我要吃狗肉

作者：一劍飄塵

哇，我是不是逆天了？估計這要是翻譯成英語傳出去，出不了家門就得被美國人民的唾液淹死。當然，我希望是槍擊，硝煙味兒嗆一點點，總比口水的臭味強。啊，我保留被年輕美女口水淹死的權利。

無論中國美國，說一些政治正確的話，都是容易的。比如在美國說：“我不吃狗肉”。你當然不吃！因為你沒有我那樣的勇氣。但是，你這樣說了，也都等於放屁。Who cares?但是，現在舊金山出來一個老太，要在中國新年的時候發起抗議，抗議中國人吃狗肉的習俗（靠，韓國人竟然沒有把這個習俗申請世遺），並且要求州長在對華貿易中加入保護狗隻的條款。

這尼瑪地就政治正確過頭了！好比我剛剛說的那句要吃狗肉的話，隻是在家裏嘀咕，這老太就砸了我家的房門，對我吐了口唾液。而我還不敢開槍，因為她做的事情是那麽地附和這個社會的主流民意。

年輕十年，我也是一個動物保護主義者，我也是一個環境保護主義者，我也是一個力薄儒。但是，這十年，我變了，老太沒有變！保護動物是好事情，但是為什麽不去保護我們餐桌上的雞鴨魚牛？環境保護也是一個好事情，但是為什麽我們還要開采石油？但是力薄儒們是不會跟你繼續討論這個問題的。因為他們可以吃素、他們可以做苦行僧步行。所以，在美國除了我，是沒有人敢說“我要吃狗肉”這樣冒天下之大不韙的話的。我也是憋了十幾年，才鼓足了一點點勇氣，因為我實在是擔心，這個趨勢發展下去，我隻有變成素食主義者。

看看舊金山這個老太的抗議吧，顯然，她抗議的不是在美國的華人，因為她要求州長在和中國的貿易條款裏加上一些限製。這顯然不是踹我家門的問題，洛杉磯和舊金山畢竟也隻有幾百邁距離。這一腳是要跨過太平洋了。如果中國政府連自己的諾貝爾獲獎者都可以關在監獄裏，一個美國華人在舊金山的抗議，能夠影響到中國什麽呢？所以，我非常擔心，老太這繡花連環隔空腿，雖然充滿了美國力薄儒們的正能量，卻連一個氧氣分子都打不到太平洋對岸去。但是，卻可以在美國CNN之類的正能量媒體中造成影響。我小人之心一下，這不會是老太的初衷吧？

是啊，這是多麽政治正確的新聞呀！一個華裔，抗議中國人的吃狗肉的習俗，也是蠻拚的！但是，不要忘了，這個新聞極有可能給美國各族人民造成誤解的，不是什麽彼岸的中國人的習俗，而是此岸的華裔的習俗。老太的花拳繡腿，最終會結結實實地砸在美國華裔的頭上，而不是什麽彼岸的中國人。所以，我覺得我要站出來，對老太說：“我要吃狗肉！”
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對著老太喊一嗓子，總比過兩天讓黑人老大哥揍強。因為老太這樣公然把“吃狗肉”這個以韓國人為首的亞洲人通用習俗，攬到自己種族的身上，難免會造成黑人白人老大哥們以後看到華裔，就認為我偷了他家的狗。

華人在對待外族的時候，是一個懦弱民族，但是在內鬥的時候，往往卻是勇往直前的。當然，不包括頂天立地的我。明朝滅亡的時候，滿朝文武連給崇禎皇帝一個建議的人都沒有。但是，闖王進城，這些文武大臣個個爭先恐後招待義軍。等到清軍入關的時候，那豈止是滿朝文武，連鄉紳士民都帶槍投靠了。皇帝是自己人的，所以可以磨洋工。闖王是外來的，所以要歡迎。大清更不得了，外族，那必須作奴才的。這就是所謂的：外來的和尚好念經。

當然，具體到明朝，可以說除了這個文化的，還有其他的原因，比如皇帝的暴政。那麽，我們今天生活在美國，一個民主自由的社會，我們就沒有理由再做這種展示自己的大公無私的事情了。美國是相信人性的自私的。我雖然不敢公然要求老太自私自利，但是，至少在對待華裔的習俗和其他族裔的習俗的時候，能夠一視同仁。如此，老太在抗議我們華人的吃狗肉之前，應該首先到舊金山的韓國城區抗議韓國人吃狗肉的習俗。那可是整天吃狗肉的種族。

做一個不卑不亢的美國人，平等地看待每個族裔。既不要用“子不嫌母醜”拒絕這個社會的文明，也沒有必要自我矮化。所以，我喊我要吃狗肉，並不是要真的吃狗肉，我自己就是我們社區SPCA（Society for the Prevention of Cruelty to Animals）的捐款會員。我隻是希望這句話能夠阻止老太的花拳繡腿不要落在我們華裔的頭上，就象太平洋的波浪擋住了她發向中國的神功。

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