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我的收藏:清代竹書撥

(2019-01-14 10:17:50) 下一個

清代竹書撥(萬發收藏)

 

 
 
 

 

書撥很容易和扇股混了,鑒定點是頂部齊平,呈上大下小直形製的就是扇股,這是園頭,有明顯花樣把手形製的是書撥,古時也有叫書挑。

古 人和現代人讀書不同,不會折的角,拿什麽壓住。古人視書如生命,讀書前要焚香,天熱怕濕了書,邊上要準備一把毛巾擦汗。所謂淨手焚香,書撥雲蘭。古時 書是宣紙對折的,中間中空,書撥探入輕易翻動。古代文人用手指翻書時,有時會在書頁上留有汗漬以及指紋,覺得不美觀,於是就發明了書撥。書撥多用竹製成,也有玉、翡翠等製成,並在上麵刻上名言等語句。太薄一般反而易於裁壞書,通常很厚,薄玉的是觀賞功能大於實用性了。有一種眼前直下三千字,胸中全無半 點塵的意境。

這把竹書撥應是窮人家書生用的。一位寒門書生頭懸梁,錐刺股,讀書破萬卷的刻苦情景,仿佛浮現在大家的眼前。這把竹書撥是包漿老道,開門的文房老件,這邊角被磨損的古老的包漿得翻多少書頁嗬,我是看出這書撥已經 讀書破萬卷了。這麽窄的書撥竟畫了一幅完整的花鳥畫,釘頭鼠尾描功力深厚,鳥落枝鳴憑添幾絲生氣,都是原書原刻,十分難得。

這樣的老物件,沒有多少人認識了。我在放大鏡下,也沒找到一個字。想知道這個讀書破萬卷竹書撥是哪個窮人家書生用的是不可能的了。欣慰的是,這把竹書撥找到了一個好的歸宿。他讀書奮進的故事也得到了流傳。

從老道的包漿看應到清。花鳥畫有名家風範 (悉尼大師語)。

在西方也是有書撥的,特別是在近年來的西洋銀器拍賣會上,常常可以看到維多利亞時期的純銀牙書撥,並且屢屢會有好的表現。書撥豐富的功能、獨特的造型以及千姿百態的製作工藝與材質,凝聚了曆代文人的智慧與審美,折射出古代高雅的清居生活,這是其受到眾多藏家追捧的重要原因之一。

清 代的竹木雕文房清供在眾多材料中獨樹一幟,是中華傳統高雅文化的具體體現,把自然、人文與社會的情趣、人生追求的境界都表現到了極致,文到了極點,雅到 了極致,絕妙意趣,璀璨奪目,蘊含著深層的時代美感、豐富的文化底蘊、傳統的人文精神、小眾的高雅格調、超凡脫俗的氣息,映襯出傳統文化的美妙華章。

書房是讀書人的天地,是讀書人生產精神產品的地方,一個人即使再刻苦,再勤奮,也需要休息,需要調養,中國文化講究埋頭拉車,更講究抬頭望路和積蓄力量。

古代文房清供是文人雅士的鍾愛之物,其曆史、文化、收藏和經濟價值在近年的拍賣市場上一路飆升,受到眾多藏家的熱烈追捧。

“文 房”一詞最早見諸於文獻記載的是在南北朝(公元420-589年)時期,當時專指國家置放典章文獻的地方。《梁書·江革傳》記載:“此段雍府妙選英 才,文房之職,總卿昆季,可謂馭二龍於長途,聘騏驥於千裏。”當時的“文房”,類似於今天的檔案館。到了唐代,“文房”逐漸演繹為文書的書房。後來,“文 房”引申意又有了變化,廣意指文人的書齋或書房,狹義則專指書寫、繪畫或讀書的文具。

文房緣起於秦漢,發展期為唐宋,到明清由於皇室的重視,地位得到提升,內涵更為廣泛,演繹出“清供”的雅致高度,使收藏成為社會的一種風尚。

中 國傳統的文房用具為筆、墨、紙、硯四寶,圍繞著四寶形成了一些輔助用具:筆格、筆架、筆插、筆盒、筆筒、筆床、筆船、筆屏、筆洗、臂擱、水丞、水盂、水 注、鎮紙、鎮尺、墨盒、墨床、印盒、印章等均屬文房古玩,因其使用便利,亦漸被文人視為不可或缺的文房用具。這些文具不僅具有良好的實用價值,同時又是書 案上清雅的陳設品,由於此類文具與文化知識息息相關,其中含有“清清白白,專供文房”的意義,故雅稱之為文房清供,又因其多有精美的外觀造型、豐富的文化 內涵,故而又稱之為“文玩”。

文房清供是根據文房案頭的需要專門設計出來的,品類繁多,造型奇特,製作精良,特別是文人雅士的參與設 計 製作,使之具有不同尋常的高雅氛圍,為廣大文人雅 士所喜愛,又被收藏家們所珍藏。文房清供不僅種類豐富,工藝技法精湛,造型巧妙雅致,而且所用的材料涵蓋麵非常大,可以說是包羅萬象。按材料質地可分為 金、銀、銅、瓷、玉、竹、木、石、牙、角、玳瑁等各種。由於曆代名匠因材施藝,諸多文玩之工藝手法精巧出奇,令人歎為觀止。這些文玩風格多樣,情趣各異, 精湛的工藝令人讚歎神往,由於具有極強的觀賞性,成為書案上精美的擺件。

除了玉和翡翠之外,骨、玳瑁、竹木材質的書撥也是經常可以看到的,尤以竹製為多。由於竹雕工藝的高度發達,在明清時期,古人雅士在竹書撥上雕刻各類摘自經史典故的詩詞佳句、名言警句和各種繪畫圖案,以寄托情懷、詠物明誌。其充滿哲學、美學、文學色彩,匠心獨具,大樸大雅,耐人尋味,充分反映了古人特定的情趣和境界,具有極高的藝術性和豐富的曆史文化內涵。而一些采用名貴材質,如檀香木等製作的書撥則是非常珍罕的。

在文房這片小小的天地裏,文人雅士悠閑自得,人生價值的追求與人生生存的情趣都得到極大的體現。文房清供正是曆代文人雅士寄托情懷、抒發文思、習書作畫、吟詩賦對的必需,他們與之相得益彰,不離不棄,文房雅致與筆墨精良成為人生一大樂事。

縱古論今看文房,凝視著曆代文化之精華,縱觀各朝文人之風骨,蘊含著時代文人的情緒,以及如詩如畫如歌的曆史軌跡。

人生忽然而已,在生命的長河中徜徉,需要心中的明燈。收藏清代的竹木類文房清供,旨在穿越曆史,對話古人,品讀文化,傳承文明。為使眾藏友對清代竹木類文房清供有廣泛的了解和深入的認識,特撰此拙文,奉獻友人,共同傳承中華文明。

 

 

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