《炎興》一．天府之國（十三）

（十三）

晚霞替天邊的浮雲鑲上一條金邊，桑樹林上倦鳥歸巢，吱喳不休。

「小玉姐姐再來一碗嗎？」
「好，舅舅家的菜真好吃！」

小玉的飯量這麽大，身材怎麽還保持得這麽好呢？是勤練體能的關係嗎？
愛讀書的京弟沒怎麽動筷子，一邊回答他爹的問題，還勤快的為我們添茶。

京弟總是板著一張嚴肅的臉，沒有諸葛茂給長官們添茶時，那皮笑肉不笑拍馬屁的惡心樣子。
這個時候，諸葛茂大概和李密丶陳壽拍上了侍中樊建的馬屁吧？
我們今晚的任務也必須達成。且先聽聽諸葛瞻解釋，他為什麽要幫著黃皓……

「好的，剛才討論了許多人性。我們再退一步想。貪腐是怎麽來的呢？」
「因享樂的引誘而墮落！」
「兄長，這還是儒家人性本善的觀點。但我們前麵已經說過，人性是兼有善惡的。貪愛享受應也是本性之一。」
「對。人生來就關心自己的感受。不能再說這是墮落，隻是從教化回歸本性而已。」
「難道貪腐也是人性？怎麽可能呢？譬如說小玉姐姐這麽善良，怎麽會貪汙？」
「我們討論的是天下人性，個體本性的善與惡是因人而異的。」

「啊呀！」小玉突然大叫一聲，諸葛京反應最大，幾乎從席上跳起來。

「我犯罪了！」
「怎麽說？」
「今早我爬上別人的樹頂，摘下一串紫花當作發飾。那時也沒想太多，隻覺得他們有錢人也不會在乎這幾朵花。現在真後悔……怎麽辦？」
「什麽，小玉姐姐也偷東西？」

就這點小事，真想跟著諸葛瞻叫一句「尚弟，不得無禮！」

「真對不起……」
「小玉別難過，人性本來就有自私的一麵，隻是程度多少不同。妳這個情節輕微，不算什麽。妳在部隊裏或許看不到貪腐；但是在官場上，人情丶禮品會自己找上門來，如果官吏不能嚴加拒絕，便自然滑向貪腐，越陷越深。為官者需要嚴格的自律，以薑大將軍的清廉為模範。但天下做得到薑大將軍這樣，衣服飲食皆按配給，隨手用盡的人非常少。他是一個極端，好的極端。」
「爹，我們家也不貪啊！比爹官低十等的佐史丶小尉都住得比我們家好！」
「尚弟這是在影射我們兄妹嗎？」
「不不不……」

「尚兒，我們家不收非份之財，朝廷賜封之物外一切自己自足，這是我們的矜持。但前提是我們必須正視丶提防與輸導本性裏的私心，才能克服外界的誘惑。但我們無法要求四萬國家官吏都像我們家這樣。絕大多數的他們沒有爹這個等級的秩等俸祿，沒有諸葛家的名聲維持嗬護。尤其在朝不保夕的亂世裏，人總想抓住點什麽，圖個安穩。《詩經》上說：『迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。』累積錢財，為艱難的日子準備，也是自保的本性吧。絕大多數的人隨波逐流，鑽小漏洞丶貪小便宜，他們能夠容忍丶加入丶甚至帶頭腐敗。他們或許已經認識到人性的自私，卻放棄克製；但更可能的是他們根本沒有自身道德的追求，也沒有興趣談論本性。」

「爹太善良了，還幫著惡人著想……」
「爹違反了本性對不對？但這是爹的選擇。要求別人作用不大，但要求自己還是有效的。」

記得郤正說，若沒有諸葛亮這類的英雄人物創造潮流，任何國家都免不了被逐漸擴張壯大的貪腐集團吞噬。
當年諸葛亮事必躬親，鞠躬盡瘁，支撐著官場風氣不墜。而近年來薑維頻頻出兵，國事基本不管；而管國事的諸葛瞻又留在家裏寫字作畫，隻滿足於要求自己……

「說來慚愧，我的才智遠不及先父，配不上兩川百姓的厚愛與期望。當季漢的官吏開始內結為朋黨，我未能即時發現並阻止。當薑大將軍對陳祗與黃皓發出第一聲警呼，我仍未能醒悟，還鄉願地以為八麵玲瓏的尚書陳祗才是真正的有德之人，輔國良材；反而是薑大將軍反應過度，心胸狹窄，得罪太多人。現在太遲了。黃皓與陳祗留下的朋黨已經枝附葉連，漫布朝廷，不與他們往來的反而是少數。而天子對他們非常信任……」

