對聯是漢語獨有的藝術形式,講究對仗工整,寥寥數字,無論嬉笑怒罵還是警句勉勵,都凝聚了人生的大智慧,一代文學家曾國藩是對聯大家,他的對聯包含著儒家為人處世的原則,下麵就一起來學習一下曾國藩的大智慧吧。
這是一副自誡自勉書室聯。上聯自誡,塵世繁雜,世事多變,處事遇忙則亂,所以做事要穩。下聯自勉,有成就的人大多吃過苦,吃得苦中苦,方為人上人。
大處著眼,小處著手
群居守口,獨居守心
大處著眼是說,看事情要高瞻遠矚,有全局意識,並且能夠考慮長遠,小處著手是說做事的時候要謹慎,著手細節,才能避免眼高手低的毛病。
群居守口,和一群人相處的時候要謹言慎行,該說的說,不該說的不要說,所謂禍從口出,做一個善於聆聽的觀眾才是大智慧。自己獨處的時候要樂於享受,要反思,守住自己純善的心。
不為聖賢,便為禽獸;
莫問收獲,但問耕耘。
不為聖賢,便為禽獸,這句話聽起來極端,實則是曾國藩先生對自己嚴格的要求,要求自己建立好的品格,容不得一點點苟且。
莫問收獲,但問耕耘。告誡我們,不要隻想著收獲,若不耕耘,怎麽收獲,就像大樹一樣,養的深根,日後才能枝繁葉茂。
有子孫,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤
無官守,無言責,時事不聞不問,隻將艱巨付兒曹
此聯一說為曾國藩父親所作,曾國藩所書。一說為曾國藩所作。不過不管是出自誰之手,我們都可以看到對聯中所表達的高尚的情操以及高潔的品格!
打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化
辦事無聲無臭,既要老到,又要精明
曾國藩用打仗的經驗來告誡我們,在做事的時候,要穩當,在穩當的基礎上,才能創新變化;辦事要講方法和原則,顧全大局的同時,處事老道,又要不失精明。
易境和難境就是順境和逆境,順境和逆境、樂處和憂處,這是生活的兩種狀態,是一體兩麵。如《道德經》所說:“故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。”
不管是順境還是逆境,人的信念都要像春天一樣朝氣蓬勃,保持旺盛的生機。不管身處何種境況,脊梁骨必須要撐得起,不能委曲求全,要挺起腰杆,在困厄中求出路,在苦鬥中求挺直。
戰戰兢兢,即生時不忘地獄
坦坦蕩蕩,雖逆境亦暢天懷
君子處事應該兢兢業業,居安思危。內心坦蕩,放得開,即便是在逆境,也要保持一個積極的心態。