張大千的“猿”分[轉載]

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　　大千世界無奇不有。被徐悲鴻讚為“五百年來第一人”的中國現代畫壇一代宗師張大千，一生愛猿、養猿、畫猿，終生與猿結下了不解之緣！

　　黑猿轉世

　　張大千出生的前一天晚上，其母曾友貞夢見一位白髯長袍長者，用銅鑼托著一隻黑猿交給她，並叮囑道：“要小心照顧黑猿，它怕葷腥，怕拘束。”次日黃昏時分，母親生下大千，家人親友都說他是黑猿轉世。對此，成年後的張大千親口說道：“夢兆之說，姑妄聽之。稀奇的是我在斷奶以後，確實是不能沾一星點兒葷腥，從小就一直吃素，不是家裏人不給我吃葷腥，而是我一沾葷腥就會翻胃嘔吐。更奇怪的是小時候看到月亮隨即便放聲大哭 ，久久不息。這樣的事屢試不爽，家人驚異之餘，益信夢兆黑猿之說。”

　　恩師賜“蝯”

　　1919年，張大千留日回國，經李征五、譚延闓、朱古微等一班名流引薦，拜師“北宗”李瑞清名下。不久，李瑞清不幸病故，張大千久仰“南宗”曾熙藝術精湛和德高望重，轉投曾熙門下。曾熙也深愛張大千才華橫溢與謙和豪放，認定他是前程無量的藝術奇才。二人相見恨晚，十分投緣。入門不久曾熙就破例書贈章草五言聯：“從所好求樂，每無因得緣”。有一次，曾熙親自下廚，燴出拿手好菜——紅燒鯖魚宴客。席上，曾熙見張大千骨格清奇，精氣爽朗，聲音洪亮，又聽說其母生他時曾夢猿入懷，即為他取名為“蝯”（蝯為猿的古字）。張大千將此名號用了很久，直到三十年代中才改為“爰”，後來雖改為“大千”，號大千居士，但仍在其所有的書畫詩文上都署上猿形的“爰”字印記，以示不忘師恩。

　　養猿畫猿

　　張大千在論畫說中寫道：“我愛畫馬、畫猿、畫犬，因之也愛養馬、養猿、養犬。猿是世界上最有靈性，最有感情，但最怕傷感的動物。猿與猴子是不同的，一般人總是分不清。猴子性淫，難分好歹，你喂猴子的東西它亂咬亂丟，明明吃飽了，也要啃一口來吐掉，接過來再拋掉；猿就不同了，飽了之後就不要，還有小孩子手中的食物猿不會搶，猴子可就會亂來，所以我是喜歡養猿而從來不養猴子。”

　　北宋易元吉畫猿，入萬守山百餘裏，以觀猿﹑狖﹑獐﹑鹿之屬，心傳目擊，悉著毫端。張大千亦有“今之易元吉”稱號，這不隻是形容張大千在畫猿方麵的投入與成就。事實上，張大千有不同於易元吉的地方，一方麵他認為自己是黑猿轉世，另一方麵他是以猿為友。1949年3月，張大千遷澳門朋友家居住，並托人花重金從東南亞買來兩隻長臂白猿養在園中，朝夕相處，仔細觀察猿的一舉一動，行止相貌，使他熟悉了猿的各種生活習性，對猿寫生，頗覺快樂。張大千的一生，最多時曾有飼養十餘隻猿的記錄。到上世紀60年代後，他還養有三隻溫馴的猿。後來在他摩耶精舍的畫案邊，總有一隻白麵猿陪他繪畫。張大千外出時，喜歡戴著高高的帽子，懷抱一猿，甚至還抱著猿去坐飛機。

　　猿給張大千的繪畫創作帶來了豐富的源泉，他終生畫猿，早在上世紀30年代初就作《仿易元吉槲樹雙猿圖》，直到81歲時又作《攀猿圖》。六十年間張大千曾畫過不少猿畫，他畫的猿，栩栩如生，惟妙惟肖，其中應以敦煌禮佛後之《槲樹雙猿圖》最負盛名！