收藏,從門外漢到進入收藏門檻,體會是各有各的路徑,所說的蝦有蝦路是也。總起來說,由表及裏,由淺入深,循序漸進的過程,想來這一點是不會錯的。誰也不可能天生神童,天賦異稟,所說的某地有一位古玩神童二十出頭,因為古玩知識淵博,無所不知,身價已有上億。這些報道總有令人生疑之處。
且說說我們常人在收藏路途上的基本經驗,總聊勝於那些驚詫莫名的故事來得有益些。
收藏,可以分它幾個階段,身在哪個階段,這也是收藏人各有區別的原因,也是各有高低的原因吧。
先說第一個階段:門外階段。也就是說,因為哪天你突然的感觸,或者被藏友蠱惑一番,心血來潮對收藏來了興趣,或因為藝術的喜愛,或為投資,反正你開始了收藏。這個階段,個人無論是鑒賞力,投資概念都是一片雜亂,想象著收藏到千古奇珍,或者一夜暴富,憑著勇氣和膽魄衝進市場,憑著一知半解似是而非的印象,看到漂亮的,書上圖片好像見到過的,入了迷一般收貨。看到周邊那些隻看不買的人們,備不住心裏還在嗤笑這些人,那麽多高級別的寶貝,放在眼前看不見,真是瞎了。
要說人在這個階段,是很危險的,不及時收手,弄個幾十萬幾百萬進去,幾天時間而已。更可怕的是執迷不悟,弄了很多國寶在屋子裏,自娛自樂。堅決抵製謾罵一切好心的規勸者。這樣的朋友就隻好永遠在門外轉悠,幾十年的養老錢折騰幹淨,還堅決不回頭。因為,他一旦明白並承認他的錯誤,他的生命是受不了這份打擊的。
第二個階段,入門階段。怎麽才能入門呢?其實並不複雜,隻要捂緊了口袋,看到東西,心動絕不行動,讓它心動個幾天,你就會反複思考該不該收它。但是這個階段,人的眼力還是初級的,所以,隻要是躲過了國寶災害的人,多會選擇一些傻開門的東西。東西雖然不太好,真品,總讓人放心。但是那些傻開門的東西,往往是老破普,或者民國晚清的,數量大,層次低,拿收藏人說話,這些東西放一千年也值個狗屎錢。雖然很諷刺,但也是值得表揚的。這個階段,不為表象迷惑,不做一夜暴富夢,就是練眼力,感受收藏的愉悅,不給家庭帶來經濟負擔,是一個負責任的愛好者。
現在要說說第三個階段了。玩過了老破普,總是心有不甘,看到其他藏友經常有些令人驚豔的東西亮相,感歎生不逢時,好東西都讓人家撿取了。要是生在馬未都那個年頭,或者像在馬未都那時代,心血來潮,現在身價上億不說,也開個博物館玩玩,弄個知名人士當當多好。於是又來了夢想,想著那天天上掉餡餅,掉下個寶貝懷裏。這要警告你,在你眼力不好的情況下,讓胡思亂想牽著鼻子走。弄不好又回到初級階段玩國寶去了。
當然,玩過了大路貨,能夠冷靜的進入提高水平的階段,也就是有了精品意識,是成熟的做法,也是一個收藏人自我提高素質的動力。所說的冷靜,就是不奢求,看機遇,東西是你的緣分推都推不掉。所說的冷靜,還是多看少收,確認達到你所設定的精品,你自然就會出手。如果當你下決心準備回去收東西,卻被告知有人捷足先登了,你怎樣?捶胸頓足嚎啕大哭?或者一輩子耿耿於懷逢人便歎息訴苦?還是那句話,該是你的是緣分,漏了寶貝又如何?當吃還是當喝?本來是玩的事情,要弄得如喪考妣嘛,那就失去了收藏的樂趣,蠅苟時日,累不累啊。
講點感受,好東西一直會有,隻要以玩的心態,好東西還是能看到的。當然,這裏說的好東西,也隻是一般過得去、不是那麽容易見到的東西。
以上三個階段,想必有很多不斷提高進程中的朋友,都會有點體會。但是到了第三個階段後,有很大一部分藏友被拋在了身後。其中原因很多:有文化水準不夠,經濟實力不夠,有悟性不夠等等,畢竟,要想收點精品,眼力修養,文化知識,囊中有點閑錢,還得有欣賞能力就是所說的悟性。所以,在這個階段,藏友被人詬病,東西被人看假的事情常有。問題是要做到堅持和相信自己的眼睛,不要人雲亦雲。在這裏就不是固執錯誤了,而是相信你的認知和底氣。哪怕是專家老師的否定,都不能動搖你的認知。這樣你才可能進入到第四階段。
這個階段不僅僅要有精品意識了,而是要有性價比意識。一個藏品要有所謂性價比。不管你承不承認,弄了一屋子藏品,留給蒙圈的後代,這不是給人添麻煩嗎?所以多數人都會圈內交換流通,形成以藏養藏的習慣。但是如果,收來兩千,賣出一千五、兩千,都不會願意,賣多少合適呢?
據做古玩的朋友介紹,賣出是買進的三倍以上才叫生意。這其中有很多算計,這裏不多扯,就說說憑什麽你買進的東西賣出去一定會有三倍以上利潤。一般情況是壓價低,二是東西好,物超所值很多,第三機緣巧合撿了漏等等。這樣的話就提出了課題,你要懂得為什麽拍賣會上的東西,賣的好和快。
在這個階段,要注重的就是市場意識。市場上什麽東西受歡迎?市場上什麽東西價位高,這是必須要知道的。否則東西很好,市場沒人熱衷這個品類,那你就留在手裏玩吧。
也就是說,在以藏養藏的階段,藏友要有市場意識。說到底,沒有市場意識,也就沒有宏觀上的收藏活動。
再說一下第五個階段。當然,人為設定幾個階段,隻是個人為了說明在收藏過程中的階段性提高。在實際過程中,這個界限是很模糊的,不清晰的,是一個質和量互變的過程。說的極端一些,你就是達到了很高深的水平,你就沒有打眼或者走麥城的情況?當然不可完全避免。但是高手就是高手,跟那些初級玩家不可同日而語,這點是不可否認的。
所說的第五階段,個人認為,是一個走向高端的過程。個人體會,看多了拍賣預展會上的明清官窯,清代宮廷玉雕件,有一個感覺,那就是極盡奇巧之能事的作品,除了賞心悅目、驚歎人的能工巧匠之外,似乎缺了點什麽。再觀賞到宋代五大名窯,八大地域名窯後,感覺到,那些樸實無華的藏品,一份厚重和神秘,一份內蘊和沉靜,給人以更多的二次想象和欣賞,發思古之幽情,這些感覺,是在明清官窯的直白和精致上所體會不到的。所謂大道至簡,返璞歸真是也。
這其實和做人是一個道理。天下攘攘,皆為利往。進入收藏,如果沒有價值的玩意兒,恐怕不會有什麽光顧著。人生在世不奔著錢去,不養家糊口光宗耀祖的人恐怕絕無僅有。但是如果把收藏當做一分修養,就像人有了一定的感悟後,自然就從趨利迷誤中逐漸淡化出來。不少高手轉為收藏高古藏品,除去利益考量等原因的,那就是收藏的高境界了。就像那些高風亮節的人,身居高位兩袖清風,他們是悟道者,高人。至於筆者本人處在什麽階段,與多數收藏者一樣,在第三個階段轉圈兒,是個俗人也。不當處多指教。
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