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畢福劍就是當年的陳冠希

(2015-04-08 09:15:07) 下一個
畢福劍因為一段私人飯局的調侃,惹來一場不小的風波,讓網絡和媒體忙亂不堪,發文發稿搶頭條。檄文中,有讚有踩老畢, 更有好事者就老畢之央視角色探討此為的公信力,但大夥絕對眾口一致猛噴告密者。從目前看所有這些不同的觀點都是站在不同的角度來探討, 無所謂對與錯, 重要的是這件事的後反勁讓人十分關注,不可忽視。
 
老畢這次中槍與當年的陳冠希如出一轍,全是載在高科技的攝像機上了,因為擺在那裏的物證實證叫人有口難辯,否則兩人完全可以“打死都不認”, 而且就此當作緋聞猛炒一氣, 即揚名立腕又斂財收銀, 名副其實的名利雙收。有意思的是兩人攤上的事,初始並非有人故意設局想害他們。就說陳冠希, 他與多名女明星的魚水之歡的視頻本是供自我玩味, 並非想拿去做AV教材之用, 誰想他 replay  過猛,讓電腦崩潰了,這腦殘還親自拿到街上的店裏去修,你想是誰都不會放過這偷窺明星的機會; 同樣老畢給眾人有板有眼地演繹《智取威虎山》的一個片段,每一句唱詞後麵都夾雜著幾句的調侃,本意是博飯局參加者一笑,當時有好事著錄下,而後將這飯局小視頻上傳到網絡, 想必也是圖好玩, 否則他/她完全可以借此敲詐老畢,而不用搞得現在兩敗俱傷, 相信上傳視屏的老畢朋友,知有今天的局麵,腸子一定都悔青了。再有從爆出的內容看, 在道義上可圈可點,但兩人均沒有違法,冠希周旋於眾女子之間, 純屬你情我願的私事,之所以被譴責純屬大夥看不過心中的偶像被陳冠希玩於股掌;同樣老畢也是借著酒勁吐幾句有背於星光大道形象的“真言",   換個普通人說一說,  大家也不會理睬,  但是他供職於國家電視台, 這特殊的身份讓正人君子們受不了。

                  
 
從網上得知老畢的節目已被暫停,看來他要為他無意之作付出代價, 那他是否會與陳冠希一樣從此消失與銀幕和舞台哪?或是學冠希轉去做生意,或是學其他央視主持轉衛視撈人氣撈銀子, 這都要拭目以待。 央視近來遇上多事之秋,被冠名“後宮”一事還沒消停, 老畢公信形象又要受挫。老畢的何去何從需要從中國這個大環境來考量, 這對老習的新政也是一個考驗。 對於告密者, 估計同壞陳冠希的人一樣會被被起訴。
 
至於是否會象陳冠希或大家期待的那樣, 老畢開個記者招待會說明情況加“道歉”, 就看他的團隊如何幫他公關了。以下是冠希當年道歉的中文版本,不知老畢是否需要: 
 
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陳冠希道歉全文:
 
整個事件非常的難過,我很抱歉,大家必須不得不經曆這一切,我也想謝謝你們給我這個機會,來吐盡心中藏著的話。
 
我希望今天之後,能夠得到你們的寬恕,在這個事件以及這個事件所引發的一切,我真的非常的道歉。
 
我希望你們所有人都接受我的道歉。
 
 
 
