《紅樓夢》為什麽“金陵十二釵”？

翻開《紅樓夢》第一回“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”裏，能看到《金陵十二釵》的出處：“……後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。”這是明確的出處。

金陵不用說，大家好像大都認可指的是南京。釵：本來是指婦女的頭飾，後來用於稱呼女子為”裙釵“或者”金釵“。

但，為什麽是十二釵，不是十三釵，不是十一釵？或者二十釵？

第 一個原因是十二這個數字。《古樂府》裏有”頭上金釵十二行“的句子，原意是指女子發髻高，頭上插了好多，注意，不是確數十二，是好多。到了唐代，白居易的 詩《酬牛思黯》裏的”金釵十二行“則用來指女子排列之眾。直到宋人沈立《海棠百韻》裏說：“金釵人十二，珠履客三千。”人十二，則明確到了準確的數字，人 十二個，十二個女子。而其實十二這個數字非常奇特，比如現在的十二個月，十二地支，對應的十二生肖，十二星座，十二時辰等，計量裏的十二個為一“打”等。 為什麽是十二呢？據傳有這樣的原因，是十個手指再加上兩隻腳，用於計數很方便。在包裝學上則3X4=12，包裝出來的盒子更適合美學的黃金比例，如果是 2X5=10，則非常難看，還有，如果跳舞，十二個人也能排出較好看的隊形等。總之，12很適合用於表達較多的數字和概念，因此，在《紅樓夢》裏，不單寫 了十二個女子的故事，還有很多，很多女子的故事。

第二個原因是第五回裏的正冊上的女子也確是十二人。這是確數十二，即那些身為主子的十二個女子，分別是：

林黛玉：金陵十二釵之冠（與寶釵並列）。淚盡而逝。薛寶釵：金陵十二釵之冠（與黛玉並列）。後獨守空閨 。

賈元春：金陵十二釵之三，後暴病而卒。（估摸也是利益爭奪的犧牲品。）賈探春：金陵十二釵之四，後遠嫁海南。史湘雲：金陵十二釵之五，後丈夫早死，立誌守寡。妙玉：金陵十二釵之六，後被賊寇劫去，不屈而死。

賈迎春：金陵十二釵之七，後被丈夫孫紹祖虐待致死。賈惜春：金陵十二釵之八，後入庵出家為尼。王熙鳳：金陵十二釵之九，結局是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。（應是死於牢獄。）賈巧姐：金陵十二釵之十，後來嫁作村姑，算保了平安晚年，但早已不再富貴。李紈：金陵十二釵之十一，多年守寡育兒，《晚韶華》判詞裏，也大致說，兒子高中，她即死去。秦可卿：金陵十二釵之十二，因早夭。

第五回裏的判詞裏的正冊女子即上述十二位，因為都是小姐出身，或是正妻身份，所以，均在正冊，副冊又副冊裏的女子便不是。正冊這些代表意義的女子命運尚且如此，副冊又副冊能好到哪裏去。由此可見，《紅樓夢》真是一出最終“落了片白茫茫大地真幹淨！”的曠世悲劇。

十二之數，正好拿來確指，又可泛指眾生，因此，曹雪芹把紅樓夢又題名曰《金陵十二釵》，這樣的說法，要比前不久張大導演拍的《金陵十三釵》的名字格調深遠了不知道多少個級別。轉帖