笨狼發牢騷
發發牢騷，解解悶，消消愁
正文
貝萊德（黑石，BlackRock）投資經管說近期股市動蕩乃市場對老公費用壓力（工資上漲）導致通脹的擔憂。
服務業
醫保業
生產效率（Productivity，通常指老公效率Labor Productivity）
同比
環比
借了再說
居住費用增長率遠高於工資增長率
企業還是寧願股票回籠，不願意投資
巧合？
習近平這招有戲
中國不能像西方那樣全麵開放市場，自然是有自己的難處，簡單說，國內企業競爭力力不如人。有些“關鍵”行業如金融保險一旦開放，中國市場將被外資占領。中國是世界第一大機器人使用國，收購全球三分之一的機器人，但中國有知識產權估計不到5%，政府不保護、扶植，沒法建立自己的產業，自行汽車、醫藥，數不清，大家忘不了的，半導體和芯片。
對中國來說，真是太委屈了，中國是個弱國，不折不扣是個發展中國家。
西方說不是。中國不算發展中國家，所以必須全麵開放。
在美國緊逼歐洲欲占便宜
中國也有自己的強項，普通消費者產品，中國第一，滿足了老百姓基本
對中國來說，真是太委屈了，中國是個弱國，不折不扣是個發展中國家。
西方說不是。中國不算發展中國家，所以必須全麵開放。
在美國緊逼歐洲欲占便宜
中國也有自己的強項，普通消費者產品，中國第一，滿足了老百姓基本
“李克強指出，我國是世界貨物進出口貿易第一大國”
“總理說”語錄，吹李克強
“未來15年，中國預計將進口24萬億美元商品”，《人民日報社論（鍾聲）》讓中國開放成果更好惠及世界
《多維（文學城轉載）》困境之中再度“南巡” 習近平釋放二次改革信號
基督教最重要的人物
基督教是當今世界一個壓倒性的組織、觀念和思潮，經過兩千多年的發展，最重要的人物是誰呢？
不是上帝。
這不是褻瀆，隻是簡單邏輯。
如果你不信基督教，基督教的上帝自然不是最關鍵的。比如你是猶太教徒。猶太教和基督教同一個上帝，可是舊約說得清清楚楚，猶太人是上帝欽定的唯一臣民，現在基督徒人山人海，不可能是上帝決定的，否則上帝就是拋棄了我們了。
如果你信基督教，基督教的關鍵人物也不是上帝。誠然，世界是上帝創作的，一切都是上帝安排的，一開始上帝可並沒有讓全世界成為基督教的世界，相反，基督徒被迫害，耶穌運動被鎮壓是常情。可見基督教得以壯大，還得依賴其它的因素。即使大家在對上帝的盤算毫不知情的情況下奮爭，塵世間臣民還有可以比較誰的貢獻最大一說。
基督教的上帝的概念，來自猶太教，亞伯拉罕傳統（Abrahamic religions），是一神教，這上帝，是猶太教，基督教和伊斯蘭教共同信奉的上帝。波斯的瑣羅亞斯德（Zoroastrianism），甚至埃及法老（埃及政神合一），也有過些一神教思維，但要麽神秘，要麽政權的一部分，未成為廣泛的信仰。
中文“上帝”，來自中國傳統，所以把基督教的上帝叫成上帝，不是翻譯，而是文化對應，含義相差甚遠，不過上帝的概念在中國文化裏已經淡泊，現多用於泊來現象。
楊鵬：中國人自古就崇拜“上帝”
（百度）的說法，受到文化青年孫正凡的擠噠：
有一位叫楊鵬的學者，作為基督教信仰者寫了一本《“上帝在中國”源流考》，沿襲利瑪竇時代的說辭，把中國古代典籍裏的“上帝”，等同於基督教信仰的上帝（God，Deus）。這真是一個大笑話。
（豆瓣：楊鵬 《“上帝在中國”源流考》）
在羅馬帝國廣大的疆土，隨著基督教逐漸成為國教，其它任何宗教形式被禁止，貶為“paganism”，那是基督教貶低多神教、泛神論的叫法（"religion of the peasantry"），目的是給世人洗腦，中文也自然而然翻譯成“異教”。
一神教現被認可是最高級的宗教信仰，是西方政治文化的基礎之一，也就是當今領導世界的關鍵的觀念。然而回顧猶太族最後認識“上帝”的曆史，無所不能的上帝也走過不同尋常的經曆。
問題在於猶太族是個夾在諸多強大王國之間的一個小國，猶太族也奮爭，也希望成為一方霸主，衡量了眾神的威力，終於認定耶和華，然而成為上帝寵兒之後第一報應是亡國。上帝不會輕易地把人生終極賜給我們，給的反而是羞辱、被奴役、麵臨死亡，猶太人陷入迷茫之中。
猶太人最終的領悟是上帝並沒有拋棄我們，不僅僅沒拋棄，反而是在考驗我們，看我們是不是有信心，有信仰，是不是真的信奉上帝。為此，猶太人必須做的，是不管處境如何，必須毫無保留堅持對上帝毫無保留的信仰，上帝的意願終會在塵世顯現，正義最終會戰勝邪惡，猶太族必將回到上帝的懷抱，步入天堂。
活著就是希望。活著就是目的。
不是上帝，是基督嗎？
也不是基督。
在基督教裏，“the Messiah is called the Christ, from Greek: χριστ?ς”。
（百度）彌賽亞