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評論
沈成涵 回複 悄悄話 @whoeverhk

----你還是回去多讀點書吧!你既然承認“改革必須深化”,那要預防的就是左而不是右!改革是鄧小平結束萬惡的文革而來的!毛時代老毛視搞經濟建設為修正主義,是走資本主義道路,國家劉少奇主席就是這麽被老毛扣帽子整死的!搞改革就是茅左眼中的右派!反右就別改革了!你再上躥下跳也是回不到文革的!
文革的教訓:最大的危險還是“左”
《黨史》第二卷:文革沒有任何進步意義
對“文化大革命”的評價,《黨史》二卷全麵準確地體現了《曆史決議》的基本精神:“實踐證明,‘文化大革命’不是也不可能是任何意義上的革命或社會進步。它根本不是‘亂了敵人’而隻是‘亂了自己’,因而始終沒有也不可能由‘天下大亂’達到‘天下大治’。”對“文化大革命”發生原因的分析也基本依照《曆史決議》,沒有作更多的新推斷。所不同的是《黨史》二卷不僅詳細敘述了“文化大革命”發生發展的過程,而且用較大篇幅專門講了其嚴重危害,認為“‘文化大革命’對我們黨、國家和民族造成的危害是全麵而嚴重的,在政治、思想、文化、經濟、黨的建設等方麵都產生了災難性的後果。”(摘自:當代中國史研究所網站,作者:張金才,原題:《中國共產黨曆史》第二卷對中華人民共和國史研究的意義)
1987年鄧小平談“左右”:中國最大危險還是“左”
盡管有國際和國內的大量實踐經驗,盡管曆經大約70年之久的多次挫折,尤其是親曆“文革”十年極左的切身浩劫,然而,“左”比右好的觀念在廣大幹部中還遠未清除,以至於在近十幾年的改革開放中“左”的傾向又幾次抬頭。鄧小平同誌在1987年總結曆史經驗時語重心長地指出:“幾十年的‘左’已經形成了一種習慣勢力。”“我們既有‘左’的幹擾,也有右的幹擾,但最大的危險還是‘左’。習慣了,人們的思想不容易改變。”(摘自:《社會科學研究》1996年第2期,作者:高放,原題:《“左”的根源麵麵觀》)
江澤民黨校“五二九”講話:警惕右 但主要防“左”
江澤民的“五二九”講話,乃是針對當前的“左”的傾向而發。邢賁思的接下來的話更加激烈:“從過去一年裏直到今年上半年,我們都可以看到‘左’的人士就是衝著現行的方針政策,就是衝著鄧小平同誌的理論。他們利用改革開放以來出現的一些問題,任意誇大,煽動輿論,製造是非。所以,不回答這樣或那樣的責難,就會在對待馬克思主義態度問題上發生動搖。”顯然也是針對那種指斥改革開放威脅國家安全的論述。比如江澤民說,“努力尋找能夠極大促進生產力發展的公有製實現形式,一切反映社會化生產規律的經營方式和組織形式都可以大膽利用”。這實際上是在回答所謂姓“公”姓“私”的爭論。江澤民所說的“排除各種幹擾”,當然包含著“警惕右”的意思,但由他的全部論述可知,主要是在防止“左”。(摘自:《呼喊》,作者:淩誌軍,出版:人民日報出版社,載人民網)
王滬寧:著手政改 必須對“文革”有深刻反思
從政治體製的角度來反思“文革”,是總結文革曆史教訓的一個尤為重要的方麵。近年來,人們從思想、意識形態、文化、經濟等各個角度考察和分析文革,但從政治體製上來反思文革尚做得很不夠。政治體製往往是在對一定政治動蕩的反思中逐漸走向健全的。一種政治體製,不可能一建立就十全十美。它要在運轉中、實踐中和動蕩中來不斷認識自身中的欠缺、弊端和不足,然後來健全和完善它。如果沒有這樣一個漸進過程,政治體製最後便會積重難返。文革固然是一場大浩劫,但它也給我們考察我國的政治體製提供了依據。溫故而知新,今天在我們著手進行政治體製改革的時候,從政治體製的角度對文革做深刻的反思,是不無裨益的,也是很有必要的。(本文於2012年兩會召開前夕在《思想潮流》雜誌發表,作者:王滬寧,原題:“文革”反思與政治體製改革)
《學習時報》:以康生張春橋為例警惕以“左”謀私
僅僅自己“左”是不夠的,有時還需要以打擊“右”作為墊腳石。比如風聞某人與上級精神有不一致的言論,或寫文章偏離了“左”的調子,他們或充當告密者,或毫不遲疑地直撲上去,猶如瘋狗一般一陣狂撕亂咬。如此這般,其勇於革命的豪情就出來了,愛憎分明的政治立場就出來了,在革命隊伍裏的可靠性也就出來了。對於這樣的人,組織不重用他們又重用誰呢?終於爬到了高位,可他們真的是要為革命做貢獻嗎?如果我們以為然,那就太幼稚了。在我所知的這些人中,無一不是以此來謀求更多的利益。權力大了,所享待遇的標準更高了,謀取私利的麵也更廣了。他們與那些從來不講冠冕堂皇理論的打家劫舍者並無二致,送多少禮金,來之不拒;送多少財物,照單全收,甚至還要借助手中權力安插子女、蔭庇子孫,對他人實施敲詐勒索。(摘自:《學習時報》2011年7月25日 作者:張心陽 原題為《警惕以“左”謀私》)
光明網評論:某前高官下場再證文革模式是一條死路
薄熙來此前的仕途,如果不說是一馬平川的話,那也堪稱是坦途一條,絕對算得上是要風有風、要雨有雨。但是,薄熙來在仕途上打馬趕路、在政壇上呼風喚雨的過程中,時刻不忘打造、包裝個人的政治形象,充分而巧妙地利用其所轄之地的“黨的喉舌”以及現代大眾傳播工具,把其應負的政治義務和必須履行的官員職責轉化成個人的“政治魅力”,由此不斷墊高其實現個人政治抱負所需蹬踏的台階。這種“壘台階”的過程,其實就是把政治人格化的過程。而政治人格化的負麵效應之登峰造極,恰恰發生在中國的“文化大革命”時期。在現代政治中,政治人格化相較於政治製度化之不可取,就在其以人格弱化和替換品格與政格,以人格抽空和虛置製度及其約束,最終借以人格的“魅力”把自己淩駕於法律之上,由此導致社會大眾人格和整個政治結構的“無格”,引發社會政治災難。按照薄熙來自述,他也是“文化大革命”這種人格化政治所引發的社會政治災難的受害者之一。隻不過,他的這個“受害者”之說,不是用來反思、警戒、清算從而超越為害國家和社會的人格化政治,反而成為其構造自己的人格化政治的一個金字招牌……而就是這樣一個齷齪至極的人,在公眾麵前卻是滿腹治國經、滿口漂亮話的正人君子。這樣的人能在中國政壇上叱吒風雲,一路上行,真是讓已經受過“文化大革命”這茬罪的人們驚出了不止一身冷汗!薄熙來的政治之路,再證“文化大革命”的政治模式,已是一條死路。 (摘自:新華網,原載光明網,作者:光明網評論員,原題:《薄熙來下場再證文革模式是一條死路》)
實踐證明,“文化大革命”不是也不可能是任何意義上的革命或社會進步。它根本不是“亂了敵人”而隻是“亂了自己”,因而始終沒有也不可能由“天下大亂”達到“天下大治”。
CanadaCarrot 回複 悄悄話 warara 發表評論於 2015-04-09 06:11:57
畢姥爺交友不慎遇人不淑,被人陷害於不仁不義。陷害畢姥爺的人名叫張清,此人之新浪微博-張清同誌。

