耕讀農莊
用開花的創意，將司空見慣，變成耳目一新。
張潮在《幽夢影》中說：“痛可忍，而癢不可忍；苦可耐，而酸不可耐。”
世上有忍痛割愛、砍頭不縮脖子的，卻很少見到咯吱不笑、忍癢不撓的；人間有含辛茹苦、甘之如飴的，卻難得有嚐酸而不呲牙咧嘴、眯眼睛的。可見，癢和酸是最難忍耐的。
打噴嚏正是人受了光、塵、冷氣或病毒的刺激，鼻子又癢又酸，不得不噴而嚏之，發而後快的一種生理反應。西方人認為，打噴嚏可以預測，並且是半自製的（semi-autonomous），東方人則不以為然。
其實，在人的味覺和感覺裏，不管是五味，還是痛癢麻脹，人若存心抵抗，有意忍耐，都可以忍耐得住；而噴嚏不同，無論你鼻子有多長，理性有多強，古今中外，賢愚智不肖，沒有人能忍得住，真的是“嚏”可忍，孰不可忍！
大概呼吸喘氣的動物都打噴嚏，除了人，貓狗如此，豬羊如此，虎狼亦如此。
研究顯示，人類打噴嚏時的呼吸速度達到5公裏/小時，噴吐距離竟達5米，一個噴嚏竟能打出40000個唾沫星，水滴流動的速度快至170公裏/小時。如此難以控製的生理爆炸，不用說，第一個打噴嚏的人肯定嚇壞了。我估計，第一個噴嚏是鼻粘膜受刺激所致，第二個噴嚏可能就是餘震之威，第三、第四和第N個，顯然是被嚇出來的重複動作。
維基人總結說，人類打噴嚏共發出七種聲音，但基調都是中文的“嚏”字音。聯係東西兩大文明對噴嚏的各種神秘解釋，人在打噴嚏時的恐懼心理和祈福願望，無外乎就是呼天叫地，求神保佑。因噴嚏速度太快，打噴嚏的人來不及呼天叫地就噴了，所以，“嚏”字乃“天”與“地”的連讀，“阿嚏”就是“阿天”和“阿地”的合音。
一個噴嚏帶有40000個唾沫星，一個噴嚏所含的各種說道可能也差不多。西方人相信噴嚏是“上帝的預示”，東方人則懷疑噴嚏是“背後的壞話”。
公元前401年，一支大約萬人的希臘雇傭軍，被波斯陰謀家賺到巴比倫附近。麵對雇主陣亡，前有追兵，後有堵截的絕境，色諾芬（Xenophon）將軍率領這支孤軍與波斯軍隊進行了艱苦卓絕的鬥爭，最後完成長征，勝利返回希臘。
有一次，色諾芬將軍剛剛結束鼓舞士氣的演說，正在做總結發言，一名士兵突然打了一個噴嚏。色諾芬將軍馬上說：“瞧，上帝通過這位勇士的鼻子，發聲讚成我們的行動！”這位士兵也因此受到了將軍的表揚和嘉獎。因為打噴嚏也是感冒的症狀之一，所以，現代中國人常說的“我對某某人或某某事不感冒”這句話，典故可能也來源於這個故事。
與古希臘色諾芬同一時代或稍早，中國的《詩經》（The Book of Songs）卻發出這樣的感歎：“寤言不寐，願言則嚏。”原意是：“思念得我夜半獨語睡不著，想念得我直打噴嚏”，這個思念、想念的主體是我，而不是遠方人。言，隻是個語助詞，沒有含義；願，指想念之意。所以，《說文》將“嚏”定義為“悟解氣”，用現代時髦的話說，就是心靈感應而產生的氣流。
後來意思發生謬轉，變成了“有人想念我”，如“噴嚏鼻子癢，有人背地想”。蘇東坡有一次早晨起床，連續打了好幾個噴嚏，可又猜不出是誰在想他，於是，他就感慨地寫下了“白發蒼顏誰肯記，曉來頗嚏為何人”的詩句；“願”和“言”也被連成了一個詞兒，變成了“怨言”，也就是“壞話”的意思。這個訛傳一直影響到今天，而且由中國到日韓，再越南。
