隨隨便便
想到什麽說什麽。
上個月我去美國同學會時，一國內來的同學老給家裏發微信報平安。問他緣何如此，他說家裏老人很不放心，原本不讓他來。因為他們認為美國到處都是槍擊案，滿大街都是吸毒的搶劫的殺人的，太不安全。我聽了很好笑，但細想一下，國內老人沒來過美國，他們從國內媒體上了解美國。一天到晚看對美國犯罪槍擊案之類的報道，可不就是那樣的印象。吸毒搶劫槍擊案每天都有不假，但對於百分之九十九點九甚至更多比例公民的正常生活沒有影響。可是如果媒體拚命盯著那些玩意兒不停渲染，給人的印象可不就是美國社會全是犯罪全是槍擊案，不知道的老人認為美國很危險，兒子去那裏同學會說不定有去無回，雖然很可笑，卻也不難理解。這就是所謂“妖魔化”的效果。你說它無中生有造謠汙蔑吧，的確有那些事情，你說它說的是真相吧，它離真實十萬八千裏。這樣的以誇大其詞的方式“妖魔化”對方國家的事情中國有，美國有沒有同樣“妖魔化”中國呢，我看是有的。而且程度一點不輸給中國。比如打壓人權之類，中國有沒有這方麵的問題，毫無疑問有的，而且有的時候有的地方很嚴重，但你如果據此以為中國的老百姓人人生活在恐懼壓抑之中則完全不是那麽回事兒。事實上如果去中國看看，絕大多數的老百姓幸福感滿滿，他們並沒有覺得自己的人權如何如何地在遭受殘踏。許多人跑到美國歐洲走馬看花逛一圈回去後的感言是：沒啥好的，像鄉下樣的，還是上海好北京好中國好。
中國現在有些專門粉飾太平的馬屁專家學者，一味給政府歌功頌德唱讚歌，還試圖建立理論證明中國式的專製政治體製是最完美的。比如張維維金一南胡鞍鋼等等都是這樣的所謂專家學者。中國人曆來喜歡聽好話，最愛吃的是馬屁，歌功頌德，這些人因此而有市場。金一南的《苦難輝煌》大受政府推崇與熱捧，被評為傑出優秀讀物之類又被指定為黨員幹部的規定讀物。可是那本書錯誤百出，楊奎鬆教授在那本書的第一章裏就指摘出了好幾十個硬傷錯誤，說真想不到居然有人會這樣做學問。張維維完全是個現代叔孫通，隻要你掌握著權力，他就有本領引經據典為你證明你做的一切都是最完美最正確的。胡鞍鋼是清華大學教授和什麽戰略研究院之類學院院長，人民大學教授張鳴說：清華倆教授，秦暉一肚子學問，胡鞍鋼一肚子屎。如果去看看兩人文章，聽聽兩人演講，會覺得張教授總結真是太精準太到位了。然而胡鞍鋼是炙手可熱的受寵兒，秦暉現在不受待見跑去香港了，他的視頻在國內被禁止，許多人翻牆去看。還有一個金燦榮金政委一直喜歡做預測，很有市場。當初把握十足告訴大家川普就是個出來攪局的笑話，美國下一屆入主白宮的非希拉裏莫屬。現在“出來攪局的笑話”入主白宮已經快滿一任，正尋求連任，而金政委依然笑眯眯地繼續做預測。
喜歡馬屁，歌功頌德，再進一步就是要搞個人崇拜。我們小時候一邊唱“從來就沒有什麽救世主，也不靠神仙皇帝”，一邊又唱“呼兒嗨喲，他是人民大救星”，“沒有啥子黨就沒有啥子國”。當時人小跟著瞎唱不覺得什麽，後來一想“大救星”不就是“救世主”嗎？沒聽到美國人唱什麽“呼兒嗨喲，華盛頓是大救星”，美國人還不是世世代代尊敬他懷念他。人就是人，非要搞成個神，怎麽捧上神壇，最終還得怎麽清下神壇。現在還在唱“沒有啥子黨就沒有啥子國”，對最高領導搞個人崇拜的苗頭也時有出現，那句話怎麽說來著，對了，“改也難”。
秦暉教授有個講座講到晚晴許多高層大官僚，頑固保守激烈反對政治革新，把西方政治體製罵的狗血噴頭一錢不值，可是私下在日記裏又對西方政體讚歎不已，以為與“我大清”的政治體製相比簡直雲泥之別。何以如此虛偽，揣著明白裝糊塗，因為既得利益。一革新就算國家好了，自己的利益丟失了，那怎麽行？！這情況現在有沒有呢？讓人聯想。秦暉教授的很多東西發人深省，又讓人聯想，所以當局不喜歡他，禁止他的視頻不奇怪。問題是時至今日互聯網時代，封閉信息還行得通嗎？想起那句老話“掩耳盜鈴”。
