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李世默是個積極投身、投入中國體製的精英，他在美國教育，所以學會了美國人的說話口氣，他一直在國外吹捧“中國製度”，中國體製的優越性，“民主已經過時”，那是出於真心（至少我這麽覺得），如果說很多人覺得日子很艱辛，李世默不在內，他是圈子內的（注：肯定錢比我多了幾個數量級）。
習近平登基兩年多了，各種頭銜都有的，一尊也叫出來了，太陽也當了，叫不叫皇帝好像關係不大。但也沒準他心裏癢癢，等著那個臣子叫出口。正經八百的高官大概不好意思，能掙錢的大鱷出麵
李世默倒不是真的叫出來了，而是用了個詭計，說他是個“好皇帝”，吵架的時候可以狡辯說“好皇帝”隻是一個曆史上比喻，不是真的，因為“好皇帝”不就是“皇帝”，而且“好皇帝”是對應福山說的“壞皇帝”而作比喻。而且他也夠狡猾的，他的諛辭中英文各一份，中文他不敢說，英文倒覺得肆無忌憚。
中文這麽說：
中國沒有“壞皇帝”
多年前，美國政治學家弗朗西斯•福山發明了一個術語，叫做“壞皇帝問題”。這個詞是為了從理論上闡述，在他定義的威權政治體製裏，盡管可能出現好的統治者，但卻沒有辦法防止壞的統治者獲得權力並破壞國家。而西方一直視中國為威權政治體製，也因此習慣性地將中國領導人看作皇帝。此文不是辯論該理論是對是錯的場合，但是有一件事在我心目中已經無可置疑：中國不是威權政治體製，也沒有皇帝，隻有需要為這個國家的前途擔負責任的決策者。
中國在此重要關頭，有習近平這樣的領袖可謂國之幸事。我借此機會吐槽一下福山教授的理論，回他一句：中國隻有偉大的決策者，沒有“壞皇帝”！
英文呢？
領導人成了“皇帝”。
Chinese President Xi Jinping is a “good emperor.” Some years ago, the American political scientist Francis Fukuyama coined the term “bad emperor problem.” It was meant to theorize that in an authoritarian political system, even if there can be good rulers, there is little to prevent a bad ruler from gaining power and ruining the country. This is not the time or the place to debate this theory. But one thing I do know now is that Xi is a “good emperor.”
隻是文字遊戲？無意的？我再癡呆，也知道那是什麽意思。
比世凱還世凱.
一旦下台,多半是齊奧塞斯庫. 不肯下啊
不信問問馬papa, 強東仔......