作者：郭學雷 來源：中華博物
1、擅長以人物故事題材入畫是崇禎青花瓷器裝飾的最大特點
崇 禎以前雖然也有不少青花瓷器以人物作裝飾，但題材大多局限於八 仙、仕女、嬰戲、高士等，而崇禎青花瓷器的人物故事題材較前更為廣泛，所見題材有十八羅漢、蘇武牧羊、水淹七軍、仙人乘槎、劉海戲金蟾、對弈圖、兄弟聯 芳、仕女伎樂、庭院仕女嬰戲、夢境圖、加冠進爵圖、進戟圖、鍾馗出獵圖、東方朔偷桃、浴象圖、攜琴訪友圖、月宮圖等。
崇禎青花瓷所繪人物除 了題材豐富以外，還有兩大特點，一是此時開始大量出現帶有祈求官爵升遷和吉祥平安的內容。如畫麵中繪一人物雙手捧一放有官帽的托盤獻給主人，意寓加官，有 的繪兩人分別捧一官帽、爵杯獻與主人，意寓加冠進爵。也有的繪一人物雙手捧一插有三戟的花瓶獻給主人，意寓平生三級。還有的繪浴象 圖，繪一人物捧一花瓶(意寓平安)獻給騎在象(意寓吉祥)背上的主人，意寓平安吉祥。其次，受晚明高度發達的版畫業的影響，出現大量取材於版畫和小說插圖 的有關曆史、戲劇故事的題材，如故宮博物院藏崇禎十年青花山水人物筆筒即取材於戰國時期須賈向張祿贈綈袍的故事。此外，揚州文物商店藏青花人物故事蓮子罐 則是取材於三國演義中水淹七軍的故事。
2、簡單旋紋狀的暗刻花紋
在筆筒、蓮子罐、筒瓶等琢器的近口沿或肩部一周和近足際一周裝飾釉下暗刻花紋，有的僅為簡單的旋紋，係崇禎青花瓷器最顯著的特點之一。
3、人物故事的背景都繪有太陽或月亮
畫麵中的主人往往手指太陽，意寓指日高升。這種畫法一直影響到清代順治、康熙，我們在康熙十年辛亥中和堂製青花釉裏紅盆中仍能看到這種畫法。
4、裝飾倒垂的蕉葉紋
筒 瓶、蓮子罐等器物的口沿一周多裝飾倒垂的蕉葉紋或倒垂的花枝，也有的為倒垂的城垛紋。筒觚等器物則多於中腹以下繪一周倒垂的蕉葉紋。倒垂的蕉紋最早見於萬 曆年間，萬曆的倒垂蕉葉紋比較寫實，見於筒瓶的口部。崇禎的倒垂蕉葉比較簡潔，多為大小相間的形式，大蕉葉中間留白，為崇禎輔助紋飾中具有時代特點的裝飾 手法。
5、萱草和合歡樹
此類器物的畫麵中幾乎無一例外地畫有萱草和合歡樹。為什麽此時人們喜用萱草和合歡樹作為裝飾呢？我們 從嵇康所著《養生論》一書中找到緣由。康書日：“ 合歡蠲(免除)忿，萱草忘憂，愚智所共知也”。崇禎、順治年間社會動蕩，人們以合歡、萱草為飾、籍此來免除他們心中因戰亂、天災而來的煩悶和憂慮。所繪萱 草為魚鱗狀，合歡樹的葉很小很密，由細小的葉子左右對稱組成一小枝，再由若幹小枝以放射狀組成圓形，頗具特色。
6、左右回繞盤旋的雲紋
在筆筒、筒瓶、蓮子罐、淨水碗、香爐等琢器的器身所繪畫麵中，往往繪有左右回繞盤旋的雲紋，有的在器身一周留出一段繪以左右飄蕩的括號狀雲，極富時代特征，這種括號狀雲一直延續至順治，從上海博物館藏順治十四年青花人物淨水碗中仍能看到這一特點。
7、畫麵中常以洞石芭蕉、洞石花卉作襯景
也 有的以麒麟芭蕉、花鳥、博石花卉作為主題圖案。傳說麒麟有角不用，故被人視為仁獸並以之象征祥瑞。崇禎、順治之際，社會動蕩，百姓苦於戰亂天災，故此時瓷 器常以麒麟為裝飾，籍此企求吉祥平安。有的則於一件器物上同時描繪麒麟和大象(大象寓意吉祥)，借以表達祈求 吉祥平安的願望，如《金明集瓷選錄》中的青花麒麟芭蕉筆筒和《翰海95秋季拍賣會中國古董珍玩》中的青花大象麒麟缸。
8、畫麵空白處以隸書題寫幹支紀年、作者字號和摹繪的印記等
受 繪畫的影響，此類青瓷器往往於畫麵空白處以隸書題寫幹支紀年、作者字號和摹繪的印記，個別還題寫詩句，開創了瓷器裝飾藝術中詩、書、畫、印相結合的先河。 如上海博物館藏崇禎十六年青花羅漢圖筆筒畫麵空白處青花隸書題寫“飛鳥遺址”蟬退亡殼。垂露成帷，張宵成幄。沆瀣當餐，九陽代燭。至心能變，違士拔俗。癸 未夏日述古律，書為爾濟詞文輕政”並於款識末端摹繪圓形“竹”字、方形“景”字圖章各一方。
9、人物衣飾上的特殊花紋
崇禎青花瓷所繪人物的衣飾上大多繪有“*”形花紋，這種“*”的衣飾，廣泛見於明代繪畫、版畫等其他藝術領域，具鮮明的時代特征。轉帖
