【麒麟獻瑞】
麒麟——中國民眾生活中永遠的吉祥物
麒 麟，亦作“騏麟”，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，井居四靈之首位。《禮記·禮運》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊 椰”(“椰”同“菽”，沼澤)。在中國眾多的民間傳說中，關於麒麟有故事雖然並不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。
【龍生九子】
老大：贔屭（bi xi）：喜負重，多放於神功聖德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放於屋頂。
老三：浦牢：嗓門大，多放於鍾頂上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛異常，麵部猙獰可怕，多放於牢獄大門之上。（還有的說，此物名叫椒圖，放於百姓門上，口中叼有門環，用來敲門。）
老五：饕餮（tao tie）：飯量巨大，據說可吞海吞鯨，放於鍋蓋上。
老六：[蟲八][蟲夏]（pa xia）：水性非常好，修橋之時，放於橋頭或橋身。
老七：睚眥（ya zi）非常凶殘，好吃肉喝血，多放於刑場之上。
老八：狻倪：古代傳說中能食虎豹的猛獸，為百獸之王。
老九：螭首：嘴大，肚子裏能盛非常多的水，所以多用於作為建築物的排水口
【五毒圖】
民 間認為五月是五毒（蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒 之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。民間又在衣飾上繡製五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。
【四靈圖】
青 龍、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四個星宿，代表四個方位。青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥動物形象，其中，“青龍”又稱蒼龍，是東方之神； “白虎”為西方之神；“朱雀”指鳳凰，為南方之神；“玄武”是龜蛇的合體，是長壽的象征，為北方之神。它們代表著四方平安，更寓意了盛世太平，國家繁榮。 【雙喜臨門】
圖案：姐妹、喜鵲
喜鵲在古時候曾被叫做“神女”，俗稱喜鵲為喜鳥。
姐妹二人推開房門，見兩隻喜鵲正迎麵飛來，寓意喜慶、快樂的事情即將來臨，此圖案為雙喜臨門。
【太平景象】
解 題：太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五穀成熟。」溫庭筠《長安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收。《漢書·食貨誌 上》：「進業曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發達。象壽命極長，可達二百餘年，被人看作瑞獸。象也喻 好景象。寶瓶，傳說觀世音的淨水瓶，亦叫觀音瓶，內盛聖水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。
【五福捧壽】
《書·洪範》雲：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。」攸好德，意思是所好者德；考紋命即指善終不橫夭。「五福捧壽」寓意多福多壽。還有以萬字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬代」。
【喜在眼前】
圖案：喜鵲、古錢。
解題：古錢，古時用龜甲、齒貝當貨幣。商周以後，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一「喜」字、錢典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在當前也
【一路連科】
圖案：鷺、蓮花、蘆葦。
解 題：鷺，水鳥名，翼大尾短，頸、腿長，活動於江湖邊或水田沼澤。常見有白鷺、蒼鷺等。「鷺」與「路」同音。「蓮」與「連」同音。蘆葦之「蘆」與「路」諧 間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時科舉考試，連續考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應試求連、捷， 仕途順遂。又以一隻鷺與蝙蝠、壽星組成的圖案叫「一路福星」，祝願遠行的人此去幸運
【漁翁得利】
圖案：漁翁釣魚。
解 題：《戰國策·燕策》載，趙國將要攻打燕國，蘇代為燕國對趙惠王說：「今者臣來，過易，蚌方出曝，而●喙其肉，蚌合而鉗其喙。●曰：『今曰不雨，明曰不 雨，即有死蚌。』蚌亦曰：『今曰不出，明曰不出，即有死●。』兩者不肯相舍，漁者得而並擒之」。「漁翁得利」，原指第三者乘雙方爭鬥之危而得利，這裏寓意 外的收獲。
【丹鳳朝陽】
圖案：鳳凰、太陽。
解 題：鳳凰，亦作「鳳皇」傳說中的神鳥。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」其形據《爾雅·釋鳥》郭璞注：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。」 「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」古來有關鳳凰的傳說故事很多，傳統年畫，以鳳凰為題材的圖案運 用也較普遍
【二龍戲珠】
圖案：兩條龍、龍珠等。
解 題：龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能钜，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：「凡珠有龍珠， 龍所吐者……。」傳說龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。後演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意
【彌勒佛】
含 義：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿麵笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身！
【觀音】
觀 音菩薩（或稱觀音大士），在中國家喻戶曉，婦孺皆知。“家家有彌陀，戶戶有觀音”，這句古今流傳的俗語，就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況， 以及觀世音菩薩在中國民間的深遠影響。印度的菩薩和中國民眾結緣最深的，莫過於觀音，中國民眾對她的崇信遠在其他佛教神祇之上。直到今天，觀音菩薩依然深 受廣大民眾的虔信和膜拜，繼續展示其神奇的魅力！
【龜鶴同壽】
圖案：一龜一鶴。
解題：龜，《龜經》載：「龜一千二百歲，可卜天地終結。」鶴，仙鶴（見「一琴一鶴」題解）。相傳龜鶴皆有千年壽，這裏喻長壽。《抱樸子·對俗》：「知龜鶴之遐壽，故效其道（導）引以增年。」郭璞《遊仙詩》：「借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年！」「龜鶴齊齡」寓意高壽
貔貅，粵音讀作"皮休"。相傳貔貅是一種凶猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名為"貅"。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅"，而在北方則依然稱為"辟邪"。
貔貅是以財為食的，納食四方之財，中國傳統是有"貔貅"的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用！
【三陽開泰】
圖案：三隻羊
解題：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。「三陽開泰」圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來！
【事事如意】
圖案：獅子、繡球。
解 題：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是曆代民間藝人加工，提煉並加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織 品仿繡球花製作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂誌》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有 趣。「獅子滾繡球」圖案，來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。
【福壽雙全】
圖案：蝙蝠銜住兩個古錢、壽星、壽桃。
解題：兩個古錢，喻「雙全」。蝙蝠喻「福」，壽星、壽桃代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全」。
【富貴耄耋】
圖案：牡丹、貓。
解 題：牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而豔麗，是著名觀賞花。牡丹向來比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態。無論擺設、入畫，極富麗堂皇之致。又稱「國色 天香」。唐劉禹錫詩：「惟有牡丹真國色。花開時節動京城」。初夏正午是牡丹開得最鮮豔之時。活到八九十歲的長壽老人，俗稱「耄耋」。貓與「耄」諧音。
【富貴平安】
圖案：花瓶、牡丹花、。
解題：瓶子的瓶字與「平」同音。牡丹花插入花瓶中喻「平安」。兩個意思連在一起喻「平平安安」。牡丹花又喻富貴。以上三種物品組在一起喻「富貴平安」。
【歡天喜地】
圖案：獾、喜鵲。
解題：獾，哺乳動物，又稱豬獾。頭尖、吻長，體毛灰色。「獾」與「歡」同音。用獾和喜鵲組成圖案喻「歡天喜地」，這是一個喜慶詞，形容有非常高興的事情。
【金玉滿堂】
圖案：金魚數尾
解 題：金魚，亦稱「金鯽魚」。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形象作裝飾紋樣，早已見於原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有 魚形。魚與「餘」同音，隱喻富裕、有餘。年畫多喜這個題材。「金玉滿堂」，言財富極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。《世說新 語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。
【鹿】
古代神話傳說千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸。鹿經常與仙鶴一起保衛靈芝仙草。
鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音，因此它在有些圖案組織中亦常用來表示長壽和繁榮昌盛。轉帖
