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《水》丨2005
Water
導演：迪帕·梅塔
主演：Lisa Ray / John Abraham / Seema Biswas
故事發生在三十年代的印度，僅有8歲的楚婭被剃了光頭，因為她的童婚丈夫去世了，從此楚婭便多了另一個身份：寡婦。
她要遵循印度的習俗被送往寡婦之家，去為自己的“克夫”贖罪，在那個簡陋潮濕無人問津的地方過著漫長無望的一生。
在這裏，每個人姿態各異，即使弱者群居在一起，也並未出現彼此扶持相互依靠的溫暖畫麵。
相反，這裏有惡毒的寡婦們的領導頭，她是男權社會的幫凶，男性為上、女性附屬的觀念在她心中根深蒂固，所以她會說出丈夫死了，女人也跟著死了一半。
她逼迫貌若天仙的女主卡列亞妮不許剃度好出去賣淫，掙到的錢還要如數上交給她。
可憐的卡列亞妮不僅是寡婦，還成為了寡婦之家中被人唾棄的蕩婦，她們讓卡列亞妮單獨住在閣樓上，不許汙染了這片清靜之地，孤獨的卡列亞妮隻能和一隻小狗生活在一起，默默忍受著命運給予她的一切。
本以為就這樣度過一生的卡列亞妮，卻因自己絕世的美貌吸引了男主納拉揚。
納拉揚來自印度貴族世家，家境優渥，教育良好，還通過了律師考試，可以說是不折不扣的高富帥，更可貴的是，他尊重女性，堅持人人平等的信念。
自從在月亮河前與女主有了一麵之緣，納拉揚開始對卡列亞妮念念不忘。
當他控製不住自己的想念時，會來到寡婦之家看望卡列亞妮一眼，當他被卡列亞妮的洗衣水澆到時，他會控製不住自己內心的喜悅，隻因在人群中看到了她一眼。
他展開熱烈的追求，想與她此生天長地久。
隻可惜，再晶瑩剔透的愛情也終有一天被溝壑縱橫的現實擊敗。
在印度，娶一個寡婦進門是可恥的，也觸犯家門條規，男主的母親苦口婆心地勸他放棄。
而寡婦之家的領導頭也生怕這棵人肉搖錢樹沒了，憤怒地剪掉了卡列亞妮的長發，以為沒了長發男主就不想娶她了。
然而深愛的兩個人怎麽可能隻因為頭發就打消愛意呢，情在風中飄零，無時無刻地寄寓著彼此的思念。
可是，卡列亞妮還是自盡了，她平靜地走向與男主初識時的地點——月亮河，皎潔的月光下，麵無表情的卡列亞妮最終走向了等待她良久的旅途。
是啊，她和他雖然衝破了命運的束縛，卻逃脫不了宿命的注定，因為卡利尼亞發現，男主的父親是她曾經做妓女時的客人。
她知道她再也無法麵對心愛的人了，她知道自己再也無法與他共同走過，那一刻，她的靈魂徹底凋零。
怪誰呢？
她隻是被人任意宰割、善良到被人利用的弱女子，錯難道不在於把良人逼迫至死的印度社會麽，明明是人間煉獄卻要喬裝成一座伊甸園，導致很多不明事理的人們從最初就開始妥協於自己的命運。
而惡毒的人也不知悔改，當得知卡列亞妮自殺後，寡婦頭便對年紀尚幼的楚婭打起了主意，整個院子的人都年老色衰，唯有楚婭這樣的幼女有接客的價值。
還好寡婦之家有個善良的阿姨迪迪，她平時話不多卻有著正直的是非觀念，當她得知楚婭要被帶走賣淫後，立即托人救了她。
影片結尾處，印度曾經的英雄甘地在火車站說著：“長久以往，我一直相信上帝的存在是真理，但現在我知道真理的存在才是上帝。”
人流湧動的火車站，迪迪拚命把楚婭交付給男主，火車慢慢開起，等待她的雖是未知的命運，卻也可能是一條光明、平等、自由之路。
故事戛然而止，一條字幕刺痛著我們的雙眼。
據2001年的調查，印度還有3400萬個寡婦，她們的境遇與2000多年前的瑪奴時期相距不遠，被剝奪社會、經濟和文化的自由與權利。
可悲的是，這樣的情況從千年前開始至今仍存在，印度女性的地位至今未提高，暴力強奸案比比皆是，平均每20分鍾印度就會發生一起強奸案。
2012年，一位被輪奸加虐待的印度女孩的死亡更是引發了全國女性的抗議，而電影中的寡婦群體生活也是難上加難。
但是好在還是有太多具有良知、充滿人性的人，比如本片導演就借片中幾種女性角色衝突來闡述自己的觀點。
片中越來越多的印度女性有著覺醒獨立意識，像寡婦頭這種利用道德支配弱者，同社會中的男性打著宗教名義一般，無非是為了金錢利益，少一口人吃飯，多一個人出力。
像迪迪和楚婭則是與邪惡頑固勢力對抗的新興力量，也是導演的信仰。迪迪能毅然救出楚婭，而楚婭小小的年紀便有著男女平等的思想意識，所以下意識低問出為什麽沒有男寡婦之家，這都說明了她們要反抗的決心。
而電影取名為《水》，其實也暗含了多層寓意。
一是既是講述男女主角相識的地方在水邊，女主的命運始於這片河流，青春也葬送在這條平靜的河流之中。
二是整部電影的情緒基調像水一般波瀾不驚用克製理性的情感表達方式掀開了印度的傷疤，表明廢除舊習俗已迫在眉睫，蘊含著一種無聲的抗議。
三是水對於印度女性非常重要，可以洗刷身上的罪孽，不容得別人褻瀆。水不僅是生理上的需要，還是精神的寄托。他們認為水是世界上最幹淨的，能夠淨化一切物質。
所以希望能有那樣一天，我們相信那裏終能被淨化，女性也會擁有應有的權利，迎來真正平淡的那一刻！
好像也是一個真實的故事。Netflix上有看。