張清是“東博書院”的秘書長,真實工作單位是唐山政法委下屬機構。但是張清長年在京,吃空餉多年。據稱其前年病假條是由豐台一家醫院開出的。我估計用不了幾天張清的病假條也得躍然紙上,開出病假條的醫院和醫生名字一樣會進入人們的視野。

先講個故事:
公元692年,武則天為了虔心禮佛,下令禁止屠殺牲畜和捕撈魚蝦。右拾遺張德因為喜得貴子,殺了一隻羊,宴請同僚,結果被前來赴宴的杜肅告發。武則天卻在朝會上將告密信交給張德還對他說:以後請客,最好先看清人頭,不要把好酒好菜拿去喂了背後咬人的狗。

這位張清同誌,身為執法人員,並長期借“休病假”之名吃空餉,這樣的人怎能留在政法的隊伍中?

一個把私人酒桌上的調侃當成罪證、賣友告密的小人,哪一個同事願意和這樣的家夥共事為伍哉?另有網友反映東博“愛國基金”,接受賬號為張清個人賬戶(暫未查實)。請有關方麵一並調查張清是否存在非法募捐嫌疑。

而且,這位張清所播放的視頻還是掐頭去尾的。可能很多人都已經看到了,視頻的最後一句是畢福劍說的“別放到網上去”。結果,還真就給放到網上去了。老畢繼續要說的或是:“這段子太不像話,太反動了,是吧?大家別當一回事,就是圖個樂。”

飯桌上偷著錄音錄像,然後再公開,它所摧毀的是人類之間最基本信任。畢姥爺,和你吃飯的是什麽人啊?你的仇人吧?幾乎是不共戴天吧?你為什麽和你的仇人一起吃飯呢?

這種告密的小人,我相信今後他的路就是沒有路。我也更相信他單位的同事們避他和躲避瘟疫沒什麽區別吧?誰還能與這種告密小人為伍?

