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對於80後的國人來說,如果詢問他們韓國的首都在哪,他們的回答都是漢 城。首爾這個名字的時間很短,以至於之前的人無法改口。此外韓國文字也是如此,韓國文字中以前充斥著大量的漢字,但是也逐步被韓文所替代。不過在替代之 後,有的讀音連韓國人自己也說不好。還有一樣東西是韓國無法更改的,那就是他們身上穿的韓服。
一、韓國文化深受中華文明的影響
首 先要說一下英武的漢武帝,漢武帝在位的中後期,經過一係列的戰爭,正式將朝鮮半島的北部劃入中原王朝的版圖。這一情況持續了好幾百年,即使在三國混亂時 期,中原王朝也沒有撒手。但是到了南北朝時期,高句麗趁機占據了這一片地區。在幾百年的統治中,說中華文明沒有影響朝鮮半島,估計誰也不信。隨後朝鮮半島 經曆了新羅王朝和高麗王朝,在這幾百年的時間裏,中華文明繼續滲透。不過要說達到頂峰,還是在明朝時期。當時李成桂發動了政變,請求朱元璋為自己的政權賜 名,朱元璋引用朝日鮮明之意,命名為朝鮮。朝鮮從各個方麵都在仿照明朝,從製度到教育再到服飾。朝鮮王朝的服飾和明朝服飾很相近,因為它們是中國漢服的衍 生品。
說 到這,就不得不說一句,韓國古裝劇的劇情雖然狗血,但是在服飾上是一絲不苟的。朝鮮國王從來不穿黃袍,因為那是中國皇帝穿的,而朝鮮是中國的藩屬國。中國 皇帝是五爪金龍,朝鮮國王是四爪金蟒。不單單是皇帝,就連官員和民間的服飾也很相似。在康熙初期還發生過一個真實的故事,當時朝鮮使臣從遼東去北京進貢。 在路過遼東一地區時,一名當地官員私下請求借穿朝鮮使臣的官服。穿上朝鮮官服以後,這名清廷官員喊來自己的妻子,夫妻二人抱頭痛哭。在清朝前期,很多人還 能認出明朝服飾的樣子;可是到了乾隆朝之後,新一代的人看著朝鮮服飾十分新鮮。就是從清朝問鼎中原以後,朝鮮開始以小中華自居。幾乎於此同時,琉球和越南 也稱自己是小中華。
二、政局在變化,可是服飾一直沒有改
說 來也巧,清朝、朝鮮和日本三國就像商量好的一樣,三國都進行了閉關鎖國行動。見過自廢武功的,沒見過三國一起自廢武功的。就這樣,到了19世紀中期,西方 列強依靠船堅炮利敲開了三國的大門。日本的反應是最快的,它迅速開始了全麵學習西方的明治維新。這不是一次簡單的革新,而是從製度、文化各方麵的改革。相 比之下,朝鮮的反應是最慢的,直到被日本吞並也沒有折騰出什麽名堂。甲午戰爭以後,日本取得了朝鮮半島的控製權。隨後,日本將朝鮮並入自己的國家。不過即 便是經曆了這樣的變化,朝鮮人也沒有放棄自己的服飾。當然,主動穿和服的韓奸也是一抓一大把的。
日 本戰敗投降以後,朝鮮半島先後獨立了兩個國家,也就是朝鮮和韓國。雖然這兩個國家在意識形態上有所對立,可是在服飾文化上是完全一致的。關於韓服、和服的 段子一大堆,這些段子其實沒有任何的根據。請記住,在這一問題上黑對手,也同時黑了自己的祖宗。其實韓服的樣式是比較少的,無外乎幾個特有的樣式。韓服服 飾中最具代表性的是齊胸裝,這是中國襖裙、齊胸襦裙的衍生品。現在韓國一直在強調自己的文化,更改了自己的首都名稱,也更換了文字中的中文。可一身的韓服 是無法替換的,這是韓國的標誌。1988年,韓國舉辦奧運會時,韓國的禮儀清一色的韓服。轉帖