陋室紅花開

家裏的花太多了，所以蟹爪蘭在我家的待遇很低，在室外風吹雨淋，無人理睬。一直到了天氣變冷，才搬到陽光房內。很快就有花開了。

先民有言：“近水樓台先得月，向陽花木易為春”，我終於在這盆花上找到了最好的注腳。

 

陋室紅花開，

寒夜暗香來。

何處冷風吹?

心堅冬不敗!

養在深閨不知名，

渾渾噩噩度平生。

有朝英魂天下識，

隻留清氣滿乾坤!

 

有養花專家說這種花要等到日照短於十個鍾頭才會開花，如果你想讓它在夏季開花，可以用黑布每天在日照八九個鍾頭之後罩住，花兒隨之怒放。

站在太陽房裏，我凝視著那美麗的紫色花蕊，印襯在白色的晨霧裏，那樣地溫柔地震攝我的心！這自然開出的花兒在冬天的清冷裏靜靜地張開花瓣，隔著玻璃，花與霧遙想對應，似乎一年的等待就隻為這一眼！

 我不喜歡欺騙式的開花，我願意它們就那麽自然地輕輕綻放。

花漸漸地開了，優雅之情彌漫於室內，焚一檀香，沏一壺醉滇紅，奏一曲“平沙落雁”，打坐在花旁，那晶瑩剔透的紫羅蘭色、粉紅色的花朵，如歌如述，滔滔不絕地講訴著她們那個世界的故事……

蟹爪蘭（學名：Zygocactus truncatus）又名蟹爪蓮和仙指花，為仙人掌科蟹爪蘭屬植物。因節徑連接形狀如螃蟹的副爪，故名蟹爪蘭，在信奉基督教的西方國家因其適值“聖誕節”開花故又稱之為“聖誕仙人掌”。

   其實，植物與動物沒有什麽區別，隻不過植物的動作極為緩慢，但表述情感的方式都是一樣的。蟹爪蘭害羞，今天你凝視她，過了一夜她便羞答答地低下頭，在葉瓣的縫隙中悄悄地覬覦著，隻是那花兒的臉更紅了。

  我將她們拍攝下來，似乎隻有這樣才能不會辜負陪伴我的那些日子，讓豔麗永存。

  愛花便是愛心，是否？

世間萬物，下至花草蟲豸，上至萬物之靈，都難跳出此規律。在人事社會中，往往有十分類似的現象，人的命運其實很象花盆中的花，昔人有言：人出娘胎如楊花飄飄，或墜錦裀之上，或墜糞溷之中，則命運立異。有些人生於富貴之家，雖窳劣小人，也必錦衣玉食；有些人生於貧寒之家，雖才質清明，也必含辛茹苦。後天的努力雖說有效，但往往要有外力相助。就象那位靠窗的仙子，如果我把花盆轉個方向，她的命運就會發生質的變化。

從適應環境上來看，花草還是聰明的，唯人是高級動物，自有與萬物不同之處。譬如堯時的許由，堯將天下讓給他，也就是要給他多多的“暖氣”，然而他竟不要，還說什麽：“鷦鷯巢於深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹”，好象根本沒把多得“暖氣”放在眼中；還有莊子，楚國國王請他去做令尹這樣的大官，他卻堅決回絕了，寧願象烏龜一樣自由自在地“曳尾於塗中”；再如北宋的柳永，不願仕進，說什麽“忍把浮名，換了淺斟低唱”，還將常人豔羨的榮華富貴痛自詆毀，說是“蠅頭微利，蝸角功名，畢竟成底事”。這樣的事對於花草是決然做不到的，雖然在沒有外力下它們改變不了自己的命運，但它們也決不自命清高，還要作出自己的努力，想實現生命的輝煌。

獨有人卻可以違背社會公認的價值觀念而獨樹一幟，中國社會曆來講究學而優則仕，誰當不了官誰就一輩子窮愁潦倒，這是客觀事實，但也確有這麽一些人棄功名如敝屣，高士臥林中，長嘯度日月，他們追求的是心境的平靜，良心的安寧，學問的長進。按照儒家傳統觀念來看，這些人是不值掛齒的逃避社會責任者，因為儒家的觀念是入世的，最不濟也要做到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。但我覺得隱士者流也不能全盤抹殺，因為他們表現出了唯人類才有的可貴獨立性，非此不足以表現出萬物之靈的高貴。
我從一盆蟹爪蘭中似乎悟出了一些道道。

        奇蘭蟹爪色初新，瑞彩氤氳漫比鄰。

　　 昂首飛紅開鳳翅，分身疊翠閃龍鱗。

　　 相隨冷菊聽歸雁，獨臥清風待過賓。

　　 澹澹秋窗明月起，交輝陋室一如春。

 

        莫怨秋來落葉風，一叢蟹爪正花紅。

　　 眼前又見芳菲色，恍若春回幾案中。