曇花一現的官窯瓷器---洪憲官窯瓷器

真正的皇帝那就必須要有自己的禦用瓷器，這是規矩。

    所以袁世凱在發抽稱帝前，撥了一百四十萬大洋叫大家郭葆昌做督陶官，做了一批瓷器出來登基時候用，總數不會超過一萬件。

    郭葆昌那可是民國時候的大收藏家！

    乾隆皇帝視為珍寶的三希堂裏三個帖子。

    晉朝大書法家王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》，其中《中秋貼》和《伯遠帖》就是郭葆昌買下來的。

    他為袁世凱做禦瓷，耗費一百四十萬大洋，分攤到每一件瓷器上，費用也是極為驚人。

    袁世凱雖然做了皇帝，但內心還是很在意世人的非議，更怕在史書上銘刻遺臭萬年。

    雖然每個男人都有醉臥美人膝、醒掌天下權的夢想，更別說像袁世凱這樣竊國大盜的梟雄，但畢竟複辟做皇帝，那是逆著曆史大潮冒天下之大不韙的事。

    所以，這些瓷器都沒有落洪憲年製的款識。而是用的居仁堂款，大都是琺琅彩和粉彩。

    這批瓷器也並非袁世凱所專用。

    他還為北洋軍閥徐世昌（署“靜遠堂製”款）和曹錕（署“延慶樓製”款）各燒製了一批瓷器。主要有陳設瓶，杯、盤、碗等日用瓷以及成套的餐具。

    除此之外，郭葆昌還為他自己也燒造了一批瓷器，用的是自己舊時店鋪的觶齋款。

    這些才是真正的精品！

    而洪憲年製款的瓷器是怎麽來的？

    那就是當時袁世凱皇帝夢就做了幾十天，被迫下野滾蛋，沒幾天就掛了。

    很多奸商們卻是不管這麽多，立刻仿作出無數洪憲年製的各種瓷器來，借此賺得盆滿缽滿。

    在民國那些年，上至名公巨卿、富商大賈，下至中產之家、升鬥小民，無不對這種瓷器趨之若鶩。

    雖然袁世凱短命，但好歹他也是個皇帝，而且還比李自成多做了四十一天，比海昏侯劉賀多做了五十四天，他的東西可是帶龍氣的。

    因此在當時，這些洪憲瓷備受歡迎。其後二三十年代，景德鎮的民窯仿官窯更是以“洪憲年製”為標準，精美不亞於原時之器，遂成就了一個完整的；含禦製、官窯、民窯仿官窯（後期）三大構成的收藏係列。據說：“洪憲瓷”的薄胎、潔白度、透明度都大大超過乾隆禦瓷，時至今日，在市麵上收集“洪憲瓷'是一種時尚，十分珍稀；但能再細分當時的禦製“居仁堂製”、郭世五的“洪憲年製”官窯和後來的民窯仿官窯，卻如鳳毛麟角，構成了民國初年（約在1916年左右）瓷器收藏的一個有趣話題。

後來，市麵上一度出現的"洪憲年製"或"洪憲禦製"款瓷器，有專家認為，絕大多數都是二、三十年代民窯燒製中的精品，能夠認定為“洪憲官窯”的瓷器，隻有器底部落有"居仁堂製"和"居仁堂"紅色篆書款的那批瓷器。

　　洪憲官窯瓷器，在民間一直是個傳說，普通百姓難見其尊容。因其稀少，一直是中外陶瓷收藏家尋覓、收藏的目標。據悉，1942年，郭葆昌逝世，4年之後其後人遵從遺願將他畢生所藏的瓷器盡數捐獻給故宮博物院。

　　1963年至1965年，袁世凱第十三個女兒袁經禎將家中珍藏的13件"居仁堂製"款識瓷器先後捐贈給蘇州博物館。

　　相關資料表明：袁經禎捐贈的13件瓷器，形態各異，大小都有，色麵以釉上粉彩為主。產品胎質細膩，白如霜雪，釉色純淨，層次分明，畫工精湛，構思巧妙。瓷器釉麵上所繪的彩粉梅雀圖，與瓷器底部紅色"居仁堂製"印章尤為醒目。因燒製完成後，從未使用過，宛若新品。

據蘇博介紹，館藏的此套“居仁堂製”款粉彩碗、盆，其造型口弧而外侈，腹內折，圈足。盆的口徑為15厘米；碗的大小口徑依次為14.5、12.6、10.7、9.2厘米。胎質白如霜雪，釉色純淨，畫工精巧，器身內外以“過牆”手法繪製彩梅鵲圖，赭色梅枝上或白或紅的梅花，襯以綠葉，兩隻墨彩喜鵲形態生動。整套作品繪工精細，釉色濃淡明暗，層次豐富，極具美感。

此套“居仁堂製”款粉彩梅鵲圖瓷器是袁世凱第十三女袁經禎分別於1963年5月和1966年9月捐贈的，袁經禎為袁世凱的七姨太所生，後嫁給曾任禮部尚書的蘇州人陸寶忠之子陸鼎生。袁世凱死後，袁家的財產被其子所分。據稱，每個女兒除了分得大洋八千元以外，還分得一箱袁世凱生前穿過的衣服和用過的物品。袁經禎所捐贈的“居仁堂製”瓷器，應屬於其分得的嫁妝的一部分。如此，從北京帶到蘇州的這套瓷器是存世罕見的真正的“洪憲瓷”，是鑒別真偽的標準器。

1974年，袁世凱的次子袁克文之三子袁家騮與夫人———著名物理學家吳健雄第一次從美國回大路探親，專程到蘇州看完其姑母袁經禎、姑父陸鼎生，袁、陸兩位曾麵贈一盒“居仁堂製”款胭脂紅彩山水圖的文房用具作為紀念。