個別要求過高，小資情調太濃的理工男太太，還有那些追求理工男帥哥追不到，吃不到天鵝就說天鵝肉酸的外語係美眉們的偏見。
說理工男們不諳世故，不擅趨迎奉承，搞不好領導關係，那是市儈們對優秀知識分子的汙蔑和貶損。
說理工男們思想保守，心胸狹隘，戀母情結常有，處女情結深藏，瑜亮情結嚴重，滿腦子小農意識和封建思想，那是對祖輩和父輩們的刨墳滅屍，挫骨揚灰，更是對所有前任和現任中國領導人的大不敬。
說理工男們駝背，早泄，不舉，不刷牙，不愛洗澡，惹蚊子，招蒼蠅，在別人床上生猛，在自家床上裝病，那分明是惹我生氣，想和我幹架了。
說實在的，以上這些都是理工男們的小節，沒什麽大不了的，它既不會阻礙中華民族的繁榮昌盛，也不會幹擾中共黨國的和平崛起。要我說，理工男們最缺的，乃是“想當然”的精神和膽識。
所謂“大膽假設，小心求證”，“大膽假設”就是“想當然”。“求是”、“實事求是”，其前提也是“想當然”，沒有大膽假設出來的命題，以尋找證據，推理演證為特征的“求是”，包括“求非”，又從何談起呢？
“想當然”乃是一種超乎尋常的想象力。“想”，即假想、設想；“當然”，就是按照自然律推測，想象與結果之間存在的某種必然聯係。
據《後漢書.孔融傳》記載：曹操與兒子曹丕率軍攻占袁紹的老巢鄴城，俘獲了對手袁熙的妻子甄氏。甄氏貌美，曹丕將其霸占為妻，輿情嘩然。孔融得知此事後便寫信給曹操，諷刺說：“武王伐紂，以妲己賜周公”。曹操是個大有學問的人，因不知道這個典故的由來，就特意問孔融。孔融說：“以今度之，想當然耳。”
另據《石林燕語》記載：“蘇子瞻自在場屋，筆力豪騁，不能屈折於作賦。省試時，歐陽文忠公銳意欲革文弊，初未之識。梅聖俞作考官，得其《刑賞忠厚之至論》，以為似《孟子》。然中引皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，事不見所據，亟以示文忠，大喜。往取其賦，則已為他考官所落矣，即擢第二。及放榜，聖俞終以前所引為疑，遂以問之。子瞻徐曰：“想當然耳，何必須要有出處？”聖俞大駭，然人已無不服其雄俊。”
這兩則曆史故事，便是“想當然”的由來。
從中我們可以看出，“想當然”一詞，起初並無貶義，“憑主觀設想如此，憑主觀判斷如此”有什麽不好？可是，到了後來，西風東漸，西方實證科學鬼子進村，中國知識分子便誤以為他山之石，比我玉好，從此懷疑、鄙視、打擊、丟棄中國所有的思想、文化和研究方法。“想當然”也就變成了徹頭徹尾的貶義詞。你聽：“我們辦事情要根據實際情況，不可以想當然。”
我們的文明，之所以被西方超越，換句話說，西方之所以能翻轉幾千年延續下來的東盛西衰的局麵，讓物產豐富、自然資源充足的中印反成了西方長期掠奪和剝削的對象，很大程度上講，就是西方人在對東方文明知情或不知情的情況下，在社會製度和科學技術上走出了一條完全不同於東方的道路所致。
比如說爭戰的武器，我們一直注重武功的練習和金屬冷兵器的打造，靠身體的靈活騰挪、騎術、箭術與剛硬鋒利的武器來戰勝對方。而西方人卻專心於槍械的精巧製作，靠一粒小小的子彈，憑借速度、肉眼看不見和難以防禦的辦法來擊敗對手，四兩撥千斤，結果他們打遍天下無敵手，廢了中國武功。
我們自稱漢人，最早都生活在水邊，我們姓氏中帶“女”字旁的，帶“水”字旁的，很多姓名就是水名。所以，對舟楫和水力的利用，我們的曆史真的很悠久。然而，我們的水車，動力卻來自人力和畜力；輪船的式樣自鄭和下西洋以來一直沒有多大改進。到頭來我們還得學習西方人的航母和潛艇技術。
由此可見，中國要想徹底扭轉一百多年來總是派出留學生向西方學習，一直在趕超卻一直趕不上的科技劣勢，就得走一條完全不同於西方的“想當然”科技創新之路，就像當年西方人憑“想當然”撂倒我們中國人一樣。科技無止境，研究方法和創新思路，肯定不止一條。
理工男是什麽人？理工男代表知識分子的大多數，在古代他們就是“士人”。我們今天的學曆中不還保留著“學士”、“碩士”、“博士”的稱謂嗎？這個“士”，就是古代“士人”的“士”。
古代文士遇到懷才不遇的情況，即“士不遇”，他們就又是傷春，又是悲秋。今天的理學士，工學士，生逢其時，最受共產黨重用。可是他們似乎並沒有珍惜，在這個淫風亂雨的時代，他們不是花天，就是酒地，要不花天酒地。
當然，最渣、最頹的，還是他們在學術學風上的古板、僵化、刁鑽、邪佞。
一位著名的橋梁專家，讓他突破蘇式機械，搞點造型創意以適合群山環抱，林壑優美的環境，可他苦思冥想了三天，竟然一籌莫展。
一個榮任高新技術開發區主任的數學老師，聽完了深圳某大學建築係教授的匯報方案，純科技題材的，他卻慢條斯理地說：“我看是不是要搞點讓人民群眾喜聞樂見的，啊。”
曹雪芹說，賈寶玉是通靈玉石變來的，理工男不信，嗤之以肚臍眼曰：你有科學證據嗎？陶淵明說，采菊東籬下，悠然見南山，理工男懷疑道：這陶令顯然是斜眼，要不然怎麽會望著東籬，卻看見了南山？
還有更可怕的，就是現代科學技術與甲骨文研究的亂倫，與考古學的群交，生出來的全是怪胎，曆史在這些“奸夫淫婦”眼裏，簡直就成了“浰屎”。
中國大陸還滿心指望這種貨色搞科技創新哩。睡獅，你洗洗屁股睡吧！
2016.9.8
毛爺想當然， 餓死幾千萬。
至於中國的科技落後西方，這是曆史的原因，社會發展的結果。東方由於宗教信仰的不同，帶來殘酷的統治和文化的滯後。哲學家說：高層次的文明必定帶動低文化的流動。這就是今天的文化現象，比如移民：）
自從注意到農家苦的帖，就一直喜歡讀。