印加帝國是拉美南美文明高度集成之一,地域遍布秘魯、厄瓜多爾、哥倫比亞、玻利維亞、智利:
可是與印加帝國的光輝相映的,卻是整個帝國被幾百西班牙人征服那令人震驚的事實。當然“幾百人”誇張了,隻是當前鋒幾百人站住腳跟後,西班牙人大幅湧入,征服瓜分印加才正式展開,而真正征服拉美的,不是軍隊,而是歐洲瘟疫(美洲回贈的,隻有梅毒)。
現在踩處於那個時代的印加帝國或美洲任何一個文明帝國多少有點不公平,因為隔絕,他們確實落後於其他洲幾百年,在統治機製上說落後於中國上千年不過分,當一個民族部落遇到一個戰力遠遠高於自己的外侵者是,感覺跟遇到自己崇拜的神一般,失去意誌、抵抗力也是人性。
不過,對我來說那不是主要的。在這總結一下這裏麵什麽是關鍵的教訓。
熟讀曆史的人知道(參見【1,2】),其實即使西班牙武士以雷霆閃電之勢擊敗印加皇家禁軍,擒獲國王之後,禁軍雖然崩潰,但也沒有被全部屠殺,完全可以重新整集,采用揚長避短之際最後殲滅西班牙人,後來印加做了反擊,依舊沒有湊效,但即便如此,隻要付出相應的代價,最後還是可以取勝。據最近的研究,西班牙武士與印加武士交手,絕大部分時間是歐洲的劍在發揮,而不是槍,雖然歐洲劍比印加武器先進了一個時代,印加絕對不是無還手之力。
但是為什麽沒有成?
因為印加其時正逢內亂,有的派別覺得利用西班牙勢力擊敗對手比一致對外更重要,迫不及待與西班牙人聯手,然而歐洲是經曆了無數國與國、國內各種勢力、世俗宗教間的血腥爭鬥過來的,對此相互利用的伎倆的了解高了一籌,在欺騙利用上完全控製局麵,加上自己武器戰略上的優勢,完全把印加各派玩弄於股掌之間。
印加帝國體製文化的落後,才是帝國崩潰的原因。
一)
君主專製(despotism authoritarianism,autocracy),一個寡頭國君代表了國家利益,取代了國家利益,他可以把國家帶向繁榮強盛,也可以為個人、家庭安危出賣國家。印加帝國是政神合一,國王的言行如神諭,絕對不允許任何異議,當時國王是個孬種,無所謂出賣國家之說
二)
專製把整個國家任何不同意見都打壓下去,為專製服務形成的權貴基層的宗旨是瞞上欺下,自己形成自己的利益,對絕大部分底層民眾則是絕對的。即使輝煌的文化也是在無數苦難的基礎上建立起來的。在這個基礎上,國家利益就是國君、權貴集團的利益,完全不是今天大家認可的國家利益
三)
然而專製並不能杜絕權貴之間的利益衝突,權貴為了自己和自己一派的利益,放棄國家利益而與外侵勢力聯手,用以把對手打敗,完全是被認為理性的策略
四)
各種勢力為了自己的利益往往無視大局,是否危害國家太遙遠,所以每個人每個組織都致力於維護自己權利、地盤和利益,維護對自己一派有利的機製、製度和政策。
在這種利益觀之下,利用外來勢力隻是手段之一
帶著這種觀念,很多團體對於向外來勢力出賣國家利益,利用外來勢力的軍事優勢實現自己的利益有根本不同的判斷,他們覺得不是出賣國家利益。
這有兩種認識,一是國家最主要的危險不是外來的,而是內部的,結果不僅僅是攘外必先安內,往往利用、依賴外來勢力打擊對手,二,與外來勢力“合作的”,往往不覺得是被外來勢力利用,反而覺得是利用了外來勢力。這後一種心態不僅僅在美洲帝國部落遭遇歐洲掠奪團體的時候如此,南亞和東南亞很多大大小小的區域的首領們麵對歐洲掠奪團體也是如此。
國家政權不代表百姓的利益後果,最突出的莫過於英軍和其他西方列強軍隊攻入中國大陸,老百姓寧願就手旁觀,因為當老百姓意識到國家不再是自己的,國家利益跟自己的利益不僅無關,還甚至對立,何方入侵者對老百姓來說與國家統治集團無異。
由精英權貴代表的國家利益與民眾利益的和諧衝突關係是當代政治的關鍵話題,說一個國家越民主,國家利益與民眾利益衝突越少,有道理,不過對立還是巨大,利益的分歧屬於無解,隻是程度,當代西方各國國內的動蕩就是這一反應。
專製下國家利益,尤其是有什麽核心的,不可能代表民眾利益,當國家利益能不代表民眾利益的時候,掌權階層對屬於自己的國家利益甚至沒有清晰的認識,更沒有有效的控製,這才會出現幾百西班牙人征服印加帝國的慘劇。
【資料】