「可恨，為什麽天子不看明白些呢？」
「我自己尚且被一時蒙蔽，以什麽要求天子？」
「但舅舅現在清醒了，應該直言進諫呀！」
「你們以為我沒說過嗎？有些事，人臣能做的就這麽多了。剩下的是天命。」

諸葛瞻咬著嘴唇，有些話不是人臣該說的。

當初誰勸得動寵信十常侍的桓丶靈二帝呢？
父親也說過，天子這東西本來就是很荒謬的。都是凡人，誰能代表老天？

是啊，都是凡人。英雄也不過是極端的凡人，幾十年，甚至幾百年才出現一個。而平凡丶貪腐的君臣與老百姓卻是亙古常新。
諸葛瞻丶薑維堅守自持，也無力阻止英雄的時代消逝，回歸平凡。

「爹，黃皓的勢力與日俱增，何不與盡早與他們拚得玉石俱焚，魚死網破？」
「已經太遲了。現在與黃皓對抗，必定攪壞朝政，國家不戰而亂，重蹈後漢末年生靈塗炭的慘劇，這絕對是最壞的情況。我將無顏麵對你祖父，無顏麵對為季漢犧牲奉獻的千萬忠魂英靈。」
「所以爹寧可與黃皓這幫孫子同流合汙？助紂為虐，爹不就是他們的幫凶？無所作為是恥辱！」

本以為諸葛瞻會左手「砰」怒拍桌子，右手「啪」搧他兒子一個響亮的耳光。
但他沒有。諸葛瞻竟然點頭了。

「尚兒，你很有正義感。我們可以追求自己本性以外的正義，我們可以呼籲，但卻很難強迫別人也這麽做。我也不喜歡黃皓和他的黨羽，但我心裏並不恨他們。他們頂多是非不分，但也能處理一些公務，也會替國家著想……」
「爹，拉黨結派，已經是誤國重罪！」
「交朋友也是本性。官場上大家都是朋友，就是壞人嗎？」
「全都是壞人，是非不分，都該抓起來治罪！」

諸葛尚咬牙切齒，噴出幾顆碎飯。
如果標準定得這麽高，官場上真不許交朋友，能做到的人應該很少。

「尚弟，你爹的意思是，拉黨結派的是正常人，我們不能要求太多。人性善惡兼有，不能說做不到那樣高的標準就是壞人，否則就像中原濫用『不孝』的罪名了。」
「尚弟要聽嵇姑娘的話呦。」
「兄長，蟲魚鳥獸也是憑著本性而活，螻蟻築巢群居，小魚結隊棲息，他們也是非不分，該恨他們嗎？」
「人與動物不一樣！爹，這群人的自私本性正令國家走向衰亡，難道就這麽放過他們嗎？這樣不也無顏麵對為國家奉獻犧牲的千萬人？我們站在正義的一方，必須世世代代與對奸邪小人丶是非不分的人抗爭到底！」
「尚兒，你可知道，自陳祗掌權至今景耀六年，十年之間，我朝的官吏數目已經從兩萬餘上升到四萬？多出來的一萬多官吏是怎麽進來的？」
「可恨！當然都是靠關係進來的！」
「不都是，但加上原本帶進他們的親朋好友，好歹也有一兩萬個。尚兒怎麽對一兩萬人抗爭到底？嫉惡如仇的少數或許能一時管束是非不分的多數，但這也是違反人的本性的事，是注定要勢微失敗的。」
「不能因為管不住就完全不管了！打不贏就不打嗎？先祖不是『知其不可為而為之』嗎？正因為如此，他才堪稱為英雄！」
「知其不可為而為之，結果呢？你看看薑大將軍繼承先祖遺誌，連年北伐，兩國加起來總共白死了多少人？」
「人生都是要死的，寧可死得其所！」
「尚兒這樣說我很安慰，但絕大多數的人不是這麽想的。他們性命第一，再來想多賺點錢，多經營些田產。這就是世道。你還年輕，長大了你就會明白。」

