誰來主宰老人的生死？

最近作家瓊瑤為丈夫平鑫濤“失智”住院治療插鼻胃管一事，陷入了和繼子女的糾紛， 雙方各執一詞。起因是她老公平鑫濤的遺囑,  一方想執行一方卻反對，夫妻情兒女情人間悲歡， 一代言情小說女王著實出演了自己筆下的影視劇。這裏咱不論其是非曲直， 但可從中看到一個關切的問題，在病危階段，誰來主宰老人生死？

 

記得去年回國看望父母， 八十多歲的他們身體還算健康， 這多少是俺們海外子女的福分。在交流中， 老爸也說到養老以及如何走好人生最後階段等問題， 話題比較沉重，他跟俺說要“有尊嚴地離開這個世界”。這之後我一直在琢磨，這是滿模糊的想法， 如何做才能實現他老人家的願望。現看到平鑫濤的遺囑“不論什麽情況下，絕對不能插“鼻胃管”！因為如果我失去吞咽的能力，等於也失去吃的快樂，我不要那樣活著！不論什麽情況，不能在我身上插入各種維生的管子。尿管、呼吸管、各種我不知道名字的管子都不行！”。 這是不是老爸所說的尊嚴？ 也許是也許不是。人到了最後階段，作為子女和伴侶如何麵對， 這即牽扯到倫理道德也涉及到人情世故， 誰都不易去主宰誰的去與留。

 

 

近年來看到也聽過，為了尊嚴，在病危關頭有人放棄最後的搶救。其實對於那些治療已無意義，例如腫瘤的終末期以及無法解除的急慢性器官衰竭的病人，終止無謂的搶救，的確是一種解脫，這樣可以讓病人有尊嚴地離開。隨著社會觀念的進步，做出這樣選擇的病者的家人不在少數。曾說過一個朋友的故事， 他母親年過七十後一病不起， 在床上一躺就是七，八年，他們國內外兄弟姐妹一起照顧， 但還是禁不起折騰， 在照顧時間和錢財上難免彼此間有了口角，真是傷身又傷情， 臨了老媽隻剩呼吸了， 醫院建議拔管， 但孩子們都不敢下手， 最後還是朋友的媳婦做了“惡人“，自此大家才鬆了口氣， 病人漫長的治療照顧，把他們"折磨" 壞了 -:)

 

像瓊瑤那樣在清醒狀態時遵從“生前預囑”，或許能為親人解去“痛苦枷鎖”。然而子女從情感上、理智上不願意執行。比如另一位朋友說，他經曆了老媽兩年前在老家去世的前前後後，由於擔心被家鄉的親友指責為“不孝”，他堅決要求醫生搶救到最後一刻，當時曾猶豫過，想讓父親不要再受苦，體麵地離開人世。然而多年之後，他覺得自己的選擇並沒有錯：“到底是咱心裏放不下。”

 

人都希望活的越長越好，但是人到老年，不得不麵對死亡，疾病，分離。 人也許不怕死，卻深深恐懼於沒有質量的活， 想到過去有些親人臥床的種種，讓人沉重的有點喘不過氣， 談何生命的尊嚴。咱老爸想到了這一層， 多少給俺一個警示，麵對漸漸老去的父母要有所準備， 多溝通，在他們清醒的時候了解其心思，采用他們能接受的方式，縮短人生最後痛苦的時段，有尊嚴地離開這個世界。

[Dataoying34]

老人病重之時，如同不是老人的任何病人，都有可能麵臨危急而需要搶救的醫療措施。這些搶救措施也包括各種挿管來維持生命。這種搶救式的維持生命功能，同已經了無生命希望的植物人，隻靠挿管來延續生命那是兩個概念。這對醫生及家屬都很重要。

[蔥妹]

動物以及自然界給人類不少啟示。最近家裏的老貓去世了，很有感觸。非常同意anla的總結。

[Y自然流露Y]

回複 '家宴' 的評論 :

>>能夠和家裏老人坦然交流這個話題，真好。羨慕樓主一家的開明

謝謝

[Y自然流露Y]

回複 '古稀薌音' 的評論 :

不妨給大夥介紹一下“生前預囑-五個願望”

[家宴]

能夠和家裏老人坦然交流這個話題，真好。羨慕樓主一家的開明。

[古稀薌音]

非常沉痛和現實的話題。不知道大家知道不知道在美國有一個資料叫“生前預囑-五個願望”，主旨是讓老人或病人在頭腦清醒時，靠理性完成這份文件。”在臨危狀態下，醫護人員及家屬都完全，嚴格執行這份預囑。在美國稱之為“臨終關懷”，與安樂死有本質的不同。

[Y自然流露Y]

回複 'pokemama' 的評論 :

》我83了，早早交代不準用任何器械維持我最後的生命。

您是非常開明的父母，讚 ！！

[Y自然流露Y]

回複 'anla' 的評論 :

》動物比人更接近上帝。

人壞就壞在“有腦” -：）

[pokemama]

我83了，早早交代不準用任何器械維持我最後的生命。自從我看到老爸去世前遭的罪，就給孩子們做了交代。活到這歲數了，夠本了，最後還折騰什麽？一旦得了的是癌症，千萬別折騰，怎麽治都是自己活受罪，孩子幹著急。沒救！

[anla]

俺家的貓都知道啥叫死的有尊嚴,那就是自己找個偏僻地方安靜的死去,而不是躺在舒服的窩裏等主人處理他,看著它痛苦。動物比人更接近上帝。

[Y自然流露Y]

回複 '為寫而寫' 的評論 : 要我，就不說。活好一天算一天，這把歲數知道了，一般都心理過不去，反而更遭罪。

[為寫而寫]

還有老人得了癌症，到底要告知還是要隱瞞，也很糾結...