彌賽亞（天主教譯作默西亞，英語：Messiah），是個聖經詞語，與希臘語詞基督是一個意思，在希伯來語中最初的意思是受膏者，指的是上帝所選中的人，具有特殊的權力，受膏者是“被委任擔當特別職務的人”的意思，是一個頭銜或者稱號，並不是名字。另有很多藝術作品（清唱劇目、音樂專輯、動漫等）中亦有“彌賽亞”、
基督是上帝指派的代表，或人或神，後來這個上帝的使者真得出現了，他就是耶穌。
耶穌一生很神奇，宣講的也似乎是當時迷茫世界芸芸眾生尋找天堂之路需要的真理，不過動蕩之際，能人各顯神通的多了，耶穌有什麽與眾不同的嗎？有。死而複生。
耶穌複活時基督教的核心概念，複活才能證明他是神，其它的奇跡在當時常常發生，隻有複活時基督教獨有的（耶穌活著的時候就有讓死人死裏反生的能力）。
第一個目睹耶穌複活的，是瑪利亞，人稱“抹大拉的瑪麗亞”（Mary Magdalene），就是那個被小說（電影）《達芬奇密碼》複活的瑪利亞，這成為後輩文人墨士難以放棄的浪漫情結。今年出的（沒人看的）新電影《馬噠村的瑪麗》（我的翻譯）
除了女權掛帥外，還暗示了我上麵說的意思，耶穌對瑪麗的器重，是因為她超人的感應力。古代先知聖賢預言是彌賽亞即將降臨。宣布上帝重新掌管大地，獎賞善人，懲罰惡人，惡人們將在天堂轟轟列火中被吞噬。
耶穌和瑪麗。
不過複活的意義在當時並沒有馬上扭轉耶穌運動的局麵，耶穌被羅馬帝國殺死以後，整個耶穌運動幾乎崩潰，裏裏外外一片悲觀，現實對外人和信徒都一樣，如果耶穌是神，上帝之子，基督，怎麽會被殺死呢？神是不可能被凡人殺死的。經過無窮的鬥爭，才轉過彎來：原來耶穌基督是故意尋死，不但給塵世指出天堂路，還給眾生贖了罪。這一大轉變，與猶太教的經曆如出一轍，是個認知（cognitive）大飛躍，成為信仰（faith）。
可是看看周圍，都是苦難。上帝何時降臨？
其它信徒昏昏噩噩（尤其是憨厚的彼得），眼巴巴盯著耶穌，等著主明示，隻有瑪麗心領意會，拯救（salvation）已經在呈現在每個人的麵前了：你隻虔信上帝，要虔信基督，基督是上帝億己之子給人間啟示，服罪，那你就能，就會上升天堂。
基督的拯救（稱為Grace），不是建立在懲罰壞人的基礎上， 更不是建立在暴力之上，而是通過基督自己的獻身，來贖回人間一切罪孽，讓眾生得以超度。
基督對大家唯一的要求，是信。
不過即使擺脫了存在危機（existential crisis），耶穌運動也未必生存下去，更別說壯大了。那是誰改變了這一切？
（聖）保羅。
保羅雖被後世恭稱“聖徒”（Apostle），卻不是十二門徒（聖徒）之一，早年更是熱衷迫害耶穌門徒，也許是天意，保羅經曆了“頓悟”，領會了上帝的意圖，成為耶穌堅定的信徒。不過他跟十二聖徒關係一直不咋地，大家是各幹各的。
保羅到底做了什麽？
第一，保羅宣布基督教不僅僅是猶太人的，還是全世界的。
也許你忘了，當時對彌賽亞的期待完全是猶太人自己的事兒，因為猶太人覺得受苦受難夠了，該上天堂了，等著彌賽亞來引路。所以耶穌運動完全是個猶太人翻身的運動。保羅說非也，上帝是全人類的上帝，天堂對全人類開放，不過你得新基督，因為基督是你圍上天堂的途徑（這點估計耶穌門徒一致）。保羅和十二聖徒之間為此事一直爭鬥，也沒得到大家的支持，保羅是自己幹自己的。
保羅的這一信念，叫“福音信念”（福音主義，Evangelicalism。Evangelical=good news；Gospel=福音書），是“傳福音”，就是說教徒有責任有義務把上帝的服役後你傳播到任何一個角落上去。
基督教於是有了擴張的依據和信念。
第二，保羅鞏固了“原罪地獄天堂”的觀念。這些觀念也許不是保羅首創，但卻是保羅在他自己建立的羅馬帝國上眾多的學習班建立、鞏固、落實的基本信念，我們今天的通俗話，保羅掌握了“罪與罰”。大家除了學習聖經（福音），助人為樂，不能有大的異議，有了規矩，有了任務，整個組織就能團結一致，猶豫、動蕩、退縮的分子自然而然被淘汰掉。如果說個當代中國人熟悉的，就是大家都入黨了，每個基層組織都是黨員，整個運動怎麽會不壯大呢？
這兩點，比基督教曆史上的任何其他因素更重要，成了基督教征服全世界的開端。保羅奠定了基督教征服世界的基礎。
君士坦丁大帝皈依基督教也隻是個曆史插曲。
保羅不僅有信念，有組織，能力也過人一等，他的骨幹，都是上層人士，商人、官員，能動用各自的財富（金錢和活動場所--當時基督教是邪教，往往是連個聚會的房子都找不到）組織活動，振貧濟乏。他們還都是讀過書的，你記得如果你聽到“把地主房子燒了”，你知道那是農民暴動，如果聽到“打土豪，分田地”，那是知識分子革命了。結局天地之別。
基督把上天堂的鑰匙給了保羅。保羅的羅馬教堂就成了通向天堂的門庭，耶穌運動成了基督教，羅馬教堂從此統治西方。
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