東亞這幾個大中華文化圈裏的國家都相信，一個噴嚏，表明背後有人說你好話，或誇獎、思念你；兩個噴嚏，代表壞話；三個噴嚏，代表有人愛上你了；四個或更多，則肯定是感冒生病了。
我曾聽見故鄉的小媳婦們對著剛打完噴嚏的娃娃說：“狗不尿，驢呱嗒！”那意思顯然是幫著不會說話的嬰兒反擊說壞話者：你們說我小人家的壞話，狗都不尿你們；你們所說的壞話，不過就是驢兒呱嗒幾聲而已。
由於噴嚏是細菌炸彈，卻又不可預測，難以控製，所以，它常常成為外交和禮儀的殺手，給人們帶來很多意想不到的麻煩和惡果。有人在interview時打噴嚏，因而丟掉了工作，有人在dating時打噴嚏，因而失去了戀愛機會，甚至有人因為不當噴嚏而喪失性命的。
契訶夫小說《一個小公務員之死》中說，有一個小公務員，因為在公共場合不小心打噴嚏噴到了某個大官的臉上，從此惶惶不可終日，整天提心吊膽，最後竟焦慮而死。
沙皇俄國曾有滑稽的規定，在欣賞歌劇時如果有人打噴嚏在兩個以上，劇場工作人員有權將這位打噴嚏者請走，而沙皇會見大臣時，如果哪位大臣不停地打噴嚏，沙皇會命人打這位大臣的屁股。
我小時候，有次去拜訪同學。因為初次登門害怕有狗，所以很是擔心。同學的叔叔是個啞巴，正坐在門樓裏吃飯，一碗水煮南瓜就放在秧馬鞍上。他見我站在門口，立即起身招呼我進來。可能是他起身時帶起了灰塵，而我又對灰塵過敏，所以，當我緊張地往前走的時候，突然來了一個噴嚏，身體隨即失去了平衡，一腳踩到秧馬翹起的船頭上，那南瓜碗“呲溜”一下就飛出了3米開外。
同學和家人都走出來迎接我，也都看到了這一幕。啞巴叔叔一手拿著麵餅，一手拿著筷子，站在我前麵咿咿呀呀地笑著安慰我，當時我真恨不得變成空氣飄了才好。後來我常想，這事要是擱在俄國，不知要遭受怎樣的懲罰呢。
當然噴嚏也不都是負麵的，消極的。我故鄉人吳敬梓的《儒林外史》第三十八回說，郭孝子萬裏尋父，深山遇虎，一跤跌倒在地，不省人事。老虎卻不吃他，用鼻子在郭孝子的臉上聞，不料一根虎須戳進了郭孝子鼻孔裏，竟戳出一個大噴嚏來，把老虎嚇了一大跳，轉身跑了，郭孝子因此逃過一劫。
都說美國和加拿大空氣清新，環境好，可不知為何，這裏打噴嚏的人特別多，而且所打噴嚏特別響脆，特別嚇人。我們華人移民出國前在中國也打噴嚏，但絕對沒有來北美後打的厲害。大山在相聲中說，多倫多人打噴嚏就像大瀑布一樣奔騰浩蕩，洶湧澎湃，我覺得他一點都沒有誇張。
記得我在多倫多念書時，有次上室外景觀建築課，2米多高的老師阿裏斯頓打了一個噴嚏，聲若響雷，竟然把我們用Lome石頭堆砌的擋土牆全震塌了。班上有一個叫安東尼的白人同學，他一次能連續打85個機關槍式的噴嚏，我和另外兩個坐在他後排的同學親自幫他數過。
現在能源緊張，而打噴嚏的人卻如此眾多，而且噴嚏頻發，威震寰宇，隨時隨地，政府為什麽不考慮開發“嚏”能，用嚏能發電、取暖、驅動汽車呢？若政府怕擔侵犯人權之責，那民間團夥和黑社會組織則完全可以不顧。中國的民營企業，最應該充當開發嚏能產品的弄潮兒，因為在中國，止癢有“癢癢撓”，止酸有“止酸靈”，就差止嚏的“噴不響”了。
中國的嚏能開發，建議向武器方麵引導。研製出來的個人超限武器，則應該首先供應中美市場，因為中美兩國警民關係最緊張，警察和城管常常欺負老百姓。良民或黑民，若遇到警察或城管扼頸、勒脖、喘不上氣來時，就立即引爆嚏彈，當場將他們轟到花果山水簾洞去！
