愛在右，同情在左，見刊《中國報》2018年10月25日C11版

話說9月22日～23日，中國冰心文學館受邀參加大馬第35屆全國華人文化節，並舉辦關於冰心女士的專題展覽及專題講座。其中，專題展覽的主題是“有了愛就有了一切”。

在族群話題不斷被挑起與放大的今天，馬來西亞真的需要一種“愛的哲學”，以養國家之正氣，樹社會之新風，還百姓之安寧。

說起冰心女士，大馬很多讀者對她並不陌生。不少華文課本也收錄了她寫的《寄小讀者》《蒲公英》等作品。冰心本名謝婉瑩，福建省福州市長樂人，中國現代女作家，活了99歲，晚年被尊稱為“文壇祖母”。

1900年10月5日，冰心出生在福州一個基督教家庭。基督教的教義可歸納為“博愛”。保羅在《哥林多前書》中指出：“如今長存的有信、有望、有愛。這三樣，其中最大的是愛。”冰心的父親是海軍軍人，軍人的天職，就是保衛和熱愛國家。在信教家庭與軍職父親的雙重影響下，冰心從小就對博愛思想充滿向往。

大學四年，冰心的創作，以詩歌的影響最大。尤其是《繁星》、《春水》兩本詩集，讓她迅速成名。據說她的創作靈感，來源於印度詩人泰戈爾（1861～1941）的《飛鳥集》。1929年，冰心把《飛鳥集》翻譯成了中文，傳播了泰戈爾這位諾貝爾文學獎得主的大愛思想。眾所周知，在泰戈爾的一生中，“愛”是他全部思想的核心概念。

此外，1931年，冰心還最先翻譯出版了另外一位熱愛祖國、熱愛全人類的詩人的散文詩《先知》。《先知》的作者美籍黎巴嫩詩人紀伯倫（1883～1931），是阿拉伯文學的主要奠基人，愛與美是紀伯倫作品的主旋律。他在詩《朦朧中的祖國》中寫道：“整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉親。”

紀伯倫還說：“真正偉大的人，是不壓製別人、也不受壓製的人。”華人在大馬這塊土地上，不願意受人壓製與奴役，也不可能壓製與奴役別人。

獨立建國60年來，華人在更多的時候，精神上反而為主流意識形態所壓抑、所困擾，不得不麵對族群分化，這也是不爭的事實。要結束這樣的不平等，要推行族群融合政策，讓所有這塊土地上的人們，共享陽光雨露，需要執政精英的博愛與勇氣，從快擯棄以種族及宗教問題作為政策考量的陋習。

冰心說過：“愛在右，同情在左，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫。使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦；有淚可落，但不是悲涼。”愛與同情，是每個國人應有的美德，要凝聚全社會的正能量，塑造更加包容開放的新社會，需要大力弘揚這種美德。

族群之間需要博愛，國家之間也是如此。這幾天，大馬政治風雲人物安華，到訪中國。但願他的北京之行，能夠帶回中國的愛與同情，使馬中關係不覺痛苦，不是悲涼。