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旗袍
近日和閨密討論旗袍相關事宜，猛然發現，原來這件快要被玩壞的衣裳，也幾乎要快找不回來原來的模樣。看網上許多人說對漢服和影樓裝傻傻分不清楚，旗袍和褂裙又何嚐不如是？
氣質、風韻那是另一碼事，暫且不說，咱們先從款式說起。
現在隨便在網上扒一篇帖子，各種上衣下裙兩件製的所謂“中式禮服”、“龍鳳褂”等都打著旗袍的標簽，如此混淆視聽，這跟掛著影樓裝貼“漢服”標簽的行為又有何不同？深深感覺某寶真是殘害了太多純良少年少女……沒事還是少逛點淘寶多看點書，刷刷才府、度娘什麽的起碼也是有用的。
可是這些衣服到底有哪些區別？又將如何區分？今天先簡單介紹幾點吧……
旗袍
我們先來說旗袍。到底什麽是旗袍？
卞向陽在其《論旗袍的流行起源》一文中說到：“所謂‘旗袍’，指衣裳連屬的一件製服裝，同時，它必須全部具有或部分突出以下典型外觀表征：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開叉的細節布置，單片衣料、衣身連袖的平麵裁剪等。盡管有觀點認為旗袍包含清代旗裝的袍和民國女性的袍，但是通常意義上的旗袍，一般是指20世紀民國以後的一種女裝式樣。”
簡單來說就是，旗袍是衣裳連屬的一件製服裝，以簡約的直身為基本樣式，而不是沿襲漢服“上衣下裳”製的兩件一套款式。用通俗的說法來講就是，旗袍是一件一件一件哪，像連衣裙那樣的連體的一件，而不是分上下兩件的套裝。而現在大多數人把秀禾服、褂裙等也劃分到旗袍歸類之下，這實際上是一種錯誤的認知。
秀禾服（晚清襖裙）
那傳說中的“秀禾服”到底長啥樣呢？
看過周迅演的那個《橘子紅了》嗎？沒錯，就是那個，橘子紅了，周迅紅了，連帶秀禾服也紅了……
其實這件所謂的“秀禾服”原本並不叫“秀禾服”，“秀禾服”最初是沿襲漢服中明製襖裙的款式，後來又吸收了清朝旗裝的部分元素演變出來的一種服飾，是清末民初女子所穿的一種襖裙，其特征是上衣為立領或圓領、對襟或右衽大襟襖褂，下服馬麵裙。
《橘子紅了》講述的正是清末時期的一個故事，當時周迅在劇中所扮演的女主角名字就叫作秀禾，穿的正是這樣一款服飾，後因《橘子紅了》一劇走紅，這套衣服便被人們稱之為了“秀禾服”。
褂裙（龍鳳褂裙）
那麽“褂裙”又是啥？
褂裙其實就是龍鳳褂裙，也叫裙褂，也是現在很多人搞中式婚禮喜歡穿的那套服飾，在粵地一代尤為流行。龍鳳褂本源自於滿洲人的服飾，由於清朝的強製推行，致使滿服曾遍布全國，直到現在依然有許多廣東人穿褂裙出嫁。
褂裙的“褂”指上衣，“裙”指下裳，褂裙不僅在工藝上十分挑剔，其穿著也是非常有講究的。褂裙最有特色的便是衣服上的刺繡，必須要一個人獨立地一針一針縫製而成，決不可分工合作。在那個年代裏，身份是地位的象征，所以繡在褂裙上的圖案也是有特殊寓意的。
小鳳仙裝
可當時除了褂裙之外，有一種酷似褂裙的小鳳仙裝。“小鳳仙裝”較於褂裙更為修身，領子也是高高立起的，是因清末名妓“小鳳仙”穿過而得名，但到底不是正室，總是難免會被世人所詬病，在當時，大家閨秀是絕對不允許穿這樣的衣服的。即便是到了現在，恐怕又沒有個女人甘心把氣場輸給“小三”吧。所以，穿衣服的時候也要謹慎，新娘子要是一個不小心把“小鳳仙裝”當“龍鳳褂裙”穿了，那可就貽笑大方了。
旗裝
再來說說清朝的旗裝。
關於旗袍的起源，多年來一直存在著諸多爭議。有人認為旗袍就是旗女之袍，由旗裝發展而來，兩者為繼承關係，而有人認為旗裝對旗袍有影響的因素，但二者卻不能成為繼承關係，還有人認為旗袍是發展自漢服裏的深衣，更有人認為旗袍中西服飾交融的設計典範……而現在通稱的旗袍，一般都指的是民國發展起來的旗袍。
但是不管怎麽說，有一點是無疑的，旗袍不等同於旗裝，不管這二者是否是繼承關係都一樣，就好像漢衣冠體係裏麵的明製襖裙不等同於襦裙或是曲裾一個道理。
民國學生裝（“文明新裝”）
網友們都說，民國的學生裝是中國最美的校服。
酷似旗袍設計的白色或灰藍色上衣及一條過膝的黑色下裙，這套衣服到底叫啥？
民國初年，受新思想的影響，中國女學生在服裝流行中也掀起了一股“文明新裝”風。它的雛形其實多為腰身窄小的大襟衫襖，衣長不過臀，袖短及肘或是露腕的七分袖，衣擺多為圓弧形，略有紋飾；與之相配的裙，初為黑色長裙，裙長及踝，後漸縮至小腿上部。北伐後，才基本定型為我們現在在影視作品裏常見的那種民國學生裝。而這套在當時極為流行的“學生裝”，就被成為“文明新裝”或是“文明學生裝”、“五四裝”、“五四青年裝”等。
所以，姑娘，不是每件斜襟盤扣的衣裳都是旗袍。
旗袍的製作從領、襟、袖、扣等到開叉的高度都十分嚴謹。選料、裁剪、畫圖、繡花等工序更是缺一不可。每一種服飾都有其獨到之處，這才是魅力所在。
轉自網絡