諸葛瞻站了起來，走近小木窗。
天色已暗，昏沉的地平線上懸著幾顆孤獨的亮星。

果然，去年諸葛瞻上表招薑維回來。
郤正說這是因為諸葛瞻受黃皓蒙蔽利用，但現在看來，這其實是諸葛瞻的本意。他把一般百姓最關注的性命放在國家大義之前。

「天下興衰的命運傳承到我們這一代手上。我們自認不是英雄，卻也不能撒手放棄。幾年來我反覆苦思，要怎麽超越眼前的頹廢，甚至造福十代丶百代後的子孫。哪怕隻是做個開端，跨出艱難的第一步都行。妳們有什麽想法？歡迎提出來。」

諸葛瞻已經跨出了艱難的第一步，他不怨恨一個八麵玲瓏的老宦官與其黨羽把持國政，隻當他們是有些私心的正常人，了解而體諒他們。
而我不可能把司馬昭與鍾會當成正常人。他們比正常人壞太多了。

「爹，我有個想法。」
「說吧。」
「孟子說：『入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。』即使是主張性善的孟子，也認為法家拂士是必要的。律法絕不能弛廢，倒不是非得祭出重典酷刑，而是無論如何也不能讓營私的自然本性淩駕於律法之上。這就也是先祖所說的『盡忠益時雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。』」
「京兒說得很好。我們努力維持著先人立下的典範。四十年來，不敢說兩川人民盡皆奉公守法，但至少依靠人情而蔑視法律的隻是少數。」
「但爹，這些少數人往往能飛黃騰達！」
「兄長此言不假，在利益的誘惑下，人性往往會戰勝後天的教化。」
「不必管這些。站在統治者的立場，我們要求公平，讓所有百姓有均等出仕的機會。這就是為什麽我們不像魏丶吳兩國與世族土豪妥協。」

不能否認，蜀漢的法治教化頗有成效，成都人常把「不要以身試法」放在嘴邊。
而在中原，規矩就是讓人打破的，法律是強者約束弱者的工具。弱者無權無勢，命如草芥。
或許還有希望。那些洛陽太學生幫助弱者，替已經打入大牢的父親自發請願，請求天子讓父親到太學執教。
在現實的殘酷與誘惑之下，三千人之中究竟有多少能堅持下去？

「諸葛大人，我也有個想法。」
「嵇姑娘請說。」
「與其期待英雄，不如培養英雄。諸葛丞相不是說過：『集眾思，廣忠益』嗎？英雄不必是一個人，也可以是很多人才智的集合，代代傳承。太學生讀的書多，是下一代的中堅力量。他們更有理想抱負，更能克製本性，是一時之選的俊才。國家興辦更多太學，未來便能取代這些是非不分丶順著本性腐敗的貪官汙吏。」
「嵇姑娘說得很好。」

諸葛京起身，在牆角點上幾根紅蠟燭。
成都近郊的千裏沃野已經進入夢鄉，桑林邊上的這間農莊還守著些許燈火。

「在思想的碰撞下，真理愈辯愈明。為什麽我不阻止廣場上太學生的自發請願？綜合方才嵇姑娘與京兒的意見，其實妳們已經明白了。我希望太學生培養出主見，思考出誌向，給他們機會為理想奮鬥，並親眼看到他們的付出開花結果。有朝一日，他們將成為國家新的中流柢柱。我絕不能以暫時的穩定，換取國家的下一代的集體消沉。妳們同意嗎？」

「諸葛大人的理想是好的，隻怕學生們不能理解。」
「爹被可惡的小人利用，正中黃皓下懷了！」
「尚兒，爹雖然不太聰明，但至少看得出來黃皓想討好我，要利用我丶拉攏我除掉薑大將軍。但想遠一些，培養未來大量的人才，才能從根本上製衡黃皓他們。」
「諸葛大人，理論上太學生要比普通人更能明辨是非，但事實上，太學生也能被煽動得暴怒，失去理智。」
「年輕人容易情緒激動是正常的，但了解並控製自己的情緒也是成長必須學習的功課。我相信這些亂象隻是暫時的。給學生們一些時間，他們終將明白。」
「大人的道理我明白，但前幾天，我與小玉的哥哥就坐在廣場中心。學生領袖根本是黃皓安插進來的。太學生被利用了，是非不分，陷入瘋狂。他們已經把對連年戰爭的厭惡轉化為益州人對外地人的極度不信任，撕裂了兩川融和五十年的族群。再說現在魏軍即將來犯，還要招回薑大將軍，國家危在旦夕，還談什麽百代千代呢？這有意義嗎？」
「縈說得太對了。舅舅再不下令驅散學生，成都的軍士都要嘩變了！」