今天看來,飯局真的是越來越危險了。本來畢姥爺隻是學了一個段子,僅僅是學的惟妙惟肖而已,卻遭人故意陷害。如今的飯局不但有地溝油瘦肉精假牛肉羊肉吊白塊兒千裏香等“食麵埋伏”的“傳統項目”,而且還得要經受地住小人的陷害。

據最新消息,畢姥爺的節目已被停播,接下來還會發生什麽大事不好說。張清同誌你也完了,你真是蠢到家了。你告密了別人,也暴露了自己。你維護毛,卻讓毛現了最大的眼!你想邀功,這馬屁沒拍著,卻遭億人唾罵。 你衝天一怒,大腦短路!
唵啊吽 回複 悄悄話 老畢不是私人聚會,老畢是以政府外交助理身份出席外交事務宴會。不雅視頻是新聞監督政府外事活動,是公民社會基本民權。是新聞自由,新聞獨立。B門視頻是民主社會新聞監督,不是獨裁社會警察國家告密。
bl 回複 悄悄話 whoeverhk,你忘記吃藥了。
Y自然流露Y 回複 悄悄話 2015年04月09日20:07 畢福劍 終於出場了。

致歉短信:

我個人的言論在社會上造成了嚴重不良影響,我感到非常自責和痛心。我誠懇向社會公眾致以深深的歉意。我作為公眾人物,一定吸取教訓,嚴格要求,嚴於律己
Y自然流露Y 回複 悄悄話 @whoeverhk,現在不是靠喊口號解決問題的時代。。。
沈成涵 回複 悄悄話 @whoeverhk

----今天的大局是深化改革奔小康,不是你期待的“深化階級鬥爭奔文革”!
網上的一些人為什麽會跟台灣情報機構一樣,無限懷念文革和毛時代,標榜自己是“茅左份子”和“四人幫餘孽”?
從1975年開始,台灣情報機關一直意圖挑撥共產黨內部鬥爭,製造分裂割據局麵。而1976年四人幫被整肅以後,這一計劃的重心又被調整為挑動四人幫殘餘分子的反抗,以及煽動年輕人反對改革開放和搞經濟建設為主的社會主義。
台情報機關從文革時期開始意識滲透,這一期間台灣情報機關冒用國內一些機關、組織的名義,在大陸散發、宣傳了很多政論文章;包括“殷周計劃”係列、“渭水計劃”係列、“經始計劃”係列等。比如“殷周五號”計劃是以共青團上海市委員會名義,撰寫並散發了《走無產階級革命路線,還是走右傾投降路線》;而“殷周九號”計劃則是以著名的“梁效”(諧音“兩校”,即北京大學、清華大學批判組)名義撰寫散發《向複辟倒退的黑幫開火》。
櫻花樹旁 回複 悄悄話 央視能“視頻風波”的陷阱中跳出來嗎?

這兩天,網上瘋傳畢福劍的“搞笑視頻”,致使畢老爺的節目被央視停播4天,央視還宣布:認真調查,依規嚴肅處理。本村夫堅決支持央視要進行“認真調查”,不過,調查的對象不是畢福劍,而是發布該視頻的人!因為此人精心設計了一個陷阱,使央視深陷其中:
1. 畢福劍笑談威虎山,觀眾不過十人,屬於酒宴助興。而發布該視頻的人卻利用畢老爺的酒後狂言道出他自己的心聲,並借央視的調查使視頻擴散至數以億記的觀眾,為禍不淺!
2. 如果央視真的“認真調查,依規嚴肅處理”了畢福劍,勢必使時光被強迫倒流回49年前---那令人不寒而栗的“文革時代”---人們失去了親朋,失去了好友,失去了同事,失去“關起門來可以罵皇帝”的自由,而且,為了一私之利,不惜出賣親朋,出賣好友,出賣同事。這個社會還有可能是和諧社會嗎?因此,可以斷言,發布該視頻的人的目的決不僅僅是要借央視之手搞臭畢老爺,而是要拆和諧社會的台。
3. 畢老爺的酒後狂言,或許他自己事後也記不清了,以至不必承擔法律責任。但是,發布該視頻的人卻是在自己頭腦非常清醒的狀態下發布的該視頻,是完全的有計劃,有目的的行為,而央視的調查使此人的計劃得以迅速推行。
綜上所述,央視是否意識到:認真調查畢福劍,其實是在替他人做嫁衣呢?新上任的央視台長,我真替你擔心呀。要想跳出陷阱,不妨這樣:
1. 宣布:經調查當時是畢老爺酒後狂言,望今後注意之,並立即恢複畢老爺的正常工作;
2. 公布發布該視頻的人的真實姓名,宣布他的行為侵犯了受到法律保護的個人隱私,且違背了做人的基本道德,望觀眾們引以為戒。
題外話,很遺憾畢老爺交友不慎,與這樣的人也能同桌共飲?!
沈成涵 回複 悄悄話 毛左真是瘋狂。還想用以言獲罪達到政治目的。現在已經取消了“反革命罪”!爆料的特務、小人應以侵犯他人隱私罪遭起訴,說明我們是法治國家!
沈成涵 回複 悄悄話 毛左真是瘋狂。還想用以言獲罪達到政治目的。現在已經取消了“反革命罪”!爆料的特務、小人應以侵犯他人隱私罪遭起訴,說明我們是法治國家!
青柏 回複 悄悄話 怕就怕從此失去人生自由了,誰知道啊,拍馬屁的借此機會打倒他大做文章不是沒有可能呢
needtime 回複 悄悄話 曾經的同事,進入美國科技公司升到首席科學家之後,一次公司聚會大家互相贈送聖誕禮品。

