百變東坡，將生活的苟且過成詩和遠方

蘇軾一生三教貫通，進可朝堂安天下，退能山水怡自身。幾起幾落，卻依然保持著自身心境的淡定。蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的範式：進退自如，寵辱不驚。在朝堂能為民請命，在山水能怡然自得，與友人能嬉笑調侃，在寺廟能感慨人生如夢。切切實實將生活的苟且，過成了詩和遠方。

今天我們精選十首東坡詞，帶你走近一個百變的蘇東坡。

《卜算子·黃州定惠院寓居作》

 

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

這首詞是蘇軾初貶黃州所作。被貶黃州是蘇軾人生最大的一次挫折，而這一時期也是他藝術井噴的時期。無數名作見諸筆端，其中這一首雖然並非代表，卻是他心境的最好寫照，他的高曠灑脫、絕去塵俗表露無遺。人孤獨的時候，總會四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨，孤鴻寂寞沙洲，是無奈，又未嚐不是清高無悔的選擇。

 

《念奴嬌·赤壁懷古》

 

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一樽還酹江月。

黃州數年是蘇軾思想發生轉折的時期，也是他不斷走向成熟和睿智的時期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養護自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作於同一時期的數篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。

 

《江城子·密州出獵》

 

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？

持節雲中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作，可以說是所謂豪放派的先鞭。蘇軾本人對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。嗬嗬，數日前，獵於郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統觀念，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞的境界，樹起了詞風詞格的別一旗幟。

 

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

 

十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千裏孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿麵，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短鬆岡。

蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚，二人伉儷和諧，可惜十年後妻子便早逝。對於蘇軾來說，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。在這首小詞中，讀不到一句矯情之語，詞語的運用簡練凝重。每一個音節的連接都有冷澀凝絕之感，猶如聲聲咽泣，壓抑沉重的氣氛就在這“幽咽泉流”中彌散開來，讓人艱與呼吸，又難以逃避。

 

《定風波》

 

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，

微冷，

山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，

歸去，

也無風雨也無晴。

本詞寫於蘇軾黃州之貶後的第三個春天，雖然寫的隻是野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，但卻能於簡樸中見深意，於尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。

 

《臨江仙·夜歸臨皋》

 

夜飲東坡醒複醉，歸來仿佛三更。

家童鼻息已雷鳴。

敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？

夜闌風靜穀紋平。

小舟從此逝，江海寄餘生。

被貶黃州，名為做官，實為監禁，一舉一動都在地方監視之下，也難怪蘇軾隻能縱酒長遊。他何嚐不想“小舟從此逝，江海寄餘生”？可惜心在四海，身困黃州。本詞自誕生就江湖傳唱，甚至聲達廟堂。有地方官看到這首詞以為蘇軾逃離了黃州，趕緊帶人查看，卻發現隻是個烏龍笑話。官員迂腐如此，也難怪東坡不願同流。

 

《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》

 

似花還似非花，也無人惜從教墜。

拋家傍路，思量卻是，無情有思。

縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。

夢隨風萬裏，尋郎去處，

又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。

曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。

春色三分，二分塵土，一分流水。

細看來，不是楊花，

點點是、離人淚。

詞家一向以詠物為難。何況步韻填詞，必然受到原唱的約束和限製，尤其是在原唱已經達到很高水平的情況下，和韻要超越原唱實屬不易。蘇軾卻舉重若輕，世人大多借物喻人，蘇詞卻獨開蹊徑，借人寓物，“借物以寓性情”，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一麵。

 

《水調歌頭》

 

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇。兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但願人長久，千裏共嬋娟。

中秋望月懷人佳作，後世相同題材無人可出其右的名篇，是中秋詞的絕唱。盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻並不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。既有理趣，又有情趣，耐人尋味。因此千百年來傳誦不衰。

《西江月·平山堂》

 

三過平山堂下，半生彈指聲中。

十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。

欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。

休言萬事轉頭空，未轉頭時是夢。

這首詞是蘇軾重遊故地、緬懷恩師歐陽修而作。白居易說：“百年隨手過，萬事轉頭空”。蘇軾則有更深層次的認識：“休言萬事轉頭空，未轉頭時是夢”。歐公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何嚐不是在夢中，終歸一切成空。

《蝶戀花·春景》

 

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！

牆裏秋千牆外道。

牆外行人，牆裏佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

東坡百變，不止有大江東去的豪邁，也有緣情綺靡的柔婉。這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。這裏，他隻寫露出牆頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”與讀者去想象，在想象中產生無窮意味。不過，在這無語之中，我們已感受到一種冷落寂寞。