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在佳士得（香港）一次秋拍會中，“妙色瑩然-舒思深伉儷珍藏宮廷禦製藝術精品”的一批清代玻璃器以高價成交引起關注，很多展品均以數倍估價比拍出。
估價比指的是成交價與最低估價的比例。估價比大，是一輪行情剛剛開始時，經常會出現高於高價三四倍的成交價，說明此類行情最具爆發力、衝擊力；當行情發動時，求大於供，好的拍品十分難得，買家高價追捧；反之估價比小，落差也小了，就不再是追蹤熱點，市場相對平衡。
為何這次產生大估價比？中國古代玻璃的批量拍賣還是少見的，中國古代玻璃的收藏體係還未建立，社會大眾的關注度也遠遠不夠。但這是一個征兆，這次成功的拍賣，使得我們見到中國古玻璃收藏正日見興盛。
這次拍賣中可見到清代玻璃器明顯受到追捧，而中古高古的玻璃器成交價略低。當然這是與宮廷製品及類比瓷器拍賣產生的常見現象，並不奇怪。由玻璃器的成功拍賣，一定會帶起其他玻璃製品的拍賣活動，收藏界也會越來越重視“玻璃”這個雜項中的小小門類。
《韓非子·外儲說左上》中有一則“買櫝還珠”的故事，“楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其 珠。”故事中鄭人舍本求末自有幾分可笑，但或許還一種可能，目不識“珠”的鄭人未曾見過此種珠寶，不知其價，而這種較為罕見的珠寶就是享有盛譽的楚珠—— 戰國琉璃蜻蜓眼珠。
戰國的蜻蜓眼在漢代似乎已經失傳或者淘汰，取而代之的是幾種小型的單色珠串。戰漢可以說是中國早期玻璃發展的一個頂峰時期，形式多樣，技法成熟，出產眾 多。但以後曆經戰亂，使得以往的積累失傳。漢代之後，傳統的玻璃脫蠟鑄造技術被西方吹製技術所替代，中國的玻璃工藝逐漸進入轉型期。”物以稀為貴，專家認為 戰國與漢代的古玻璃尤為珍貴。
自漢代傳入中國、魏晉時興盛發展的佛教有七寶，琉璃便是其中之一，其他六寶分別為金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲和瑪瑙。《藥師琉璃光如來本願 功德經》中有一句話“願我來世，得菩提時，身如琉璃，內外明澈，淨無瑕穢”，以琉璃製成的童子已不僅僅是某種材質，而是一個有生命的個體，能得到出於遼國 首都佛塔下的這件小東西，本身便是極大的佛緣。
古玻璃可以用高科技光譜分析，依據古玻璃的化學成分體係判斷年份。但目前國家考古出土的玻璃很少檢測，反而是民間藏家希望得到檢測分析。在數據庫沒有建立完備時，科學鑒定隻是一個參考，還是要靠收藏者多藏、多看，還有從與贗品的比較中長進。
宋代 琉璃簪
戰國 琉璃璧
漢代 琉璃耳璫
遼代 琉璃童子
戰國 蜻蜓眼琉璃珠
【照片來自網絡，萬發編輯】
在佳士得（香港）一次秋拍會中，“妙色瑩然-舒思深伉儷珍藏宮廷禦製藝術精品”的一批清代玻璃器。
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