送了個布娃娃,他自己買來後把木偶的短褲拿掉後,包裝在禮品盒裏麵,按照提前的抽簽,送給了副總。
當場大家也都覺得沒什麽,哈哈大笑一會兒就過去了。幾個月後, 被踢離了公司!
私人2個人之間,可以說的事。成了公開,也就承擔上了代價。
紅兵 回複 悄悄話 寧要傳統文化的草,不要西方文明的苗

弘揚中華民族的傳統文化、智慧和美德,抵製西方文明的侵略,
在國際上大建孔子學院,傳播中國傳統文化和意思形態,弘揚國學。
必將帶來中華民族新的騰飛!

君子喻於義,小人喻於利。
小人是無法理解君子的境界的,
道德品行更不是一個等級,
所以聖人把人分為三六九等,
恩威並用,管束小人,讓他們棄惡從善。

孔聖人誅殺少卯為中華民族做出了榜樣,
讓那些十惡不赦的中國人都不能存活在中華大地上,
必須恢複中華民族的傳統株連九族和古代酷刑等的傳統文化、智慧和美德,
這些寶貴的財富是民族瑰寶。

“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

刑不上大夫,禮不下庶人,是中華民族的傳統文化、智慧和美德。

《寧要傳統文化的草,不要西方文明的苗,必將帶來中華新的騰飛》

http://bbs.tianya.cn/post-647-27440-1.shtml

封建社會是中華民族傳統文化、智慧和美德的載體;
奴隸社會是孔聖人倡導儒家,實現大同世界之所歸。
恢複帝製,複興和傳承國學,才能實現民族複興。
紅兵 回複 悄悄話 畢福劍的言論符合《若幹曆史問題決議》,隻是粗俗了而已

央視主持人畢福劍最近在一個飯局上,邊唱邊點評了《智取威虎山》中的唱段,非議了已故政治領袖毛。這嚴重傷害了毛左的感情,引起他們的憤怒,以至於將中央電視台的電話都打爆了。

其實,畢的話完全符合中共對毛的定論。隻是近些年來,沒有持續深入地反思文革,反而突出宣傳毛的建黨建國的作用。這就造成了指出毛的錯誤似乎是大逆不道,違反政治正確的情形。

讓我們來回顧一下中共十一屆六中全會《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》關於毛的錯誤的論述:

“(18)這十年中的一切成就,是在以毛澤東同誌為首的黨中央集體領導下取得的。這個期間工作中的錯誤,責任同樣也在黨中央的領導集體。毛澤東同誌負有主要責任,但也不能把所有錯誤歸咎於毛澤東同誌個人。這個期間,毛澤東同誌在關於社會主義社會階級鬥爭的理論和實踐上的錯誤發展得越來越嚴重,他的個人專斷作風逐步損害黨的民主集中製,個人崇拜現象逐步發展。黨中央未能及時糾正這些錯誤。林彪、江青、康生這些野心家又別有用心地利用和助長了這些錯誤。這就導致了“文化大革命”的發動。”

應該說,畢所言,“可把我們害苦了”,符合這一論述,這一論述也大體符合事實。隻是畢的表述很粗俗。但這是他的風格,不是主要問題。有人喜歡,有人不喜歡。我就不喜歡。

所以,畢的言論符合“政治正確”。就我所知,至今中共至今也沒有推翻或修改這一論述。毛左要求中央電視台開除畢,完全是無理取鬧。中央電視台沒有理由開除畢福劍,除非他們認為《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》對毛錯誤的論述錯了。

2015年4月7日
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