我們的哭喪文化何時變的這般‘搞笑’？

哭喪本是一件痛苦的事情，為什麽標題就成為搞笑的哭喪？作者你這個標題黨，騙看客進來？客官先別急，聽俺掰扯掰扯，你會感到哭喪甚至有點搞笑，搞笑的不是‘痛哭者’的表情，而是在這表麵上形成虛假的‘哭喪文化’。

哭喪本是中國甚至延展到東南亞之間的一種民間喪葬的禮儀，我神州故國的‘傳統文化’，被其他番邦學去後更可謂青出於藍而勝於藍。而我們的傳統中，哭喪貫穿了整個喪儀，尤其在最後的出殯中，哭喪更顯得有必要。而其中大部分需要孝子賢孫們大哭，哭的越響亮，響徹雲霄，越可能讓九泉之下的亡靈聽到，死者似乎能感受到這種悲痛！然而，正是這種需要孝子賢孫賣力氣的活，可是難煞了我們很多的孝子賢孫，但是這對於有些‘聰慧’的他們，這哪叫事？為了讓自己少賣些‘力氣’，各地出現了職業性的‘哭喪夫’和‘哭喪婦’，據說收入還不菲！真是有需求的地方就有職業啊！

能出現這種情況，也許與人活著的價值有關吧，這種活著的價值似乎體現在‘死’上，從死裏看，更能看出一個人活著的真價值。這又是何以見得？

比如，死後，除別有用心，幸災樂禍的人之外，如果死後，你的親朋好友，左領右舍，都不願意哭你或者為你悲痛，那麽生前這個人注定是沒有多大價值的，必定是他人的累贅或負擔！

倘若一個人死後，很多人對他的死捶胸頓足，悲痛欲絕，死去活來的哭，那麽他生前注定對他人是有價值的，他的死對他人來說也許是一種損失。

這種人裏麵自然不排除真壞人和真好人。真壞人，生前作惡多端，對社會和他人沒有什麽利用，反倒死後，哭他的人人山人海，哭的悲痛欲絕，痛不欲生！反而，到真好人，平常對他人很好，對自己家庭負責，然而死後，哭他的人寥寥無幾，這並非重點，重點在受惠於他的親人之間妝模作樣的哭！

這哭喪遠沒有什麽真正為了追憶死者而哭的含義，裝模作樣的哭早已使它變了味。

我們已經演戲演了一輩子，臨死還TMD通過演戲走過‘哭喪’的儀式，真的有必要嗎？欺騙自己，欺騙亡靈，真真假假，相互忽悠又何時是個了斷？