看來小玉還不放棄她的直覺。
沒用的，諸葛瞻的心意堅定。他隻是在解釋自己的理想給我們晚輩聽，希望說服我們，卻不是請我們去說服他。

「嵇姑娘批評的是。我是很理想化，常常忽略了現實。我承認這一直是我的弱點，在這裏我遠不及先父。但請你們原諒我堅守的原則底線，隻要太學生們不觸法，成都的五千駐軍就不會對付他們。小玉，請你轉達我的想法，讓將士們忍一忍。」
「舅舅講的深奧大道理，我都聽得頭昏了，哪記得這麽多呢。部隊裏那些大男人也不見得比我高明到哪去。」
「那就盡人事，聽天命吧。」
「爹也知道魏軍就要打過來了，這時候還要換下薑大將軍嗎？」
「如果這是人民的意願，他們必須承受他們意願的結果。」
「不行，爹身肩國事重任，不保護國家就是失職！」
「如果天子不知情，那麽舅舅和董大將軍丶樊侍中三個人也能作主，下令派援軍到前線吧？好歹盡快派重兵駐守陽安關口和陰平橋頭。」
「重大調兵需要經過天子，這是另一個原則問題。如果我擅作主張，與司馬昭又有什麽不同？」
「情急之下為了國家啊！」
「原則也是可以變通的！」

諸葛瞻沒再回話，隻是站在窗口，靜觀繁星點點。
信道的有個說法：每個偉人都是一個星君下凡，最後為世人殉道，完成了使命，就回歸天庭。

在諸葛瞻自己看來，他堅持著理想與原則，他這盤棋下的是千秋萬代。
但在我們看來，他已經接近道家的清靜無為，非「寧靜」無以致遠。

蜀漢小朝廷堅持不唯才是舉，不給世家豪族更多的仕官機會，都是眼光長遠之計。
但也因為如此，他們麵臨著短期內更多現實的困境。他們錯了嗎？

其實，諸葛瞻的回答大多在前晚郤正的預料之中。但我覺得他沒有郤正說的那樣不堪。
的確，他遠遠不及衝破亂世丶力挽狂瀾的奸雄與英雄，但他應該是一個治世的能臣，不僅以身作則，也規畫著千秋萬世的基業。
很不幸，他活在天下分裂的亂世之中，外有強敵壓境，內有庸臣枉法。諸葛瞻勉強的守成先人傳下的法度，但不能阻止自私的人性逐漸吞噬掉自己的國家，他的溫和與固執使他淪落到被一個老宦官利用來打擊政敵。

蜀漢小朝廷如果撐不過這一場戰爭，諸葛瞻再長遠的計畫也是泡影。但我知道，他不會向現實妥協。

是時候做我們該做的事了。
我對小玉眨眨眼，她會意微笑。

「舅舅，所以說，隻要學生們不觸犯國法，舅舅就不會動用成都的武備，是嗎？」
「是。請小玉諒解。」
「那如果發生了暴力事件，軍隊就一定會行動了，是這樣的嗎？」
「當然。軍隊的任務是保護人民的安全，自然要即時控製住局麵。」
「好的。我們理解諸葛大人的原則與理想。也希望大人能遵守以上諾言。」
「謝謝。當然。」

有了諸葛瞻的信任與承諾，我們需要的兵權已經到手了一半。盡人事，聽天命吧。

腐敗的極致是怎麽樣的呢？桓丶靈之世宦官釀禍，接下來又有黃巾作亂，董卓丶李傕丶郭汜接踵而起。據說那時廟堂上朽木為官，禽獸食祿，當朝的是狼心狗行之輩，秉政的是奴顏婢膝之徒。今日的中原又快淪落到這般田地了；蜀漢還有好一段距離，但內憂外患已令他們搖搖欲墜……

我倒希望諸葛瞻的理想成真。希望有一天，人人能正視本性而克製之，以法治取代人情，有原則理想者紛紛投身國政。
「聖人不死，大盜不止。」哪一天再也沒有嫉惡如仇的英雄負隅頑抗天下自私為己的人性，善與惡的戰爭才不會以悲劇收場。