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喜歡古玩也自然懂古玩,懂古玩也自然買古玩,往往一般也不願意說古玩,尤其是真假,古玩懂的人越多,就越不好買貨,如今的古玩基本就如此了。
觀音瓶,又稱觀音尊,是流行於清代康熙至乾隆時期的瓶式之一,屬於景德鎮禦窯燒製的陳設器物。此瓶小撇口鑲金、直頸、鼓腹麵、腹下斜收,瓶體修長,線條 流暢,內凹圈足微外撇,精修足。器內壁施白釉,外壁滿飾綠釉,釉下緊貼胎體處飾滿滿細小開片。近足處綠釉厚而不流淌,底部施釉呈米黃色,無款。此件器形規 整,形體娟秀,釉色瑩潤,造型線條優美,瓶身弧度曲折自如,宛似亭亭玉立的少女身披動人悅目的衣裝。
耿寶昌在《明清瓷器鑒定》一書中,稱這種青綠色釉、玻璃質感強、開細碎斜片紋的器物為綠郎窯或蘋果青,是與康熙郎窯紅器並存的稀有品種,與郎窯紅釉的同 類器物相比,在胎、形、足等方麵基本一致。仔細觀察這件小梅瓶,其釉色胎質、足內底釉的形式,乃至俗稱“郎不流”的修胎手法,均與前述郎窯紅釉盤基本一 致,故可定為康熙綠郎窯。康熙時期另有一種更稀有的綠色釉-郎窯綠,又稱“反郎窯”,是一種高溫銅紅釉的變種,因呈色劑氧化銅在高溫還原焰中呈紅色,但在 高溫氧化焰中卻呈綠色,故郎窯紅器有個別因窯室焰性之變化而突變成濃淡不同之綠色,此造物之變化神奇,實在令人讚歎不已。康蕊君女士也曾討論過這種稀有的 清早期釉色,按西方傳統稱之為Apple Green – 蘋果綠釉,製作時期比較短,方法是在首次燒成的哥釉上,二次上銅綠釉,在低溫氧化焰中燒成。這種二次上低溫銅綠釉的手法,在晚清時期因海外市場的殷切需要 而風行一時,與康熙作品容易混淆,故器型特征與釉質是甄別的關鍵。 這種翠綠鮮明的釉色,明亮湛然,卻又古鬱蒼蒼,雖然傳世作品均無款,但在上世紀前半葉卻受到了歐美收藏家們的特別珍愛,故屢見於大家藏品中,但絕大部分具 為十八世紀以後的作品,可真正斷為康熙窯者則希若晨星,珍罕至極。參照一件聞名遐邇的康熙綠郎窯小三足爐,來自阿爾佛萊德克拉克(Alfred Clark)及單色釉巨擘霍氏(E.T.Hall)珍藏;另有一件日本私人珍藏的蘋果綠直頸橄欖小尊。上海天物館藏有一件源自日本舊藏的觀音瓶,造型風格 與釉色特征與這件小梅瓶無異。
喜歡古玩收藏古玩很多時候也要學習古玩,因為古玩是過去的曆史和文化通過古玩能使的人學習曆史和文化。轉景圓堂古玩教學協會劉化北
海外收藏的張老兄,上了一個綠釉瓶。認定了郎窯綠,要值10萬刀。他在雅昌網沒有得到有用的信息。我想幫他走出誤區。